看歷代帝王如何用廣元與漢中掌控四川,是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>
公元前:316年秦滅巴蜀后,秦在巴蜀分設巴郡和蜀郡,巴郡與中原從地理位置上講,無非就是有一個大巴山的阻隔,所以歷代巴地地方官都很少有人敢擁兵自重起兵造反的,但蜀地就完全不一樣了,不但有更雄偉的大巴山脈,還有秦嶺將之與西北及中原隔斷,從地理上就形成了蜀地相對封閉的世界。所以從秦始設蜀郡起,一連三個蜀郡郡守都擁兵自重起兵造反了。沒辦法,秦一統(tǒng)中國后,秦王朝時期,包括漢朝時均設秦巴郡將整個西北西南地區(qū)一統(tǒng)。
直到東漢末年狼煙四起,益州的劉焉與荊州的劉表,也不例外自立為王了。公元194年劉焉故,劉璋繼蜀王位但丟漢中及陜西,張魯在漢中自立為王。公元201年劉備入劉表地新野,開啟蜀漢之路。公元208年劉表亡,劉備借機占荊州大部,其子劉琮劉琦僅據(jù)赤壁。公元214年劉備將巴蜀一統(tǒng),第二年漢中張魯被曹魏滅。公元220年蜀漢攻占漢中劉備正式稱帝三國立。直到公元263年蜀漢亡漢中均是蜀地。
自唐以后,為防蜀地再上演獨立之風險,就一直將秦嶺與大巴山之間的漢中劃歸蜀地管理,以便蜀地不能自封隨時向中原敞開大門。而且同時將秦嶺以西的廣元地帶,也就是古代苴國與西北部分地區(qū)聯(lián)在一起,這就是歷史上多朝代都有的利州,歷朝歷代利州也就是今天廣元的存在,都是為了隨時防止蜀地的生變。
直到元末明初時,防蜀生變已完全沒必要了,況且此時分治區(qū)域的劃分基本是按照自然山川人文標準而制定的。所以秦嶺以西的廣元地區(qū)自然就劃歸四川了,而秦嶺及大巴山以東的漢中地區(qū)也自然劃歸陜西了。并不是民間一直傳說中的陜西用廣元換的漢中。
其實我們仔細想想也不可能的,漢中土地肥沃物產(chǎn)極其豐厚,而且還是基本上一馬平川,而利州廣元地處秦嶺中部,基本都是山野不毛之地。如果說換四川肯定是不愿意的。那么為什么最后漢中還是歸陜西了呢?其實這完全是中央集權的結果。完全是為統(tǒng)籌補給西北資源的嚴重不足而故意為之的。
新中國成立后,曾有打算將漢中歸還四川的,如當時真那么做了,我想蜀道難出川大通道肯定早就有了,而且也不會經(jīng)廣元穿秦嶺過陜西,而絕對是從南充過秦嶺與大巴山之間直達漢中進而中原了。
但是陜西就慘了,全是西北貧瘠的黃土高坡,不要說有所發(fā)展,就是自身溫飽都很難解決。但有了漢中就完全不一樣了,陜西就可在西北稱雄,誰都沒法比了。陜西不但依托漢中解決溫追。而且更依托漢中建立了四通八達全國各地的陸路交通網(wǎng)。
相反四川不但撿了個不毛之地燙手山芋,而且還失去了各種資源均十分豐厚的漢中,這不能不說是四川的悲哀。
王建是五代十國時期前蜀的開國皇帝,但他年輕時是一個無賴之徒,靠偷盜、販賣私鹽為生。后來王建加入忠武軍,并且成為忠武八都的都將之一,后來因為戶主有功被升為神策軍將領。此時王建算是積累了自己的第一桶金,此后王建出任利州刺史,在當?shù)夭粩喟l(fā)展自己的勢力,終于讓他成為當時最大的割據(jù)勢力,連唐昭宗都要封他為蜀王。一位不起眼的小人物,竟然成為一國之主,王建的經(jīng)歷也是令人稱奇。
根據(jù)歷史資料上記載,古代一些開國皇帝出生的時候,天上都會出現(xiàn)異象,這樣的傳說不計其數(shù),是真是假已經(jīng)無從考究,但也從另一方面說明了,自古以來皇帝都具有神圣的權利,而為了服眾自然會加入一些具有傳奇色彩的經(jīng)歷。今天講述的也是一個開國皇帝,他的人生十分具有戲劇色彩,因為他本身只是一個小無賴而已,沒想到卻逆襲成了開國皇帝,究竟發(fā)生了什么呢?
