小編知道讀者都很感興趣與周王室抗衡數(shù)百年,卻以意想不到的方式入主中原,今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
在春秋時期有這樣一個諸侯國:它的封爵位僅僅是子爵,卻自僭為王;它是周分封的諸侯,卻以蠻夷之居。這就是楚國。
在戰(zhàn)國后期,楚國屢屢受欺于秦國,讓我們以為楚國很弱。然而,如果你知道西周和春秋早年的楚國敢于抗衡周王、連齊桓晉文也如臨大敵,就不會這樣覺得了。楚武王的那句“我蠻夷也”,不僅僅是一句自嘲的話,更是對中原的挑戰(zhàn)。楚的野心,遠(yuǎn)非我們想象的那么簡單。
傳說周文王有百子,這是周的自我美化和后人的美好揣測。實際情況應(yīng)當(dāng)是,姬昌暗懷代殷的野心,暗地里培植黨羽。為了維系他們的忠誠,得到他們的幫助,姬昌以子視之,就如同后世皇帝和梟雄們的義子。
鬻熊是其中的一個,但運氣不好的是,鬻熊早死(鬻熊子事文王,蚤卒)。鬻熊的軍功并不十分顯著,從《鬻子》(漢書·藝文志)來看,鬻熊的主要功勞是在“教化”“刑德”等內(nèi)政方面。因此,周建國之初,鬻熊及其后代未得封為諸侯。
鬻熊的先祖是南方火神祝融的后代,本是“祝融八姓”之一,雖在商周時衰弱,但在南方并不是毫無根基。周成王初年,“三監(jiān)”及東夷叛亂。叛亂平定后,周成王在岐陽召開會盟。熊繹不僅沒有參加此次叛亂,還在會盟之上對周十分恭敬。因此,這次會盟后,周王將熊繹封為諸侯,承認(rèn)了他在南方的地位。
熊繹當(dāng)周成王之時,舉文、武勤勞之後嗣,而封熊繹於楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽。-《史記·楚世家》
實際上,這并不算是特別恩典。關(guān)于周的封國,《史記》記載達(dá)數(shù)百之多,荀子說有71個,《左傳》也多有記載,到了春秋初年可考證的有140余國(《春秋史》顧德融、朱順龍著)。分封最多的是姬姓,其次是姜姓,而江漢間的封國有谷(嬴姓)、鄧(曼姓)、盧(媯姓)、權(quán)(子姓)等。從姓氏來看,江漢間的諸侯全是異姓,還有一個是殷的后代-子姓。從爵位來看,子爵在公、侯、伯之下,并不算特別顯貴。鬻熊家族在周王心中的地位由此可見一斑。
另外,這次會盟上還發(fā)生了一件事,楚國被作為荊蠻對待,連參加盟誓的資格都沒有(《國語·晉語八》:楚為荊蠻···與鮮牟守燎,故不與盟)。周王對楚的態(tài)度,為后來楚國后來叛周埋下了伏筆。
周王朝在武王、成王時期完成了對中原大地的征服。周王分封了很多諸侯國,設(shè)置了“周禮”,這些共同構(gòu)成了周的中原秩序。周王室希望通過這一秩序,建立他們在華夏大地上至高無上的權(quán)威。
而同時在南方的楚國,雖然爵低位偏,卻并不妨礙楚國的先祖?zhèn)儭昂`路藍(lán)縷”。從此,楚國開啟了它的野蠻生長模式。
楚國的反抗
楚國是周的諸侯中最獨特的一個:雖然名以上,楚是周分封的諸侯國,但是隨著楚的強大,越來越不滿于做周的諸侯國。這引起了周的警覺,周王和楚發(fā)生了多次大戰(zhàn),楚時叛時服,但總體來說,楚與周始終處于一種抗衡的局面。
周昭王晚年,曾多次親率大軍伐楚。最后一次伐楚之時,楚軍避其鋒芒,昭王無功而返。當(dāng)昭王回軍到達(dá)漢水時,楚軍搗毀了漢水上的浮橋,并對周軍發(fā)動了突然襲擊。周軍全軍覆沒,昭王溺于漢水而死。
