光武帝劉秀為什么不殺功臣主要是基于哪幾方面

光武帝劉秀為什么不殺功臣主要是基于哪幾方面

在中國歷史上，每一個朝代的建立，都會涌現(xiàn)出一大批的文臣武將，成為開國功臣;成為一個非常特殊的群體。他們因?yàn)榱⑾鹿诙玫椒赓p，卻也常常因?yàn)楣谔嗍艿讲录?。功高震主，對功臣而言，這是最可怕的一把雙刃劍。既是贊賞，也說明了功臣的危險處境。下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

尤其是在一些帝王刻薄的朝代里，功臣常常成了皇帝的眼中釘、肉中刺，恨不得除之而后快，比如劉邦、朱元璋;因而也有了那句“飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹”警示后來者;但是這也有一些皇帝比較例外，比如李世民、趙匡胤;今天我們討論的就是一個例外，那就是劉秀和他的云臺二十八將，他們跟隨光武帝劉秀開創(chuàng)東漢，功臣們只要不是造反，都得到了一個善終的結(jié)局。

首先要明白，云臺二十八將并不是在劉秀時期設(shè)立的。而是劉秀去世后，他的兒子為了紀(jì)念那些開國功臣而設(shè)立。原本是32位開國功臣，除去和皇室有親戚關(guān)系的4位，把剩下的二十八位有功將領(lǐng)的畫像放在南宮云臺。后人還把這些將領(lǐng)與神話傳說的天庭二十八星宿名稱相對應(yīng)，這就是“云臺廿八宿”。這在當(dāng)時算是頭一遭，讓功臣不僅可以得到爵位，還能得到死后的名聲。

這二十八位將領(lǐng)，除劉植建武二年(26年)過早陣亡，祭遵建武九年(33年)、馮異建武十年病死軍中，岑彭建武十一年被刺身亡外，余者皆得善終并受到優(yōu)待。這種較為寬厚的做法，也為東漢末期帶來一個較好的結(jié)果。這也是為什么，在東漢末年，皇帝沒有什么權(quán)力的時候，依然有一幫忠于漢室的大臣愿意出來賣命。而在西漢時期，因?yàn)槲鳚h對大臣的普遍刻薄，導(dǎo)致王莽最初篡位的時候，除了幾個漢室宗親，基本沒有什么人站出來反對。

今天我們就來分析一下，為什么他們大多都能得善終的原因，個人覺得主要是基于以下幾方面：

第一個原因光武帝劉秀對功臣的優(yōu)待。一方面除了是因?yàn)閯⑿惚救说膶捄瘢灿幸徊糠衷蛟谟?，他想借用?yōu)待功臣的方式，逐步迫使功臣讓權(quán)，削弱功臣的勢力。

劉秀建武之世，封侯的一百多人，但后來與三公九卿參議國事的不過鄧禹、李通、賈復(fù)三人而已，其余的都以寬宏的律法相優(yōu)待，給他們一定的封地俸祿，并都以功名延續(xù)流惠于他們的后代子孫，卻不讓他們在朝廷中繼續(xù)擔(dān)任官職。劉秀明白，畢竟開國和治國需要的是完全不同的人才，要想治國有成必須另外選用更加適合的管理型人才，這一點(diǎn)他不僅看得清楚，做得也很果斷。這樣既保全的功臣們的清譽(yù)和富貴，也避免了君臣猜忌所帶來的惡果。

第二個原因就是將領(lǐng)們知進(jìn)退。

盡管當(dāng)時有很多人對光武不以功臣任職，對那些已取得豐功偉績的英俊之士棄而不用，抱有批評的態(tài)度，但以云臺二十八將為代表的東漢初年開國功臣們卻能坦然接受這樣的安排，有的甚至主動采取規(guī)避的行動以遠(yuǎn)離政壇，以減輕君臣之間不必要的猜忌。

如云臺二十八將之首的鄧禹，建武四年與復(fù)漢將軍鄧曄、輔漢將軍于匡打敗延岑之后，沒有貪功戀棧，再也沒有登上大規(guī)模戰(zhàn)役的舞臺，而是主動讓賢，隨后耿弇、岑彭、馮異、吳漢等人逐漸代替了他的位置。鄧禹在當(dāng)時是首席謀士，地位等同于后世的諸葛亮、劉基、李善長等人，卻能主動避讓，無疑給其他功臣們做了一個好的榜樣。建武十三年，天下歸一，鄧禹封高密侯。

