說起古代,大家可能最先想到的是唐朝,天可汗、萬邦來朝、世界的中心呀,然而我們卻忽略了,在五千年的歷史長河中,宋朝才是最有品位的一個朝代。
今天的小資生活大概是:看舞臺劇、電影,喝下午茶,養(yǎng)個寵物,練練瑜伽打個坐,悠閑旅行......
這種生活,一千年前的宋朝小市民早就過上了。
他們養(yǎng)寵物、插花、上茶坊喝茶、游上玩水逛花園,相親把妹,看表演...夏天有冷飲,每天還沐浴...比我們happy不知多少倍!
在中國古代,沒有一個朝代可以和宋朝比民富、明樂。早在真宗朝宰相王旦就指出:
“京城資產(chǎn)百萬者至多,十萬而上,比比皆是?!?/p>
中國的夜生活是從宋朝開始的
一千年前的世界夜晚,全世界的城市都是一片漆黑,只有中國的城市燈火輝煌,夜放花樹萬千。
倘若你要來個夜宵,酒樓茶坊,飲食小攤,武大的炊餅,皸哥的脆梨,各色美食,應(yīng)有盡有。
宋朝大名鼎鼎的才子兼第一敗家老爺們——宋徽宗
李師師是宋徽宗的情婦,這是天下人都知道的事兒。而周邦彥,也是李師師的情夫之一,認識李師師的時間還比宋徽宗早。
愛宋朝文化的人,都能背上兩首周邦彥。周邦彥的核心優(yōu)勢在于人家是個唱作型選手,別人只能填詞,但是周還會作曲,相當于李宗
盛在華語樂壇的地位了。
有一次,周邦彥正在李師師家約會,結(jié)果宋徽宗來了,周才子沒辦法,只好忍氣吞聲藏到了床底下,目睹了一場“活春宮”,最氣的
是,李師師還主動向宋徽宗留宿!本來這種事是“男人最痛”,憋在心里就是了,但偏偏周邦彥忍不住,非要寫下了,
并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷,相對坐吹笙。
低聲問:向誰行宿?城上已三更,馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。
最后傳到了宋徽宗耳朵里,一怒之下就把周邦彥攆出了京。
你看,宋朝人這是多有才華,多有情趣,就連通奸捉奸那點狗血事兒,全都能寫進詞里,還寫得這么優(yōu)美婉約。
一千多年前全世界只有中國有超過百萬以上的超大城市
11世紀,歐洲最大的城市英國的倫敦,法國的巴黎,意大利的威尼斯、佛羅倫薩等城市的規(guī)模都不過萬人。而中國的首都有一百五十萬人。
一千年前中國的城市規(guī)模的超過二十萬人口的有六個,十萬人以上的城市有四十六個。作為當時地球上最發(fā)達的國際大都市,走在大
宋都城汴京的街道上,就和今天走在紐約的街道上一樣。
古代比民富民樂民樂,宋朝當屬第一。
從現(xiàn)在的角度來看,宋朝確實是我國一個非常輝煌的一個朝代,當時宋朝的經(jīng)濟十分的發(fā)達,老百姓也都安居樂業(yè),宋朝有300年的歷史,宋朝當時內(nèi)部也非常的穩(wěn)定,沒有什么農(nóng)民起義,百姓造反和一些內(nèi)戰(zhàn),當時百姓們基本上生活很穩(wěn)定,所以說當時經(jīng)濟也非常的發(fā)達。
并且當時宋朝有科舉制度,改變了我國幾千年來中國官員內(nèi)部壟斷的一個局面,社會的一些下等人也可以通過自身的努力來取得一定的成就,并且這一制度也恰恰為朝廷不斷的注入真正有效的新鮮血液,使宋朝成為了中國歷史中唯一一個可以和諸子百家時期共論的一個朝代。
我覺得在宋朝的人們應(yīng)該是很幸福的,因為當時宋朝確實是一個人人有錢的朝代,有史料記載,當時人們都比較喜歡吃比較貴的羊肉和牛肉,豬肉根本就賣不出去,并且當時宋朝老百姓都是穿金戴銀。可以說當時他們生活的比我們還要幸福的多,當時沒有什么貧富差距,不像我們現(xiàn)在貧富差距那么大,當時只要你肯努力,肯定能過上豐衣足食的日子,而我們現(xiàn)在這個社會也是這樣,只要你肯努力就肯定不會餓死。
而他們那個朝代的幸福,我覺得更來源于他們的精神世界的發(fā)展,宋代盛產(chǎn)一些非常多的文學(xué)作品,蘇軾就是那個朝代最明顯的代表,那個時代的精神文明也是非常發(fā)達的,一旦物質(zhì)豐富起來,精神文明也會相對的發(fā)達,這是歷史的必然,所以說我覺得生活在那個朝代還是挺幸福的。
宋朝的民間生活是怎樣的
1、每日收入
100文及數(shù)十文是鄉(xiāng)村下層百姓普遍的每天收入。不過一家一般不會只有一個人有工作掙錢的能力,所以一般會高于100文。
2、日常生活水平
就居民生活水平來看,宋人與現(xiàn)代人不同,每天僅早晚兩餐,官員士人概不例外。具體到一天的糧食消費量,對于低消費的廣大人民群眾而言,綜合男女老幼,平均標準應(yīng)以1.5升為宜。
3、住房面積
住房面積是居民生活水平的一個重要標志,宋代社會比較開放,住房面積的大小,主要取決于財力大小和人口多少。
時間往前倒退一千年左右,唐末宋初,長安、汴梁、洛陽、臨安等大城市興起,國民經(jīng)濟蒸蒸日上,市民社會形成,開始講究吃喝玩樂起來。
尤其是北宋南宋,夜生活異常豐富,瓦舍勾欄酒肆樣樣齊全。
和其他朝代相比,宋朝人應(yīng)該是最小資的,城里的小白領(lǐng)、小商人,都不習慣在家做飯,而是下館子或叫外賣。
就連宋孝宗也常常派宦官去叫外賣,吃得高興了還給小費,他去看望太上皇老爹時,還帶上了外賣,什么李婆雜菜羹、賀四酪面、臧三豬胰胡餅、戈家甜食,這讓御廚怎么辦。
天子:帶頭搞事情 ?。?!
