犬戎族是匈奴嗎?犬戎后來去哪里了?小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
歷史上出現(xiàn)過很多的其他國(guó)家民族與中原地區(qū)漢族統(tǒng)治為敵對(duì)的情況,最著名的可能就是匈奴了,匈奴在秦漢時(shí)期非?;钴S,但是自從經(jīng)歷了漢武帝之后,匈奴基本上也就銷聲匿跡了。不過,很多人比較好奇的是,匈奴的前身會(huì)不會(huì)是古書上記載的犬戎族?歷史上犬戎和匈奴之間有沒有什么聯(lián)系?
犬戎,古代部落名,獫狁,古代活躍于今陜、甘一帶。到西周末期,由于周幽王廢嫡立庶,申侯聯(lián)合繒國(guó)、西夷犬戎攻打周幽王,結(jié)果周幽王被野蠻強(qiáng)悍的犬戎族攻殺,幽王的寵妃褒姒被擄,都城豐、鎬被犬戎占領(lǐng)。曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周王朝覆滅。
后世中原王朝把一切西北游牧民族類比為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間,太常博士柳伉上疏說:“犬戎犯關(guān)度隴,不血刃而入京師……”在唐德宗年間,大臣柳渾對(duì)德宗說:“戎狄,豺狼也,非盟誓可結(jié)?!?/p>
‘犬戎’之得名,有一些傳說可以追溯。但拋開那些人為的編造,應(yīng)該是該民族的先祖以犬或者狼為圖騰,這才應(yīng)該是真正的原因。在周朝鼎盛時(shí)期,周穆王曾經(jīng)遠(yuǎn)征西部。獲“四白狼、四白鹿以歸?!边@應(yīng)該就是俘虜了以白狼、白鹿為圖騰的部落。說明在華夏民族的周邊,以犬或狼這類動(dòng)物為圖騰的民族是大有人在的。至春秋初期,犬戎又成為秦國(guó)的強(qiáng)敵。后來犬戎的一支北遷到蒙古草原,成為蒙古草原最早的游牧民族之一。研究中國(guó)周邊的游牧民族、游牧民族的精神和游牧民族的圖騰,也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。
匈奴是中國(guó)古代北方游牧民族,興起于今內(nèi)蒙古陰山山麓,他們披發(fā)左衽?!妒酚洝ば倥袀鳌分杏涊d,匈奴其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥于夏末商初被北遷之夏族淳維兼并為匈奴,世居于北蠻,隨畜牧而轉(zhuǎn)移。中國(guó)古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強(qiáng)大游牧民族。
公元前215年,匈奴被蒙恬逐出河套以及河西走廊地區(qū)。匈奴在西漢前期強(qiáng)大起來,屢次進(jìn)犯邊境,對(duì)西漢政權(quán)造成了強(qiáng)大的威脅,并控制西域,后為漢武帝所敗,退居漠北分裂為五部。公元前119年,將軍霍去病在漢軍及投降的匈奴人簇?fù)硐隆胺饫蔷玉闵?,禪于姑衍,登臨翰海(今貝加爾湖)"。公元前53年,南匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于率眾投降西漢。漢元帝劉奭竟寧元年即公元前33年,呼韓邪單于第三次朝漢,自請(qǐng)為婿,王昭君嫁與其為妻,此后60余年漢與匈奴保持了和平。在東漢時(shí)匈奴再次分裂為南、北匈奴。公元48年,南匈奴醢落尸逐鞮單于率眾投降光武帝劉秀,被安置在河套地區(qū)。北匈奴的叛服不定,讓東漢下決心摧毀北匈奴。漢和帝劉肇永元元年即公元89年,將軍竇憲大破北匈奴,班固在燕然山(今蒙古杭愛山)南麓勒石,銘刻《封燕然山銘》紀(jì)功。 南匈奴在五胡十六國(guó)時(shí)期建立了前趙政權(quán)。匈奴與鮮卑的混血后代鐵弗人建立過胡夏。
匈奴影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó)的歷史進(jìn)程,《史記》、《漢書》均留有些記載。近代西方主流歷史學(xué)家一般認(rèn)為中原以北的匈奴人,是一些喜歡以馬征戰(zhàn)與結(jié)盟的混合游牧民族,但只是民族集團(tuán)而非同種族群。
在歷史書上,我們經(jīng)??吹饺?。這個(gè)民族曾經(jīng)沖擊了西周王朝,最后導(dǎo)致西周國(guó)力下降。那么,犬戎后來去哪了呢?是不是后來的匈奴族?
