秦始皇死后，李斯為什么要幫趙高改遺詔

秦始皇死后，李斯為什么要幫趙高改遺詔

今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于李斯的文章，歡迎閱讀哦~

縱觀歷史長(zhǎng)河，是奸臣還是忠臣，只在人的一念之間。秦朝宰相李斯輔佐秦始皇時(shí)，曾激起他吞并六國(guó)之志，輔佐胡亥時(shí)能冒死勸諫，請(qǐng)求胡亥減免賦稅取消苛政。從這兩方面來(lái)看，李斯是個(gè)為國(guó)為民的忠臣。

可他后來(lái)卻為何要幫趙高篡改秦始皇遺詔，改立胡亥為新帝?難道他不知道扶蘇其實(shí)更適合做皇帝，他究竟有何用意?

李斯本是楚國(guó)人，他素有才學(xué)，被郡中委任為小吏，可李斯志不在此。他有次在茅廁看到一只又臟又瘦的老鼠，那老鼠遇到人或者狗的時(shí)候，都會(huì)倉(cāng)皇逃竄。但是在米倉(cāng)里的老鼠卻活得逍遙自在，長(zhǎng)得又肥又大。

司馬遷著《史記·卷八十七·李斯列傳·第二十七》有載：見(jiàn)吏舍廁中鼠食不絜，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉(cāng)，觀倉(cāng)中鼠，食積粟，居大廡之下，不見(jiàn)人犬之憂。

于是他便感嘆道“人之賢不尚譬如鼠矣，在所自處耳!”

為力爭(zhēng)上游，他到齊國(guó)拜荀子為師，學(xué)習(xí)治世之道，李斯雖滿腹才學(xué)，卻也想干出一番事業(yè)。他自以為楚王不值得輔佐，為飛黃騰達(dá)，經(jīng)過(guò)對(duì)各國(guó)情況的分析和比較，便西行去秦國(guó)，還美其名曰“故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情也”。

李斯認(rèn)為，人最卑賤之處在于，明明處在卑劣環(huán)境中，還要標(biāo)榜自己與世無(wú)爭(zhēng)，厭棄名利。

李斯到秦國(guó)后，先做了呂不韋的舍人，后又以“夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬(wàn)世之一時(shí)也。今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。”激起贏政圖謀天下之心。

司馬遷著《史記·卷八十七·李斯列傳》中有載：至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人;不韋賢之，任以為郎。

贏政本就有一掃六國(guó)之宏圖大志，苦于出師無(wú)名，今得李斯提醒，甚為歡喜，便將李斯任命為長(zhǎng)史。

李斯的游說(shuō)，雖不是秦王出兵的原因，卻是秦王出兵的導(dǎo)火索，秦國(guó)能一統(tǒng)天下，李斯功不可沒(méi)。

秦始皇三十七年(前210年)，秦始皇死于他第五次東巡途中的沙丘宮，宦官趙高脅迫李斯發(fā)動(dòng)“沙丘之變”，他們合謀篡改了始皇的傳位詔書(shū)，廢太子扶蘇，改立胡亥為新帝，為秦二世。

秦二世登基后加緊修建阿旁宮，李斯知曉百姓難忍苛捐雜役之苦，遲早會(huì)起事，便試圖勸諫胡亥?？哨w高卻故意在胡亥享樂(lè)時(shí)，安排李斯覲見(jiàn)。

司馬遷著《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)第六》有記載：右丞相去疾、左丞相斯、將軍馮劫進(jìn)諫曰：“關(guān)東群盜并起，秦發(fā)兵誅擊，所殺亡甚眾，然猶不止。盜多，皆以戌漕轉(zhuǎn)作事苦，賦稅大也。請(qǐng)且止阿房宮作者，減省四邊戍轉(zhuǎn)?！?/p>

胡亥大為惱怒說(shuō)：“吾常多閑日，丞相不來(lái)。吾方燕私，丞相輒來(lái)請(qǐng)事。丞相豈少我哉?且固我哉?” 大怒之下，將李斯等人逮捕入獄。

李斯雖知曉這是趙高的陰謀，卻無(wú)從辯解，只能暗中諷刺趙高欺君罔上。李斯愛(ài)國(guó)之志與趙高小人之心，相背而馳，趙高視其為眼中釘、肉中刺，便想盡辦法除掉李斯。

他在獄中多次上書(shū)，都被趙高扣留，趙高趁機(jī)向胡亥讒言，說(shuō)李斯與其兒子李由謀反，對(duì)李斯嚴(yán)刑拷打，刑訊逼供。李斯最終被屈打成招，承認(rèn)謀反，在秦二世二年(前208年)七月被腰斬，滅了三族，當(dāng)時(shí)兒子李由在外帶兵，所以暫時(shí)逃過(guò)一劫。

由種種跡象而言，李斯與趙高并不是一類(lèi)人，那么為何李斯會(huì)幫趙高篡改遺詔，要改立胡亥為新帝?

