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      朱元璋最善待百姓,為什么后來成了暴君的形象

      揭秘歷史故事 2023-06-27 00:49:15

      朱元璋最善待百姓
      ,為什么后來成了暴君的形象

      今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于朱元璋的文章,歡迎閱讀哦~

      作為最后一個(gè)漢人王朝的建立者

      ,朱元璋出身社會(huì)底層
      ,給地主劉德放過牛,給皇覺寺的和尚撞過鐘
      ,行過乞
      ,自然深知民間疾苦。于是建國(guó)伊始他便采取了一系列措施
      ,嚴(yán)厲打擊官吏的貪腐
      ,加強(qiáng)監(jiān)督
      ,善待百姓,而他所采取的措施更是在歷朝歷代中無出其右者
      。那么為何在后世卻成了暴君模樣
      ,到底是得罪了誰?

      朱元璋的善待百姓措施,主要有三點(diǎn):

      1) 法令的嚴(yán)苛

      朱元璋有鑒于元朝官員貪腐造成的嚴(yán)重后果

      ,制定了封建社會(huì)史上最為嚴(yán)苛的法律《大誥》——“凡貪墨六十兩者
      ,一律殺無赦”“剝皮實(shí)草,鞭殺”

      而對(duì)盜匪流寇

      ,搶劫者亦是嚴(yán)厲懲處。

      《大明律》中“凡竊盜已而不得財(cái)

      ,笞五十
      ,免刺” “三犯者絞。以曾經(jīng)刺字為坐”
      。 “凡強(qiáng)盜己行而不得財(cái)者
      ,皆杖一百、流三千里;但得財(cái)者
      ,不分首從皆斬”

      而也正是通過這一系列的法令,從法律基礎(chǔ)上保證了百姓的安居樂業(yè)

      ,生活環(huán)境

      2) 監(jiān)察制度建設(shè)

      在法令的基礎(chǔ)之上,朱元璋更是從地方到中央的完善的監(jiān)察體系

      ,1582年
      ,朱元璋改御史臺(tái)為都察院,司職彈劾百司
      。而又在都察院下設(shè)十三道監(jiān)察御史
      ,監(jiān)察御史的“主察糾內(nèi)外百司之官邪,或露章面劾
      ,或封章奏劾”

      1373年,朱元璋又在六部之中設(shè)置監(jiān)察科

      ,每科給事中二人
      ,品秩雖然為七品,但六科的指責(zé):“掌侍從
      、規(guī)諫
      、補(bǔ)闕、拾遺
      、稽察六部百司之事”

      提刑按察使司設(shè)置

      。作為地方主管司法的行政機(jī)構(gòu),按察使
      ,兼具彈劾之事

      設(shè)置錦衣衛(wèi)

      。1382年
      ,朱元璋設(shè)立了錦衣衛(wèi),從事偵察
      、逮捕
      、審問、判刑等活動(dòng)
      ,而藍(lán)玉案的告發(fā)者便是錦衣衛(wèi)指揮使蔣瓛

      在官吏的監(jiān)察之上,不僅僅如此

      ,朱元璋還史無前例的將監(jiān)督權(quán)下放
      ,賦予了底層百姓監(jiān)督權(quán),凡有貪腐者
      ,底層百姓可以直接捆束送往京師
      ,有阻攔者一律殺無赦。從監(jiān)察制度上確定了對(duì)官吏的監(jiān)督

      3) 養(yǎng)濟(jì)院

      、漏澤園、惠民藥局的設(shè)置

      養(yǎng)濟(jì)院

      ,顧名思義便是收容鰥寡孤獨(dú)的福利院
      。洪武元年,朱元璋便下詔:"鰥寡孤獨(dú)廢疾不能自養(yǎng)者
      ,官為存恤"(《明太祖實(shí)錄》卷34)
      。洪武五年,"詔天下郡縣立孤老院"
      。 更是對(duì)于不收容的官司
      ,明確規(guī)定要處以杖刑,克扣糧草者
      ,以監(jiān)守自盜論
      。而規(guī)模之大,更是達(dá)到天下府州縣俱有

