揭秘劊子手為何聽到刀下留人就停手,全部因為這項法令非常人性化

為什么劊子手聽到刀下留人就留人呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

各位看官，本場說書內(nèi)容：中國古代法令、古代歷史。

一聲驚堂木，故事引出來，今日說書人給大家講述的是中國古代一個非常有趣的法令。不知道，大家在看一些古裝劇的時候，有沒有看見過這樣的鏡頭，犯人在被判處秋后問斬時，有時候會出現(xiàn)一個非常激動的鏡頭，一個人騎著高頭大馬，大喊一聲“刀下留人”，這時候劊子手就會停下手中的刀，犯人就會被重新拿來審問，那為什么聽見“刀下留人”就要留人呢?都是因為古代的這項法令非常人性化。

其實在古代關于人命這個問題并不是我們在電視上看見的那么草率，在我國古代的時候，政府對判處死刑也是非常嚴謹慎重的，比如一個犯人被判處了秋后問斬，地方會把判處的結果和犯人的全部資料全部拿到京城的刑部，然后由更高一級的官員進行審查，如果其中發(fā)現(xiàn)了一些不合理的地方，會馬上對犯人進行重審，并且在我國宋朝時期，犯人一般會有第二次上訴的機會。

也就是說，如果你被判處了秋后問斬，對于這個判處結果，只要你覺得不合理，那么你就可以當庭講述出來，隨后有關人員會進行復查審核，如果發(fā)現(xiàn)其中一些地方不合理，那么他們會重新審判。關于宋朝的這項法令，其實和宋朝的繁榮有關系，宋朝的經(jīng)濟和文化都非常繁榮，在經(jīng)濟方面，甚至一度超越了我國著名的唐朝盛世，所以當時對于人權這個問題，宋朝的統(tǒng)治者也是極其的看重，當時在大宋律法當中就記載了這樣一條“凡死囚，臨刑叫冤者，再勘問陳奏”。

這就是上面所說的，如果犯人對自己的判處結果有疑問，可以當庭上訴，不管犯人所說是否正確，但依舊會重新審查，因為這是當時大宋律法賦予犯人的權利。所以在我國宋朝時期，就已經(jīng)開始講究了人權，并且這個時期的人權已經(jīng)得到了當時統(tǒng)治者的高度重視，也從側方面可以看出，在我國古代，律法已經(jīng)開始變得越來越完善，越來越人性化了!

中國古代的這個法令和現(xiàn)在的審判結構非常的相似，現(xiàn)在的犯人也講究一審、二審，如果你對自己的判處結果有異議可以當庭上訴，要求重新審判，所以這就是古代為何聽見“刀下留人”這四個字就要留人的原因。對于古代的這條人性化法令，諸位看官有什么不同的看法，可以在下方留言和大家一起分享討論。

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