根據(jù)文獻(xiàn)記載,犬戎族是中國(guó)北方的游牧民族,活躍于今陜、甘一帶,是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時(shí)期,犬戎族就是炎黃族的勁敵。西周末期,犬戎族十分強(qiáng)大,而這個(gè)時(shí)候西周卻出現(xiàn)了政治危機(jī)。
大家肯定知道“烽火戲諸侯”的歷史典故。當(dāng)時(shí),西周的周幽王為了博得愛妃褒姒(bāo sì)一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),戲弄了諸侯,褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興,因而又多次點(diǎn)燃烽火,后來諸侯們都不相信了,也就漸漸不來了。后來,犬戎果真來了,周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái),各路諸侯國(guó)都不信了,結(jié)果犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周王朝覆滅,中國(guó)進(jìn)入了東周時(shí)代。
這里有個(gè)故事,就是秦國(guó)的誕生。當(dāng)時(shí),周幽王所在的鎬京在今日陜西境內(nèi),犬戎攻破鎬京后,轄區(qū)都被犬戎占領(lǐng)了。那時(shí)的秦國(guó)還是很小很小的諸侯國(guó),國(guó)君秦襄公一路護(hù)送周平王抵達(dá)東方。周平王非常感激,就給秦襄公開出了一個(gè)空頭支票,就把犬戎占據(jù)的陜西等地劃歸給秦國(guó)。后來,秦襄公就是有了這個(gè)合法背書,開始拼進(jìn)全力打擊犬戎。因?yàn)?那個(gè)時(shí)候,不再是為周天子打天下,而是在為自己打地盤。經(jīng)過秦國(guó)幾代人的努力,最后將犬戎打敗。打敗犬戎后,秦國(guó)也有了今日陜西的廣袤土地。
那么,打敗后的犬戎去哪了呢?犬戎的去向主要有三部分。
1、犬戎被秦國(guó)打敗后,大部分來到了中原,接受了農(nóng)耕生活,逐步融入到秦國(guó)。
2、部分犬戎西遷與秦國(guó)繼續(xù)開戰(zhàn)。經(jīng)過秦穆公、秦昭王幾代人的打擊,西遷的犬戎繼續(xù)分化,一部分投降,演變成羌族。還有一部分向北逃竄,到了蒙古高原后,變成了后來的匈奴。
3、還有一部分犬戎余部向南遷移,遭到中原諸侯國(guó)的攻擊,而最終消亡。
通過匈奴人的遷移過程,我們就知道,犬戎和匈奴是關(guān)系很復(fù)雜,既有區(qū)別,還有聯(lián)系。
01什么是“戎”?人們腦海中,“西戎”總是作為一個(gè)整體出現(xiàn),新華字典中,“戎”也被解釋為“中國(guó)古代的西部民族”。
不過,按學(xué)界的傳統(tǒng)觀點(diǎn),“戎”在早期所指并不明確,更多是一種對(duì)族群的泛稱,他們的活動(dòng)范圍也并不局限于西方。西周時(shí)期,關(guān)于“戎”存在一些零散的記載,但“戎”族在歷史舞臺(tái)上真正活躍的時(shí)期,要數(shù)春秋戰(zhàn)國(guó)。