其原因便是，扶蘇敬重蒙恬，若他登上王位，必然會(huì)讓蒙恬做相，而李斯只有告老還鄉(xiāng)一條路。且當(dāng)時(shí)趙高許諾，若李斯幫忙篡位，定會(huì)讓他長(zhǎng)保封侯，封妻蔭子。

李斯當(dāng)初拋棄楚國(guó)來(lái)秦國(guó)輔佐秦王，為的便是青史留名，若胡亥能上位，定然不會(huì)縱容史官寫(xiě)自己謀權(quán)篡位之舉，若胡亥能成事，自己還是一人之下的大臣?？扇糇尫鎏K登上皇位，那自己便是告老還鄉(xiāng)的一介草民，以李斯的野心定然會(huì)選擇扶持胡亥。

可李斯怎么也沒(méi)想到，秦二世而亡，自己協(xié)助篡位之舉也被史官一一記錄，自己不僅沒(méi)有封妻蔭子，還被趙高陷害而死，滅了三族，甚至死后還要受萬(wàn)世唾罵。

李斯雖有見(jiàn)地，可他卻有自私的劣根，他輔佐秦王，勸諫胡亥，為的不僅僅是國(guó)家大義，更是為了自己。

李斯雖有尋常人難及之志，可卻識(shí)人不清，他與趙高胡亥為謀，不亞于與虎謀皮，落得此下場(chǎng)也只是他自作自受。若他能擁護(hù)扶蘇，以扶蘇海納百川的性格，定然不會(huì)放棄這有恩之人。

李斯為什么要幫助胡亥謀反篡位？

歸根結(jié)底就是因?yàn)閮蓚€(gè)字：權(quán)力！

其實(shí)，一聽(tīng)到趙高和胡亥說(shuō)出他們想法的時(shí)候，李斯是嚴(yán)詞拒絕的，他可不想背叛秦始皇。但是趙高這個(gè)人不簡(jiǎn)單，知道李斯最在意的就是權(quán)勢(shì)地位，于是便以此分析厲害，讓他知道胡亥和扶蘇執(zhí)政會(huì)對(duì)他的地位有著怎樣不同的影響。

以李斯的政見(jiàn)來(lái)看，若是扶蘇繼位，自然沒(méi)他的好日子過(guò)，地位勢(shì)必也將受到影響。李斯最終在趙高的威逼利誘之下，決定與趙高狼狽為奸一回，改立遺詔。在李斯看來(lái)，他這樣足以保住自己顯赫的地位，而且以胡亥的能力，他甚至可以把控整個(gè)秦國(guó)的實(shí)權(quán)。

他沒(méi)想到胡亥竟然會(huì)如此廢柴，完全受趙高的把控，一點(diǎn)主見(jiàn)沒(méi)有。但是李斯這時(shí)候后悔已經(jīng)來(lái)不及了，胡亥已經(jīng)登上皇位，而扶蘇早已被殺害。最后，在趙高的設(shè)計(jì)陷害下，李斯被斬首示眾。臨刑前，他對(duì)著兒子說(shuō)了一句感慨的話：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎！”

此時(shí)的李斯才幡然醒悟，他不再想著權(quán)勢(shì)地位，不再想著功名利祿。而是只想和兒子回到上蔡老家，牽著小黃狗上山追追兔子，享受著平淡普通的生活。直達(dá)人生的最后一刻他才明白生命真諦，正如樸樹(shù)歌詞中寫(xiě)道的：“平凡才是唯一的答案！”

李斯（秦朝丞相）

李斯（？～前208年），戰(zhàn)國(guó)末楚國(guó)上蔡（今河南省駐馬店市上蔡縣重陽(yáng)辦事處李斯樓社區(qū)）人?。?秦朝著名政治家、文學(xué)家和書(shū)法家。少為郡吏，曾從荀卿學(xué)。戰(zhàn)國(guó)末年入秦國(guó)，初為秦相呂不韋舍人，被任命為郎。旋任長(zhǎng)史，拜客卿。