周昭王親將征荊···還返,涉漢,梁敗。王及蔡公抎(隕)于漢中。-《呂氏春秋·音初》
昭王伐楚,敗死漢水,隨著時間的推移和楚與中原的融合,此事變得越來越諱莫如深。但是從周昭王起,楚不甘于做一個周的子爵諸侯這件事已經(jīng)公開化了。
周昭王損失了天子六軍,周王的力量被削弱。周夷王時,諸侯們已經(jīng)不是百分之百的受控了。楚君熊渠發(fā)出了“我蠻夷也,不與中國之號謚”的口號,在江漢間征討庸、楊越、鄂等國,擴(kuò)大領(lǐng)地,“甚得江漢間民和”。熊渠為了表示對周王室的反抗,還在江漢楚蠻之地封三子為王。值得注意的是,雖然熊渠自稱蠻夷,卻還是靠討伐蠻夷擴(kuò)大領(lǐng)地,并不敢動周分封的諸侯國。
周厲王時,楚畏周伐,取消王號。周宣王動用3000乘大軍伐楚,才取得了對楚的再一次壓制(《詩經(jīng)·小雅·采芑》)。
周的分封,本意是要讓諸侯們?nèi)谌胫性幕?、抵御戎狄入侵、教化四周蠻夷,讓更多人的土地和人口服從周建立的中原秩序。
然而,楚不僅沒有融入和傳播周的中原秩序,還建立了自己的荊楚文化-南方的另外一種不同于周的秩序。這一點在《詩經(jīng)》和《楚辭》中也可以得到證明:《詩經(jīng)》不僅是文學(xué)作品,周時代的許多軍政大事在詩經(jīng)中也有所體現(xiàn),大多中原諸侯都收錄其中,卻沒有楚的篇章。與此同時,楚地卻衍生出了獨立的《楚辭》。
周宣王以后,周王室日益衰落,然而楚在歷代楚君的帶領(lǐng)下,更加強大起來。強大起來的楚國,逐漸有了代周的野心。楚想要替代周的中原秩序,建立自己的荊楚秩序。
公元前706年,周桓王14年,楚君熊通35年,熊通率軍伐隨,引發(fā)了一件大事。
隨曰:“我無罪?!背唬骸拔倚U夷也···我有敝甲,欲已觀中國之政,請王室加以尊號?!ぁぁね跏也宦牎ぁぁば芡ㄅ唬骸拔嵯儒餍埽耐踔畮熞?,蚤終。成王舉我先公,乃以子男田令居楚,蠻夷皆率服,而王室不加位,我自尊耳?!?《史記·楚世家》
周王不愿加尊,熊通自僭為王。這件事并不簡單是一個王號的問題。在戰(zhàn)國之前,僅僅是周王室可以加王號,所謂“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,周王室的王號代表的是周的中原秩序,是周王室至高權(quán)威的象征。
熊通怒而稱王,并且在死后謚號為“武王”。口上說著“我蠻夷也”,卻行著“中原之號謚”?!靶U夷”二字實際上是對周的中原秩序的不滿和不遵循。這可以看出楚國的野心,不僅僅是想要半獨立于周之外,更是想要建立一套自己的“荊楚秩序”,與周的中原體系相抗衡,像周代殷一樣,成為中原和華夏的主宰。
楚武王和楚文王為了實現(xiàn)這一野心,在江漢間再次掀起了腥風(fēng)血雨。楚武王“開濮地而有之”,楚文王伐申、伐蔡、伐鄧,開啟了對周在江漢間諸侯的討伐和征服。這些充分說明,楚與周已經(jīng)完全決裂,并試圖在江漢間逐漸推廣自己的“荊楚秩序”(臣服江漢間的小國)。
經(jīng)過武王和文王的整合,到了文王之子楚成王熊惲即位的時候,楚國開始了對中原秩序發(fā)起了挑戰(zhàn),但是在這個挑戰(zhàn)的過程中,有些東西開始發(fā)生了微妙的變化。
