歷史上的王朗真的被諸葛亮罵死的嗎,諸葛亮是怎么罵的
還不知道：歷史上的王朗真的被諸葛亮罵死的嗎的讀者
，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~
在《三國(guó)演義》當(dāng)中有著不少經(jīng)典片段
，“諸葛亮罵死王朗”便是其中之一。按《三國(guó)演義》所載
，諸葛亮北伐時(shí)
，王朗不顧年事已高
，與大都督曹真等人迎戰(zhàn)諸葛亮，陣前與諸葛亮一番舌戰(zhàn)
，結(jié)果被諸葛亮犀利的言辭駁倒，一氣之下從馬背上衰落而死被
。不過(guò)這段雖然精彩
，但卻只是《三國(guó)演義》中虛構(gòu)的
，歷史上并未發(fā)生過(guò)。
諸葛亮VS王朗
諸葛亮是如何罵死王朗的
且說(shuō)得知諸葛亮率軍前來(lái)之后
，王司徒向大將軍曹真夸口道
，“來(lái)日可嚴(yán)整隊(duì)伍
，大展旌旗
。老夫自出
，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降
，蜀兵不戰(zhàn)自退”，不知道王司徒是自信過(guò)頭
，還是真的有些小看了諸葛亮，至少看來(lái)王朗是有些自負(fù)的
。
王司徒
兩軍對(duì)陣之時(shí)
，王朗令士卒上前叫陣“請(qǐng)對(duì)陣主將答話
。”諸葛亮見(jiàn)對(duì)面出來(lái)個(gè)文官王朗
，便猜到是要先禮后兵了
，于是同樣令士卒傳聲道，“漢丞相與司徒會(huì)話”
。諸葛亮這句話高明，以身份壓住對(duì)方
，丞相無(wú)疑要比司徒的分量重多了。
接下來(lái)便是舌戰(zhàn)了
，王朗先道，“久聞公之大名
，今幸一會(huì)。公既知天命
、識(shí)時(shí)務(wù)
，何故興無(wú)名之兵?”王司徒意思是說(shuō)
，諸葛亮北伐乃是無(wú)名之師。諸葛亮答道
，“吾奉詔討賊
，何謂無(wú)名?”言辭不可謂不犀利
。
王朗講事實(shí)
、擺道理
王朗也算機(jī)靈，準(zhǔn)確抓住了諸葛亮言語(yǔ)重點(diǎn)
，緊扣“奉詔討賊”四字展開(kāi)反駁，“天數(shù)有變
，神器更易，而歸有德之人
，此自然之理也”，先是說(shuō)王朝更替乃是自然之禮
，接著又說(shuō)“自桓、靈以來(lái)
，黃巾倡亂
，天下?tīng)?zhēng)橫
。降至初平、建安之歲
，董卓造逆
，傕
、汜繼虐
，袁術(shù)僭號(hào)于壽春
，袁紹稱雄于鄴上……”表明漢末以來(lái)天下大亂的形勢(shì)，然后再以“我太祖武皇帝
，掃清六合
，席卷八荒
，萬(wàn)姓傾心，四方仰德
，此非以權(quán)勢(shì)取之
，實(shí)乃天命所歸也!我世祖文皇帝，神文圣武
，繼承大統(tǒng)
，應(yīng)天合人……”表明曹操
、曹丕等人功績(jī)
，然后再以勢(shì)壓之“豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡
。今我大魏帶甲百萬(wàn)
，良將千員
。諒爾等腐草之螢光，如何比得上天空之皓月?你若倒戈卸甲
，以禮來(lái)降
，仍不失封侯之位
，國(guó)安民樂(lè)，豈不美哉?”