《春秋》中詳細(xì)記錄著當(dāng)時(shí)“戎”族的存在與分布。北戎、山戎、無終之戎、揚(yáng)拒之戎、陰戎、驪戎……除了數(shù)量繁多、分支豐富外,此時(shí)的“戎”族和中原諸國(guó)也逐漸“親密”了起來。據(jù)現(xiàn)代史學(xué)家顧頡剛先生考證,此時(shí)的戎族分布于中國(guó)內(nèi)地,東方有魯西之戎、北方有北戎和山戎,西方有犬戎、驪戎等。離得近了,交往自然也多了,根據(jù)史料記載,此時(shí)諸戎并沒有乖乖待在自己的地盤過小日子,反而和周王室、秦、晉、齊、楚、鄭等國(guó)都打上了交道。
學(xué)者考證中春秋時(shí)期的“戎”分布
比方說,在燕山北麓出現(xiàn)的山戎,就曾侵伐燕國(guó),不過也沒撈到什么好處,齊桓公稱霸后,就借口山戎的入侵行徑,大舉征伐山戎,結(jié)果是“山戎走”。打打殺殺之外,也有一些交融,比如活躍在大原(當(dāng)今太原市附近)的無終戎,和晉國(guó)之間便是有和有戰(zhàn),甚至還曾派遣使者游說晉襄公,最終和晉國(guó)達(dá)成短暫的結(jié)盟。以今陜西省臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)為據(jù)點(diǎn)的驪戎則更近了一步,把驪姬獻(xiàn)給晉獻(xiàn)公做妾,驪姬不僅為夫君生下了奚齊,更是在晉國(guó)激起內(nèi)亂。
“戎”族這樣的影響力沒能持續(xù)太久,到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,伴隨著列國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),夾在諸侯國(guó)之間的戎族或是消亡于烽火狼煙下,或是融于中原族群之中?!逗鬂h書》中清楚記錄著戎族的湮滅:
“趙亦滅代戎,即北戎也。韓、魏復(fù)共稍并伊、洛、陰戎,滅之?!?/strong>
此后“中國(guó)無戎寇,唯余義渠種焉”。
電視劇《羋月傳》中,翟驪雖能帶著一眾人馬,肆意穿梭于列國(guó)間,騷擾他國(guó),攪動(dòng)政局,但是義渠戎也沒逃脫悲劇結(jié)尾。公元前272年,義渠戎被徹底消滅,原有的領(lǐng)地也被秦昭襄王設(shè)成了北地郡,成為秦初三十六郡之一。到了兩漢時(shí)期,戎族基本消失。
電視劇《羋月傳》截圖,義渠王
《左傳》中還記錄著一個(gè)故事,周大夫辛在伊川看到有人披發(fā)而祭,痛心感嘆這是戎人的行為,此地的禮儀已經(jīng)消亡。這個(gè)故事被后世稱為“伊川嘆”,用于指華夏禮儀的衰微。這么來看,“戎”族相對(duì)于中原諸國(guó)來說,像是“野蠻人”般的存在。
但是,戎人真的如此“落后”嗎?據(jù)考證,“戎”這個(gè)族稱在起初并非惡稱,只是用于區(qū)分族群來源的不同,不帶什么情感色彩。再者,“戎”的文化水平并不落后,他們?cè)诤腿A夏雜居、通婚的過程中,產(chǎn)生了不少交流,甚至戎族的上層也能得到很好的教育。
戎族的生產(chǎn)、禮儀、飲食、服飾等也都有獨(dú)特之處。比如,相較于中原的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),戎族處于農(nóng)、牧、狩獵混合的復(fù)合經(jīng)濟(jì)形態(tài),但更側(cè)重游牧。戎人飲食結(jié)構(gòu)上也更喜歡肉類而非谷物,服飾上也出現(xiàn)了被發(fā)衣皮、戴覆面飾等不同于華夏民族的習(xí)慣。