天子帶頭不在家里吃飯,市民們也就跟著懶得下廚。
“市井經(jīng)紀之家,往往只于市店旋買飲食,不置家蔬菜”。甚至還可以派個家丁先去飯館、酒樓點菜,“逐時施行索喚”,然后再由專人乘車送上門來,送到家了再給錢。
如果和某家店關(guān)系好,餐具和食盒甚至都能留在府上過夜,第二天伙計再來拿。在婦孺皆知的名畫“清明上河圖”中,畫家就不忘加了一個送外賣的飯店小伙計,挎著食盒匆忙行走,十分逼真。
圖為《清明上河圖》一名正在送外賣的飯店伙計。
而且,在《清明上河圖》中居然表現(xiàn)出了宋朝人的生活習慣以及其它的!是不是覺得這幅畫只體現(xiàn)了宋朝的繁榮昌盛之后就沒有啥了?
來來來打臉啪啪啪
大宋消防隊:我是專業(yè)的!
其實不然,畫中清楚了描繪了宋朝人消防意識強這個特征!素不素沒發(fā)現(xiàn)?
是醬紫滴~~
畫中的每一條街道都有一個小消防班子在那里等著待命,然后門前還放著很多水桶,里面永遠是滿滿的水??梢哉f在北宋時期就已經(jīng)建立了很健全的消防系統(tǒng)!
而且再仔細一看那個消防班子是一手拉弓胳膊上是吊著水桶的!
看到這你會想到什么?為什么消防隊還要拉弓?原來在宋朝消防隊是跟捕快這個職業(yè)合為一體的。簡稱就是消防加警察。有點像現(xiàn)代香港的這個紀律部隊!
而且這個警察把水桶掛在胳膊上還一手拉弓,你想象到什么?是不是像在被操練的樣子?
是的他就是在被操練。是不是很吃鯨?
其實呢,清明上河圖比你想象的好玩199倍。
宋人的吃喝玩樂,勞苦生活
人群絡(luò)繹不絕通宵不斷。你可以看到人間煙火氣息。不像唐朝一樣榮盛如牡丹,煞艷四方。即使沒有展現(xiàn)萬國來朝的富麗堂皇,也有布衣百姓忙忙碌碌生活,店鋪商客往來不斷,車馬人群喧囂,文人雅士文采斐然。在這里你看不到長安的隆盛景象,卻能看到汴京開封的繁榮人間。在北宋汴京,夜市到了三更結(jié)束,到了五更就又開張了,來來往往,人群絡(luò)繹不絕,通宵不斷。
哪怕到了冬天,風里雪里,夜市依然在那里等你。開封城里,夜晚最繁華的要數(shù)馬行街,燈火通亮,人山人海,人聲鼎沸,到處都是煙火味。宋人筆記《鐵圍山從談》有寫到:“天下苦蚊蚋,都城獨馬行街無蚊蚋,蚊蚋惡油,馬行人物嘈雜,燈火照天,每至四更鼓罷,故永絕蚊蚋?!蓖ㄏ济鞯挠脱眠B蚊子都不能待在那里,可見夜市之繁華。
猜燈謎當我們走在宋朝的夜市里,說不定就會有一個算命的人抓住你的衣袖,眉頭一皺,張口就說道:“年輕人看你面色紅潤,面泛桃花,說不定會有桃花運,天賜良緣,千萬不可錯過?!彼忝壬f這些話當然是為了招攬生意,但這些好話當然也順應(yīng)了人們的想法。
在夜市之上也有可能遇見令自己心動的人,那時候的小姑娘,并不是只待在家里的。她們可以盡情地享受夜生活,也能在夜市中尋找自己中意的人。在那個時候每年舉辦的上元燈節(jié)盛會,有很多大家閨秀會聚在一起猜燈謎,這些燈謎大多是由一些有才華的讀書青年所給出來的。若是雙方在這種過程中互相滿意,對上了眼,也是一樁美談。
宋代的消費群體擴大到了各個階層在一些勾欄瓦舍,有一些專門說書的藝術(shù)家出現(xiàn)在了市場之上,他們幾乎脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并以說書為生。這不僅為人們創(chuàng)造出了一個全新的行業(yè),也為普通老百姓提供了更多的休閑娛樂方式。
在此基礎(chǔ)之上,宋朝時期的文學(xué)藝術(shù)水平也有所提高。這或許是鑒于人們對文學(xué)的需求。勾欄內(nèi)演藝活動名目繁多,題材廣泛,主要表演內(nèi)容有說唱、歌舞、雜劇、南戲、傀儡戲、器樂、百戲、相撲、馴獸、魔術(shù)、雜技、弈棋等。
門類繁多的說唱曲藝是瓦子勾欄的主要表演形式之一,僅此一項就包括小唱、嘌唱、唱賺、叫聲、小說、講史、說經(jīng)、鼓子詞、諸宮調(diào)、合生、說諢話、像生、吟叫等二十多個名目。這些內(nèi)容也受到了人們的普遍歡迎,人們從中得到了視覺、聽覺等多重享受,愉悅了心情,以至“不以風雨寒暑,諸棚看人,日日如是”。
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