賈復(fù)儒生出身，為人剛毅方直，多有保駕護(hù)主之功。自歸順劉秀后，隨其擊信都、攻邯鄣、戰(zhàn)真定、破鄴城、平定郾城、召陵、新息等地，戰(zhàn)功赫赫。建武三年出任左將軍，建武十三年定封膠東侯。賈復(fù)臨陣果敢、身先士卒，在東漢中興功臣中以勇武見稱。

劉秀曾稱贊道：“賈督有折沖千里之威?！辟Z復(fù)在征伐中，多次在潰圍中解救危急，身上受傷達(dá)十二處。劉秀因此很少令他遠(yuǎn)征，常讓他跟隨自己，所以賈復(fù)缺少獨(dú)當(dāng)一面的功勛。諸將每次論功，賈復(fù)都默然不語，從不居功自傲。劉秀常說：“賈君的功勞，我自己知道?！?/p>

跟隨劉秀的開國的將領(lǐng)們，征戰(zhàn)間隙，常常聚在一起聊天，話題當(dāng)然也繞不開自述戰(zhàn)功，胡吹亂侃一通。每當(dāng)眾將爭功論能之時，大將馮異總是一個人默默地躲到大樹下面。于是，士兵們便給他起了個“大樹將軍”的雅號?！按髽鋵④姟焙蟪Ｖ覆痪庸ψ园恋膶㈩I(lǐng)。

在《后漢書》中，賈復(fù)與馮異、岑彭并列一傳。史官這樣評論三將：中興將帥立功名的很多啊。但岑彭、馮異功勛卓著，自函谷以西，方城以南，兩將的功勞最大。而馮異、賈復(fù)從不自居功，岑彭講信重義，此三將真足以感三軍而驚敵人，所以他們能夠成大業(yè)，終能保全榮慶。

出于對劉秀的了解，鄧禹、賈復(fù)率先交歸兵權(quán)，潛心儒學(xué)，耿弇等一干武將也緊隨其后交出兵權(quán)。功成名就的云臺諸將們似乎達(dá)成了共識，都能甘守寂寞，遠(yuǎn)離政治。云臺諸將除了已逝的馮異、岑彭等人，參議國事的不過鄧禹、李通、賈復(fù)三人，其余全部退隱二線，別說兵權(quán)，連政事都不過問，以實(shí)際行動減輕了君臣之間可能會出現(xiàn)的因互不信任帶來的風(fēng)險。

第三原因就是劉秀個人實(shí)力強(qiáng)，云臺二十八將實(shí)力并不算出眾。東漢建國，遇到的敵人不過是綠林赤眉這樣的草莽，實(shí)力不算強(qiáng)勁，而云臺第一將鄧禹帶隊(duì)就吃過鱉。而且云臺第二將吳漢，雖有功勛，但帶兵驕縱，曾經(jīng)把鄧奉逼反過，這種粗線條的人，很難參于政治，而且早于劉秀而去。相比較西漢初韓信彭越英布，明初徐達(dá)常遇春藍(lán)玉這樣有滅國之力的頂級軍事人才還是差不少。

第四個原因就是劉秀當(dāng)上皇帝時年紀(jì)較輕，劉秀30歲稱帝，正值壯年，稱帝后在位33年，功臣們大部分都沒有熬過劉秀。對比朱元璋為子孫鋪路，劉邦僅比秦始皇小三歲，漢朝成立時候，已經(jīng)是個長者了;劉秀還是很占據(jù)年齡優(yōu)勢的，二十八將絕大多數(shù)還是沒有熬得過劉秀的。

推究起來，無論是光武帝另選賢能治國的舉措，還是開國勛臣們刻意遠(yuǎn)離政壇，實(shí)在都是出于深謀遠(yuǎn)慮。開國勛臣們雖未能在廟堂之上再展宏圖，但都得以善終，也維護(hù)了個人名譽(yù)和尊嚴(yán)。因此可以說，以云臺二十八將為代表的東漢初年開國功臣們是幸運(yùn)的，他們正可謂得其時，遇其主，知進(jìn)退。