不過,當(dāng)下學(xué)界對(duì)“戎”族的出現(xiàn)、發(fā)展、變化等還沒能形成完全統(tǒng)一的觀點(diǎn),等待更多考古發(fā)現(xiàn)的佐證。
換句話說,戎族,依舊神秘。
02戎人,為何來中原?中國(guó)人素來眷戀故土,喜歡念叨一句“安土重遷”。但對(duì)戎族而言,遷徙不是什么稀罕事。歷史上戎人曾大大小小遷徙多次,基本上都是朝著中原來。他們遷徙的原因,按現(xiàn)在的話說,一是“天災(zāi)”,二是“人禍”。
所謂天災(zāi),也就是氣候的變化。干旱等突變性氣候條件被視為迫使戎人舉族遷徙的首要因素。也有一種觀點(diǎn),西周初年發(fā)生了歷史上第一次寒冷期,干冷的氣候極大程度上干擾了戎人的生活生產(chǎn),他們不得已向東南遷徙,當(dāng)然,在這個(gè)過程中,戎族對(duì)中原的入侵自然也就發(fā)生了。
“人禍”則指向中原諸國(guó)和戎族的“相愛相殺”了。一般認(rèn)為,戎族和諸侯國(guó)的互動(dòng)頻繁而豐富,二者的關(guān)系也涉及敵對(duì)、朝覲、結(jié)盟、歸附、婚姻等等。但其中,“戰(zhàn)爭(zhēng)”是絕對(duì)的主線。戎族時(shí)不時(shí)騷擾中原諸國(guó),掠奪財(cái)物,列國(guó)也曾征伐、驅(qū)逐戎族。春秋之際,中原本就是群雄割據(jù)、諸侯爭(zhēng)霸,戎族這么一摻和進(jìn)來,不免卷入各國(guó)爭(zhēng)斗。
其中,陸渾戎的遷徙和登臺(tái)很具有戲劇性。陸渾戎,最早棲居在瓜洲(今日的敦煌),由允姓戎和姜戎兩支組成,公元前638年,陸渾戎遷徙到了伊川?!蹲髠鳌べ夜辍肺妮d:“秋,秦、晉遷陸渾之戎于伊川?!币链ù笾挛挥诮裉斓穆尻柺懈浇竭b路遠(yuǎn)的,陸渾戎為何舉族跋涉千里?
《左傳·襄公十四年》中記載著陸渾戎首領(lǐng)的血淚控訴:
“昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘以來歸我先君。”
也就是說,當(dāng)時(shí)秦國(guó)為了發(fā)展實(shí)力,擴(kuò)展疆域,從而驅(qū)逐陸渾戎。
好在“惠公蠲其大德,謂我諸戎,是四岳之裔胄也,毋是翦棄。賜我南鄙之田,狐貍所居,豺狼所嗥……”,惠公便是晉惠公,也就是說,晉國(guó)不僅接納了陸渾戎,還將他們安置在了伊川。
據(jù)考證,被晉國(guó)安置的是陸渾戎中的姜氏部族,而另一支允姓部族也遷移到了今天的嵩縣伊河岸邊的田湖鎮(zhèn)東北。
紀(jì)錄片截圖,陸渾戎大致的位置和處境
至于晉國(guó)接納陸渾戎的原因,學(xué)界有著不同揣測(cè)。有的說,這是晉國(guó)的戰(zhàn)略布局,企圖“西以塞秦人東下之路,南以御楚師北上”;也有說法是,陸渾戎東遷,秦國(guó)是最大的受益者,至于晉惠公,純粹是因?yàn)樵?jīng)戰(zhàn)敗被俘,被釋放后不得不答應(yīng)秦國(guó)的要求,接下這塊“燙手山芋”。
被迫也好,自愿也罷,晉國(guó)的確應(yīng)該為這個(gè)決定感到慶幸,事實(shí)證明,陸渾戎歸晉后,成為晉國(guó)有利的同盟伙伴,為晉國(guó)后期稱霸提供了很大幫助。
