蒲松齡為何到了70多歲還要參加科舉考試他為何一直不能通過(guò)鄉(xiāng)試

蒲松齡為何到了70多歲還要參加科舉考試他為何一直不能通過(guò)鄉(xiāng)試

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于蒲松齡的文章，歡迎閱讀哦~

清朝名臣左宗棠，3次參加會(huì)試，全部名落孫山，終生只是一名舉人身份。晚年時(shí)，慈禧太后“科外開(kāi)恩”，賜予了他一個(gè)“同進(jìn)士”身份，這才圓了他的進(jìn)士夢(mèng)想。

可是，與蒲松齡相比，左宗棠算是一個(gè)幸運(yùn)兒了。

蒲松齡從19歲第一次參加童生試，到72歲參加歲貢考試，科舉考試生涯長(zhǎng)達(dá)53年。其中，除了童生試比較順利，一考而中外，其余10次鄉(xiāng)試(《蒲松齡年譜》記載了8次)均以落第而告終，終生未能跨過(guò)鄉(xiāng)試這道門檻，成為舉人。直到72歲高齡，才成為帶有安慰獎(jiǎng)性質(zhì)的歲貢生。

在《蒲松齡年譜》里，“應(yīng)鄉(xiāng)試未中”這樣的記錄比比皆是，令人觸目驚心。那么，是什么支撐蒲松齡，直到70多歲還要參加科舉考試?

一、科舉考試是蒲松齡出人頭地的唯一出路。

科舉制度發(fā)源于隋唐，興盛于宋朝，到了明清則發(fā)展到巔峰狀態(tài)。蒲松齡是清朝人。在他生活的時(shí)代，科舉考試是無(wú)數(shù)讀書人出人頭地的唯一出路。如果你不是高官之后，又沒(méi)有八旗子弟的身份，要想入仕當(dāng)官的話，只能是走進(jìn)科舉考試的考場(chǎng)。

蒲松齡是濟(jì)南府淄川(山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊)人，出身書香之家，父親因?yàn)榭婆e考試失敗轉(zhuǎn)而經(jīng)商，算是比較富裕的家庭。蒲松齡本人能詩(shī)善文，文采斐然，一部《聊齋志異》更是成為中國(guó)古代文學(xué)史上的一座豐碑，廣為流傳。

但是，上面這些都不能讓蒲松齡入仕當(dāng)官。

蒲松齡雖然在19歲就以縣、府、道三試第一的好成績(jī)，成為了秀才，可秀才還不具備做官的資格，只能夠在鄉(xiāng)間教書育人，賺點(diǎn)散碎銀子。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)收入并不富裕，僅僅在社會(huì)地位上高于普通農(nóng)民。在清朝時(shí)期，舉人是做官的最低門檻。而要當(dāng)上舉人，就必須通過(guò)鄉(xiāng)試。

這就是蒲松齡數(shù)十年如一日參加鄉(xiāng)試的主要原因。

二、科舉考試是蒲松齡挽回?fù)p失的唯一辦法。

眾所周知，科舉考試很“燒錢”。許多家庭因?yàn)楣┖⒆幼x書，讀得一貧如洗，連吃飯都成問(wèn)題。

前面說(shuō)過(guò)，蒲松齡的父親擅長(zhǎng)經(jīng)商，家里頗有余財(cái)，日子一定過(guò)得比較滋潤(rùn)。可是，蒲松齡幾十年書讀下來(lái)，早已將一份家產(chǎn)讀得干干凈凈。蒲松齡娶了妻子后，生了4個(gè)兒子1個(gè)女兒。他們一家7口人，守著20畝薄田和三間破屋過(guò)日子。為了謀生，蒲松齡給人當(dāng)過(guò)私塾老師，又當(dāng)過(guò)師爺。這些都不是長(zhǎng)久之計(jì)。蒲松齡如果想挽回讀書的損失，必須得硬著頭皮繼續(xù)參加鄉(xiāng)試。

當(dāng)蒲松齡通過(guò)鄉(xiāng)試后，不但具備了做官的資格，還能夠在經(jīng)濟(jì)上有所收獲。一方面，他不用交稅和出徭役，許多人會(huì)將自家田產(chǎn)、房產(chǎn)掛靠在他名下來(lái)避稅，這會(huì)為他帶來(lái)豐厚的收入。另一方面，蒲松齡在家耕讀，國(guó)家會(huì)發(fā)放一定數(shù)額的補(bǔ)助。補(bǔ)助不多，但足夠幾口之家解決溫飽問(wèn)題。

