劉備連自己的官職都是自稱的,劉備皇帝的身份后世人承認(rèn)嗎

劉備連自己的官職都是自稱的,劉備皇帝的身份后世人承認(rèn)嗎

對劉備皇帝身份很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

劉備也算是一個悲劇人物的一輩子?xùn)|逃西竄的最終當(dāng)上的皇帝，可惜后世的王朝并不承認(rèn)他這個皇帝的正統(tǒng)性，從他的稱呼中就可以看出來了。一般稱呼為國主的都是不承認(rèn)為正統(tǒng)政權(quán)的，先主劉備，后主劉禪，吳主孫權(quán)，陳后主，南唐后主李煜，看看劉協(xié)，死后也要上謚號為漢獻(xiàn)帝。這才是正統(tǒng)皇帝的稱呼?！度龂尽分凶鱾?，曹操是《武帝紀(jì)》，劉備是《先主傳》，孫權(quán)是《吳主傳》，本紀(jì)是帝王級別的傳只是臣子級別的，沒毛病。劉備只有謚號沒有廟號，烈祖是劉裕追認(rèn)的，但是劉裕本身也不是大一統(tǒng)皇帝，追認(rèn)無效。中國人是很實(shí)際的，勝者為王，敗者為寇。

要是蜀漢滅了魏吳。統(tǒng)一了中國。歷史學(xué)家必定認(rèn)之為正統(tǒng)。劉備沒能做到統(tǒng)一，像劉秀一樣統(tǒng)一了就算是他就是正統(tǒng)。劉備的身份很可疑，劉備是不是漢室宗親是兩說的。就算是漢室宗親，劉備的祖先是中山靖玉劉勝之后，與漢武帝是兄弟。漢光武劉秀的祖先長沙定王劉發(fā)與漢武帝輩也是親兄弟。這樣下來，論輩分劉備的祖先從漢武帝起就逐漸與西漢朝分道揚(yáng)鑣了。曹操和孫權(quán)也會給自己找祖宗。曹操也被史家稱為曹參之后，孫權(quán)說是孫武之后。其實(shí)這些都不可考，司馬光的《資治通鑒》就沒采信如上說法。曹丕是經(jīng)過正規(guī)的禪讓程序的，劉備的官職基本是自稱的，連這個皇帝也是自立的。

如果不是阿斗當(dāng)了四十年皇帝，劉備與袁術(shù)也沒什么差別。孫權(quán)也是自立為帝，也沒有正規(guī)手續(xù)。雖然皇帝的寶座是靠武力獲得的，但還要有禪讓的程序的。閻立本的歷代帝王圖中，劉備也不算正統(tǒng)皇帝。正統(tǒng)的王朝是曹魏。李唐受楊隋的禪讓得國，如果閻立本承認(rèn)曹魏不是正統(tǒng)，也就等同于否定了李唐的合法性，再者曹魏擁有傳國玉璽也劉備沒有，所以即便劉備再是漢室皇族也只能是割據(jù)政權(quán)罷了。閻立本要是敢說劉備這個劉家后裔是正統(tǒng)，你讓同為謀朝篡位的李唐(李淵當(dāng)年就是以匡扶社稷的名義南下長安，還立隋煬帝的孫子為帝，隋煬帝死后沒有顧忌才篡位。

)情何以堪?唐朝政權(quán)就是小隋帝禪讓給唐高祖李淵的，李世民支持劉備的話就等于是否定了自己。因此，曹魏理所當(dāng)然的是正統(tǒng)，曹丕的帝位是漢獻(xiàn)帝禪讓給他的(雖然是強(qiáng)迫的，也是正統(tǒng))。劉備、孫權(quán)都是地方割據(jù)政權(quán)，不具備法律地位。后代為啥承認(rèn)曹丕，其實(shí)很簡單，因?yàn)樽圆茇б詠砗芏喔某瘬Q代都是按曹丕的禪讓模式來得，不承認(rèn)曹丕也就是不承認(rèn)自己。蜀漢和東吳只是割據(jù)政權(quán)，不算正統(tǒng)，只要魏是篡漢自立，算是正統(tǒng)王朝，所以得叫，蜀國吳國和魏朝。劉備的吃相也比較難看，無論怎樣劉備著急當(dāng)皇帝了，劉協(xié)還在他就稱帝了。還有就是孫權(quán)稱帝兩邊還互相道賀……劉備最終還是露出了狐貍尾巴，他奮斗的一切就是為了自己當(dāng)皇帝。

