宰相和丞相有什么區(qū)別嗎區(qū)別在哪里

你們知道古裝劇常把“宰相”和“丞相”混為一談，這兩者相同嗎，接下來小編為您講解

在封建制度下，最高的行政長官是皇帝嗎?答案是否定的，應(yīng)該是宰相。這一官職的職責(zé)是輔佐君王、掌管國事，具有一人之下、萬人之上的權(quán)威。

不過，有人經(jīng)常把宰相和丞相劃等號，這兩者間是怎樣的關(guān)系呢?能不能混為一談呢?

“宰相”和“丞相”彼此聯(lián)系

對宰相和丞相的了解，要從字義入手，能夠理清兩者之間的聯(lián)系?！霸住痹x是祭祀中掌管宰殺牲畜的奴仆。憑借專業(yè)的技術(shù)，受到其他人的重視，由此引申為主持、主管的意思，明顯帶有動詞的屬性， “宰”最早出現(xiàn)在《周禮》中，是最高行政長官代名詞。

《說文解字》解釋道：“丞，翊也，從從卪從山。山高，奉承之意?！惫糯泻拓┩x，有幫助、輔助的意思，是動詞。用于官職時，表示從事輔助工作的人，由動詞轉(zhuǎn)變?yōu)槊~，例如郡丞、縣丞等，與相合用，代表輔助天子的官員。

最有意思的是“相”，《說文解字》注釋：“相，省視也?！币鉃樽屑?xì)看。古代的“相面”說的就是這個意思。周朝祭祀、朝聘、會盟頻繁，在不同的場合有不同的禮儀制度，于是，“相禮”應(yīng)運而生，他指導(dǎo)天子和諸侯執(zhí)行具體的禮儀。此時的“相”脫離了省視的本義，有高級參謀的意思了。如今，新人結(jié)婚時，常有“儐相”做伴，正是“相禮”的遺存。

宰相和丞相等宰執(zhí)大臣，必須具備議政權(quán)和監(jiān)督權(quán)，二者缺一不可。宰執(zhí)大臣能夠覲見皇帝，共同參政議政，對決策事項進行監(jiān)督檢查，同時，根據(jù)法令和制度要求，對官員執(zhí)行決策的情況，進行監(jiān)督考核?！逗鬂h書》認(rèn)為：宰執(zhí)大臣必須“入則參對而議政事, 出則監(jiān)察而董是非。”可見，宰執(zhí)大臣，是官僚體系中的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和權(quán)威硬核。

選拔任用宰執(zhí)大臣，候選人的條件格外嚴(yán)格。《韓非子·顯學(xué)》首次提出了“宰相”的說法，稱：“明主之吏，宰相必起於州部，猛將必起於卒伍?！币簿褪钦f官員必須經(jīng)過基層歷練，才能擔(dān)當(dāng)相位，這是對個人考驗，也是對國家負(fù)責(zé)。

自秦始皇統(tǒng)一中國后，形成地方集權(quán)中央、中央集權(quán)皇帝的制度，產(chǎn)生了以君主制和官僚制相結(jié)合的政體。君權(quán)是君主制的核心，在政體中占有主導(dǎo)地位。宰執(zhí)大臣是官僚制的代表，共同維護相權(quán)的利益，在輔政的同時，對皇帝的事權(quán)進行制約。在這種環(huán)境下，必將造成君主制和官僚制的沖突。

君權(quán)和相權(quán)之爭成為兩千多年封建社會的政治主流。維持相權(quán)的獨立性和自主性，是宰執(zhí)大臣的使命。明末思想家黃宗羲一針見血的指出：“用一人焉，則疑其自私，而又用一人以制其私;興一事焉，則慮其可欺，而又設(shè)一事以防其欺?！痹谶@種猜疑鏈下，皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾是不可調(diào)和的，這決定了君臣之間的緊張關(guān)系。難怪“丞相終結(jié)者”朱元璋也曾有過“明良相逢，古今為難”的思考。