三、科舉考試成了蒲松齡的理想信念。

俗話說(shuō)：“四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲?！比松搅?0歲以上，其實(shí)已經(jīng)看穿一切，包括名利。蒲松齡到了70歲以后，當(dāng)官、發(fā)財(cái)對(duì)他來(lái)說(shuō)，都沒(méi)有太大的意義。這時(shí)候的他參加科舉考試，與其說(shuō)追求名利，不如說(shuō)是完成自己的理想信念。

蒲松齡需要用科舉考試，來(lái)證明自己的能力，給自己53年科場(chǎng)浮沉一個(gè)交代。否則的話，哪怕到了九泉之下，也是不能含笑的。

好在科舉考試也有人性化的地方。1711年，72歲的蒲松齡獲得了考?xì)q貢生的機(jī)會(huì)，前往青州參加考試，終于考中歲貢生。歲貢生將被送到國(guó)子監(jiān)讀書，國(guó)子監(jiān)畢業(yè)后就能夠做官了。當(dāng)然，那時(shí)候的蒲松齡是不可能去國(guó)子監(jiān)讀書，他只是獲得了一份安慰。

4年后，蒲松齡在自己寫《聊齋志異》的書屋“倚窗危坐而卒”，享年76歲。

蒲松齡為何屢試不中？曾因違法書寫規(guī)則被警示

濟(jì)南歷史悠久，明朝設(shè)山東行省后，濟(jì)南始為山東首府，成為山東地區(qū)的政治文化中心。明清兩代，每三年即每逢子、卯、午、酉年的八月，科舉鄉(xiāng)試都會(huì)在濟(jì)南大明湖畔的貢院舉行，成千上萬(wàn)的學(xué)子都會(huì)齊聚于此應(yīng)試。同時(shí)，科舉考試也給這座城市烙上了不可磨滅的痕跡，很多街道和建筑都和它密切相關(guān)。府文廟、貢院墻根街、榜棚街……盡管經(jīng)歷了數(shù)次變遷，但通過(guò)這些街巷和建筑，我們可以依稀找到“古代高考”的影子。

府文廟――赴考必經(jīng)之地

在濟(jì)南市地名協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員、濟(jì)南文史專家唐景椿的引領(lǐng)下，記者來(lái)到位于濟(jì)南市歷下區(qū)大明湖南側(cè)、芙蓉街北首的濟(jì)南府文廟，飛檐斗拱的古建筑群碧瓦朱甍、恢弘壯麗，彰顯著昔日的輝煌。據(jù)《濟(jì)南府志》、《歷城縣志》記載，濟(jì)南府文廟由“宋熙寧年間（1068-1077年）郡守李恭建”，“明成化十年，知府蔡晟增兩廡像龕，建坊樹(shù)屏，成化丁酉（1477年）巡撫御使梁澤復(fù)廣殿，制拓兩廡，建戟門、欞星門、明倫堂……”，被譽(yù)為“儒林巨觀”。

新中國(guó)成立后，濟(jì)南府文廟被小學(xué)、工廠等占用，許多建筑被毀。1992年府文廟成為山東省文物保護(hù)單位，2005年開(kāi)始大修，殘存的古建筑被修復(fù)，被拆除的部分也得到復(fù)建，成為濟(jì)南歷史文化保護(hù)區(qū)的核心部分，并與泉城路、芙蓉街、曲水亭街、大明湖連片成歷史街區(qū)，恢復(fù)了古代官辦學(xué)府的形象，并成為展示傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育的基地。據(jù)考證，在全國(guó)已知的文廟中，濟(jì)南府文廟與山東曲阜孔廟、江蘇南京六合文廟、蘇州文廟并稱“中國(guó)四大文廟”。