當(dāng)楚國整合江漢的時候,周王室正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):鄭國正在挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威。因此,周王室沒有精力來管控楚國的擴(kuò)張。
當(dāng)楚武王和文王初步完成對江漢整合的時候,中原的亂象也逐漸告一段落。齊桓公尊王攘夷,合法從周王手里接過了權(quán)杖,成為中原諸侯的保護(hù)者。楚國暫時無隙可趁。
因此,初即位的楚成王“使人獻(xiàn)天子”,此時的周王已經(jīng)權(quán)威黯然,當(dāng)然樂于這個臺階,于是“天子賜胙,曰:鎮(zhèn)爾南方夷越之亂,無侵中國”。
看起來,好像是楚服了軟,周王再次臣服了楚,而實際上,周王的要求“無侵中國”,已經(jīng)從要求楚臣服于周王的中原秩序變成了互不侵?jǐn)_。雖然周王的要求降低了,但楚國還是耐不住寂寞,數(shù)年后,屢次侵略鄭國,這引起了齊桓公的重視。召陵之盟中,齊桓公并不敢深入楚國與之作戰(zhàn),也不敢說周昭王之事,只是代表中原諸侯簽訂了和平條約,要求入貢包茅而已。
這樣不痛不癢的盟約說明,楚國已經(jīng)實際上獨立于中原體系,建立了自己的勢力范圍。召陵之盟同樣說明,楚國的挑戰(zhàn)對手從周王室變成了周王室的代理人-霸主。
周王室的衰弱,讓楚國意識到這是入主中原的絕佳機(jī)會。因此楚國在齊桓公之后,數(shù)次挑戰(zhàn)中原秩序,其中離成功最近的有兩次:
第一次是楚成王晚年(約前647年-633年):
齊桓公晚年,已經(jīng)無力阻止楚國的北進(jìn)。前645年,楚國成功打敗徐國。前643年,齊桓公死。中原混亂,楚國趁機(jī)擴(kuò)大它的影響力。楚成王先后滅黃、江、英等國。
前642年,經(jīng)過多次的挨打,眼看齊國已經(jīng)指望不上,鄭文公朝見楚國。前638年,鄭國勞軍,楚成王除了在鄭夫人面前耀武揚威以外,還帶走鄭二侍妾,鄭國不敢有絲毫不滿。
前639年,楚成王在盂地會盟之上拘捕宋襄公,又在第二年敗宋軍于泓水。宋襄公傷重羞憤而死,即位的宋成公朝見楚王。
這樣阻隔在楚國北部的宋、鄭都已臣服,北向的大門已經(jīng)敞開,形勢一片大好。然而,晉文公的出現(xiàn)挫敗了楚國的第一次對中原秩序的挑戰(zhàn)。公元前633-632年,楚國在城濮之戰(zhàn)中敗北,中原在晉文公的主導(dǎo)下建立了新的中原秩序,楚國第一次對中原秩序的挑戰(zhàn)以失敗告終。
第二次是楚莊王時期:
楚莊王時期,經(jīng)過晉國的衰敗和楚國的發(fā)展,此時的楚國在江淮地區(qū)的勢力已經(jīng)極其穩(wěn)固,莊王便積極的要北向挑戰(zhàn)中原秩序。楚莊王滅庸,不久又?jǐn)x于北林,服鄭。
公元前606年,楚莊王伐陸渾戎,陳兵周境。周定王派王孫滿勞軍。楚莊王十分不敬的問周王九鼎的輕重。九鼎是傳說大禹定九州時所鑄,鼎為神圣的祭祀禮器。因此,此問和楚武王“欲觀中國之政”有異曲同工之妙。只見王孫滿回答道:
“嗚呼!君王其忘之乎?···德之休明,雖小必重;其奸回昏亂,雖大必輕。昔成王定鼎于郟鄏···天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也?!?《史記·楚世家》
楚莊王聽了之后,便退兵回國了。此時的周王室已經(jīng)沒有軍事力量與之抗衡,那么這番話為何能讓楚莊王黯然退兵呢?
