東施和西施到底是什么關(guān)系,東施真的長得很丑嗎

東施和西施到底是什么關(guān)系,東施真的長得很丑嗎

還不知道：東施和西施的關(guān)系的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

東施學(xué)病這個故事想來很多人都知道，就是有一天西施病了，那一步一態(tài)配上病容的嬌弱感，美得不要不要的，被東施給看見了，竟然有樣學(xué)樣起來了，但是一點都沒有西施的美感，于是被人越傳越邪乎，愣是給她弄上了古代丑女榜，其實，在古代她的樣貌在丑女中根本排不上號，她屬于那種還能看的人。

其實，怎么說來著，東施的相貌一般，就是平時粗手粗腳的，不注重禮節(jié)，可是這些還不至于在歷史上留下丑女的一筆，主要還是她去模仿西施，眾所周知，西施可是春秋時代出了名的美女，所謂閉月羞花，沉魚落涯，也難以形容西施的美，凡事在于比較，去和這么一個人比較，那沒有被說成貌若夜叉已經(jīng)是不幸中的萬幸了。

說一點題外話啊，因為也是關(guān)于東施和西施的，所以就拿出來說一說，有人問我，東施和西施是不是姐妹，有什么淵源，這個問題問的也是非常的好的，其實，這東施和西施吧，也就是只是在學(xué)病這個寓言故事上，有這么一點關(guān)系的，其他的再無交集，更別說什么姐妹關(guān)系了，在歷史上，其實并沒有東施這個人，但是傳說東施和西施是鄰居，東施叫施啊東，西施叫施夷光，這不過是給寓言故事一個背景而已，如果有人細(xì)究，我下次專門給寫一下東施和西施的故事吧。

就東施學(xué)病這個事，其實，說明了一個問題，模仿終究不是那么一回事，雖然有的時候能夠贏來不少的訪問量，但是，永遠(yuǎn)走不到前面去，沒準(zhǔn)還會讓自己成為丑人。

西施美在哪?東施丑在哪?

西施，不僅有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，而且就是平時所做的任何一個動作，都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著，裝束；也常有一些人有意無意地模仿她的行為舉止。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服時，皺著眉頭，用一只手捂著胸口，走在路上雖然非常難受，但旁人看來今天的西施卻又別有一番風(fēng)姿。西施有一鄰居容貌長的很丑，見西施人長的美，別人時常效仿西施的衣著，舉止。她就常常暗地里觀察，看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天，她看到西施用手捂著胸口，皺著眉頭的樣子后，感到非常美。于是她就跟著學(xué)起這個樣子來了。本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸弓背，卻又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪，后人就把這個典故說成是《東施效顰》。唐朝王維在詩文中引用了這個典故，在“西施”中說道： “持謝鄰家子，效顰安可稀?！庇谑恰稏|施效顰》的寓言故事，更加廣為流傳。

這個典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系，諷刺了那些不研究實質(zhì)內(nèi)容。只單純地效仿表現(xiàn)形式的人?！稏|施效顰》故事中的美，主要是講的外在美。就其內(nèi)容來說主要有：皮膚、身段、五官長相及氣質(zhì)類型。這些要素是通過儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個人無法選擇。一個人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個人容貌美與不美的時候是主要的方面，盡管一個人的服飾、化妝、表情、行動、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過程中起到一定的作用，但這種作用是有限的。

在《東施效顰》的寓言故事中的那個婦女，就是不能清楚地認(rèn)識到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動作上去尋找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員，在演出中不是去學(xué)習(xí)港、臺以至國外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法，而是一味去嗲聲嗲氣地去學(xué)說、學(xué)唱他們的音調(diào)；學(xué)做他們在舞臺上即興出現(xiàn)的某一個動作。

文言文寓言東施效顰

1. 文言文東施效顰全解和答案 西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。

其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。

西施心口痛，皺著眉頭從街上走過。同村一個丑婦人看見西施這個樣子，覺得很美，回去時也捂著胸口，皺眉觸額，從街上走過。

村里的富人看見她這副模樣，都緊閉著大門不愿出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。 這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。

所以她不管怎樣模仿，都沒有西施美注釋： 西施：生卒年不詳。姓施，越國苧羅人（今浙江暨南）人。

初由范蠡把她獻(xiàn)給越王勾踐，繼又獻(xiàn)給吳王夫差，成為夫差最寵愛的妃子。有傳說“陶朱公”范蠡后來帶著西施離開越國宮廷經(jīng)商。

病心：害心疼病。 顰：皺眉。

歸：返回。 去：躲開，避開。

里：鄉(xiāng)里。 挈：本意是用手提著，在此是帶領(lǐng)的意思。

美：用動作詞，以為美。 彼知顰美：她只知道皺著眉頭美。

效：模仿。 ?。好?。

所以美：美的原因，為什么美。 文章賞析 ： 文中運用夸張手法的句子是：其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。