秦王政十年（前237）下逐客令時(shí)，上書(shū)力諫客不可逐，為秦王采納。又為秦并六國(guó)劃，建議先攻取韓國(guó)，再逐一消滅各諸侯國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)。秦始皇二十六年（前221年）統(tǒng)一全國(guó)后，作為廷尉奉命與丞相王綰、御史大夫馮劫等議定“皇帝”之號(hào)。后任丞相，多次隨始皇帝巡行。

反對(duì)淳于越分封子弟之議，主張禁私學(xué)、廢《詩(shī)》、《書(shū)》、六國(guó)史記及“百家語(yǔ)”。又以小篆為標(biāo)準(zhǔn)，整理文字，作《倉(cāng)頡篇》以為范文。始皇帝死后，與趙高矯詔迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后，勸二世更為法律，行“督責(zé)之術(shù)”，加強(qiáng)君權(quán)。后被趙高誣為謀反，具五刑，腰斬于咸陽(yáng)市，夷三族。

秦始皇的遺詔內(nèi)容是？ 秦始皇遺詔被趙高篡改了！

導(dǎo)讀 ：電視劇《楚漢傳奇》中，秦始皇臨死寫(xiě)下遺照，要立公子扶蘇為皇帝。然而趙高和李斯卻篡改了遺照，立了公子胡亥為皇帝。那么，歷史上真的是這樣嗎？后人又是如何知道趙高真的篡改了遺照？秦始皇留下的遺照寫(xiě)的都是什么內(nèi)容？

秦始皇的遺詔內(nèi)容是什么？當(dāng)時(shí)是什么樣的情況？

秦始皇三十七年七月，巡游天下的始皇帝在芝罘（今山東煙臺(tái)）乘船射殺了大魚(yú)以后，沿海西行，踏上了歸返咸陽(yáng)的回程。車(chē)駕一行抵達(dá)平原津（今山東平原境內(nèi)），始皇帝突然染病。卜卦的結(jié)果，有北方的山鬼作祟。始皇帝緊急派遣心腹大臣蒙毅前往代縣（今河北蔚縣）一帶，替代自己去祭祀名山大神，祈求消災(zāi)除病。？

車(chē)駕渡過(guò)黃河抵達(dá)沙丘平臺(tái)（今河北廣宗境內(nèi)）時(shí)，始皇帝病情急遽惡化，不得不停駐下來(lái)。始皇帝預(yù)感不祥，緊急在病榻前口授遺詔，安排后事。這就是歷史上有名的始皇帝遺詔，又是一樁聚訟紛紜的歷史疑案。這件事，《史記?秦始皇本紀(jì)》是這樣記載的：

至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書(shū)賜公子扶蘇曰：“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬?！保?/p>

這就是古代史記載的問(wèn)題，關(guān)系帝國(guó)命運(yùn)的如此大事，寥寥數(shù)語(yǔ)，而且語(yǔ)焉不詳。這封后來(lái)被稱為遺詔的“賜公子扶蘇璽書(shū)”，竟然只有七個(gè)字“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬”。從上面這段紀(jì)事的字面上，我們只知道始皇帝身前厭惡談死，也沒(méi)有人敢在他面前談?dòng)嘘P(guān)死的事情。他一直懷著不死的期望，不懈地與死神搏斗，他對(duì)身后的事情，長(zhǎng)期沒(méi)有明確的交代。不過(guò)，在生命的最后時(shí)刻，他終于認(rèn)輸，向死神低頭，不得不承認(rèn)自己的死期來(lái)臨。他從不死的幻想中省悟過(guò)來(lái)，決定安排自己的后事。他將后事托付給長(zhǎng)子扶蘇，詔令扶蘇從上郡回到咸陽(yáng)，主持喪葬等一切事宜。？

始皇帝口授遺詔時(shí)，幼子胡亥是唯一在身邊的兒子，也是他有意立為繼承人的愛(ài)子。然而，事到臨頭，在最后的決定關(guān)頭，他并沒(méi)有將后事交代給近在身邊的胡亥，而是交代給了遠(yuǎn)在上郡的扶蘇。對(duì)于這件舍近求遠(yuǎn)的事情，我們只能作這樣的解釋：經(jīng)過(guò)十個(gè)月的親自考察，始皇帝最終認(rèn)為胡亥不適合做自己的繼承人，他從扶蘇搖擺到胡亥的心，又從胡亥擺回到了扶蘇。？