王孫滿賊提出了“天命”“德”兩個概念,來證明周王室雖然衰弱了,但是“天命”還在。不管是誰,還沒有到能夠“問鼎”的時候。
這是周的自我辯白,但也從一方面說明了周能在春秋戰(zhàn)國存在數(shù)百年的原因:周所建立的中原秩序雖然千瘡百孔,但在大家都沒有找到更好的秩序以前,這個中原秩序還可以也必須維持下去。周王“天子”的身份和公侯們諸侯的身份雖然實際上已經(jīng)不具備約束力,但是一旦有人要挑戰(zhàn)這個名義上的君臣地位,還有人愿意站出來說話,比如齊桓公、晉文公等。
大約楚莊王意識到了這一點。楚國與周王爭斗了數(shù)百年,周王倒下了,代理人霸主又出來阻攔楚國,這條路始終走不通。
然而,在楚國的歷史記載中,這是最后一次楚國對周的中原秩序語出不敬。莊王以后的楚國,顯示出了不一樣的一面。
公元前598年,楚滅陳。申叔時說:大王因為陳的混亂而率領(lǐng)諸侯以道義討伐陳國,現(xiàn)在卻要貪圖陳國的土地而設(shè)為楚國的縣,以后如何號令天下呢(且王以陳之亂而率諸侯伐之,以義伐之而貪其縣,亦何以復(fù)令于天下)!楚莊王聽從了建議,遂立陳靈公之子立陳成公。這件事受到中原諸侯的普遍稱贊。
公元前594年,莊王圍宋,城中糧盡,易子而食。宋華元告以實情,莊王曰:“君子哉”。而后退兵。
這幾件事都被后世如孔子等的贊譽。從楚莊王起,楚國討伐別國時已經(jīng)不像原來“我蠻夷也”那樣的策略,開始注重“道義”“君子”等讓諸侯服從的策略。
莊王以士宴為太子傅。士宴推辭,楚王強烈要求,士宴說,“善在太子”。士宴還說,蠻夷戎狄等少數(shù)民族,向來不順服,中原也不能讓他們順從(其不賓也久矣,中國所不能用也-《國語·楚語上》)。莊王還是用士宴為太子傅。這里的太子即是楚莊王之子楚共王。從這段話可以看出,莊王君臣已經(jīng)以“中原”自居,還以中原的倫理來教導(dǎo)太子,可見莊王是要大力吸收和效仿中原。
這說明莊王已經(jīng)從一個中原秩序的挑戰(zhàn)者變成了一個中原秩序的仰慕者。
那么,中原秩序的挑戰(zhàn)者,何時轉(zhuǎn)變了策略,成了中原秩序的擁護(hù)者呢?
實際上,早在楚成王時期,楚國就顯示出逐漸融入中原的跡象。楚成王“布德施惠,結(jié)舊好于諸侯”。重耳過境,楚成王“以諸侯客禮饗”。
陳國復(fù)國后,楚國得到了中原諸侯的認(rèn)同?;蛟S中原諸侯的服從讓楚國嘗到了甜頭,也或許是對中原秩序數(shù)百年的挑戰(zhàn)讓莊王看到了這是一條走不通的路??傊?,從楚莊王開始,楚國身上的“蠻夷”標(biāo)簽逐漸淡化,楚國從文化、官制等各方面全面向中原靠攏,最終與中原諸侯無異。
而那個在周強盛時敢于挑戰(zhàn)中原秩序、擅自稱王分庭抗禮的楚國,逐漸成為了與中原無異、與諸侯爭奪霸主的楚國。
公元前597年,楚莊王在邲之戰(zhàn)中打敗晉軍,成為諸侯公認(rèn)的中原霸主。楚國與周抗?fàn)幜藥装倌曛?,終于以另外一種想不到的方式主宰了中原。
因為楚國對南方并不熟悉,當(dāng)時的南方算是一個沒有什么價值的地方,同時對這個地方也不怎么熟悉,因此即便當(dāng)時楚國想要占領(lǐng)的話,那么征戰(zhàn)也是很困難的。而且在西周剛剛建立的時候,楚國只是一個小國,因此會很容易就被人看扁,因此當(dāng)時的楚國便一直希望提高自己的地位。再加上當(dāng)時的楚國一心想要取代周天子,所以才會在戰(zhàn)爭中將很多的國家都吞并了,而這也是為了讓自己得到承任。
對于南方的百越之地來說,這個地方在當(dāng)時的周朝時期是沒有什么價值的,因此當(dāng)時的楚國并不看重這個地方,再加上對這個地方不怎么熟悉,所以楚國并沒有想要占領(lǐng)這個地方。再加上百越之地這個地方,自古以來都被稱作是野蠻之地,在沒有什么好東西出產(chǎn)的同時還有很多昆蟲,有些還帶有劇毒。