王朗這一大段說(shuō)辭不可謂不經(jīng)典
，先是擺事實(shí)
，說(shuō)明漢朝末年天下大亂的形勢(shì)
，再緊扣曹操“奉天子以令不臣”這一點(diǎn)，說(shuō)明曹操尊天子掃除天下逆賊乃是正理
，更是暗中表明王朝興替乃是天道
，大漢滅亡已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)
，曹魏興起乃是水到渠成。如此一來(lái)
，諸葛亮的“奉詔討賊”自然站不住腳
，表明諸葛亮的北伐才是真正的“犯上作亂”
。
諸葛亮的反駁更為犀利
接下來(lái)便是諸葛亮的反駁，他先是以“吾以為漢朝元老大臣，必有高論
，豈期出此鄙言!”對(duì)王朗的大段說(shuō)辭蓋棺定論，說(shuō)明王朗以上全是胡言亂語(yǔ)
，接著進(jìn)行反駁，“漢統(tǒng)衰落
，宦官釀禍
，國(guó)亂歲兇
，四方擾攘。黃巾之后
，董卓
、李榷
、郭汜等接踵而起
。劫持漢帝
，殘暴生靈，因之
，廟堂之上
，朽木為官;殿陛之間
，禽獸食祿。以至狼心狗肺之輩洶洶當(dāng)朝
，奴顏婢膝之徒紛紛秉政
，以致社稷變?yōu)榍鹦?div id="d48novz" class="flower left">
，蒼生飽受涂炭之苦!值此國(guó)難之際
，王司徒又有何作為?王司徒之生平
，我素有所知，你世居?xùn)|海之濱
，初舉孝廉入仕
，理當(dāng)匡君輔國(guó)，安漢興劉
，何期反助逆賊，同謀篡位!罪惡深重
，天地不容!”
諸葛亮這段同樣極為精彩，不與王朗討論王朝興替的問(wèn)題
，甚至避過(guò)不談曹魏掌權(quán)以來(lái)的功績(jī)
，直接就將曹操劃到了董卓
、李榷
、郭汜等一個(gè)行列
，接下來(lái)直接就開(kāi)始了人身攻擊
，意思是天下大亂
、王朝危機(jī)之際你王司徒在做什么?你身為漢臣
，位居司徒高位
，本應(yīng)該匡扶社稷
，卻反而去相助和董卓
、李榷
、郭汜一樣的曹操，你這就是“不忠”
，直接大帽子扣上
。
人身攻擊
、致命暴擊
接下來(lái)
，諸葛亮又說(shuō)“無(wú)恥老賊，豈不知天下之人
，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌!……你既為諂諛之臣
，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)!皓首匹夫?蒼髯老賊?你即將命歸九泉之下
，屆時(shí)有何面目去見(jiàn)漢朝二十四代先帝?!”
這段簡(jiǎn)直就是要命，先給王朗扣上了“不忠”的大帽子
，然后再說(shuō)你本就是個(gè)小人，憑什么在兩軍陣前大放厥詞?小人說(shuō)的話再有道理
，那也成了沒(méi)道理。最后一句直接說(shuō)
，你就算死了
，有什么顏面再去見(jiàn)漢朝二十四代先帝?
王朗氣急攻心
，落馬而死
王朗畢竟是士人出身，通過(guò)舉孝廉入仕
，最重的便是名節(jié)
，如今在諸葛亮的一番言辭之下
，王朗簡(jiǎn)直就成了“卑躬屈膝、助紂為虐”的代名詞
，怎能不讓王朗氣的吐血
。諸葛亮一段話下來(lái)
，直擊對(duì)方軟肋
，言辭極為犀利
，王朗在這種攻擊之下早就亂了方寸，根本無(wú)力反駁
，氣急攻心之下落馬而死也就不難理解了
。
歷史上并無(wú)這一片段
這段舌戰(zhàn)雖然精彩
，但畢竟是虛構(gòu)的
，歷史上王司徒并未參加這一戰(zhàn)
，自然也就無(wú)法與諸葛亮舌戰(zhàn)了
，而且王朗去世雖然與諸葛亮北伐發(fā)生在同一年，但距離此戰(zhàn)結(jié)束事實(shí)上已經(jīng)過(guò)去了半年之久
，顯然不是被罵死的。
王朗并非被諸葛亮罵死
對(duì)于諸葛亮此次北伐