始皇帝口授遺詔時(shí)，在場(chǎng)有三位重要人物，胡亥、李斯和趙高。我們已經(jīng)談到過(guò)，胡亥本來(lái)是沒(méi)有政治能力也沒(méi)有政治野心的年輕人，他坦然接受父親的決定，沒(méi)有多余的遐想。但是，胡亥的老師趙高卻另有想法。當(dāng)時(shí)，趙高的官職是中車(chē)府令兼行璽符令事，始皇帝的遺詔筆錄下來(lái)以后，要由他加蓋皇帝璽印，封口送出。他扣留了遺詔，說(shuō)動(dòng)胡亥和丞相李斯，銷(xiāo)毀了遺詔的原本，另外偽造了一份新的遺詔，詔令長(zhǎng)子扶蘇自殺，立幼子胡亥為繼承人。這件事，史稱“沙丘之謀”。？

沙丘之謀的關(guān)鍵，正是遺詔問(wèn)題。始皇帝臨終之前真的留有遺詔嗎？這個(gè)遺詔究竟寫(xiě)了些什么內(nèi)容？這個(gè)遺詔真的先被趙高扣留，后來(lái)被掉包了嗎？

這個(gè)有關(guān)始皇帝遺詔的問(wèn)題，千百年來(lái)，不斷地被提起，也不斷地被質(zhì)疑。實(shí)際上，不僅限于始皇帝的遺詔，在整個(gè)中國(guó)歷史上，遺詔就是一個(gè)不斷地出現(xiàn)而又始終說(shuō)不清的復(fù)雜問(wèn)題。為什么這樣說(shuō)呢？所謂遺詔，因?yàn)槭窍鹊鄣呐R終之言，留言人已經(jīng)死去，死無(wú)對(duì)證;接受遺詔的人，往往只有先帝臨終前圍繞在病榻邊的寥寥數(shù)人，他們都是深深卷入政治旋渦中心的樞要人物，當(dāng)然會(huì)根據(jù)自己的利益處置先帝遺留的種種問(wèn)題，也包括所謂的遺詔問(wèn)題。那么，這些人將如何處理遺詔問(wèn)題呢？？

從歷代的事例來(lái)看，所謂遺詔問(wèn)題，大體有三種情況：一，本無(wú)遺詔，后來(lái)出現(xiàn)的所謂遺詔，是由處理臨終事宜的人，根據(jù)自己的意愿制作出來(lái)的。據(jù)我們現(xiàn)在所知，明代的遺詔多是如此。二，本有遺詔，遺詔的內(nèi)容也符合處理臨終事宜的人的利益，于是遺詔被宣揚(yáng)，被執(zhí)行。漢武帝死前托付幼子與霍光等人的事情，應(yīng)當(dāng)屬于這一類(lèi)。三，本有遺詔，但是，其內(nèi)容不合于處理臨終事宜的人的利益，于是遺詔被銷(xiāo)毀隱瞞，再偽造出一個(gè)新的來(lái)。那么，始皇帝的遺詔問(wèn)題，究竟應(yīng)當(dāng)屬哪一類(lèi)呢？我們不妨根據(jù)上述三種情況來(lái)作一個(gè)判斷。？

看來(lái)，秦始皇的遺詔問(wèn)題屬于第三類(lèi)。《史記》的處理是比較合于史事和情理的。突然死亡的始皇帝臨終前匆匆留言，將后事托付與長(zhǎng)子扶蘇，由于筆錄下來(lái)的遺言已經(jīng)被銷(xiāo)毀，所以只留下一句意向性的證言：“與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬?！保?/p>

與，參與。喪，喪禮。會(huì)，會(huì)合。扶蘇是長(zhǎng)子，他參與喪事就是主持喪葬儀式。秦始皇死在巨鹿郡沙丘，遺體將運(yùn)回咸陽(yáng)，扶蘇在上郡，所以召回他到咸陽(yáng)，與靈柩會(huì)合，為父親送終。