因此,這個地方便一直都不被人喜歡,這種情況也一直延續(xù)到了宋朝,如果某個官員要流放的話,那么便會來到這個地方,不過通常都是有去無回的。在末年的時候,當(dāng)時的蒙古兵曾經(jīng)一度想要攻下南廷,但是因為在路過這個地方時,發(fā)現(xiàn)有很多的毒蟲,因此最后退了兵。
而在西周剛剛成立的時候,即便作為后人,當(dāng)時的楚國也是不被承認(rèn)的。因此,楚國為了讓大國承任自己,便一直想要提高自己的地位。在楚國落敗后,楚國的首領(lǐng)當(dāng)時帶著全族人投靠了西周。
雖然在滅商的大業(yè)中,楚國也出了不少的力,但是因為國土面積狹小,所以當(dāng)時的西周并未看上楚國。而楚國因此對周王朝非常的不滿,后來便選擇通過戰(zhàn)爭來擴(kuò)大自己的嶺土。等到楚國的面積越來越大后,楚國便不再聽從周王朝的命令了。
楚國是長江流域的一個國家,從西周開始一直和周王室對峙。其主要發(fā)展的地區(qū)是湖北,湖南,安徽,浙江,江蘇和河南北部等。楚成王和楚莊王時楚國逐漸達(dá)到了第一次鼎盛時期,通過討伐陸渾之戎第一次和中原周天子相見,并有問鼎中原的想法。王孫滿通過機(jī)智的回答打消了楚王稱霸中原的念頭,其實王孫滿的話只是告訴楚王你的德不足以稱霸中原。楚成王開始尋求向北擴(kuò),但是春秋第一霸齊桓公的崛起抑制了楚國向北發(fā)展的勢頭,在諸侯的強大勢力面前與齊會盟,這就是有名“召陵會盟”。楚國在近百年的征伐中先后滅掉了眾多小國實力有所增加。在與晉的征戰(zhàn)中互有勝負(fù)。而且春秋晚期楚國內(nèi)亂不斷先是王室紛爭,接著吳敗楚使楚國實力大大削弱。應(yīng)該說齊和晉的強大軍事實力是擋住楚的北上步伐一個重要原因。而楚國自己的亂政則成為不能入主中原另一重要因素。在整個春秋期間楚只是滅掉漢江流域和隨等幾個小國,在進(jìn)取中原的戰(zhàn)略問題上毫無大的進(jìn)展,只是爭取了幾個附屬國。
戰(zhàn)國時期早期楚王任用吳起,國家實力迅速發(fā)展,疆域擴(kuò)大到淮河流域,并占有今天的浙江部分地區(qū)。但是因為悼王薨變法失敗楚國的發(fā)展停頓不前。到了中期和晚期楚國幾位國王都沒有出色表現(xiàn),最后在與秦的戰(zhàn)爭中屢次敗北終于難逃滅亡的命運。在春秋和戰(zhàn)國期間楚國無論從疆域和經(jīng)濟(jì)能力上都是當(dāng)時大國,并幾次北上爭霸的行動。但他終究為什么不能統(tǒng)一中國入主中原呢?原因有如下幾點:一,楚的北面是中原大國晉和齊。這兩個大國都是老牌的諸侯,而且夾輔周王室有著征伐名正言順的號召力。二,楚北上中原首先遇見的蔡,鄭,隨和其它姬姓小國等。這些小國在楚國強大時或者晉,齊忙于它事的時候,楚可以欺負(fù)他們,但是不能滅亡他們。如果滅亡姬姓國家,姬姓諸侯會團(tuán)結(jié)起來一起發(fā)難,逼退楚,使被滅的國家復(fù)國。這些國家在春秋起了楚與中原的緩沖作用,滯留了楚前進(jìn)步伐。三。楚在戰(zhàn)國中晚期政策錯誤。先是伐秦,無功后轉(zhuǎn)而連秦。受到侮辱后盲目伐秦,一敗再敗。晚期秦的戰(zhàn)爭機(jī)器實力大大超過楚,楚應(yīng)該看清形勢連齊互保,以求時間發(fā)展自己,等待秦的內(nèi)亂,尋求時機(jī)敗秦收復(fù)失地,不失為萬全之策。四。楚文化與中原文化存在差異不被中原諸侯所接受,即便是那些臣服于楚的國家,他們也隨時都想翻盤脫離楚的控制。特別是蔡經(jīng)常在親楚,還是親晉的問題上左右搖擺。這說明這些國家自己就不認(rèn)同楚的文化。與中原不是一個族類。綜上所述楚是不管是文化方面,軍事方面都不具備統(tǒng)一中原的實力。
