對(duì)禪讓制很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
在古時(shí)候的中國,是由皇權(quán)統(tǒng)治。我們知道,大部分的朝代皇權(quán)的繼承者都是當(dāng)代皇權(quán)當(dāng)權(quán)者的兒子。這也就是所謂的“家天下”。第一次建立政權(quán)是由軒轅氏所建立。這是中國進(jìn)入了封建統(tǒng)治的時(shí)期。但是在那個(gè)時(shí)候是禪讓制,也就是有能力的人去接管皇權(quán),而并非自己的后代。
所謂禪讓制就是當(dāng)權(quán)的皇帝會(huì)選擇一個(gè)有能力的人,并且對(duì)這個(gè)人進(jìn)行的嚴(yán)格的考核,如果該人可以通過考核,在皇帝年齡大的時(shí)候就會(huì)把國家交給通過考核的年輕人繼續(xù)管理,也就是能者居上。
舜為皇帝時(shí),接受考核的人是大禹。舜對(duì)禹也進(jìn)行了一系列的考驗(yàn),最重要的就是治理黃河水泛濫。大禹也并沒有讓舜失望成功的解決了洪水泛濫的問題,在大禹治水的二十多年間,為后世還留下了“大禹治水,三過家門而不入”的佳話。這件事也大大增加了禹的聲望,也讓自己所在的夏氏部落成為了部落的首領(lǐng)。并且黃河水經(jīng)過大禹的治理,黃河流域變?yōu)榱艘黄滞?,變得適合居住和種植。也成為后世人民建立王權(quán)的沃土,大禹也是憑借著這片土地建立了朝代。舜還考驗(yàn)了大禹的軍事能力,命令大禹驅(qū)趕北方的游牧民族。因?yàn)橛文撩褡迳砀唧w大。經(jīng)常會(huì)來搶奪糧食。在大禹去與三苗作戰(zhàn)之后,大禹憑借著自己出色的能力,成功的將三苗趕出了黃河流域。至此,禹和夏氏部落成為了最大的部落。經(jīng)過一系列的考驗(yàn)之后。舜最終把皇帝的位置交給了禹。
大禹當(dāng)時(shí)選擇的繼承人是伯益,在禹死的時(shí)候,按照部落的習(xí)俗,伯益要為大禹守孝,在守孝結(jié)束后,因?yàn)橄膯⑾胍?dāng)首領(lǐng),所以發(fā)兵攻打伯益,最后成功了,夏啟成功的當(dāng)上了首領(lǐng)。但是當(dāng)時(shí)還是有許多的部落堅(jiān)持禪讓制,不同意夏啟做首領(lǐng)。但是夏啟經(jīng)過長年的征戰(zhàn),慢慢的坐穩(wěn)了部落首領(lǐng)的位置。禪讓制就此被打破。在夏啟死后,把皇位傳給了自己的兒子。至此,禪讓制徹底被取代。變?yōu)榱耸酪u制的“家天下”。
1.禪讓制,是傳說中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)傳襲制度。
2.禪讓制實(shí)際上是以傳賢為宗旨的民主選舉首領(lǐng)制度。
3.形式上,禪讓是在位君主自愿進(jìn)行的,是為了讓更賢能的人統(tǒng)治國家。
4.通常,禪讓是將權(quán)力讓給異姓,這會(huì)導(dǎo)致朝代更替,稱為“外禪”。
5.而讓給自己的同姓血親,則被稱為“內(nèi)禪”,讓位者通常稱“太上皇”,不導(dǎo)致朝代更替。
6.禪讓制有兩種含義:傳說我國原始社會(huì)時(shí)期,民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。
7.古代以“禪讓”名義篡奪帝王位置,進(jìn)行政權(quán)更替。
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