“崤之戰(zhàn)”就是一個(gè)例證。在這場(chǎng)秦晉爭(zhēng)霸的戰(zhàn)役中,曾受晉國(guó)恩情的姜氏陸渾戎和晉國(guó)聯(lián)合作戰(zhàn),幫助晉國(guó)最終獲勝。據(jù)考證,陸渾戎所占據(jù)的地區(qū),是今河南陜縣至嵩縣,黃河以南秦嶺山脈以北的一大塊地盤,這正是秦國(guó)東出的要道,一方面有著庇佑恩情,另一方面晉國(guó)國(guó)君也不時(shí)贈(zèng)給陸渾戎財(cái)物,這讓早期的陸渾戎“死心塌地”地做著晉國(guó)的“小弟”。正是憑借和陸渾戎的友好關(guān)系,晉文公才能夠全力追逐霸業(yè),而不擔(dān)心腹背受敵。
不過,夾在秦、晉、楚三個(gè)大國(guó)之間,陸渾戎的日子也不大好過,有人做過一個(gè)形象的比喻——夾縫中求生存。陸渾戎充分發(fā)揮了游牧民族的圓滑,周旋在列國(guó)和周王室間,曾被周天子封爵。但楚國(guó)非等閑之輩,楚莊王更是借征伐陸渾戎之際,“觀兵于周疆”,順勢(shì)陳兵在周天子的國(guó)都之下,這才有了后世聞名的“楚王問鼎”一說。春秋末年,權(quán)衡局勢(shì)后,陸渾戎開始親近楚國(guó),晉國(guó)一看,這哪兒成,順勢(shì)找了個(gè)借口,兵指陸渾戎。公元前525年,陸渾戎被晉國(guó)攻滅。
據(jù)估算,陸渾戎在伊川差不多生活了一百一十余年。2013年以來,洛陽市伊川縣附近的徐陽墓地現(xiàn)世,讓“陸渾戎”的名字穿透歷史的濃塵厚土,進(jìn)入到人們的視野。專家們推測(cè),伊川徐陽春秋墓地,有可能是姜姓陸渾戎聚族埋葬的場(chǎng)所。2020年8月初,又一座陸渾戎王級(jí)大墓在徐陽墓地被發(fā)現(xiàn),一同出土的編鐘、編磬等珍貴文物,不僅再次證明了幾千年前陸渾戎的東遷,也悄然耳語世人,戎族于浩瀚的中華歷史而言,絕非“來過而已”。
陸渾戎大墓出土的編鐘
03戎,去了哪里?漢代之后,史書中很難再找到各個(gè)戎族的記載。秦統(tǒng)一中國(guó)后,曾出現(xiàn)將匈奴、西羌等部族一并算作“戎”的現(xiàn)象,但這被視為稱呼的沿用,也就是秦國(guó)先兼并諸戎后討伐匈奴,所以干脆把“戎”這個(gè)稱呼順便用在了其他部族之上。伴隨著“東夷、西戎、南蠻、北狄”代表的四夷觀念的出現(xiàn)和成熟,“西戎”基本上成了西方異國(guó)、異族的代稱。
也就是說,正兒八經(jīng)的戎族已然不在。那他們?nèi)チ四睦铮?/p>
多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,各戎族要么被諸國(guó)所滅,更多是融合在了中原族群之中。
其實(shí),雖然國(guó)度覆亡,但不少戎族的族人還是存留了下來。比方被晉國(guó)消滅的陸渾戎,史料記載,其民眾逃亡到了甘國(guó)(今洛陽市宜陽縣東南)安身。此外,今天四川什邡市西北的鎣華山(古稱章山)有“女幾山”之名,從章山流經(jīng)廣漢到金堂縣會(huì)合湔水而流入沱江的鴨子河,其實(shí)被稱為“洛水”,而這很可能就是陸渾戎遷居四川廣漢地區(qū)后所帶去的名號(hào)。
鎣華山風(fēng)貌
逃難避險(xiǎn)、遷徙求存,戎族終是在歷史上留下了深深淺淺的足跡。
還是拿陸渾戎來說,雖然湮滅在兵刃之下,但其后三家分晉,原本被晉國(guó)占據(jù)的陸渾領(lǐng)地歸屬到了韓國(guó)之下,而秦滅韓國(guó)后,這些領(lǐng)地又到了秦國(guó)手中。西漢之時(shí),這些領(lǐng)地被設(shè)立成縣,史書記載,正是因?yàn)椤氨娟憸喨炙印?,得名“陸渾縣”?!端?jīng)注》有文“伊水又東北,涓水注之。水出陸渾西山,即陸渾山者也?!?/p>