但后代王朝沒人承認(rèn)他。一部小說救了劉備，一個偏安四川的地方軍閥，何德何能跟曹魏并列。說到底還是誰最后統(tǒng)一了，誰說的算。

劉備為什么要稱帝？

　　稱帝有幾個原因的：第一，他的臣子們托他稱帝就可以有開過之臣的美名并且可以官職和封地上都上個檔次，古制里不同權(quán)限的諸侯分封權(quán)利是有限的，這是綱紀(jì)，一般人不會主動破的。第二，劉備英雄蹉跎半生，他也看到他的扶漢無望，也默認(rèn)了只能三分天下。并且如果說起初他真想的和當(dāng)年劉秀一樣的目標(biāo)只是做個“執(zhí)金吾”，那么發(fā)展到后期，權(quán)利的上癮，也促使他登基。第三，曹操，孫權(quán)和劉備都是同時(shí)的人，幾個哥們都是董事長了，自己還是個總經(jīng)理，見面總是低一輩，也難受。第四，天下已經(jīng)三分，不用擔(dān)心什么成為眾矢之的，就他們?nèi)齻€在爭，沒有十八路諸侯了，況且他稱帝比曹操和孫權(quán)之流更合理，如果三人都稱的話，獲利最大的也是劉備，損失最小的也是他，何樂而不為？

劉備宣稱自己是漢室的后人，他到底是劉邦的什么親屬呢？

　　劉備是劉邦的后代嗎？大家可能看到他倆都姓劉，就以為劉備是劉邦的后代。劉邦比劉備早400多年出生，劉備真正活躍于東漢末年。根據(jù)三國演義的記載，劉備一開始是中山靖王劉勝的后代，那么這劉勝和劉邦有什么關(guān)系呢？下面給大家詳細(xì)介紹一下。實(shí)際上，可能很難說出劉備的根在哪里。但是東漢末年，諸侯都是獨(dú)立的，大家還是希望為漢室效力，所以劉備身份可以吸引別人。

　　既然劉備自稱是西漢中山靖王劉勝的后代，那么這個劉勝是誰呢？據(jù)記載，劉勝是漢景帝劉啟之子，漢武帝之同父異母兄弟。也就是說，劉勝和漢武帝是同輩人。但是劉勝從來不是皇帝，因?yàn)楫?dāng)時(shí)劉啟把帝位傳給了劉徹，也就是漢武帝。漢武帝劉徹，應(yīng)該是大家都很熟悉的。他被認(rèn)為是漢朝最強(qiáng)大的皇帝，也是漢朝在位時(shí)間最長的皇帝，所以劉勝比他弱得多。然而，如果這樣看，不能說劉備和劉邦沒有某種血緣關(guān)系，劉備是劉勝的后人的話，肯定也是有關(guān)系的。

　　然而，劉勝比劉備早生于300多年，估計(jì)他們的血緣關(guān)系已經(jīng)淡化到可以忽略不計(jì)。而且西漢和東漢的血脈已經(jīng)斷了，更不可能問劉備和劉秀會不會有什么關(guān)系。否則，劉備為什么不挑一個更親近的人說是他的后代呢？卻選了一個死了幾百年的西漢人。當(dāng)然，即使稀釋很多，也算是漢朝的貴族了。因此，劉備可能沒有說謊。畢竟就算你是皇帝的兒子，但是你沒有把皇位傳給你，地位還是挺差的。

　　而且根據(jù)《三國志先主傳》記載，劉備是漢朝宗室的后裔，是漢景帝的兒子漢中山靖王劉勝的后代，而劉勝是漢文帝的孫子，也就是漢高祖劉邦的曾孫，所以劉備是劉邦的后代。

　　不過劉備的父親劉弘在歷史上關(guān)于他的記載更少，幾乎沒有記載他這個人的生平事跡，只是說他死得很早。劉備從小和母親相依為命，以編織草鞋為生，過著非常艱苦的生活。

劉備到處說自己“中山靖王之后”，是在吹牛，還是真的？

其實(shí)從各方面都是可以證實(shí)這個是確有其事。中山王王劉勝有一個兒子叫劉貞，117年前在涿縣被授予陸城婷候的稱號。根據(jù)官職，可以判斷劉貞在涿縣擁有自己的封建領(lǐng)地。這意味著土地所有者、他的個人和后代將毫無意外地生活在那里。劉貞獲得爵位的時(shí)間是117年前，劉備的黃色圍巾起義是在184年，他們之間的差別是301年。經(jīng)過幾百年的繁衍，劉貞的后代應(yīng)該有幾百人以上。