出生平民的帝王都喜歡屠殺開國功臣，為什么漢光武帝劉秀卻是一個例外？

因?yàn)闈h光帝劉秀為人仗義，而且他自身能力已經(jīng)十分強(qiáng)悍，而且他很會收買人心，跟著他打仗的人都對他忠心耿耿。而其他出身平民的帝王，之所以殺戮開國功臣，是因?yàn)檫@些功臣讓他們忌憚。總得來說，漢光帝劉秀不殺這些工程的原因有二。

這一是漢光帝本身就是一個極為優(yōu)秀的人，他帶著手下的人一步步走向帝王之位，憑借的不僅僅是這些人的助力，還有他自身的勇敢和果斷。而他做了開國皇帝之后，在這些開國功臣心中仍然是一個極有威信的人，這些大臣們并沒有居功自傲，反而仍然事事已劉秀為中心。而劉秀對待這些功臣們也是真心真意的，愿意把榮華富貴和他們一起共享，好不容易走過血風(fēng)腥雨，彼此心里又沒有內(nèi)鬼，相處可以說莫名的和諧。

這第二是劉莊是一個非常優(yōu)秀的人，朝堂之上，也能讓這些大臣們信服，劉秀沒有什么可擔(dān)心的。即便自己老去，他也相信自己的兒子有能力控制住朝堂，管好天下，所以他不用再自己退位之前為兒子鋪路，也就不用像朱元璋和劉邦一樣，為了讓兒子和孫子穩(wěn)坐天下，用計(jì)策殺死一個個曾經(jīng)為自己浴血奮戰(zhàn)的兄弟們。

都說共患難容易，同享福難，但在劉秀這里，兄弟，是可以用來共患難同享福的。如果那些出身平民的帝王不想著怎樣去除掉開國功臣，而是想著去分享站立的果實(shí)，憑著一路走來的情誼，相信好不容易過上穩(wěn)定生活的兄弟們，也不會想要再次推翻政權(quán)，發(fā)動戰(zhàn)爭。

東漢開國皇帝劉秀為何沒有濫殺一個功臣？

明末清初大思想家王夫之曾經(jīng)有句話評論劉秀和他的臣子之間關(guān)系時說：三代之下，君臣交盡其美者，于東漢為盛焉！

王夫之是明末清初時人，他所能看到的歷史，除了清朝之外，基本就是中國整個的封建歷史了，他的這句話是說，從夏商周以來，哪個時期的君臣關(guān)系相互之間做到了最好呢？當(dāng)然是東漢時期了，并且他這里特指的是東漢開國時期的開國帝王劉秀與開國功臣之間的關(guān)系。

劉秀手下有很多有名的開國功臣，其中最為突出的是云臺二十八將，這些人人人得以善終，功高震主也能心無二意功成身退（如馮異、耿歙），安享晚年功德圓滿，這是中國歷史上少有的開國之后帝王和君臣關(guān)系十分美好的時期。相比于朱元璋等人，劉秀對待功臣的方法簡直是好得不能再好。

那么為什么光武帝劉秀就能做到這些，其他開國帝王能做到的就不多呢？我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

首先我想說劉秀這個人心地好，這么說可能有些人不同意，難道別的開國帝王的心地就不好嘛？但是我想說，劉秀相比朱元璋，那么劉秀的心地就是好，歷史記載劉秀小時候就性格溫柔，七八歲的時候就把自己想吃的餅子讓給乞丐吃。

剛開始起兵參加戰(zhàn)爭的時候，他表現(xiàn)的并不勇敢，可能與他不愿殺生的心理有關(guān)系，后來他經(jīng)略河北，一個叫王郎的人建議他掘開黃河大堤水淹赤眉軍，如果真這么做的話，那么黃河南岸百萬人口都將葬身魚腹，所以劉秀說誓死不做這樣的事情，但是他自己卻因?yàn)檫@事惹惱了王郎，被其追殺了多半年，還有他平定天下的時候，對付敵軍也總是以招撫為主，基本上沒有進(jìn)行圍殲絞殺的，比如他對付銅馬軍，最后只是將幾十萬銅馬軍圍了起來，迫使銅馬軍投降，接著他只身投入銅馬軍中，以一身肝膽一顆赤心感化了銅馬軍，以偉大的人格被銅馬軍尊為“銅馬帝”。