夏商時期，出現(xiàn)了巫史、尹、太師等官職，稱呼不一，職責(zé)近似，有輔佐君王提高行政效率之意，形成了宰相的雛形。文王建周之后，完善了官制，設(shè)立了六官。據(jù)《周禮》記載，周朝以“天地春夏秋冬”設(shè)立六官，其中以“天官冢宰”為貴，主要負(fù)責(zé)立法和行政之職。天官冢宰的長官為大宰，副職為小宰，另有宰夫等官職，相當(dāng)于國家的總理、副總理和秘書長兼人事部長。

公元前309年，秦武王“初置丞相，樗里疾、甘茂為左右丞相?！痹谇貒僦浦校┫嗪拖喟钍遣⒋娴模罢咻o助后者，地位低于后者。漢承秦制，改革官制，丞相得以保留。洪武十三年(公元1380年)，受胡惟庸案的影響，明太祖朱元璋下詔“今我朝罷丞相”，還強調(diào)“以后嗣君并不許立丞相”。延續(xù)了近十七個世紀(jì)的丞相，就此作古，不復(fù)存在。

宰相是聯(lián)結(jié)君主制和官僚制的中心環(huán)節(jié)，參與國家重大事項的決策，總管軍、政、財?shù)葯?quán)力，“宰相之職，佐天子，總百官，治萬事.其任重矣?！睘榱朔乐乖紫嘧笞鴱姡捎枚嘞嘀仆呓庠紫嗟氖聶?quán)，成為君權(quán)制約相權(quán)的重要手段。

西漢設(shè)立三公，共同處理國家軍政要務(wù)。隋唐時期，確立以中書、尚書、門下為主三省制，其長官相當(dāng)于宰相。五代和宋朝沿襲唐制，把同中書門下平章事作為宰相。北宋神宗年間以尚書左右仆射為宰相，南宋又改左右仆射為左右丞相。元朝改三省制為一省制，建立中書省，左右丞相、平章、參政等官職, 行使宰相職權(quán)。

明初，朱元璋維持一省制，因右丞相胡惟庸專權(quán)，廢除一省制和丞相，提高六部地位，將相權(quán)分權(quán)六部長官，同時設(shè)立內(nèi)閣，以內(nèi)閣大學(xué)士協(xié)助皇帝處理政務(wù)。明亡清興，仍設(shè)內(nèi)閣，大學(xué)士相當(dāng)于宰相。雍正皇帝為防泄密，在內(nèi)閣再設(shè)軍機處，人員不定，由軍機大臣處理政務(wù)，成為手握實權(quán)的宰相。從歷史發(fā)展來看，宰相由單一的官職演變?yōu)闄?quán)力分解的制度。

其實，丞相只是宰相制度的一種稱謂而已。

秦國初設(shè)丞相，作為相國的幫手。漢初，“置一丞相，十一年更名相國，綠綬?！必┫嗟牡匚坏靡苑稣蔀榘舶疃▏闹匾殑?wù)。此后，丞相存續(xù)了1600多年，直到被朱元璋廢除。然而，明朝以內(nèi)閣代替丞相，宰相制度依舊存在，可見，丞相和宰相之間的根本區(qū)別。

此外，很多歷史人物雖無丞相之名，卻有宰相之實。唐武德年間，李世民擔(dān)任負(fù)責(zé)政務(wù)的尚書令。在此期間，他發(fā)動了“玄武門之變”。北宋熙寧三年(1070年)，王安石任同中書門下平章事，主持推行熙寧新法。明朝的張居正、李東陽等人，清朝的索額圖、張廷玉等人，同樣擔(dān)負(fù)了輔佐朝政的重任。

因此，宰相肯定包括丞相，丞相不能代表宰相，兩者并不能簡單地劃上等號。

宰執(zhí)大臣位高權(quán)重，參決政務(wù)，有著不可替代的作用，不過，宰相的官職并非世襲制的，權(quán)力由宰執(zhí)團隊共同掌握，其機構(gòu)和名稱變化不定。

而丞相不過是宰相制度的分支而已。西漢名相陳平對宰執(zhí)大臣有精辟的總結(jié)：“宰相者,上佐天子理陰陽,順?biāo)臅r,下育萬物之宜,外鎮(zhèn)撫四夷諸侯,內(nèi)親附百姓,使卿大夫備得任其職焉?！笨傊讏?zhí)大臣在古代政治制度中，占有相當(dāng)重要的地位。

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