考古學(xué)家考證,當(dāng)今伊川、宜陽縣交界處的順陽河就是古代所說的涓水,而今宜陽縣的黑山就是陸渾西山,也就是古時(shí)的陸渾山。到了南北朝時(shí)期,陸渾縣被分成了南、北陸渾縣,雖然宋時(shí)的記載相對(duì)混亂,但根據(jù)明清時(shí)期的史志記述,北陸渾大致位于縣東北40里的古城村(今田湖鎮(zhèn)古城村),南陸渾則在陸渾村(今田湖鎮(zhèn)陸渾村)。而在今天的地圖上,仍然可見“陸渾鎮(zhèn)”“陸渾村”“陸渾水庫(kù)”等地名。
當(dāng)今地圖上的陸渾鎮(zhèn)、陸渾水庫(kù)
區(qū)位之融外,中原族群和戎族的文化也走向共融。一方面,在交往中,華夏諸國(guó)的封建制度逐漸影響戎族的社會(huì)發(fā)展,戎族也開始學(xué)習(xí)中原人的生產(chǎn)方式,甚至于學(xué)習(xí)中原文化,戎子駒支在遷入中原后還曾賦《清蠅》一詩(shī)。另一方面,戎族帶來的牲畜、畜牧知識(shí)、騎射技術(shù)也化為奉與中原的物資和文化饋贈(zèng),而伊洛地區(qū)出現(xiàn)的洞室墓則反映了戎人喪葬習(xí)俗對(duì)中原文化的影響。
有趣的是,學(xué)界曾圍繞戎族和華夏的區(qū)別展開論爭(zhēng)。有一種觀點(diǎn),從起源來看,殷商、周也是戎族,那戎族也可以算作華夏。甚至有學(xué)者直接論斷,春秋時(shí)代的所有異族,都和黃帝同出一系。爭(zhēng)論的一種結(jié)果是,戎族的起源確實(shí)和華夏有關(guān),但還需要更多的證據(jù)幫助分析他們的歸屬。
很多人認(rèn)為,現(xiàn)在的匈牙利人,就是西漢時(shí)期,被漢武帝吊打的匈奴人。除了名字有點(diǎn)相似外,其實(shí)這是沒什么根據(jù)的。之所以他們這么認(rèn)為,那是因?yàn)楝F(xiàn)在的匈牙利人,也喜歡吹嗩吶,也喜歡剪窗花,這跟我國(guó)陜北地區(qū)的習(xí)俗十分相似。除此以外,根本找不到任何匈奴人和匈牙利人之間的聯(lián)系。按照歷史記載,被漢朝打殘了的匈奴人,一部分向西遷徙,去了歐洲,還有一部分南下,與中原民族逐漸融為一體。
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匈奴在先秦時(shí)期崛起,西漢初期最為壯大。其實(shí)早在先秦時(shí)期,我們就已經(jīng)知道匈奴的強(qiáng)大。最早要追溯到西周的犬戎族,那個(gè)時(shí)候周幽王為了讓自己的媳婦兒笑一笑,玩起了烽火戲諸侯的把戲。學(xué)自淳維以至頭曼千有馀歲,時(shí)大時(shí)小,別散分離,尚矣,其世傳不可得而次云。然至冒頓而匈奴最強(qiáng)大,盡服從北夷,而南與中國(guó)為敵國(guó),其世傳國(guó)官號(hào)乃可得而記云。
《史記》諸侯王們屁顛屁顛地趕過來鎬京,目的就是為了幫助周幽王對(duì)抗犬戎族。結(jié)果發(fā)現(xiàn)周幽王居然在騙他們,狼來了的孩子上演了,這幫諸侯不愿再來。
