孫武戰(zhàn)績寥寥無幾，為什么能被為“兵圣”

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“兵圣”孫武的生平帶有極其神秘的色彩，其直接相關(guān)的戰(zhàn)績僅僅在《史記·孫子吳起列傳》中有兩句話，“于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”

從文中的用詞“卒以為將”和“孫子與有力焉”不難看出，孫武在上述戰(zhàn)役中肯定不是統(tǒng)帥，而僅僅是個參與者，要么是部將要么是謀臣僚屬，如此一來，難免給人“盛名之下其實難副”的感覺。

筆者以為，雖然孫武戰(zhàn)績寥寥無幾，但是憑借《史記》中數(shù)百字的描述和流傳千古的《孫子兵法》，足以讓他配得上“兵圣”二字，究其原因，主要在以下兩點：

第一，孫武對人性具有極其深刻的了解，并且能夠了無痕跡的利用人性的操控來達到目的。

孫武橫空出世的第一個場景，同時也是他流傳最廣的事跡，乃是“吳宮教戰(zhàn)”，即用吳王闔閭王宮內(nèi)的妃嬪、侍女來演練陣型，具體的故事情節(jié)筆者相信讀者都已經(jīng)是耳熟能詳，不再贅述，把重點放在孫武的表現(xiàn)上。

吳宮教戰(zhàn)，表面上看是一次面試，而實際上則是孫武精心策劃的一場“戰(zhàn)役”：戰(zhàn)役地點，吳宮;戰(zhàn)役目的，讓吳王闔閭心悅誠服;戰(zhàn)役雙方，孫武和吳王。大家不難看出，吳王既擁有主場作戰(zhàn)的優(yōu)勢，且位高權(quán)重，有居高臨下之勢，而闔閭本身更是雄才大略的一代梟雄，但是，在孫武輕描淡寫的布置之下，一敗涂地。

首先，孫武把傾注了自己全部心血與智慧的兵法十三篇獻給闔閭，取得先聲奪人之勢。緊接著，面對闔閭近乎戲耍的驗證企圖，孫武干脆利落地答應(yīng)下來，從而把闔閭引入自己的套中。然后，孫武在沒有引起闔閭警覺的情況之下，讓他的兩位寵妃擔任隊長。最后，用殺死闔閭寵妃的方式來震懾闔閭、展露出自身的能力，同時以闔閭的反應(yīng)來評測對方是否是值得效命的英明之主。

相信以孫武之能，拜見吳王之前肯定早已做足了功課，摸透了其秉性，故而大膽設(shè)局，將精明過人的闔閭玩弄于鼓掌之間，可謂牛刀小試!

第二，孫武對戰(zhàn)爭認識之深刻，無人能及!

漫長的中華文明史同時也可以說是一部戰(zhàn)爭是史，涌現(xiàn)出了許許多多的名將，他們在戰(zhàn)場上所向披靡，風頭一時無兩，然而，其中的絕大多數(shù)，屬于知其然而不知其所以然的狀態(tài)，打勝仗靠的是經(jīng)驗、直覺+運氣。

孫武之所以出類拔萃，是因為在《孫子兵法》中展現(xiàn)出其對戰(zhàn)爭的殘酷性和與國家綜合實力的關(guān)系、乃至戰(zhàn)爭的范圍之廣有著異乎尋常的深刻認識，“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”;“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧，則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣?！薄胺蛴帽?，全國為上，破國次之，全軍為上，破軍次之;全旅為上，破旅次之;全卒為上，破卒次之;全伍為上，破伍次之”等等。

放眼全球，直到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》問世之前，能夠把戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)詮釋得如此深刻全面的，唯有《孫子兵法》。不難想象，假使面對孫武親自指揮的軍隊，將是一件多么痛苦的事情。

吳王闔閭沒有讓孫武擔任統(tǒng)帥，不外乎兩個原因：1，闔閭本身雄才大略，完全具備擔任統(tǒng)帥的能力，不需要假手他人，這也是位高權(quán)重恩寵有加的伍子胥都沒有為帥的原因;2，孫武在見吳王之前名不見經(jīng)傳，吳宮教戰(zhàn)表現(xiàn)得再好，也不能代替實戰(zhàn)，闔閭身為一國之君，自然不敢輕易拿國家的命運前途來賭博。

盡管造化弄人，沒有足夠多的戰(zhàn)績，后人還是心悅誠服地把“兵圣”的桂冠送給孫武，其兵法之妙、能力之強可見一斑!

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