      漏澤園

      ,便是官府設(shè)置的免費(fèi)埋葬過世死者的制度。始創(chuàng)于宋朝
      ,而在明代建立伊始
      ,朱元璋便下令民間設(shè)置義冢

      惠民藥局,乃是由政府免費(fèi)給窮困患病之看病

      、免費(fèi)領(lǐng)取藥品
      。誕生于宋朝的惠民藥局,在元朝時(shí)繼續(xù)發(fā)展
      ,到了明代時(shí)期朱元璋對(duì)醫(yī)藥也非常重視
      ,1370年在北京設(shè)"惠民藥局",行使對(duì)全國(guó)藥業(yè)的管理職權(quán)
      ,各地也相繼設(shè)立惠民藥局主管當(dāng)?shù)氐乃帢I(yè)
      。各地地方官員參與惠民藥局,并能夠使得貧苦百姓生病之時(shí)
      ,能夠 病有所醫(yī)
      ,有所治。

      朱元璋的利弊得失:

      封建社會(huì)一直存在著地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾

      ,這對(duì)孿生子也一直伴隨整個(gè)封建社會(huì)演進(jìn)
      。而在構(gòu)建了古代中國(guó)最為嚴(yán)苛的法令以及監(jiān)督體系之后,朱元璋幾乎事無巨細(xì)的為底層群眾
      ,百姓
      ,量身定做了最為完美的制度。

      但在后世的眾多書籍之中

      ,朱元璋似乎與“殘暴
      、暴君”如影隨行。那么到底是得罪了誰?

      任何措施的實(shí)施

      ,無有不是實(shí)現(xiàn)動(dòng)量平衡的相互妥協(xié)
      。而作為對(duì)立的階級(jí),農(nóng)民階級(jí)的利益得到了保障
      ,便會(huì)損害地主階級(jí)的利益
      。而歷史書又是誰書寫的呢?官吏、文人
      ,更遑論清修《明史》

      在洪武四大案之中,“空印案”“郭恒案”對(duì)貪墨的官吏進(jìn)行了大規(guī)模的鎮(zhèn)壓

      ,而胡惟庸案
      、李善長(zhǎng)案、藍(lán)玉案
      ,正如人之雙面
      ,事之可否,胡惟庸等人有功于社稷,但亦均涉及貪墨等枉法之事實(shí)
      。更遑論狡兔死
      ,走狗烹,歷朝歷代皆有
      。劉邦一樣誅殺韓信等

      誠(chéng)然朱元璋為官吏設(shè)置的俸祿也隨著社會(huì)發(fā)展,而顯得更加捉襟見肘

      。為地主階級(jí)代表的文人
      ,官吏,在仕途之上
      ,因?yàn)闂l件嚴(yán)苛
      ,求而多不得
      ,也自然而然會(huì)導(dǎo)致貪腐問題會(huì)日漸加重
      ,一如嚴(yán)嵩者也便層出不窮。而作為回饋
      ,他們自然而言的會(huì)為他們的行徑
      ,找尋遮丑布。于是
      ,對(duì)百姓最好的朱元璋便成了他們筆下弒殺功勛
      ,濫殺大臣的暴君。

      為什么趙匡胤被贊為“仁主”,朱元璋卻被說成“暴君”

      后人對(duì)趙匡胤的評(píng)價(jià)多為“仁主”

      ,對(duì)朱元璋的評(píng)價(jià)多為“暴君”,原因只有一個(gè)
      ,那就是朱元璋得罪了文人

      在中國(guó)古代歷史上,你可以得罪皇帝

      ,可以得罪大臣
      ,甚至可以得罪任何人,但是唯獨(dú)不能得罪文人
      ,因?yàn)槲娜藢憵v史
      ,筆桿子是掌握在文人手里的。只要你損害了文人的利益
      ,不管你是不是拯救了天下
      ,是不是善待了百姓,他們通通不管,一定要罵得你狗血淋頭
      。趙匡胤為什么被推崇
      ?朱元璋為什么被“黑”?其中最重要的原因就是
      ,前者善待士大夫
      ,而后者苛薄文臣。