“明清時(shí)期，府文廟是廟學(xué)合一的官設(shè)機(jī)構(gòu)。府學(xué)是僅低于國(guó)子監(jiān)的官辦教育機(jī)構(gòu)，文廟是古代官方祭孔的場(chǎng)所。”唐景椿介紹，在科舉時(shí)代，無(wú)論是參加縣試、府試，還是鄉(xiāng)試、會(huì)試，赴考前，考生們都要到文廟祭拜一番。由于科舉考試是封建士子仕途的起點(diǎn)，清順治年間，濟(jì)南府文廟西南側(cè)芙蓉街的梯云溪上修建了一座石橋，取名“青云橋”，取“青云直上”之意，并修建了一座牌坊，坊額題有“騰蛟起鳳”四字，以勉勵(lì)莘莘學(xué)子。

府文廟南大門前，有一條百米小巷名叫“馬市街”。唐景椿說(shuō)，很多人誤認(rèn)為“馬市街”過(guò)去肯定是賣馬的地方，但事實(shí)并非如此。辛亥革命前，為尊崇孔子，經(jīng)過(guò)府文廟前，要“文官下轎，武官下馬”，考生、游人或來(lái)府學(xué)祭孔的官員，都會(huì)將馬拴在這條街上，因此得名“馬市街”。

由于來(lái)祭拜孔子的官員、考生、游客較多，便有人在府文廟西側(cè)的小巷賣茶水，給人們提供飲茶休息交流之所，于是這條小巷便被稱作“茶巷”，小巷僅80米長(zhǎng)，只有三個(gè)大門，住著很少的幾戶人家。這條古老的小巷已于2003年拆遷，幽幽的茶香與往昔的喧囂被歷史的塵埃湮沒(méi)。

貢院墻根街――高墻下的狀元夢(mèng)

到府文廟拜過(guò)孔子，考生們便進(jìn)入貢院準(zhǔn)備考試。如若考中，即為舉人，可進(jìn)京參加會(huì)試，有機(jī)會(huì)考取進(jìn)士入朝為官，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的考生來(lái)說(shuō)是改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，意義非同一般。

據(jù)記載，濟(jì)南“貢院在布政司東，明洪武初建”，距今已有600多年的歷史。由于明清時(shí)期考生人數(shù)逐漸增加，貢院的規(guī)模也逐漸擴(kuò)大，至清同治年間，考生考試用的號(hào)舍曾達(dá)萬(wàn)余間。然而，隨著清光緒三十一年（1905年）停止科舉后，貢院有的建筑已被拆除或挪為他用，唯有“貢院墻根街”這一稱呼保留下來(lái)。

貢院墻根街緊鄰省政府東院墻，是一條約420米長(zhǎng)，數(shù)米寬的靜謐小巷，科考時(shí)是士子點(diǎn)名排隊(duì)的地方。明崇禎十三年（1640年）《歷城縣志?建置考》載有：“貢院巷”。清時(shí)曾名“云路街”，取“平步青云”之意。民國(guó)二十三年（1934年）《濟(jì)南市政府市區(qū)測(cè)量報(bào)告書》始載為：“貢院墻根街”，因位于貢院東墻根而得名。

唐景椿介紹，古時(shí)的貢院墻高達(dá)5米，在墻頭上插滿棘枝，這樣做既可防止考生與考場(chǎng)外的人聯(lián)合作弊，又可避免考生受到考場(chǎng)外的干擾。明清時(shí)期的鄉(xiāng)試共考三場(chǎng)，每場(chǎng)一般為三天兩夜?？忌M(jìn)入僅容一人平坐答卷或蜷臥休眠的貢院號(hào)舍后，吃住便全在舍內(nèi)。考生以墨筆答卷，交卷后，考卷的名字部位被密封，只露出號(hào)舍的號(hào)數(shù)。為避免因筆跡熟識(shí)或其他串通手段作弊，卷子要由眾多謄錄者用朱筆謄錄，然后再交與閱卷官評(píng)閱。科舉考試之嚴(yán)苛可見(jiàn)一斑。

俗話說(shuō)：“靠山吃山，靠海吃海?！币蚓o靠貢院，讀書應(yīng)試之人大多在此集聚，貢院墻根街的考試經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生，各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)林立，書院、私塾、義學(xué)和學(xué)堂等文教場(chǎng)所遍布，成為一條著名的文化街。

在貢院墻根街的南頭東側(cè)，有一座青磚、白墻、豎脊的“狀元墻”，長(zhǎng)24米的正墻與兩側(cè)翼墻構(gòu)成古樸而大氣的“八”字照壁，古樸壯觀。據(jù)考證，這正是明清時(shí)期濟(jì)南貢院正門外的照壁。由于被街邊違章房遮蔽，“狀元墻”長(zhǎng)期處于“隱居”狀態(tài)，破損嚴(yán)重。2006年在人大代表的建議下有關(guān)部門對(duì)照壁進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，終使其“得見(jiàn)天日”。