？

這句意向性的證言究竟是誰(shuí)留下的，我們已經(jīng)無(wú)法知道了。不過(guò)，始皇帝賜書(shū)扶蘇的重大政治意義，當(dāng)事人之一的趙高曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)比較明確的解釋，這個(gè)解釋見(jiàn)于《史記?李斯列傳》，文中敘述趙高扣留了始皇帝的遺詔以后，直接來(lái)見(jiàn)胡亥說(shuō)：“上崩，無(wú)詔封王諸子而獨(dú)賜長(zhǎng)子書(shū)。長(zhǎng)子至，即立為皇帝，而子無(wú)尺寸之地，為之奈何？”？

這句話說(shuō)：“皇上過(guò)世，沒(méi)有詔書(shū)封賜諸位王子，只有一封書(shū)信單獨(dú)賜予長(zhǎng)子扶蘇，長(zhǎng)子扶蘇到了咸陽(yáng)以后，當(dāng)即立為皇帝，而公子您則連尺寸的封土都沒(méi)有，如此一來(lái)您怎么辦？”趙高所說(shuō)的“賜長(zhǎng)子書(shū)”就是被銷(xiāo)毀的遺詔，內(nèi)容盡管不清，扶蘇將由此即位成為皇帝的事情卻是明白無(wú)誤的。

秦始皇遺照真的被趙高篡改了嗎？

歷史上是這么說(shuō)秦始皇遺照被篡改的事情的：

秦始皇死后，趙高采取了說(shuō)服胡亥威脅李斯的手法，三人經(jīng)過(guò)一番密謀，假造秦始皇發(fā)布詔書(shū)，由胡亥繼承皇位。同時(shí)，還以秦始皇的名義指責(zé)扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠，讓他們自殺，不得違抗。在得到扶蘇自殺的確切消息后，胡亥、趙高、李斯這才命令車(chē)隊(duì)日夜兼程，迅速返回咸陽(yáng)。為了繼續(xù)欺騙臣民，車(chē)隊(duì)不敢捷徑回咸陽(yáng)，而是擺出繼續(xù)出巡的架勢(shì)，繞道回咸陽(yáng)。由于暑天高溫，秦始皇的尸體已經(jīng)腐爛發(fā)臭。為遮人耳目，胡亥一行命人買(mǎi)了許多魚(yú)裝在車(chē)上，迷惑大家。到了咸陽(yáng)后，胡亥繼位，是為秦二世，趙高任郎中令，李斯依舊做丞相，但是朝廷的大權(quán)實(shí)際上落到了趙高手中。趙高陰謀得逞以后，開(kāi)始對(duì)身邊的人下毒手。他布下陷阱，把李斯逐步逼上死路，李斯發(fā)覺(jué)趙高陰謀后，就上書(shū)告發(fā)趙高。秦二世胡亥不僅偏袒趙高，并且將李斯治罪，最后將李斯腰斬于咸陽(yáng)。趙高升任丞相，由于他可以出入宮禁，特稱“中丞相”。

秦始皇死后重托李斯，李斯卻篡改詔書(shū)幫助胡亥，為何？

秦始皇死后重托李斯，李斯纂改詔書(shū)幫助胡亥，為的是讓自己一世榮華。

歷史上很多的朝代都在經(jīng)歷更新?lián)Q代的時(shí)候出現(xiàn)很多的問(wèn)題，雖然很多的皇帝比較的精明，但是在自己在繼承皇位的事情上還是會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題的。比如親秦始皇在死后將自己的遺囑交托給李斯，李斯是他生前最信任的一個(gè)大臣之一，李斯收到秦始皇的重用，很多大的事情和國(guó)家朝政都是李斯在幫助秦始皇規(guī)劃，同時(shí)他的進(jìn)言也得到了秦始皇的重用和聽(tīng)取，按理說(shuō)李斯能夠按照秦始皇的遺囑進(jìn)行做，但是李斯卻對(duì)秦始皇背叛，讓他的遺囑發(fā)生了改變，一致以后的一些歷史都改變了。

一、 歷史的發(fā)展需要忠臣任何一個(gè)時(shí)代的發(fā)展都是需要一些忠臣的，在很多人的一些建議和想法在很多時(shí)候都沒(méi)法讓皇帝得到一些知道，所以在很多朝代中，很多人的一些忠臣都是在盡量的為皇帝排憂解難，但是是否能夠得到皇帝的認(rèn)可是需要一些比較開(kāi)明的皇帝的，我們可以在一些時(shí)代中感受到這樣的一些范圍和情況，在更多的時(shí)候，我們需要的是對(duì)皇帝的理解，讓他們能夠知道一些臣民的想法，讓他們的一些想法能夠得到運(yùn)用，讓更多的人知道一些實(shí)際情況，并可以在一些情況下得到更好的發(fā)展。皇帝的開(kāi)明對(duì)于一個(gè)朝代來(lái)說(shuō)是非常重要的，需要的是自己的心胸開(kāi)闊，能夠在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的一些貢獻(xiàn)。