東漢開國皇帝劉秀為何不殺大將？

光武帝劉秀給人的感覺外表上是溫文爾雅；性格上是堅(jiān)韌謹(jǐn)慎；行為上是堅(jiān)定勇往。劉秀能光復(fù)漢室得益于：千百年來是大漢王朝給了人們一個統(tǒng)一穩(wěn)定的有了歸屬感凝聚力的國度；給了人們一個有著尊嚴(yán)有了民族氣節(jié)的國度。

所以當(dāng)王莽篡位大肆更改漢朝制度、更始即位不能有效節(jié)制部下的為非作歹，弄得天下烏煙瘴氣。人們心懷漢朝久矣！讖書上所言“劉姓當(dāng)會復(fù)興”之類的話語雖然不可信，但也是有其道理的。

當(dāng)年一個騎著牛犢的莊稼漢、一個以種田為樂的儒生、一個有著劉姓皇族血統(tǒng)的偏遠(yuǎn)宗族子弟，當(dāng)他放下一切決心投入到重振大漢往日輝煌的偉大事業(yè)中的那一刻，他的心是一往無前的堅(jiān)定。當(dāng)他以昆陽一戰(zhàn)奠定一生偉業(yè)之基礎(chǔ)的時候，就注定了他的非凡人生。

隨后又以更始朝代理大司馬的名義在現(xiàn)今河北一帶傳播善政、廣施恩德、恢復(fù)漢朝官名制度，他所做的一切正是天下人朝思暮想的一切，他的所作所為為他吸引了不少的能人志士，這些人就名列云臺二十八將之。

像前期的王常、馬武、岑彭、馮異、吳漢、蓋延、王梁、景丹、鄧禹、賈復(fù)、陳俊、耿弇、王霸、任光、邳彤、寇恂等等，這就是劉秀最初的班底，包括后來的馬援、馬成、臧宮、來翕、祭遵、杜茂、竇融等。他有著非凡的親和力和感染力，他有著廣闊的容納寬容之心，在消滅了王朗、掃平了北方十四路賊寇之后以河北為基礎(chǔ)初建了西漢政權(quán)——他就是被尊稱為雙字謚號的帝王“光”“武”。

他在消除對手統(tǒng)一全國的征途中，他禮賢下士，不以皇權(quán)壓人，對待隴西的隗囂、巴蜀公孫述、北方的彭寵還有山東的張步這些人都是先禮后兵，多次給予他們悔過的機(jī)會，但他們都妄自尊大，不識時務(wù)。在于對手劉秀都能一再的忍讓，更不用說跟隨自己出生入死的部下們了，在一些戰(zhàn)役中鄧禹、蓋延、吳漢、王梁都犯過錯誤致使損兵折將，劉秀也只是象征性地給予降職處罰，并未深糾。

反過來再看劉秀的這些將領(lǐng)們，哪位不是深明大義、一心為國、身先士卒、見識廣闊、治軍嚴(yán)明，從來沒有詆毀同僚、中飽私囊、辱罵士卒的草包。陰皇后又是賢惠柔和識大體，外戚也沒有專權(quán)干政的現(xiàn)象。劉秀本人也多次強(qiáng)調(diào)人權(quán)問題（不準(zhǔn)買賣奴婢）和官吏制度，百姓生活逐漸殷實(shí)安穩(wěn)，整個王朝從上到下體現(xiàn)出了兩個字——和諧！

以上就是劉秀為何不殺功臣的主要原因和別的帝王最大的區(qū)別所在。

上有這樣的君主下有這樣的部下，君主沒有殺部下的想法，部下更沒有反叛的理由，況且到了公元36年的時候，起初陪同劉秀一起打天下的部下們以去世多半，當(dāng)?shù)弥獎⑿阌枚Y儀教化來治理國家的時候鄧禹、賈復(fù)自愿交出軍權(quán)而研究儒家文化。有他倆做表率，后來的將領(lǐng)當(dāng)然就知道何去何從啦！

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