榜棚街――見(jiàn)證無(wú)數(shù)悲歡

八月鄉(xiāng)試結(jié)束后，九月濟(jì)南貢院便會(huì)發(fā)榜，張掛榜文之處便位于今省政府正南方，北起泉城路，南至黑虎泉西路的榜棚街?！皬纳蟼€(gè)世紀(jì)初的地圖上可以看到，在榜棚街北口建有一座過(guò)街樓，當(dāng)時(shí)樓下面設(shè)有柵欄門，這是為了保護(hù)榜文而設(shè)立的?！碧凭按徽f(shuō)。

發(fā)榜時(shí)，榜棚街周圍非常熱鬧。一大早，轎夫便抬著榜文，在儀仗隊(duì)、鼓樂(lè)隊(duì)和兵丁的擁簇下走來(lái)。榜文分為正榜和副榜，正榜錄取者為舉人，第一名稱解元，第二名稱亞元，三、四、五名為經(jīng)魁，第六名為嚴(yán)魁，其余皆稱文魁。副榜錄取12人，均為“副貢生”，雖無(wú)緣赴京會(huì)試，但可享受無(wú)須參加每年的縣試、府試，而直接進(jìn)行鄉(xiāng)試的優(yōu)待。

發(fā)榜后，滿心期待的考生一擁而上，爭(zhēng)相看榜，上榜者歡呼雀躍，落榜者則黯然神傷。新科舉人要到布政使司領(lǐng)取頂戴、衣帽，并領(lǐng)取旗匾銀24兩，以辦理在住宅門前豎旗桿、在大門上懸匾等事宜。發(fā)榜第二天，巡撫衙門便擺上“鹿鳴宴”，主考、監(jiān)臨、學(xué)政、簾官、新科舉人都會(huì)赴宴。

因應(yīng)考人數(shù)太多而取中名額有限，很多考生為求得功名連考十幾甚至數(shù)十年，只能望榜棚而興嘆。清代著名短篇小說(shuō)家蒲松齡就是其中的一位，他雖文采飛揚(yáng)，寫下了傳世巨著《聊齋志異》，但在科舉的道路上卻屢戰(zhàn)屢敗，落魄一生。自19歲考中秀才后，蒲松齡在其后的數(shù)十年間參加了十幾次“鄉(xiāng)試”，皆名落孫山，無(wú)緣仕途，直到71歲才破例補(bǔ)為貢生。康熙四十七年（1708年），69歲的蒲松齡寫下長(zhǎng)詩(shī)《歷下吟》，將考試中的辛酸屈辱、錄取中的種種弊端以及考官的驕橫貪腐等盡情道出。

其實(shí)，蒲松齡的屢試不中，也有主觀原因。在蒲松齡48歲那年參加鄉(xiāng)試時(shí)，拿到考題后，他就覺(jué)得太容易，文思如泉涌，下筆如有神，洋洋灑灑，一揮而就。但當(dāng)他寫完回頭一看，才發(fā)現(xiàn)違反了科舉考試的書寫規(guī)則，“越幅”了。科舉考試要求，考卷每頁(yè)只能寫12行，每行只能寫25個(gè)字，而且要寫完第一頁(yè)再接著寫第二頁(yè)?？善阉升g寫得太快了，第一頁(yè)寫完后，飛快地一翻，就把第二頁(yè)也翻過(guò)去了，直接寫到了第三頁(yè)上。犯“越幅”之規(guī)的他不但被取消錄取資格，還被張榜警示。蒲松齡在詞中寫道：“得意疾書，回頭大錯(cuò)，此況何如！覺(jué)千瓢冷汗沾衣，一縷魂飛出舍，痛癢全無(wú)?！睂⑵湓诳紙?chǎng)發(fā)現(xiàn)自己“越幅”后的震驚和頹喪表露無(wú)遺。