這個小無賴便是王建,出生在唐朝一個非常普通的家庭里面。王建的父親是一個老實本分的生意人,家里世世代代都是靠著賣餅維持生計的,雖然沒有大富大貴,但好在一家人吃穿不愁,生活上也還過得去。
可是王建卻不甘心于此,一心想要賺大錢,成大事。但是長大后,他為了掙錢做了很多不靠譜的事,成為了街上的無賴混混,整天和一些不學無術之人混在一起做偷盜之事,甚至還偷偷販賣私鹽,要知道販賣私鹽在古代可是大罪。
后來,王建的父親去世了,因為多年來王建游手好閑,掙一個花兩個,所以也沒有錢為父親買墓地。王建便打算隨便找一個地方,把父親埋了就行了。經(jīng)過幾天的尋找,他好不容易找到了一塊無主之地,就想把父親埋在這個地方。王建拿來鋤頭開始挖坑,想把父親簡單葬在這里,但是當他把父親的棺材擺進去的時候,奇怪的事情發(fā)生了,因為父親的棺材怎么擺都不正,就算調整好了,過一會兒也會變歪。
就在王建疑惑的時候,有一個道士經(jīng)過這個地方大笑了起來,王建問道士笑什么?道士說:“這個墓穴是天子之龍穴,平民怎么可以葬在這里呢?”王建這個人本來就是一個混混,聽到道士的嘲笑,感覺非常丟人,他偏不信邪,偏偏要強行把父親葬在這里。王建找了很多狐朋狗友來幫忙,經(jīng)過了多天的努力,終于擺正了棺材,讓父親入土為安了。
王建在父親去世之后,變得更加無法無天,因為作惡多端,最后被官府盯上了,官府對他下達了通緝令。王建眼看著自己將要有牢獄之災,于是就逃到武當山隱居起來,過上了茍且的生活。但是一天,一個僧人問他:“你這樣躲下去,什么時候才有出頭之日?”王建聽了這話之后感覺非常有道理,為了能夠大展拳腳,他便出了武當山從軍去了。
王建因為本來在社會上混得時間就比較長,鬼點子很多,在軍隊中聰明的特點就顯現(xiàn)出來了,慢慢王建得到了上級的重視,還被封為了列校。在長安被攻陷之后,王建保護當時的皇帝一直逃往四川,最后皇帝安然無恙,而王建因護駕有功,再加上之前在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)績,再次被提拔為了將軍。
之后的王建更是步步高升,做到了王侯的位置,成為朝中重臣,從一個受人譏笑厭惡的流氓地痞,搖身一變成為地位尊貴的皇親貴族,這樣的經(jīng)歷可以說非常傳奇了。本以為這就是王建的巔峰,事實證明還是想得太簡單了。
在唐朝滅亡之后,王建看朱溫非常不順眼,不愿意臣服于朱溫,所以就出兵起義,建立了自己的政權,從此王建自稱為帝,成為了后蜀的開國皇帝。別看王建出身卑微,但坐上皇位之后,對于治國還是很有一套的,之后的幾十年里國家都很太平。
誰能想到,一個昔日的小混混,在抓到機遇后能夠搖身一變成為開國皇帝。而王建的逆襲,不禁讓人想到他給父親下葬時,道士的那番話,強行占據(jù)了天子的龍穴,沒想到他日真的成了天子。這段傳說雖然無法考究真假,但也看得出古代皇帝都喜歡給自己的人生加入一點神秘色彩。