，《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》中有載，“(太和)二年(228年)春正月……蜀大將諸葛亮寇邊
，天水、南安
、安定三郡吏民叛應(yīng)亮
。遣大將軍曹真都督關(guān)右
，并進(jìn)兵
。右將軍張?擊亮于街亭
，大破之
。亮敗走
，三郡平”
。也就是說(shuō)
，諸葛亮此次北伐發(fā)生在228年春天
，街亭之戰(zhàn)后諸葛亮便退走了
，且曹魏方面并沒(méi)有關(guān)于以王朗為軍師
，隨軍出征之事
。
關(guān)于王朗的去世
，《三國(guó)志·魏書(shū)·明帝紀(jì)》同樣有記載，“十一月
，司徒王朗薨”
。由此可見(jiàn)
，王朗去世之時(shí)
，諸葛亮的北伐已經(jīng)結(jié)束大半年時(shí)間了，顯然不可能是被諸葛亮臨陣罵死的
。
王朗事實(shí)上是個(gè)典型士子學(xué)者
事實(shí)上，王朗在三國(guó)時(shí)期是個(gè)典型的名士學(xué)者
，《三國(guó)志·卷十三·魏書(shū)十三·鐘繇華歆王朗傳》記載其有“《易》《春秋》《孝經(jīng)》《周官》傳，以及奏議論記”等著作
，并稱其“咸傳于世”，后世更是把他注解里的思想稱為“王學(xué)”
，王朗子王肅便是”王學(xué)“的代表人物
。
裴松之《三國(guó)志注》還引《魏略》所載
，對(duì)其大為稱贊，“朗高才博雅
，而性嚴(yán)整慷慨
，多威儀
，恭儉節(jié)約
，自婚姻中表禮贄無(wú)所受
。常譏世俗有好施之名
，而不恤窮賤
，故用財(cái)以周急為先”。
由此可見(jiàn)
，王朗乃是一個(gè)以德立世
、才器兼?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，不肯媚俗求名的廉吏
，世人?duì)其評(píng)價(jià)極高
，顯然不是《三國(guó)演義》當(dāng)中的那副形象。
被諸葛亮罵死的王朗，歷史上真實(shí)的他是怎樣的？
在古典名著《三國(guó)演義》中，王朗是被諸葛亮罵死的
，這種死法也算相當(dāng)?shù)钠孑夂透阈Α?br>
在其中的第93回：“姜伯約歸降孔明，武鄉(xiāng)侯罵死王朗”中
，羅貫中這樣記述了整個(gè)過(guò)程
。
魏明帝曹睿為抵抗諸葛亮率領(lǐng)的蜀軍
，任命曹真為大都督
，司徒王朗為軍師
，這時(shí)的王朗已經(jīng)76歲了。在開(kāi)戰(zhàn)的前一天
，王朗請(qǐng)命去和諸葛亮陣前對(duì)話：“老夫自出
，只用一席話
，敢教諸葛亮拱手而降之
，彼不戰(zhàn)自退也
。”郭淮對(duì)此表示非常疑惑：“那諸葛亮何等樣人
？竟然能被說(shuō)服？”
第二天
，魏蜀兩軍列陣于祁山之前，魏軍探子催馬至陣前
，對(duì)著蜀軍大喊：“軍師請(qǐng)對(duì)陣主將答話?div id="d48novz" class="flower left">
！笔褴婈P(guān)興、張苞分列左右而出
，簇?fù)碇惠v四輪車
，諸葛亮羽扇綸巾，素衣皂絳
，端坐車中，緩緩來(lái)到陣前
。
王朗縱馬而出，先是斥責(zé)諸葛亮師出無(wú)名
，“強(qiáng)逆天理
，背人情而行事”
，接著又對(duì)魏國(guó)極盡吹噓
，“今我大魏帶甲百萬(wàn)
，良將千員。諒爾等腐草之螢光
，如何比得上天空之皓月?div id="4qifd00" class="flower right">
！边€不忘勸誡諸葛亮歸順魏國(guó)，“你若倒戈卸甲
，以禮來(lái)降，仍不失封侯之位
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
諸葛亮連發(fā)數(shù)炮