      歷史上被文人黑得最慘的皇帝

      ,無疑是五代十國(guó)時(shí)期
      ,后梁的開國(guó)皇帝朱溫,史學(xué)家們提起朱溫
      ,幾乎全無正面評(píng)價(jià)
      ,全是荒淫無恥、惡之極矣這樣的用詞
      ,把朱溫與侯景
      、安祿山之流相提并論。

      可問題是

      ,朱溫犯的錯(cuò)
      ,很多歷史名人都干過,比如說朱溫睡了兒媳婦
      ,可唐朝的李隆基不照樣睡了兒媳婦楊玉環(huán)
      ,憑什么后者就是千古傳誦的愛情故事?朱溫篡唐的確不地道
      ,可宋太祖趙匡胤欺負(fù)舊主柴榮家的孤兒寡母
      ,豈不是性質(zhì)更加惡劣?朱溫性格殘暴
      ,殺人無數(shù)
      ,可三國(guó)時(shí)期的曹操動(dòng)不動(dòng)就滅人三族,憑什么現(xiàn)在為曹操唱贊歌的人多如牛毛

      所以說

      ,中國(guó)的文人是得罪不起的,即便你貴為皇帝
      ,面對(duì)文人的筆桿子
      ,你照樣得低頭,照樣得迎合
      ,否則就要罵死你
      ,所以朱元璋就成了文人口中的“暴君”。


      朱元璋對(duì)文人差

      ,但對(duì)老百姓好

      朱元璋出身低賤

      ,小時(shí)候放過牛
      ,年輕的時(shí)候吃不上飯還做過和尚,要過飯
      ,身上或多或少的帶了些匪氣
      ,尤其對(duì)貪官污吏格外痛恨。所以
      ,朱元璋登基之后
      ,實(shí)行了最為嚴(yán)厲的“反腐”政策。

      在開國(guó)之初

      ,朱元璋制定了一系嚴(yán)酷刑法
      ,用以威懾貪官。對(duì)貪污腐敗者則施以重刑
      ,比如官吏貪污60兩以上者
      ,一律剝皮斬首。朱元璋還在各州縣的衙門左側(cè)的土地廟建立“剝皮廠”
      ,所有要?jiǎng)兤さ墓賳T都會(huì)在這里剝皮
      ,以此來警示其他官員。整個(gè)洪武年間
      ,朱元璋對(duì)貪官痛下殺手
      ,據(jù)統(tǒng)計(jì),被殺掉的貪官多達(dá)15萬之多
      ,幾乎將全國(guó)官員殺了個(gè)遍。毋庸置疑
      ,其中絕大多數(shù)都是文人


      朱元璋的另外一大罪名是殺功臣,尤其是胡惟庸黨案

      ,幾乎將開國(guó)功臣中的文臣一網(wǎng)打盡
      。如果反貪殺的主要是中下層的文人,那么胡惟庸黨案中殺的就大部分是高層文人了
      。這也是后世文人批判朱元璋的最主要罪狀
      ,可是真的細(xì)究起來,其實(shí)是站不住腳的

      驕兵悍將居功自傲

      ,容易篡位。文官言官勾心斗角
      ,更是誤國(guó)讒言
      。朱元璋大殺功臣固然不好,但其目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán)
      ,保證大明江山的穩(wěn)固
      ,也為兒孫清除將來治理國(guó)家的障礙。這一點(diǎn),歷史上哪個(gè)皇帝沒做過
      ?今天我們回過頭來看
      ,說朱元璋不該殺那么多功臣,可如果沒這么做
      ,最后導(dǎo)致謀反篡逆
      ,刀兵四起,百姓涂炭
      ,是不是又可以轉(zhuǎn)過頭來說朱元璋面慈心軟
      ,遺留大患,不配為一代開國(guó)之君呢

      其實(shí)

      ,朱元璋只是對(duì)大臣、貪官大殺特殺
      ,對(duì)老百姓反而是極好的
      。為了讓百姓過上幸福的日子,朱元璋登基之初便精心謀劃
      ,為此制定了律法
      ,并且對(duì)百姓實(shí)行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的一系列的便民政策