蒲松齡的一生是怎樣的？

公元1687年，也就是清朝康熙二十六年，在山東鄉(xiāng)試的號(hào)舍內(nèi)，一位來(lái)自山東淄博的48歲考生正在奮筆疾書。面對(duì)考題，他文思涌動(dòng)，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就開(kāi)始翻面作答。然而，當(dāng)他在答完題將科考試題紙攤開(kāi)之后，頓時(shí)嚇得魂魄出竅，面色極其難看，并癱倒在地。

因?yàn)檫@位考生攤開(kāi)考試紙才發(fā)現(xiàn)，由于自己的疏忽大意，竟然空出兩頁(yè)為作答，也就是第一頁(yè)寫完之后，直接翻到了第四頁(yè)上作答。這種情況在科舉考試中稱之為“越幅”，凡是“越幅”者一律罷免其錄取資格。

在科舉考試中，對(duì)于書寫格式有著嚴(yán)格的規(guī)定，明清時(shí)期的科舉考試用紙，每頁(yè)規(guī)定為十二列，每列之間由紅線隔開(kāi)，每列規(guī)定只寫二十五個(gè)字。必須嚴(yán)格按規(guī)定作答，凡是書寫超出紅線、空頁(yè)等“越幅”情況，均具有舞弊之嫌，一律不給予錄取資格。

像這種因?yàn)椤霸椒倍ヤ浫≠Y格，原本是鄉(xiāng)試中很少出現(xiàn)的情況，然而卻發(fā)生在了這位已經(jīng)48歲的考生身上，確實(shí)讓人難以理解，按時(shí)間推算，這已經(jīng)是其第十次參加鄉(xiāng)試了。屢試不中的現(xiàn)實(shí)再一次打擊了這位落魄考生，然而并沒(méi)有打消其徹底放棄科舉考試的決心，他的科舉之路一直延續(xù)到七十多歲。

這位48歲考生，雖然第十次鄉(xiāng)試失敗了，雖然他一生都未能考取舉人，科舉上籍籍無(wú)名的他，如今其大名卻為國(guó)人所熟知。此人正是文學(xué)史上鼎鼎有名的《聊齋志異》的作者蒲松齡。

一、詭異的讀書生活

對(duì)于蒲松齡的科舉之路，真可以用“詭異”二字來(lái)形容。按道理說(shuō)蒲松齡還有才華的，但自十九歲考中秀才之后，就一直考不取舉人，考了十五六次，直至七十多歲也沒(méi)有考取舉人，實(shí)為歷史罕見(jiàn)。

公元1640年，蒲松齡出生于山東淄川縣的一戶沒(méi)落的商人家庭，父親蒲盤也是讀書之人，在科舉上未取得任何功名，之后為養(yǎng)家糊口才走上了經(jīng)商這條道路。明朝末年，農(nóng)民起義不斷，社會(huì)動(dòng)蕩不安，蒲盤便放棄經(jīng)商，回到故鄉(xiāng)買田置業(yè)。

蒲松齡正是在這樣的社會(huì)背景及家庭情況下出生的，公元1644年，清軍入關(guān)后，開(kāi)始逐步確立起對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，社會(huì)的方方面面也開(kāi)始穩(wěn)定下來(lái)，并開(kāi)始不斷向前發(fā)展。在父親的教導(dǎo)之下，年僅五六歲的蒲松齡開(kāi)始跟隨父親研讀儒家經(jīng)典書籍，父親也寄希望于兒子身上，希望其完成自己所未能完成的科舉及第的夢(mèng)想。

在父親的諄諄教導(dǎo)之下，年少的蒲松齡聰明好學(xué)，遍讀儒家經(jīng)典；且思維敏捷，文筆也是非常了得，頗受當(dāng)?shù)匚娜朔Q贊。公元1658年（順治十五年），19歲的蒲松齡參加了最低級(jí)別的科舉考試――童生試（由縣試、府試、院試三級(jí)考試組成）。

在當(dāng)?shù)刂h主持的縣試考試中，年少有才的蒲松齡第一次拿了個(gè)第一；在接下來(lái)知府主持的府試中，蒲松齡又一次拿了個(gè)第一；隨隨便便一出手，就連拿了兩個(gè)第一，由此可見(jiàn)蒲松齡還是有水平的，其對(duì)于儒家經(jīng)典還是有一番研究的。

幸運(yùn)并沒(méi)有因?yàn)槠阉升g連拿了縣試、府試兩個(gè)第一而停止，在接下來(lái)由山東學(xué)政施閏章主持的院試中，年僅四十歲的主考官施閏章出了一個(gè)名為“齊人有一妻一妾”的考題。