，批的王朗體無(wú)完膚
。他先稱王朗為“漢朝大老元臣”
，戳到了王朗的痛處
，然后又將他的一番慷慨陳詞斥為“粗鄙之語(yǔ)”
，接著乘勝追擊
，“吾素知汝所行，世居?xùn)|海之濱
，初舉孝廉入仕，理合匡君輔國(guó)
，安漢興劉，何期反助逆賊
，同謀篡位
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！?br>
此時(shí)的王朗已失去了理智
，毫無(wú)還手之力
，氣急敗壞語(yǔ)無(wú)倫次地罵諸葛亮為“村夫”
。諸葛亮沒(méi)給王朗喘息的機(jī)會(huì)
，“皓首匹夫
，蒼髯老賊
！一條斷脊之犬
，還敢在我軍陣前狺狺狂吠
！我從未見(jiàn)過(guò)如此厚顏無(wú)恥之人
。”
在諸葛亮一番連珠炮的打擊下
，王朗最后氣滿胸膛
，大叫一聲
，撞死于馬下
。后人還賦詩(shī)一首
，對(duì)諸葛亮罵死王朗予以盛贊：“兵馬出西秦
，雄才敵萬(wàn)人
。輕搖三寸舌
，罵死老奸臣
。”
那么
，歷史上的王朗真是一個(gè)“厚顏無(wú)恥”的人嗎？他真是被諸葛亮罵死的嗎
？
王朗
，字景興
，東?div id="jfovm50" class="index-wrap">？ほ叭?div id="jfovm50" class="index-wrap">。漢靈帝年間
，王朗就已經(jīng)是一位聲名遠(yuǎn)播的人
。他師從太尉楊賜，因通曉儒家經(jīng)典
，被拜為郎中
，后出任彭成國(guó)菑丘縣長(zhǎng)
。楊賜死后
，王朗辭官為他服喪
。
公元190年
，王朗被漢獻(xiàn)帝任為會(huì)稽太守
。公元194年
，孫策率大軍進(jìn)攻會(huì)稽
，王朗部下虞翻勸其暫避鋒芒
，不要以卵擊石
。但王朗認(rèn)為自己食朝廷俸祿
，理應(yīng)盡朝廷命官之責(zé)
，于是在固陵迎戰(zhàn)孫策
。
孫策數(shù)次進(jìn)攻均告失敗，后來(lái)采納了孫靜的計(jì)策
，才打敗王朗。王朗為了保全族人
，不得已投降了孫策。孫策久聞王朗飽讀詩(shī)書(shū)
，仰慕已久
，派重臣張昭勸王朗效命于他
。但王朗堅(jiān)決不受
。孫策愛(ài)惜王朗的才干
，不舍得殺他
。
公元196年
，曹操以漢獻(xiàn)帝的名義招納王朗
，在輾轉(zhuǎn)數(shù)年后
，王朗才來(lái)到許都
，被任命為諫議大夫
。從此
，王朗歷經(jīng)曹魏三代
，擔(dān)任曹操時(shí)期的軍祭酒兼魏郡太守
、少府
、奉常
、大理
。在擔(dān)任大理時(shí)
，“務(wù)在寬恕
，罪疑從輕
，以治獄見(jiàn)稱。”
曹操死后，曹丕廢漢稱帝
，升王朗為司空，和華歆
、鐘繇同為三公
，被曹丕贊為：“此三公者
，乃一代之偉人也
，后世殆難繼矣
！”
公元227年
，曹睿即位
，王朗轉(zhuǎn)任司徒
，封蘭陵侯
。第二年
，王朗以近八旬的高齡
，病逝于許都
。由此可見(jiàn)
，王朗之死屬于壽終正寢
，根本不是被諸葛亮罵死的
。
王朗一生雖然遠(yuǎn)不如諸葛亮
、司馬懿等人有名氣
，但他也不乏許多卓有成效的作為
，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
。
一
、體恤民情
，強(qiáng)調(diào)輕徭省刑
。
在曹丕時(shí)期
，身為御史大夫的王朗多次提出
，帝王因體恤百姓，減輕百姓的徭役負(fù)擔(dān)
，讓他們能全心投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這樣既可以使百姓安居樂(lè)業(yè)
，也能增加國(guó)家的收入。同時(shí)還建議官吏“慎法獄”
，不能亂殺無(wú)辜
，更不能草菅人命
。
