歷史朝代的興衰與更替,一個個鮮活的歷史人物,在歷史長河中留下了深深的印記,接下來小編帶您走進趙勝的故事。
這個文章的開頭,本是一個勵志故事。
故事的主人公叫趙勝。趙勝是明朝人,生活在明朝天啟和崇禎年間,是陜西清澗人。趙勝出身貧苦農(nóng)民家庭,卻從小就喜愛讀書,刻苦學習文化知識,攻讀四書五經(jīng),準備參加科舉考試,爭取靠得一個功名,謀取個一官半職,也算是光宗耀祖了。
在古代,讀書是一件很燒錢的事情。趙勝讀了幾年書,卻屢屢名落孫山,連秀才功名都沒有考取一個,反而將原本就很貧困的家庭讀得家徒四壁,連買燈油的錢都拿不出來。好在趙勝沒有婚娶(也沒有女子會嫁給他),是光棍一條,就干脆住進了當?shù)匾蛔鶜埰撇豢暗乃聫R石油寺里,晚上借用廟中油燈刻苦攻讀詩書。
趙勝要以古代那些刻苦學習的讀書人為榜樣,通過廢寢忘食地學習,來改變自己的人生命運。石油寺里的和尚見趙勝有一顆追求進步的心,不免有些感動,處處與他方便。石油寺雖然已經(jīng)破敗,但偶爾有施主布施,燈油、蠟燭比較多,讓趙勝夜讀不差油。
當然,趙勝也無路可退了。早已“四體不勤五谷不分”的他,難道退回去給人種田?種田是不可能打工的,這輩子不可能種田的。做生意又不會做,就是讀書才能維持的了體面這樣子,進寺廟感覺像回家一樣,在寺廟里讀書的感覺比家里感覺好多了……
然而,趙勝萬萬沒有料到,讀書還沒來得及改變他的命運,就被一個無聊的潑皮改變了命運。
趙勝每晚在石油寺里挑燈夜讀,被一名潑皮看在眼里。潑皮閑來無事,打算給他搞一個惡作劇。
潑皮在村子里到處謠傳,說趙勝在石油寺里并不是夜讀圣賢書,而是仿效平話中黃巢在黃梅寺中夜讀兵書的做法,準備造反。很快,消息就傳到當?shù)氐目h衙門去了。
我們知道,明朝末年,陜西一帶是農(nóng)民起義的集中爆發(fā)地點,高迎祥、李自成、張獻忠都是從陜西闖蕩出來的。知縣一聽有人要效仿黃巢造反,立即繃緊了神經(jīng)。這種事情,寧可信其有,不可信其無,當即派捕快到石油寺將趙勝抓走。
這正是“人在家中坐,鍋從天上來”啊。
知縣抓到趙勝,二話不說就是一頓嚴刑拷打。趙勝頂不住了,按照官府的意思,招供自己確實是因為屢試不第,對朝廷心生怨念,便模仿黃巢的做法,在石油寺里夜讀兵書,為將來造反做好準備。
知縣得了趙勝的口供,如獲至寶,給趙勝取了一個外號,叫“點燈子”,將他說成是“匪首”,判了死刑,定在秋后問斬。
幾天后,農(nóng)民起義軍攻克了這座縣城,攻入縣衙門,將所有的囚犯都釋放出來。趙勝獲釋后,本可以回家繼續(xù)讀書,但他一怒之下,參加了這支農(nóng)民起義軍,真的揭竿而起了。
農(nóng)民軍中讀書人不多,趙勝加入農(nóng)民軍后,由于飽讀詩書,打仗頗有謀略,很快就當上了首領(lǐng)。
趙勝帶著這支農(nóng)民軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜西、陜西等地,與官軍作戰(zhàn),多次取得勝利。
就在這時候,明朝派來了有“明末第一良將”的曹文詔,平定農(nóng)民軍。
曹文詔是山西大同人,很早就是熊廷弼、孫承宗、袁崇煥等人的部將,在遼東前線抵抗后金,歷任游擊將軍、參將、都督僉事等職。1630年,崇禎皇帝將曹文詔從遼東前線調(diào)回關(guān)內(nèi),與此起彼伏的農(nóng)民起義軍作戰(zhàn),希望他用豐富的軍事指揮作戰(zhàn)經(jīng)驗,挽救明朝的統(tǒng)治危機。
曹文詔對付農(nóng)民軍確實有一套。
一方面,曹文詔嗜殺成性,對農(nóng)民軍痛下殺手,只要是加入農(nóng)民軍的人絕不放過,不給人留一點活路,“諸將在陣,于脅從者縱令逃去,文詔必盡殺,無一存者?!绷硪环矫?,曹文詔又陰險狡猾,利用各路農(nóng)民軍戰(zhàn)斗力、組織度各方面存在的嚴重不足,使用反間計,挑起各路農(nóng)民軍自相殘殺,從而坐收漁翁之利。
在曹文詔的雙管齊下之下,各路農(nóng)民軍紛紛被打敗。
1631年,趙勝駐守在石樓(今山西省呂梁市石樓縣)。曹文詔以一名叛徒為向?qū)ВM兵襲擊趙勝。趙勝沒有做好相應(yīng)的防守措施,在倉促迎戰(zhàn)時敗下陣來,被叛徒殺死。
然而,盡管曹文詔為朝廷賣命,卻沒有落得好下場。他在陜西、山西經(jīng)歷了大小幾十次戰(zhàn)斗,斬首36600多人,卻沒有獲得記功。4年后的1635年,曹文詔在湫頭鎮(zhèn)之戰(zhàn)中因寡不敵眾,被農(nóng)民軍打敗,拔刀自殺。
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