雖然楚國人自認(rèn)為是中原人,是祝融的子孫。但是中原部族并不承認(rèn)“荊楚”的中原身份。當(dāng)商王朝的使者在江漢一帶發(fā)現(xiàn)這個小國時,楚人們嘴里講的南方話、身上穿的南方蠻式服裝、手中使用的蠻族工具,不折不扣地證明了他們就是南方的一個蠻族。《詩經(jīng)·商頌》證明了商朝人眼中的荊楚形象:“維汝荊夷,居國南鄉(xiāng)。”南鄉(xiāng)之夷,就是商朝人對“荊楚”這個小國的定位。
中原人對蠻夷,從來都不屑一顧。他們習(xí)慣于向打獵一樣攻打這些野蠻人,把他們驅(qū)向更遠(yuǎn)的叢林。《詩經(jīng)·商頌·殷武》記載了商王武丁出兵伐楚的情景:
撻(勇武貌)彼殷武(武丁),奮伐荊楚。罙(深)入其阻,褒(義為俘)荊之旅。有截有所(義為處),湯孫(武丁)之緒。
商王率領(lǐng)浩浩蕩蕩的大軍,深入南方的沼澤叢林,驅(qū)逐他們認(rèn)為是蠻夷的楚人。剛剛誕生的小國荊楚當(dāng)然不是中原王朝的對手。商王朝強大的國勢讓他們除了俯首之外,別無選擇。但是內(nèi)心深處,他們把被認(rèn)作蠻夷當(dāng)成最大的恥辱。他們發(fā)誓,早晚有一天,祝融的子孫會向傲慢的中原人證明自己的力量。
楚國圖騰
在經(jīng)歷了幾世紀(jì)的強盛之后,商王朝終于衰落了。新興的周人率領(lǐng)著十幾個對暴虐的商王朝久已心懷不滿的小國,一舉推翻了商王朝。
在這個過程中,楚人的首領(lǐng)鬻熊表現(xiàn)得特別積極。當(dāng)聽說周文王將要起兵的消息后,他內(nèi)心抵制不住地激動。他敏銳地意識到,這是荊楚擺脫蠻夷身份,雪洗商王朝施加的恥辱,獲得中原文明承認(rèn)的絕好機(jī)會。他立刻千里迢迢奔赴周國,為周王出謀劃策,被周文王任命為火師?!妒酚洝氛f:“文王禮賢下士,太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之?!边@個楚人首領(lǐng)在滅商戰(zhàn)爭中是周文王的重要謀士之一,他盡心竭力,恪盡職守,并且捐軀在了出征的道路上。
周王朝建立了系統(tǒng)的分封制度,就是將天下土地都分給諸侯,讓他們拱衛(wèi)天子。在第一次分封大會上,周王把最重要的土地都分封給了王室成員。當(dāng)然,除了自己的親人之外,周王朝也沒有忘了對在戰(zhàn)爭中出力的部族進(jìn)行酬勞。伐商聯(lián)盟的幾個部族也被封為諸侯。然而,分封的名單上,周王卻落掉了遙遠(yuǎn)南方的楚人。是荊楚太弱小,還是楚人的“蠻夷”身份讓周王有意忽略了他們?我們不得而知。
戰(zhàn)國時期的人甲胄
直到周成王時期,天下已經(jīng)安定,周成王回顧祖先的創(chuàng)業(yè)史,想起了那位盡職盡責(zé)的火師鬻熊。周成王冊封熊鬻之孫熊繹為“子爵”,也就是諸侯之中最低一等的爵位?!妒酚洝酚涊d說:“當(dāng)周成王之時,舉文、武勤勞之后嗣,而封熊繹于楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽?!?/p>
雖然只被封以最低的一等爵位,雖然所封的土地只有五十里,也就是相當(dāng)于今天的一個鄉(xiāng)那么大,但是這一天還是成了楚人的節(jié)日:在流浪幾百年之后,祝融的子孫終于被中原文明重新承認(rèn),回到炎黃文化的懷抱,成了華夏民族的一員。在楚人的史冊上,這一天被當(dāng)成了建國之日。
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