古蜀國存在于商周時期,開國皇帝為杜宇,共十三位君王在位,存在七百二十九年。
古蜀人的先祖是冉族和羌族合化以后的混合民族——古蜀族。冉族是發(fā)源于岷江上游的土著民族,是土生土長的本地人;而羌族則是從西北地區(qū)遷徙過來的少數(shù)民族。
這兩個看似是兩個風馬牛不相及的民族,最后能融合在一起也確實是一大奇事。這兩大民族經(jīng)過相當長時間的融合,最終形成了一個命運共同體——蜀山氏。
到了蜀山氏的時候,蜀族便開始走上了歷史舞臺。相傳蜀山氏有一位女子嫁給了黃帝,并且為其生下一個兒子,叫蠶叢。這個名字會使人覺得有種似曾相識的感覺,就是《蜀道難》里說的那個“蠶叢及魚鳧,開國何茫然”的人。蠶叢在蜀地建立了古蜀國,代代相傳,總共存在了七百多年。
擴展資料: 蜀國的發(fā)展:
公元前1045年,周王室冊封杜宇為蜀王,準予建都立國,于是蜀王率領蜀人從茂汶盆地東遷至廣漢平原,在今溫江區(qū)萬春鎮(zhèn)報恩建魚鳧城成立蜀國。古蜀國由原始氏族公社制進入封建制社會,魚鳧是封建古蜀國的第一位君王,是為蜀望帝。
他年老時把君主位讓給同姓族人杜靈。相傳望帝原名杜宇,立荊州一個傳說死而復生的人鱉靈為丞相。當時洪水泛濫,而蜀國四面環(huán)山,中間是盆地,水流不出去,鱉靈鑿穿巫山,引導水流出去,形成今天的長江。隔幾年,望帝因他功高,傳位于他,自己修道,死后化為杜鵑鳥。
參考資料來源:百度百科-古蜀國
因為鄔先生知道年羹堯是一個非常有野心的人,在年羹堯勝任四川巡撫之后,必須時刻掌握他的動向,為以后鏟除他做準備。鄔先生在《雍正王朝》中是雍正重要的謀士,沒有他出的計策,雍正是無法走到最后的。雍正和鄔先生都知道年羹堯是一個很有野心的,到了血洗江夏鎮(zhèn)以后,雍正和到了血洗江夏鎮(zhèn)以后, 都感覺自己快控制不住他的。所以必須及時掌握年羹堯的動向,防止他做出不利于國家的事情。
年羹堯和鄔先生都是雍正登基之路的重要人物。但是他們兩個的性格卻有很大的不同,鄔先生是一個謀士,他懂得如何的自保,從來不沖擊雍正的底線,做的很多事情都是為了打消雍正的疑慮。而年羹堯是一個鋒芒畢露的人,漸漸的暴露出自己桀驁不馴的本性。
年羹堯勝任四川巡撫是八王爺舉薦的,八王爺一直都和雍正對著干。年羹堯在這個時候欣然接受八王爺?shù)慕ㄗh,有象征性拒絕一下來表達自己的立場,讓雍正和鄔先生都對他產(chǎn)生了懷疑,年羹堯這個奴才不老實,很可能會變成八王爺?shù)娜恕?/p>
年羹堯的手里是有兵權的,對于這樣的一個人必須要謹慎。年羹堯從一開始就展露出他野心,同時也暴露出年羹堯的兩面三刀之處,年羹堯在雍正的眼皮子低下做了很多事情,都沒有告訴雍正,很早雍正就擔心年羹堯這個人會變心。羹堯這個人不甘心當奴才,雍正必須對年羹堯有所提防,這個任務就交給了鄔先生,他最后把李衛(wèi)安插到年羹堯的身邊。
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