太平天國(guó)為什么會(huì)實(shí)行男女分館最終又為什么無法實(shí)施下去

很多人都不了解太平天國(guó)實(shí)行男女分館，是怎么想的，為什么最終無法實(shí)施下去，接下來跟著小編一起欣賞。

太平天國(guó)實(shí)施的男女分館制度，是一種遭到很大詬病的制度。遭詬病的地方主要有以下幾點(diǎn)：其一，男女完全分館而住，連夫妻都不能住在一起。不但不能住在一起，而且如果夫妻偷偷約會(huì)的話，還會(huì)被嚴(yán)厲處罰。其二，青年男女得不到戀愛結(jié)婚的機(jī)會(huì)。其三，太平天國(guó)的首領(lǐng)們實(shí)行多嬪妃制度，而且還做出了明文規(guī)定，根據(jù)級(jí)別不同，嬪妃的數(shù)量也不多。官職最高的天王洪秀全，據(jù)一些史料記載，擁有數(shù)千名嬪妃。

既然制度這么不合理，明顯地違反人間基本倫理，而且讓當(dāng)時(shí)太平天國(guó)的很多人不滿，清人對(duì)此更是口誅筆伐。這樣的負(fù)面影響，洪秀全等人應(yīng)該是預(yù)料得到的，可是，為什么他們還要執(zhí)行這種制度呢?

我們先來看太平天國(guó)男女分館制度的整個(gè)實(shí)施過程。

太平天國(guó)最初從1851年1月金田起義開始，在軍隊(duì)建立團(tuán)營(yíng)制度的時(shí)候，就實(shí)施男女分營(yíng)政策。1853年1月攻占武昌后，這種男女分營(yíng)制度從軍隊(duì)擴(kuò)大到全體市民中，實(shí)行所有的市民都要分館而居，相當(dāng)于也就取消了家庭。1853年3月占領(lǐng)江寧(南京)后，再一次強(qiáng)調(diào)男女分館制度，而且規(guī)定了男女各館的任務(wù)和工作職責(zé)。在此基礎(chǔ)上，又設(shè)立了老人館。在1854年底1855年初，在市民中取消了男女分館制度，恢復(fù)了以家庭單位為主的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)。并且實(shí)施了一種特殊的配婚制度。主要是給太平軍的中高級(jí)將領(lǐng)配婚。不過，后來又重新設(shè)立了女館制度。

以上就是太平天國(guó)實(shí)施男女分營(yíng)(分館)制度的具體過程。這個(gè)制度實(shí)施的時(shí)間并不長(zhǎng)，不過所產(chǎn)生的影響卻很大。那么，洪秀全等太平天國(guó)的領(lǐng)袖們當(dāng)初究竟是怎么想的，為什么要實(shí)施這一制度呢?

一、宗教禁欲主義的影響。

太平天國(guó)所信奉的拜上帝教，是西方基督教或天主教的一種變種。我們知道，不管是什么宗教，都是宣揚(yáng)禁欲主義的。也就是說，禁欲主義是所有宗教的基礎(chǔ)。正是在這樣一種考量下，洪秀全等人才會(huì)把男女分開。雖然不能像宗教徒那樣，完全踐行禁欲主義，不過強(qiáng)制分營(yíng)分館的方式，至少實(shí)現(xiàn)一種形式上的要求。

洪秀全等人從理想和信仰的角度出發(fā)，實(shí)行這種制度，也是可以理解的。

二、提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。

太平天國(guó)最初是在軍隊(duì)里實(shí)施男女分營(yíng)制度的，這其實(shí)無可厚非。別說太平天國(guó)的軍隊(duì)，從古至今，世界上任何地方的軍隊(duì)，都會(huì)實(shí)施分營(yíng)制度，男兵女兵是絕對(duì)分開的。這主要是為了強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性，提高戰(zhàn)斗力。

當(dāng)太平天國(guó)攻下武昌以及南京的時(shí)候，之所以在整個(gè)市民中，也要實(shí)施男女分營(yíng)制度，實(shí)際上是一種“全民皆兵”的變種。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的形勢(shì)非常嚴(yán)峻，清軍對(duì)太平天國(guó)形成一種高壓打擊的態(tài)勢(shì)，如果不實(shí)施“全民皆兵”，整個(gè)城市一盤棋，就無法在艱難的形勢(shì)下打敗清軍。所以，從這個(gè)角度來說，在整個(gè)市民中實(shí)施分館制度，也是可以理解的。

三、提高女人的地位。

整個(gè)王朝社會(huì)，女人都處在附屬地位，她們沒有獨(dú)立的價(jià)值，讀書、當(dāng)兵的資格更不會(huì)有。太平天國(guó)是提倡男女平等的，為了提高女人的地位，因此特別設(shè)置女營(yíng)，讓女人和男人一樣，學(xué)習(xí)、打仗，參與社會(huì)事務(wù)。太平天國(guó)讓女人參加科舉考試，就是他們想提高女人地位的表現(xiàn)。

提高女人的地位，不得不說，這是一個(gè)高尚的目的。

從上面的分析來看，洪秀全等人其實(shí)還是很有想法的。不過，為什么這種制度并沒有執(zhí)行下去呢?我覺得主要有以下幾個(gè)原因。

一是太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)迅速?gòu)慕髁x變成了享樂主義。

當(dāng)太平天國(guó)大肆封王，并且實(shí)施多嬪妃制度的時(shí)候，所謂的“拜上帝教”，實(shí)際上已經(jīng)名存實(shí)亡了，洪秀全等人，因?yàn)榈匚坏母淖?，迅速撲進(jìn)享樂主義的懷抱。

由于太平天國(guó)的高層領(lǐng)袖都在享受，再在全體市民中實(shí)行禁欲主義，顯然是行不通的。否則的話，畫面會(huì)顯得極為尷尬。因此，太平天國(guó)的統(tǒng)治者，不得不解散男女館。

二是以家庭為單位的社會(huì)結(jié)構(gòu)根深蒂固無法動(dòng)搖。

以家庭為單位組建的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這是幾千年來形成的一種結(jié)構(gòu)形態(tài)，已經(jīng)根深蒂固，深入骨髓，無法動(dòng)搖。這也是人類能夠延續(xù)下去的基本力量。太平天國(guó)根本不具備動(dòng)搖這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的條件，因此，人為的一些做法，會(huì)顯得異?；奶啤?/p>

三是太平天國(guó)無法解決男尊女卑的問題。

嚴(yán)格意義上說，太平天國(guó)依然是一種封建王朝，雖然想提倡男女平等，但是缺乏思想基礎(chǔ)，根本就辦不到。從太平天國(guó)的領(lǐng)袖們實(shí)施多嬪妃制度，以及解散女營(yíng)時(shí)實(shí)行的配婚制就可以看出，在太平天國(guó)的女人依然處在從屬地位，根本就沒有任何改變。

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