下面就一起來看看小編帶來的唐德宗一朝的“奉天之難”,為何會成為晚唐敗落的標(biāo)志事件?
公元779年,唐代宗的長子李適登上了唐朝皇帝的寶座,這就是我們后世所熟知的唐德宗。歷史上的唐德宗在位總共二十七年的時間,在這二十七年,這位唐朝皇帝可以說是經(jīng)歷了諸多的起伏。出現(xiàn)這樣的情況是因為,唐德宗在位的時間點,正好是唐朝藩鎮(zhèn)勢力最為猖獗的一個歷史時期。而藩鎮(zhèn)勢力猖獗的產(chǎn)物,便是發(fā)生于德宗一朝的“奉天之難”。
歷史上的“奉天之難”的發(fā)生,跟唐德宗有很大的關(guān)系。德宗繼位后對藩鎮(zhèn)勢力,采取了堅決的打壓政策。只不過讓德宗沒有想到的是,這個打壓政策所招致的則是各藩鎮(zhèn)的強烈反彈。先是建中二年,四鎮(zhèn)因為朝廷不承認父死子繼的節(jié)度使繼承引發(fā)的變亂。后又是到了建中四年,淮西李希烈自立以及涇原兵發(fā)生叛亂,短短數(shù)年的時間里天下大亂。
這期間,唐德宗在涇原兵的追擊下,不得不放棄長安城出逃奉天。而到了奉天之后的唐德宗,所面臨的則是一發(fā)不可收拾的局面。這是因為,四鎮(zhèn)紛紛效仿戰(zhàn)國割據(jù)相互稱王,而李希烈與朱泚則宣布登帝位。可見,當(dāng)時的華夏大地一下子就出來三個皇帝四個王,為了能夠挽回局勢,唐德宗無奈之下,只得下罪己詔,并宣布赦免四鎮(zhèn),這才避免了唐朝的覆滅。
可見,這個“奉天之難”在唐德宗一朝鬧出來的動靜,可以說是“安史之亂”結(jié)束后,唐朝內(nèi)部的又一大變亂。這次變亂雖然最終被平定,但卻也成為了晚唐敗落的標(biāo)志事件。那么,這是為什么呢?
首先,“奉天之難”所以會成為晚唐敗落的標(biāo)志事件,很大程度在于這次變亂,證明唐朝當(dāng)時沒有足夠的力量完全削平藩鎮(zhèn)勢力。這場變亂持續(xù)的數(shù)年時間里,唐朝雖然最終得以從滅亡的邊緣逃出來,完全是因為唐德宗赦免四鎮(zhèn)的原因。若不是唐德宗宣布赦免四鎮(zhèn),使得四鎮(zhèn)可以成為唐朝軍隊的幫手,那么最終鹿死誰手,則猶未可知。
唐朝在“奉天之難”中的落魄表現(xiàn),完全是實力匱乏的一個結(jié)果。而這樣的情況也間接說明了一個問題,那就是唐朝皇帝同藩鎮(zhèn)勢力之間,已經(jīng)由過去的優(yōu)勢地位,逐漸轉(zhuǎn)變成為了平衡的局面。這是因為,“奉天之難”的發(fā)生說明唐王朝此時,已經(jīng)沒有力量將藩鎮(zhèn)勢力連根拔起了。
而“奉天之難”也讓藩鎮(zhèn)節(jié)度使認清了一個事實,那就是推翻唐王朝近乎不可能,最好的選擇就是在唐王朝的框架下生存??梢?,“奉天之難”后形成了一種藩鎮(zhèn)與唐朝對耗相持的一個局面,而這個局面則成為了晚唐歷史的真實寫照。
同時,“奉天之難”所以會成為晚唐衰敗的標(biāo)志事件,除了事件本身外,還在于事件的后續(xù)影響。在“奉天之難”結(jié)束后,唐德宗對于藩鎮(zhèn)勢力則完全采取了姑息的策略,這中間尤其是“河朔三鎮(zhèn)”,在此后的時間里,可以說是得到了很好的發(fā)展。其次,因為在“奉天之難”中唐德宗受到了宦官的忠心跟隨,在回到長安后唐德宗索性將神策軍的軍權(quán)交給了宦官掌控,這個舉動,毫不夸張的說直接影響了此后唐王朝的歷史發(fā)展軌跡。
“奉天之難”可以說是唐朝歷史上不亞于“安史之亂”的一個歷史拐點,如果說后者是中晚唐歷史的開端的話,那么前者則完全是唐朝敗落的標(biāo)志。因為在這之后唐朝已經(jīng)沒有能力將藩鎮(zhèn)勢力連根拔起了,而“奉天之難”的后續(xù)影響,無疑使得唐朝加速走向了覆滅的邊緣。以至于,在德宗死后,唐朝即便出現(xiàn)了三次中興,卻最終全都無力回天。
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