二、 每個(gè)朝代都有不同的特點(diǎn)每個(gè)朝代在發(fā)展的過(guò)程中有不同的特殊含義，每個(gè)朝代的一些特性也是不同的，所以在很多的朝代中，不同的皇帝他們的一些想法是不同的，在用人和治理國(guó)家的時(shí)候，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候都是用自己的一些方法。在每個(gè)朝代中，不同的人有不同的方法，同時(shí)也起到了不同的一些作用。

每個(gè)朝代的發(fā)展都為歷史做出了一些不同的貢獻(xiàn)。雖然有些朝代的發(fā)展在一些時(shí)候出現(xiàn)了一些特殊的情況，對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們生活來(lái)說(shuō)并沒(méi)有起到一些好的作用，但是在后代的發(fā)展中，很多的皇帝是可以借鑒這些皇帝的作為，把自己的一些不好的缺點(diǎn)都改正，對(duì)于歷史和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是起到了很大的作用。

任何一個(gè)時(shí)代的發(fā)展都是皇帝和忠臣共同努力的結(jié)果，忠臣的進(jìn)言對(duì)于一個(gè)時(shí)代的發(fā)展是非常重要的。

李斯為什么會(huì)協(xié)助趙高偽造圣旨？

人都是貪得無(wú)厭的
秦始皋死后，李斯怕引起天下大亂，每日照常令人送水送飯，不讓外人知道死訊，按照慣例，應(yīng)由秦始皇長(zhǎng)子扶蘇繼位。扶蘇思想傾向于儒家，不同意秦始皇的焚書(shū)坑儒，當(dāng)面提過(guò)意見(jiàn)，惹得秦始皇生氣，把他派到西北大將蒙恬那里。這時(shí)，宦官趙高也正在進(jìn)行陰謀活動(dòng)，他曾是胡亥的老師，極力想讓胡亥稱帝，他就可以大權(quán)在握了。唯一需要注意拉攏的是李斯，所以他就想方設(shè)法爭(zhēng)取拳斯也同意胡亥上臺(tái)。趙高口才極好，善于雄辯，與李斯有這樣的一段對(duì)話。

　　趙高說(shuō)：“皇帝臨死前，曾召扶蘇參加葬禮的這封信，沒(méi)等送出去，皇帝就死了，這封信沒(méi)有人知道，現(xiàn)在胡亥手里。決定由誰(shuí)來(lái)繼位；全由胡亥和我來(lái)決定丁，你認(rèn)為如何？”這是探聽(tīng)的口氣。

　　李斯說(shuō)：“這是亡國(guó)的言論，不是人臣應(yīng)該議論的?！狈从吵隼钏箤?duì)趙高的不滿。但趙高早就對(duì)李斯的為人了如指掌，他讓李斯和蒙恬進(jìn)行對(duì)比，李斯自覺(jué)不如蒙恬。于是，趙高乘機(jī)又說(shuō)：扶蘇剛毅面勇敢善戰(zhàn)，他繼位后必將任用蒙恬為丞相，這話很能抓住李斯當(dāng)時(shí)的心情。趙高接著又威脅說(shuō)，現(xiàn)在天下實(shí)際上掌握在胡亥和他的手里，扶蘇、蒙恬、李斯的命運(yùn)也全都攥在我們的手里。李斯見(jiàn)形勢(shì)不妙，就只好聽(tīng)從趙高的調(diào)遣了。胡亥、趙高將秦始皇召扶蘇來(lái)咸陽(yáng)送葬的書(shū)信，改為斥責(zé)扶蘇“無(wú)尺寸之功”、“不孝”的信，令他自殺；同時(shí)責(zé)備蒙恬“不忠”，也令他自殺。結(jié)果扶蘇乖乖地自殺了，蒙恬不肯自殺，后被囚禁，還是服毒而死。

　　秦二世元年(前209年)，胡亥繼承了帝位，開(kāi)始了比秦始皇更加殘忍的統(tǒng)治。李斯與胡亥、趙高的結(jié)合，是為了互相利用，所以后來(lái)他們之間勾心斗角，也就是自然的事情了。

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