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等到犬戎族真的來了以后,周幽王的烽火再也起不了作用,周幽王被殺,鎬京被犬戎族攻占,西周自此滅亡。這里的犬戎族就是匈奴的前身。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)、燕國(guó)和秦國(guó)都曾經(jīng)為了防備匈奴,各自建立起了長(zhǎng)城。尤其是趙國(guó),正是因?yàn)榕c匈奴人的交戰(zhàn)中,學(xué)會(huì)了匈奴人的戰(zhàn)法,趙武靈王根據(jù)這些東西做出改革,實(shí)行胡服騎射,使得趙國(guó)軍力強(qiáng)盛了起來。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的匈奴人,所統(tǒng)治的范圍包括了現(xiàn)在的蒙古國(guó)、西伯利亞、東北等地。
在趙國(guó)李牧的打擊之下,匈奴人安穩(wěn)了十多年。秦始皇一統(tǒng)天下的時(shí)候,匈奴又被他給打擊了一波,河套地區(qū)被蒙恬攻占,由蒙恬鎮(zhèn)守,匈奴人為此長(zhǎng)期不敢南下。始皇帝更是將各國(guó)長(zhǎng)城連為一體,以此抵擋匈奴人南下。西漢初期冒頓單于殺父自立,開始了匈奴的擴(kuò)張之路。在擊敗了東胡大軍以后,冒頓單于所統(tǒng)治的匈奴異常強(qiáng)大,甚至再次攻占了河套地區(qū),并以此為基地,不斷南下騷擾漢朝。劉邦剛剛一統(tǒng)天下,哪里答應(yīng),立刻帶兵親征。結(jié)果被冒頓單于給重重圍困,差點(diǎn)被活活餓死。最終只能選擇與之和親。
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漢武帝時(shí)期,匈奴人被胖揍了一頓。70年以的時(shí)間里,漢朝一直跟匈奴以和親的方式相處,始終處于劣勢(shì)地位。可是到了漢武帝時(shí)期,情況發(fā)生了變化。漢驃騎將軍之出代二千馀里,與左賢王接戰(zhàn),漢兵得胡首虜凡七萬馀級(jí),左賢王將皆遁走。驃騎封於狼居胥山,禪姑衍,臨翰海而還。
《史記》漢武帝是匈奴的煞星,他上臺(tái)以后,為了奪取權(quán)力,主動(dòng)開始了對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。由衛(wèi)青和霍去病等人領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍,打得匈奴丟盔棄甲。
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衛(wèi)青收復(fù)了蒙古河南地區(qū),霍去病奪回了河西走廊地區(qū)。十多萬匈奴人望風(fēng)而降,漢武帝在河西走廊,設(shè)立了武威、酒泉、敦煌以及張掖四個(gè)郡,以此作為與西域溝通的渠道。此后衛(wèi)青和霍去病更是分兵兩路,全殲匈奴左賢王7萬多人,封狼居胥山,從此匈奴一蹶不振,在漢武帝時(shí)期,再也不敢南下。漠南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)以及漠北之戰(zhàn),打得伊稚斜單于徹底失去了與漢朝爭(zhēng)雄的想法。