編輯本段道理 不能盲目地去模仿，如果一味地模仿別人的話，可能會適得其反。東施效顰：成語，效：仿效；顰：皺眉頭。

比喻胡亂模仿，效果極壞。西施是中國歷史上的“四大美女”之一，是春秋時期越國人，有心痛的毛病。

犯病時手扶住胸口，皺著眉頭，比平時更美麗。 同村女孩東施學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，因其本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。

【讀 音】dōng shī xiào pín 【釋 義】效：效仿；顰：同矉，皺眉頭。東施：越國的丑女。

比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑. 有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長處沒有學(xué)到家.比喻盲目模仿，效果很壞。 【用 法】作謂語、賓語、定語，含貶義。

【近義詞】邯鄲學(xué)步、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、如法炮制（含褒義） 《成語 東施效顰》王建峰 繪【反義詞】獨辟蹊徑、標(biāo)新立異、自我作古、擇善而從 【同韻詞】羈旅之臣、殘忍不仁、俯仰于人、推亡故存。

2. 【“東施效顰”文言文原文：西施病心而顰其里,其里之丑人見而美 西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里.其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走.彼知顰美，而不知顰之所以美.一.1.西施病心而顰其里，：（ 生病 ）2.其里之丑人見而美之，解釋“美”：（ 夸.美 ）3.挈妻子而去之走，解釋“去”和“走”（ 避開 走 ）二.回答問題1.“彼知顰美”中的“知”解釋為（ 知道 ），從學(xué)過的文言文中再舉出一個例句：（ 知之為知之，不知為不知 （ 知道 ）2.這個寓言故事的寓意是：（ 不能盲目的去模仿，一味的模仿別人的話，要不然就會適得其反.每個人都要根據(jù)自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的.）。

3. 文言文東施效顰全解和答案 西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。

西施心口痛，皺著眉頭從街上走過。同村一個丑婦人看見西施這個樣子，覺得很美，回去時也捂著胸口，皺眉觸額，從街上走過。村里的富人看見她這副模樣，都緊閉著大門不愿出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。 這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。所以她不管怎樣模仿，都沒有西施美

注釋：

西施：生卒年不詳。姓施，越國苧羅人（今浙江暨南）人。初由范蠡把她獻(xiàn)給越王勾踐，繼又獻(xiàn)給吳王夫差，成為夫差最寵愛的妃子。有傳說“陶朱公”范蠡后來帶著西施離開越國宮廷經(jīng)商。 病心：害心疼病。 顰：皺眉。 歸：返回。 去：躲開，避開。 里：鄉(xiāng)里。 挈：本意是用手提著，在此是帶領(lǐng)的意思。 美：用動作詞，以為美。 彼知顰美：她只知道皺著眉頭美。 效：模仿。 ?。好　?所以美：美的原因，為什么美。 文章賞析 ： 文中運用夸張手法的句子是：其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。

編輯本段道理

不能盲目地去模仿，如果一味地模仿別人的話，可能會適得其反。

東施效顰：成語，效：仿效；顰：皺眉頭。比喻胡亂模仿，效果極壞。西施是中國歷史上的“四大美女”之一，是春秋時期越國人，有心痛的毛病。犯病時手扶住胸口，皺著眉頭，比平時更美麗。 同村女孩東施學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，因其本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡。

【讀 音】dōng shī xiào pín 【釋 義】效：效仿；顰：同矉，皺眉頭。東施：越國的丑女。 比喻模仿別人，不但模仿不好，反而出丑. 有時也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長處沒有學(xué)到家.比喻盲目模仿，效果很壞。 【用 法】作謂語、賓語、定語，含貶義。 【近義詞】邯鄲學(xué)步、照貓畫虎、生搬硬套、亦步亦趨、如法炮制（含褒義） 《成語 東施效顰》王建峰 繪

【反義詞】獨辟蹊徑、標(biāo)新立異、自我作古、擇善而從 【同韻詞】羈旅之臣、殘忍不仁、俯仰于人、推亡故存

4. 東施效顰的寓言故事 春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是言談微笑，樣樣都惹人喜愛。西施稍用淡妝，身著衣服樸素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行“注目禮”，她實在太美了，沒有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視著她。