二
、提倡節(jié)儉
，反對(duì)奢靡
。
魏文帝喜歡狩獵和寫(xiě)詩(shī)作賦
，朝中官員屢次上書(shū)
，但均遭到曹丕的處罰
，要么被殺
，要么招致罷黜官職
。在此情況下
，王朗依然直言進(jìn)諫
，勸曹丕“務(wù)戒慎
，垂法教”
。曹丕礙于王朗德高望重
，雖沒(méi)有為難他
，但也對(duì)他的勸告充耳不聞
，依舊我行我素
。
魏明帝曹睿喜歡大興土木
，廣納后宮
，但其治國(guó)理政的能力乏善可陳
。王朗也多次規(guī)勸他“勤耕農(nóng)、習(xí)戎備”
，不必廣造宮殿
，勞民傷財(cái)
。同樣
，曹睿還是對(duì)王朗的建議置之不理
，任性妄為
。
三
、富才干
，通經(jīng)典
。
王朗最初就是因?yàn)橥〞越?jīng)典
，而被漢靈帝任命為郎中
，后來(lái)拜太尉楊賜為師后
，他的才華又得到了進(jìn)一步提升
。王朗一生博學(xué)多聞
，著作頗豐
，先后著有《周易傳》《春秋傳》《孝經(jīng)傳》等文集34卷
，是曹魏時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家
。
陳壽在《三國(guó)志》中對(duì)王朗多有贊譽(yù)
，認(rèn)為他“儒雅
，詰讓而不害
。雖流移窮困
， 朝不謀夕
， 而收恤親舊
，分多割少，行義甚著
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！薄段簳?shū)》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是“朗高才儒雅
，而性嚴(yán)整慷慨
，多威儀
，恭儉節(jié)約”
。
由此可見(jiàn)
，歷史上的王朗絕不是諸葛亮口中的“厚顏無(wú)恥之人”
，而是一個(gè)滿腹經(jīng)綸
、潔身自好
、“一時(shí)之俊偉”的人
。
歷史上的王朗真是被諸葛亮罵死的？被諸葛亮罵死的王朗到底是個(gè)什么樣的人
？
歷史上的王朗并不是被諸葛亮罵死的，事實(shí)上王朗是一個(gè)非常有氣節(jié)的人。雖然他空有理論，但是在實(shí)踐中卻沒(méi)什么結(jié)果。
王朗字景興，東?div id="d48novz" class="flower left">
孫策渡過(guò)長(zhǎng)江攻占江北土地，王郎的功曹虞翻認(rèn)為兵力不足以拒敵
，不如避敵不戰(zhàn)
。王朗認(rèn)為自己身為漢朝官吏
，應(yīng)該保守城鎮(zhèn)
，于是發(fā)兵和孫策作戰(zhàn)
，戰(zhàn)敗后
，渡海到了東冶。孫策又來(lái)追擊
，王朗再次大敗。王朗去見(jiàn)孫策
，孫策因?yàn)橥趵曙L(fēng)度儒雅，只是詰問(wèn)責(zé)難了一番而沒(méi)有殺害他
。
曹丕時(shí)期，王朗擔(dān)任御史大夫，后改任司空
，到魏明帝時(shí)由司空改任司徒
，直到去世
。從王朗的經(jīng)歷中可以看出
，他和諸葛亮并沒(méi)有接觸過(guò)
，那么
，從他的性格特征上來(lái)說(shuō)
，他有沒(méi)有可能因?yàn)椤皻鉂M胸膛”而死呢
？看一看他和曹操的一番對(duì)話就可以得知
。曹操曾經(jīng)請(qǐng)王朗赴宴
，宴席上嘲諷他說(shuō)：“不能效法你當(dāng)年在會(huì)稽那樣丟了好米飯碗
。”
所以并非王朗是被諸葛亮罵死的，僅僅是因?yàn)橥趵侍⒅刈约旱拿孀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，是一個(gè)十分有氣節(jié)的人
。容不得諸葛亮對(duì)自己的羞辱
，事實(shí)上
，諸葛亮也并沒(méi)有做了什么太過(guò)分的事