“齊人有一妻一妾” 是孟子所作的一篇經(jīng)典散文，講述了一個(gè)極具諷刺意味的寓言故事，強(qiáng)烈諷刺了那些毫無(wú)禮義廉恥之人。對(duì)于這樣的一個(gè)考題，一般考生都是寫一篇論述性散文。然而，蒲松齡卻創(chuàng)新性地寫了一篇故事，“齊人有一妻一妾” 本身就是一個(gè)故事，蒲松齡又另起爐灶講了一個(gè)故事，真可謂創(chuàng)新性十足。

看完蒲松齡所寫的故事，年輕的主考官施閏章對(duì)此大加贊賞，稱贊蒲松齡“觀書如月，運(yùn)筆成風(fēng)”，并且非常欣賞他的才華，因此將其列為這次院試的第一名。就這樣，十九歲的蒲松齡連拿了三個(gè)第一，真是春風(fēng)得意馬蹄疾。

值得一提的是，對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)賞識(shí)過(guò)自己的主考官施閏章，蒲松齡也是敬佩仰慕感激之極。在其著作《聊齋志異》卷十《胭脂》一文中，作者蒲松齡就直接稱“聞學(xué)使施公愚山賢能稱最，又有憐才恤士之德”，這里所稱的施公愚山就是指施閏章（施閏章，號(hào)愚山）。

在《胭脂》文末，作者蒲松齡更是直接稱“愚山先生吾師矣”，因?yàn)橹骺脊偈╅c章錄取了他，所以稱之為其門生。并在文中對(duì)施閏章大加贊揚(yáng)，一會(huì)是最為賢能，一會(huì)是愛(ài)才憐才，一會(huì)又是斷案如神?？傃灾谧髌分?，蒲松齡是把施閏章夸上了天，能用的夸贊恭維之言差不多都用盡了。

通過(guò)了縣試、府試、院試之后，蒲松齡才算是拿到了秀才這一身份，因?yàn)槟昧巳齻€(gè)第一，院試又拔得頭籌，所以蒲松齡的這個(gè)秀才又可稱之為“稟生”，每個(gè)月都可以到縣衙里領(lǐng)取伙食費(fèi)。也正是因?yàn)樵谕囍心昧巳齻€(gè)第一，蒲松齡在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?，街坊鄰居都稱贊不已，認(rèn)為其中舉、中進(jìn)士應(yīng)該是水到渠成的事。

然而，現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，公元1660年（順治十五年），蒲松齡第一次到省城參加鄉(xiāng)試，結(jié)果是鎩羽而歸。第一次參加鄉(xiāng)試的失敗經(jīng)歷對(duì)蒲松齡的打擊很大，畢竟年輕氣盛，又拿過(guò)三個(gè)第一，自認(rèn)為應(yīng)該為學(xué)富五車、才高八斗之人，卻在這次鄉(xiāng)試失敗而歸，怎么不讓人掃興呢？

蒲松齡的鄉(xiāng)試失敗之路并沒(méi)有因?yàn)榈谝淮问《Ｖ?，在接下?lái)長(zhǎng)達(dá)五十年的科舉之路上，蒲松齡一共參加了十幾次鄉(xiāng)試，每一次都是以失敗告終。說(shuō)白了，無(wú)論蒲松齡怎么考，就是中不了舉。

不到二十歲，就拿了三個(gè)第一，可稱得上是“頂尖級(jí)秀才”。自此之后，無(wú)論怎么考，就是中不了舉。有才華、有學(xué)識(shí)，一輩子就是中不了舉，像蒲松齡這種情況，就是放在整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)，也是極其罕見(jiàn)的了。而這樣詭異的事情，還偏偏碰巧就被蒲松齡撞上了，而其又為《聊齋志異》作者，似乎還真是有之千絲萬(wàn)縷的巧合存在。

公元1711年（康熙五十年），已經(jīng)72歲高齡的蒲松齡繼續(xù)參加了一次科舉考試，因?yàn)槟昙o(jì)大，又考了多次都沒(méi)能中舉的緣故，朝廷念及其艱辛，就給了其一個(gè)“歲貢生”頭銜，地位比秀才高一點(diǎn)。至此，蒲松齡結(jié)束了其詭異的科舉人生。

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