鄉(xiāng)下有一個丑女人，動作粗俗、說話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻沒有一個人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態(tài)一詞形容。結(jié)果，富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上；窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻子和孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。

這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。

5. 誰能幫我翻譯一下文言文《東施效顰》 東施效顰 （ dōng shī xiào pín ）

【解 釋】 效：仿效；顰：同矉，蹙眉。比喻胡亂模仿，效果極壞。

【出 處】 莊周《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走?！?/p>

【用 法】 主謂式；作謂語、賓語、定語；含貶義

【示 例】 清·曹雪芹《紅樓夢》第30回：“若真也葬花，可謂~了；不但不為新奇，而且更是可厭?！?/p>

【近義詞】 邯鄲學(xué)步、照貓畫虎、生搬硬套

【反義詞】 亦步亦趨、獨辟蹊徑、標(biāo)新立異、自我作古、擇善而從

【典 故】

古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思。

例：偶爾的一次，A老板應(yīng)B老板邀請來到B公司，無意中他發(fā)現(xiàn)B公司的門房間沒有考勤機，便問：“你們沒有考勤機？”B老板說：“公司不僅沒有考勤機，就連考勤人員也沒有?！盇問：“那如何記錄考核員工的遲到呢？”B答：“現(xiàn)在離上班還有5分鐘，你可以去各部門看一看，有沒有人還沒有到崗的?！盇 問：“這是為什么？”B答：“信任，就是最好的考勤機。他們都是成年人，知道自己該怎么做?！?/p>

A老板頗有感觸?；氐絾挝缓螅腥肆⒓窗嶙呖记跈C，撤銷考勤記錄?？墒屡c愿違，遲到現(xiàn)象愈演愈烈，就連從來不遲到的人，也出現(xiàn)了遲到現(xiàn)象。

原文如下：

《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，絜妻子而去之走?！背尚⑹瑁骸拔魇街琅?，貌極妍麗。既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，體多宜便，因其嚬蹙，更益其美。是以閭里見之，彌加愛重。鄰里丑人見而學(xué)之，不病強嚬，倍增其丑?！焙笠蛞浴皷|施效顰”嘲諷不顧本身條件而一味模仿，以致效果很壞的人。亦為模仿別人的謙語。顰，同“矉”，蹙眉。

譯文：

春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是音容笑貌，樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝，衣著樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。

鄉(xiāng)下有一個丑女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養(yǎng)。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的嬌揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上；鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。

這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結(jié)果反被人譏笑。每個人都要根據(jù)自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。

簡單又容易明白譯文：

傳說西施由于有心臟?。〒?jù)說是心絞痛）在村里病發(fā)時會（捂住心口）緊蹙娥眉，同村的一個丑女見到西施發(fā)病時的神態(tài)認(rèn)為很美，此后也在村里捂住胸口皺眉。同村的有錢人看了，就趕緊閉門不見；窮人見了，拉起妻子就躲。那個丑女只看到了（西施）皺眉時很美，但是卻不知道為什么（西施）皺眉很美（意指西施的美是天生的不是皺眉得來的）。

6. 【《東施效顰》翻譯及道理】 西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里.其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走.彼知顰美而不知顰之所以美.西施是中國歷史上的「四大美女」之一，是春秋時期越國人，她的一舉一動都十分吸引人，只可惜她的身體不好，有心痛的毛病.有一次，她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家，就在回家的路上，突然因為胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皺著眉頭.雖然她的樣子非常難受不舒服，但是見到的村民們卻都在稱贊，說她這樣比平時更美麗.同村有位名叫東施的女孩，因為她的長相并不好看，他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗，于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口，皺著眉頭，在人們面前慢慢地走動，以為這樣就有人稱贊她.她本來就長得丑，再加上刻意地模仿西施的動作，裝腔作勢的怪樣子，讓人更加厭惡.有人看到之后，趕緊關(guān)上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他們比以前更加瞧不起東施了！東施只知道西施皺著眉的樣子美麗，卻不知道這是因為西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話.這個典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系，諷刺了那些不研究實質(zhì)內(nèi)容.只單純地效仿表現(xiàn)形式的人.《東施效顰》故事中的美，主要是講的外在美.就其內(nèi)容來說主要有：皮膚、身段、五官長相及氣質(zhì)類型.這些要素是通過儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來的，外在美是一種自然美，是先天形成的，個人無法選擇.一個人的皮膚、體形、五官等要素，在決定一個人容貌美與不美的時候是主要的方面，盡管一個人的服飾、化妝、表情、行動、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過程中起到一定的作用，但這種作用是有限的.在《東施效顰》的寓言故事中的那個婦女，就是不能清楚地認(rèn)識到自己在容貌上與西施美女的差距，僅僅是一味地在西施的各種動作上去尋找美的因素，并加以效仿，必然找不到真正答案而留做千古笑柄.東施是一個丑女，她的效顰，告訴了我們什么道理。