      朱元璋鼓勵(lì)百姓開墾荒地

      ,百姓不僅對(duì)土地?fù)碛兴袡?quán),而且還免三年的賦稅
      ,對(duì)于一些特別困難的
      ,官府還把耕牛和種子租給百姓使用,使得人民的生產(chǎn)積極性迅速提高
      。在中國(guó)封建王朝中
      ,明朝的稅收是最低的,農(nóng)業(yè)稅每畝只相當(dāng)于宋朝的八分之一
      ,清朝的四分之一
      ,商業(yè)稅降至三十而一,甚至在街上擺攤的小商小販都不需要繳稅

      最值得稱贊的就是

      ,明朝在救濟(jì)貧苦百姓上的制度,明朝設(shè)立了很多的濟(jì)養(yǎng)院
      ,這里不僅接收那些老無所養(yǎng)的老人
      ,也接收那些無依無靠的孤兒,對(duì)于那些連埋葬都是問題的人
      ,朝廷會(huì)撥發(fā)專項(xiàng)銀兩進(jìn)行贊助
      ,等等諸多的惠民福利


      反觀趙匡胤,他對(duì)文人極好

      ,但對(duì)老百姓并不怎么友善

      趙匡胤的“仁主”之名,大部分來自“杯酒釋兵權(quán)”

      ,這一點(diǎn)似乎和朱元璋大殺功臣形成了鮮明對(duì)比
      ,但事情還要具體情況具體分析。北宋剛剛建立的時(shí)候
      ,地盤并不大
      ,只占據(jù)了北方地區(qū),更北邊虎視眈眈的遼國(guó)先不說
      ,南方的南唐
      、南漢等國(guó)勢(shì)力也不弱于北宋,北宋實(shí)際上是在夾縫中求生存
      。在這樣的形勢(shì)下
      ,趙匡胤即便是有大殺功臣的心,他也不敢
      ,只要激起一點(diǎn)點(diǎn)兵變
      ,瞬間便是皇位易主。五代十國(guó)期間
      ,朝代入走馬燈般輪換
      ,趙匡胤深知其中的利害,選擇了“杯酒釋兵權(quán)”的辦法
      ,既是政治上十分高明的一招
      ,也是一個(gè)沒有辦法的辦法,并不能說明趙匡胤就是多么的仁慈


      另外,趙匡胤一生對(duì)文人極好

      ,并留下了“不得殺士大夫及上書言事人”的祖訓(xùn)
      ,歷來被歷代文人所稱頌。但這也只是出于政治上的考量
      。眾所周知
      ,宋朝奉行的國(guó)策是“重文抑武”,為什么呢

      文人犯罪大不了貪污受賄

      ,武人犯罪那就可能是謀朝篡位,兩害相權(quán)取其輕
      ,于是趙匡胤決定用文人壓制武人
      。這最后也導(dǎo)致了宋朝雖然是歷史上最為富有的朝代
      ,但國(guó)富兵弱,無論是先期的遼
      、金
      ,還是后期的蒙古,宋朝都打不過
      ,受盡了欺負(fù)
      ,最后被滅亡。當(dāng)然
      ,文人對(duì)這些是“看不見”的
      ,如果能看得見,那么給予趙匡胤的評(píng)價(jià)就不是“仁”
      ,而是“軟”


      在對(duì)待老百姓方面,趙匡胤并不厚道

      。當(dāng)宋朝老百姓要交漢唐明平均稅負(fù)水平5倍的稅收
      ,小孩上學(xué)率只有漢唐明平均水平的20分之一,老百姓販賣5斤鹽就要被殺頭
      ,老百姓赤貧穿紙衣服
      ,婦女纏足大規(guī)模普及于宋朝這個(gè)黑暗朝代;用紙幣掠奪民眾財(cái)富也是在宋朝
      ,毫不客氣的說
      ,在老百姓眼里,趙匡胤就是個(gè)昏君



      綜上所述

      ,趙匡胤對(duì)文人“仁”,對(duì)老百姓“暴”
      ;朱元璋則恰恰相反
      ,對(duì)文人“暴”,而對(duì)老百姓“仁”
      ,只不過因?yàn)楣P桿子向來掌握在文人手里
      ,所以才導(dǎo)致趙匡胤被“粉”而朱元璋被“黑”的結(jié)果。如果不能辯證的看待這個(gè)問題
      ,那就得不出正確的結(jié)論

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