揭秘古代為什么重視成年禮,其儀式到底有多繁瑣

還不知道：古代成年禮到底是什么樣的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

所謂“成年禮”，也叫“成丁禮”，就是對于即將步入社會的青年，采取承認或認可所進行的民俗活動。這項人生禮俗可能有不同的形式和內(nèi)容，但就其本質(zhì)而言，它是由生命胎動來到人世，再由嬰孩牙牙學語到接受教育，在熟悉社會、吸收知識、接受訓練等無數(shù)量變過程中的一個必然的質(zhì)的飛躍。為什么古代重視成年禮?因為社會的許多權(quán)利，必須由成年人才享有，例如家族中的議事權(quán)、社會事務的參與權(quán)，成年意味著一個人開始承擔一定的社會義務：納稅、服兵役，贈養(yǎng)父母等。古代社會的成年禮，男稱“”冠禮”，女稱“及笄”。另外，只有成人才可以結(jié)婚，因此，成年禮成為婚禮之前必須經(jīng)過的程序。

古代成年禮有嚴格的儀式，身份階層不同，儀程簡繁有別。據(jù)《儀禮士冠禮》記載，秦漢以前，對士的冠禮儀式是非常講究的。冠禮一般在宗廟里舉行，由冠者的父親或兄長主持。另有專門負責加冠的人，這加冠的人被稱為“賓”。通常是父兄的僚友，事前須再三邀請，方答應而來。行冠禮時，賓”要給冠者戴三次帽子：第一次是一頂用黑麻布做成的，叫做“布冠”;第二次是一頂用幾塊白鹿布拼接成的，叫做皮弁”;第三次是一種用白葛布或者絲帛制成的平頂帽，顏色紅中帶黑，與雀頭相似，故稱作“爵弁”。

三頂帽意義各不相同。緇布冠表示冠者從此有治人的特權(quán)，皮弁表示從此有服兵役的義務，爵弁表示從此有參加祭祀活動的權(quán)利?！百e”加冠時要有一個助手，稱作“贊”，大抵是負責接遞帽子。賓一邊加冠，一邊還得念念有詞，講一些對冠者勸誠和祝福的話。三次加冠畢，主人要設宴招待賓、贊等人，叫做“禮賓”。接著冠者拜見母親，再由賓為其起個“字”，然后依次拜見兄、弟贊，入室拜見姑姊。這以后，冠者換一身玄色衣帽，帶著禮品去拜見國君、鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生等。最后，主人向賓敬酒，贈送禮品，冠禮方才結(jié)束。

女子的成年禮叫”及笄禮“，一般要早于男子?！抖Y記·內(nèi)則》曰：“女子十有五年而及笄。”《儀禮土昏禮》曰：“女子許嫁，笄而禮之稱字?！迸f時因此稱女子十五歲為“及笄”。但古時重男輕女，男子成年所要獲得的社會地位和履行的社會義務，女子一般不必承擔，因之女子的成年禮更多的是指女子已具備了可以出嫁的資格，所以，“及笄”往往也指女子已到可以出嫁的年齡。

恐怕也正是因為這一點，后來一般在結(jié)婚前夕才為女子行笄禮。笄禮也有固定時間，據(jù)《東京夢華錄》記載：“清明節(jié)......子女及笄者，多以是日上頭?！迸拥捏嵌Y程序與冠禮大致相同，但規(guī)模要小些，主持人是女性家長，賓和贊亦由女性擔任。笄，即簪子，加笄時，先把幼年時的“總角”發(fā)式改變一下，將頭發(fā)攏到頭上綰成一個髻。笄禮后即可嫁人，不稱名而稱字。

成年禮儀是人生禮儀中最為重要并且具有多重特性的禮儀，是一種普遍存在的文化現(xiàn)象。在原始人或現(xiàn)代部落民族那里，成年禮儀是必不可少的，每當一個人長到其集團規(guī)定的成年年齡，人們就要為他舉行隆重、莊嚴的成年禮。有的民族的成年禮還得經(jīng)過一番肉體折磨的痛苦以及與之相伴隨的情緒反應，用以強化年輕人、施行儀式者以及周圍助陣者之間的連帶感，同時肉體的變化也使個人自覺地意識到社會地位的變化，認識到通過嚴格考驗才到手的社會地位的重要。

成年禮在清末已基本式微，余緒僅在一些注重禮儀的士大夫家，時至今日漢族中已幾乎找不到成年禮的歷史遺跡，但在一些少數(shù)民族中還保留著這種習俗。永寧納西族母系社會殘余的成年禮，是給進入成年期的男子行穿褲子禮，女子行穿裙子禮，由親友賓客觀禮，承認他們進入成年，賦子他們結(jié)交異性朋友的權(quán)利，同時亦可公開參加各種青年社交活動。

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