7. 東施效顰的文言文解釋 [編輯本段]【譯 文】

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候，鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。好美的女子！

鄉(xiāng)下有一個丑女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養(yǎng)。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著西施的樣子，手捂胸口，緊皺眉頭，在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果，鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關(guān)上；鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。

她知道皺眉美麗，卻不知道皺眉美麗的原因。

[編輯本段]【寓 意】

比喻不了解人家真正長處，而去生搬硬套，結(jié)果事與愿違。也泛指機械的模仿者愚蠢可笑。

▲例：偶爾的一次，A老板應(yīng)B老板邀請來到B公司，無意中他發(fā)現(xiàn)B公司的門房間沒有考勤機，便問：“你們沒有考勤機？”B老板說：“公司不僅沒有考勤機，就連考勤人員也沒有?！盇問：“那如何記錄考核員工的遲到呢？”B答：“現(xiàn)在離上班還有5分鐘，你可以去各部門看一看，有沒有人還沒有到崗的。”A問：“這是為什么？”B答：“信任，就是最好的考勤機。他們都是成年人，知道自己該怎么做。”

A老板頗有感觸。回到單位后，叫人立即搬走考勤機，撤銷考勤記錄?？墒屡c愿違，遲到現(xiàn)象愈演愈烈，就連從來不遲到的人，也出現(xiàn)了遲到現(xiàn)象。

[編輯本段]【補 充】

西施，原名施夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時越國稱臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國。在國難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心于國事，為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用，表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到后人的懷念。

施夷光世居諸暨苧蘿山（亦名羅山）下苧蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入?yún)菫橘|(zhì)。釋歸后，勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點，與范蠡設(shè)計策，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，準(zhǔn)備送于吳王，越王寵愛的一宮女認(rèn)為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€條件，還缺乏其他兩個條件。于是，花了三年時間，教以歌舞和步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，一舉指，一投足，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來， *** 和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。

美女西施因心口痛，捧胸皺眉而行。一個丑女（后被人稱為東施）看見她走路姿態(tài)很美，便學(xué)她的樣子，結(jié)果更加難看，被后人當(dāng)作笑柄。“東施效顰”典故由此而來，留給后人的啟迪很深刻。

學(xué)習(xí)、借鑒、模仿等都要理性，如果把丑的當(dāng)美的、錯的當(dāng)對的就麻煩了。類似“東施效顰”的事，在現(xiàn)實生活中還不少見。隨地亂吐痰，理由是別人也在吐；小區(qū)亂停車，是因為別人亂停在先；垃圾亂傾倒，是感到憑一個人不可能改變這一現(xiàn)象；開車違反交通規(guī)則，總是認(rèn)為又不是自己一個人這樣?？傊?，一些不文明、不禮貌、不道德甚至違法亂紀(jì)的事，都有開脫與解釋理由，相信有其存在的合理性。其實，這種現(xiàn)象是社會所不容的，也必然像東施學(xué)西施走路一樣，被人當(dāng)作笑柄，遭到譴責(zé)與批評。

因此，學(xué)習(xí)、借鑒、模仿前，先要判斷辨別一下事物的正確性，到底該不該學(xué)？顯然，高尚、文明、合法的應(yīng)該大力倡導(dǎo)，而低俗、落后、非法的應(yīng)該堅決抵制，這就是“東施效顰”給我們的啟示

東施為什么比西施丑?

出自東施效顰

春秋時期有一位著名的美女，就是西施，據(jù)說她笑起來很美，被人們做為美談。鄰村有一女子名就東施，聽說西施笑起來美極了，就特意去模仿西施的笑，但笑起來去奇丑無比。
這個成語比喻那些不根據(jù)自己的條件，硬搬別人的東西，反而事得其反，不但不能達(dá)到目的，反遭恥笑。

真正歷史上的東施很美嗎

是很丑才對，不然就不會有什么東施效顰了，這些不是什么傳說來的，是有真實史事的。
東施效顰
古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。其中的“效”是“仿效”，“顰”是“皺眉”的意思 。

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