換句話說，在涿縣，有大量的中山王的后代，這些人已經(jīng)在這里生活了幾代人，而且他們早已彼此熟悉。劉備走上了政治道路，一路上有很多對手。如果劉備真的是個冒牌貨，他的對手就會到實(shí)地調(diào)查，真相馬上就會被揭露出來。在古代，如果這是個謊言基本上完全摧毀了劉備的政治生涯。沒有人會相信一個沒有信用的人。劉關(guān)張的結(jié)義也不會存在、陶謙委托徐州也同樣不會發(fā)生。

據(jù)《三國志》記載，劉備并沒有遭到“假王族”的攻擊，這無疑證明了劉備就是中山景王之后。第三個原因，劉備并不是孤立存在的，不是憑空出現(xiàn)的。據(jù)《三國志》記載，劉備得到了他的族人的承認(rèn)。一位名叫劉元齊的同族長輩也為他的學(xué)習(xí)提供了經(jīng)濟(jì)上的支持，讓他有機(jī)會跟隨偉大的作家盧植志學(xué)習(xí)，并留下了一句意味深長的話:“我家有這樣一個孩子，以后一定不是一個普通人?！?br>

盧植，東漢末年的儒生和大作家，是黃巾起義時(shí)最有權(quán)勢的地方軍政官員。在科舉之前，劉備可以向古代這樣的高級學(xué)者和官員學(xué)習(xí)，這不是普通人所能享受的。同時(shí)，劉元奇在這個程度上可以支持劉備，也證實(shí)了劉備的身份并不可疑。

劉備真是皇室后裔嗎？

劉備是皇室后裔。

劉備（161年－223年6月10日），即漢昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝之后，三國時(shí)期蜀漢開國皇帝、政治家。史家多稱其為先主。

劉備少年時(shí)拜盧植為師，而后參與鎮(zhèn)壓黃巾起義、討伐董卓等活動，因?yàn)樽陨韺?shí)力有限，劉備在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗，所以先后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯。

但因其始終堅(jiān)持以德服人的行為準(zhǔn)則，受到了海內(nèi)外名士的尊敬，至有陶謙、劉表等放棄讓自己的兒子繼承基業(yè)，而是選擇將自己的領(lǐng)地徐州、荊州讓給劉備統(tǒng)領(lǐng)。

擴(kuò)展資料：

《三國志·蜀書·先主傳》記載，劉備雖有皇家的血脈，但卻經(jīng)歷了家道中落、幼年喪父的人生悲劇，兒時(shí)為生活所迫便隨母“販履織席為業(yè)”，始嘗人生的艱辛。這段為生活所迫的人生逆境磨礪了劉備的心志，也鑄就了他與人為善的品格。劉備母親是一個很有見識的人，盡管窮，也要送劉備讀書。

在劉備十五歲時(shí)，他與公孫瓚、劉德然師從著名學(xué)者九江太守盧植，少年劉備在為人處事及社會見識方面的不同凡響，令他的同宗劉德然的父親大為贊賞，當(dāng)時(shí)劉德然的父親每次給兒子學(xué)習(xí)費(fèi)用時(shí)都要給劉備一份，倆人待遇相同，以至于德然之母少不了有些怨言。

德然之父卻說“吾宗中有此兒，非常人也”，看來這位蜀漢先主在少年時(shí)代所體現(xiàn)出來的精神氣質(zhì)便有過人之處。

盧植是一位文武雙全很有學(xué)問的儒學(xué)學(xué)者，劉備投在他的門下自然長了不少見識。師從盧植讀完書后，劉備有過一段失業(yè)的時(shí)光，他的家鄉(xiāng)河北涿郡是一個四通八達(dá)、流動人口很多的地方，在這段時(shí)光里，青年劉備喜歡交游。

由于劉備得到過著名學(xué)者盧植的親傳親授，獲得了不少知識包括對當(dāng)時(shí)天下形勢的把握，加之他喜歡結(jié)交天下豪杰、平易近人的精神氣質(zhì)，使得他的人緣極佳。

許多青年人常圍繞在他的周圍，這些青年人當(dāng)中有怒誅地方惡霸而逃亡在外的關(guān)羽，有為人豪爽、以屠宰為業(yè)而頗有資財(cái)?shù)膹堬w，有為人幽默滑稽、善于辯論、性格耿直的簡雍……“善下人，喜怒不形于色。好交結(jié)豪俠，年少爭附之”，《三國志·蜀書·先主傳》記載了當(dāng)時(shí)的情景。

參考資料來源：人民網(wǎng)-歷史上真實(shí)的劉備：富有魅力 富于韜略

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