不過由于他們是游牧民族,而漢朝是農(nóng)耕社會(huì)。漢朝始終只能以防守為主。到了漢武帝晚年,他意識(shí)到怎么打都無法徹底消滅匈奴人,這才想到了止戈為武,重新恢復(fù)了和親制度,而匈奴被漢朝打得老實(shí)了以后,終于也放棄了南下,與漢朝結(jié)好。
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內(nèi)亂不斷,匈奴沒時(shí)間南下。伊稚斜單于在位期間,匈奴人被漢武帝打得喪失了民族優(yōu)越感。這個(gè)時(shí)候一部分匈奴人已經(jīng)進(jìn)入漢朝的領(lǐng)地,與漢民族融為一體。剩下的一部分,則繼續(xù)在北方,不過這個(gè)時(shí)候的匈奴開始了內(nèi)亂階段。公元前60年,虛閭權(quán)渠單于死后,右賢王屠耆堂被立為握衍朐鞮單于。結(jié)果導(dǎo)致匈奴內(nèi)訌不斷,他本人也被擊敗后自盡。
公元前58年,虛閭權(quán)渠單于的兒子稽侯柵被立為呼韓邪單于,他上任以后,擊敗了握衍朐鞮單于,并且逼死了他。屠耆單于自立為單于以后,擊敗了呼韓邪單于。不久之后呼揭王又自立為呼揭單于,右奧鞮王自立為車?yán)鐔斡?,烏籍都尉亦自立為烏籍單于。這么一來,匈奴同時(shí)期出現(xiàn)了5個(gè)單于。公元前54年,郅支單于擊敗了呼韓邪單于,占據(jù)了漠北王庭。呼韓邪單于無奈之下,只好向漢朝稱臣,這就是南匈奴。
北匈奴郅支單于退到了中亞康居,也就是現(xiàn)在的哈薩克斯坦地區(qū)。呼韓邪單于這才重新得以占據(jù)漠北王庭。公元前36年,西域都護(hù)甘延壽帶兵出征北匈奴,擊殺郅支單于,清除了北匈奴對(duì)西域地區(qū)的干擾。此后東漢時(shí)期,南匈奴多南下向漢朝稱臣,而北匈奴始終與西域都護(hù)之間,在西域互相征討。
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?東漢西晉以后,匈奴人紛紛南下,逐漸落寞。東漢末年,南匈奴人多生活在河套地區(qū)。董卓時(shí)期,南匈奴內(nèi)亂再起,漢朝也沒時(shí)間管他們,他們一部分南下趁機(jī)到中原搶掠了不少百姓。曹操一統(tǒng)大北方以后,南匈奴再次歸附曹操。曹操將南匈奴一分為五,安置在了平陽郡,單于王朝宣告結(jié)束。
西晉時(shí)期,爆發(fā)了八王之亂,這個(gè)時(shí)候匈奴人南下,五胡亂華的局面終于出現(xiàn)。五胡中匈奴人的數(shù)量是最多的。元海寢疾,將為顧托之計(jì),以歡樂為太宰,洋為太傅,延年為太保,聰為大司馬、大單于,并錄尚書事,置單于臺(tái)于平陽西,以其子裕為大司徒。元海疾篤,召歡樂及洋等人禁中受遺詔輔政。以永嘉四年死,在位六年,偽謚光文皇帝,廟號(hào)高祖,墓號(hào)永光陵。子和立。
《晉書》公元4世紀(jì),匈奴人劉淵在并州起兵,建立了漢國(guó),占領(lǐng)了不少地盤。此后他的兒子劉聰更是攻占了洛陽和長(zhǎng)安,滅亡了西晉王朝。公元318年,靳準(zhǔn)又殺死了劉聰?shù)膬鹤觿Ⅳ樱瑒㈥自陂L(zhǎng)安稱帝,改了國(guó)號(hào)為趙,并且滅了靳準(zhǔn)一族。羯族人石勒又擒殺了劉曜、劉熙父子滅了趙國(guó)。匈奴人自此衰落,鮮卑族人逐漸強(qiáng)大,并且攻占了蒙古高原,匈奴人逐漸開始分散,從此沒了氣候,逐漸與各族人民融合在了一起。
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