古代道士修仙尋找長(zhǎng)生不老,辟谷為什么是其中方式之一

很多人都不了解古代道士修仙的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

道教是中國(guó)本土的宗教，他在中國(guó)有許多的教眾。與外來(lái)的佛教不同，道教崇尚濟(jì)世救人，不追求來(lái)生，而是想要長(zhǎng)生不死，有朝一日能夠得道成仙。佛教更注重人的心靈的覺(jué)悟，講求來(lái)生。

要追溯道教在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的源頭，那就得從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期講起。老子是中國(guó)古代著名的思想家，哲學(xué)家，他總結(jié)了先賢的智慧，形成了一套完整的理論系統(tǒng)，那就是我們后來(lái)所熟知的道家思想。

道家思想和人物被后人所神話，與道家相關(guān)的教團(tuán)也逐漸興起。到東漢末年，西漢開(kāi)國(guó)大功臣張良的第十世孫張道陵創(chuàng)立了道家，他也被后人尊稱為“張?zhí)鞄煛?。道教奉老子為教主，尊?hào)為太上老君，也以老子的《道德經(jīng)》等為經(jīng)典。道教主要追求自我的升華，渴望肉體不腐，得道成仙。道教的成仙之路大致可以分為三條，一是內(nèi)丹修煉，二是功德成神，三是道術(shù)修煉。其中“辟谷”是影響較大，且容易實(shí)行的方式之一。

“辟谷”是出現(xiàn)在道家的另一位大師莊子的思想理論《莊子·逍遙游》中：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外?！北俟扔纸袇s谷、卻粒、絕谷、去谷、斷谷。顧名思義，辟谷就是避免食用谷物。在道教的學(xué)說(shuō)當(dāng)中，人一旦吃五谷雜糧就會(huì)在腸道中積結(jié)成糞，產(chǎn)生穢氣，這些污濁之物會(huì)阻礙凡人的成仙道路。

在歷史上有許多“辟谷”的實(shí)踐者。老子被李唐皇室認(rèn)作先祖，所以道教在唐朝盛行一時(shí)，就連公主都跑去做了道士。貞元年間的女道士謝安然就是通過(guò)練習(xí)辟谷最終飛升成仙的，她的世號(hào)為“東極真人”。

有史料記載的最早辟谷練習(xí)者是春秋時(shí)期的魯國(guó)人單豹，他居住在深山之中，不穿絲麻，不食五谷，緊靠溪水為生，到了七十歲身體還像童子一樣。辟谷有兩種類型，即服氣辟谷和服藥辟谷。用通俗的話來(lái)講，服氣辟谷就是調(diào)整呼吸，在我們不吃飯的時(shí)候也不那么容易感到饑餓。人是動(dòng)物，不吃飯就會(huì)死人，所以說(shuō)服氣辟谷純粹是在扯淡。

服藥辟谷相對(duì)還要合理一些。這種方式既要“服氣”，又要“服藥”。不僅僅調(diào)整呼吸，達(dá)到龜息的狀態(tài)，也要適當(dāng)補(bǔ)充一定量的雜食和藥物。比如芝麻，大豆，紅棗等堅(jiān)果類食物，以及枸杞，茯苓，山藥等補(bǔ)身體的藥材。

用現(xiàn)代科學(xué)理論來(lái)解釋辟谷，其也有一定的可取之處。辟谷講求的“服氣”其實(shí)是一種調(diào)節(jié)呼吸，減少心率的方法?，F(xiàn)代人大多生活在城市中，生活節(jié)奏快，各方面壓力大，身體往往是超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。

我們完全可以通過(guò)在工作的間隙，放松身體，調(diào)整呼吸，讓自己能在繁忙的工作中得到一定的休息，并以更好的狀態(tài)繼續(xù)投入工作中。中華文化博大精深，我們要去其糟粕取其精華，將祖先留給我們的寶貴財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。

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