為什么匈奴人有這種習(xí)俗呢,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。
在我們國(guó)家的歷史長(zhǎng)河上面有著非常多的文化禮儀,大家應(yīng)該知道在歷史的上,我們國(guó)家是一個(gè)非常注重禮節(jié)的國(guó)家,因?yàn)槲覀儑?guó)家的歷史非常漫長(zhǎng),在歷史發(fā)展中不斷地沉淀加上積累就變得非常完善,但是在經(jīng)歷了那么長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,現(xiàn)在有非常多的禮儀在過程中都被遺忘了,比如現(xiàn)在在古裝電視劇里面非常多的禮儀,現(xiàn)在在生活中就已經(jīng)沒有了,還有就是習(xí)俗,在一些生活中還是有非常多的,習(xí)俗也是展現(xiàn)各個(gè)民族之間的文化,每個(gè)民族的習(xí)俗都是不一樣的,下面小編帶你看一下其他的民族的習(xí)俗。
這個(gè)民族就是匈奴人,這是一個(gè)大家并不陌生的一個(gè)民族,在中國(guó)的歷史上,我們國(guó)家會(huì)經(jīng)常被這個(gè)民族欺負(fù)和騷擾,會(huì)非常霸道的占據(jù)我們國(guó)家的位置,可以說(shuō)是讓邊境人民的生活變得非常苦,因?yàn)樵诠糯牟惶骄褪遣恍腋?,因?yàn)檫@個(gè)民族的騷擾,就會(huì)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),因此在古代的時(shí)候,我們國(guó)家的人民是不愿意和他們有過多地來(lái)往的,這個(gè)民族有點(diǎn)野蠻,一言不合就會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)民族還有一個(gè)讓人那你接受的習(xí)俗。
在這個(gè)民族里面,讓人難以接受的習(xí)俗就是自己的父親去世,就能夠娶母親,聽上去讓人非常的不能接受,尤其是對(duì)于我們注重禮節(jié)的的民族,不過在經(jīng)過了解之后才知道,這里面說(shuō)的母親不是自己的生母,而是父親之前娶得小妾,但是放在我們這個(gè)注重禮節(jié)的民族里面還是不能夠讓人接受,畢竟說(shuō)起來(lái)還是自己父親的妻子。在我們的國(guó)家是一定不能夠發(fā)生這樣的事情,對(duì)于我們國(guó)家的人來(lái)說(shuō),這樣的做法簡(jiǎn)直就是違背道德。
而在匈奴不僅僅是自己的父親去世之后可以娶自己的母親,還有就是可以在自己的哥哥去世之后,能去自己的嫂子,這聽上去還是不能夠被人接受,但是對(duì)于匈奴人來(lái)說(shuō)這樣的做是有兩個(gè)原因的,第一個(gè)原因是自己的哥哥在外面打拼的時(shí)候,自己的嫂子通常是會(huì)在家里掌管財(cái)產(chǎn)的,但是這個(gè)時(shí)候,如果是自己的哥哥一旦發(fā)生意外 ,這個(gè)時(shí)候嫂子一旦選擇了改嫁,就會(huì)帶著自己哥哥辛苦打拼來(lái)的財(cái)產(chǎn)嫁給別人,甚至還有自己哥哥的孩子,這樣一來(lái)就是對(duì)自己家族的損失,但是如果是自己能夠娶自己的嫂子,那么對(duì)自己的家族也是一種拆產(chǎn)保護(hù)的意思,這么說(shuō)起來(lái)這種是對(duì)于自有錢的人是可以這樣的 ,但是為什么說(shuō)窮人家庭也是這樣呢?
原來(lái)是這樣,想必大家都知道娶妻結(jié)婚是有非常大的一筆費(fèi)用,那么不管是現(xiàn)在還是之前都是這樣的,因?yàn)樵诠糯男倥?,還是非常的落后的,因此在當(dāng)時(shí)的窮人們能夠娶到妻子還是非常不容易的,那么這個(gè)習(xí)俗對(duì)于富貴的人家來(lái)說(shuō)是守護(hù)財(cái)產(chǎn),那么對(duì)于窮人們來(lái)說(shuō),雖然窮人們沒有那么多的財(cái)產(chǎn),但是對(duì)于窮人們來(lái)說(shuō),可以解決娶妻的困難,如果是自己的哥哥發(fā)生意外,那么嫂子就順利的嫁給弟弟,這樣弟弟就免去了娶不到妻子的麻煩,這個(gè)問題也是完美的解決了。
這樣的習(xí)俗也只適用于匈奴,放在一般的國(guó)家是肯定不能接受這樣的習(xí)俗的,不管怎么說(shuō)都感覺是違背道德了,不過在匈奴看來(lái)這是非常正常的事情,每個(gè)民族還是有屬于自己的習(xí)俗,也是根據(jù)自己的民族的情況而定。面對(duì)為什么匈奴人會(huì)有“父死娶母,兄死娶嫂”這樣的習(xí)俗?你們對(duì)此怎么看呢?
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