唐朝和宋朝皆是中國(guó)歷史上有名的朝代,雖然唐朝與宋朝之間隔了一個(gè)五代十國(guó),相差了五十多年,但宋朝在很多地方借鑒了唐朝的制度,所以說(shuō)兩個(gè)朝代還是有著不少相似之處。
今天宋安之就以唐宋兩朝的城市管理制度,來(lái)說(shuō)說(shuō)歷經(jīng)唐朝坊市制演變以后的宋朝城市管理制度。
唐宋之際的城市發(fā)展可謂是相當(dāng)迅速,到了宋代以后,其城市規(guī)劃更是具有了一些現(xiàn)代城市的形態(tài),所以一些學(xué)者認(rèn)為宋朝發(fā)生了“城市革命”,那么這是怎么回事呢,接下來(lái)宋安之來(lái)具體說(shuō)說(shuō)。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)唐朝的城市管理制度之“坊市制”。
眾所周知唐朝的商業(yè)繁榮,像唐朝在對(duì)外貿(mào)易上面可謂下了很大功夫,源源不斷的吸引各國(guó)外商前來(lái)唐朝進(jìn)行貿(mào)易。并且允許外國(guó)人前來(lái)學(xué)習(xí),這種軟文化的輸出可謂是很成功,不只是使唐朝在對(duì)外貿(mào)易上源源不斷的獲取財(cái)富,更是在世界范圍內(nèi)留下了深遠(yuǎn)影響,所以今天世界各國(guó)華人居住的地方都被稱(chēng)之為唐人街。
而商業(yè)繁榮的一個(gè)重要標(biāo)志就是城市的發(fā)展,以唐朝都城長(zhǎng)安為代表,設(shè)有東、西兩市,各占兩坊之地,專(zhuān)門(mén)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)。當(dāng)時(shí)有不少城市就是這般商業(yè)發(fā)達(dá)的,這個(gè)發(fā)展在今天來(lái)看雖然算不得什么,可是以一千多年前的唐朝來(lái)說(shuō),這可謂是很大的發(fā)展。
唐朝雖然出現(xiàn)了很多商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,但是實(shí)行嚴(yán)格的坊市制度。像坊代表的是城市居民居住的區(qū)域,市則代表城市進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的區(qū)域,也就是說(shuō)居住區(qū)域和商業(yè)區(qū)域是嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)的。
而且這個(gè)市還有著封閉時(shí)間的,一般來(lái)說(shuō)是每天中午擊鼓三百聲開(kāi)市,日落前七刻擊鉦三百聲收市。而唐政府之所以如此區(qū)分坊市,一個(gè)主要原因在于方便以此區(qū)分來(lái)維護(hù)城市治安,當(dāng)然弊端也明顯,對(duì)于當(dāng)時(shí)居民購(gòu)物什么的很不方便。
唐朝的長(zhǎng)安城當(dāng)時(shí)還有一個(gè)特色,就是規(guī)劃特別整齊,按照一些根據(jù)史料復(fù)原出來(lái)的長(zhǎng)安圖來(lái)看,長(zhǎng)安的城市規(guī)劃在整齊方面,就是放在今天都是首屈一指的。詩(shī)人白居易就曾用詩(shī)生動(dòng)地描述了長(zhǎng)安城當(dāng)時(shí)坊市制的城市面貌:“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦”。
這種整齊的規(guī)劃不在于方便城市居民,而是方便按時(shí)開(kāi)啟和關(guān)閉坊和市,方便當(dāng)時(shí)的“夜禁制”,總而言之就是一句話(huà),以此來(lái)加強(qiáng)對(duì)城市的管理,維護(hù)城市治安。
到了唐末,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還有朝廷的統(tǒng)治力下降,居民區(qū)的“坊”和商業(yè)區(qū)的“市”的區(qū)分不再那么明顯,按時(shí)關(guān)閉“市”的制度,也遭到了破壞。
可以說(shuō)唐朝的坊市制的重點(diǎn)在于城市治安,而不是居民便利與否的方面。所以區(qū)分的很?chē)?yán)格,到了晚期隨著統(tǒng)治力下降才有所改變。
接下來(lái)再來(lái)說(shuō)說(shuō)宋朝的城市管理制度之“廂坊制”。
廂坊制最早應(yīng)該出現(xiàn)在五代,大致是在五代的后唐長(zhǎng)興二年,由廂統(tǒng)坊的新的城市基層管理制度出現(xiàn),取代了之前唐朝的坊市制度。
不過(guò)當(dāng)時(shí)畢竟是亂世,廂坊制度并沒(méi)有大范圍普及。到了宋朝以后,廂坊制開(kāi)始進(jìn)一步發(fā)展,并且大范圍普及開(kāi)來(lái)。
在宋太祖開(kāi)寶三年“詔諸州長(zhǎng)吏毋得遣仆從及親屬掌廂、鎮(zhèn)局務(wù)”。這個(gè)詔令說(shuō)明了當(dāng)時(shí)宋朝已經(jīng)在州城還有縣城內(nèi)設(shè)置了廂,分別由廂吏和鎮(zhèn)將治理。
到了宋太宗時(shí)期,更是確定了以廂統(tǒng)坊的城市管理制度。
那么廂坊制的特色是什么呢?
說(shuō)白了就是廂坊制打破了坊市制對(duì)于居民區(qū)和商業(yè)區(qū)的嚴(yán)格區(qū)分。當(dāng)時(shí)宋代城市的格局,以開(kāi)封來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的城市街道與今天的城市街道布置并沒(méi)有什么大的區(qū)別,一般來(lái)說(shuō)城市中人口密集區(qū)域臨街的建筑物,都屬于是臨街的商家,有著酒店、飯店、商店什么的,街邊也擺滿(mǎn)了各種做小生意的流動(dòng)攤位,而居民區(qū)則分布在商鋪的后面,極大的方便了當(dāng)時(shí)老百姓的購(gòu)物。
而且不同于唐朝長(zhǎng)安對(duì)于城市的整齊規(guī)劃,宋朝的開(kāi)封府的布局并非完整,甚至在修建城墻過(guò)程中,為了遷就民居,以至于城墻修建的都有些歪曲。街道也不同于唐朝那般筆直明了,而是比較順其自然,斜街比比皆是,相對(duì)來(lái)說(shuō)唐朝長(zhǎng)安的街道雖然整齊,但是很封閉,宋朝開(kāi)封的街道雖然凌亂,但是具有開(kāi)放性。
而且這里還有一個(gè)區(qū)別,唐朝的城市管理制度是坊市制加夜禁制,是最大程度上以維護(hù)治安為主,居民購(gòu)物方便和生活享受倒是無(wú)關(guān)緊要了。
而宋朝的廂坊制很明顯打破了唐朝坊市制居民區(qū)與商業(yè)區(qū)的隔閡,可以自由活動(dòng),極大的方便了居民的購(gòu)物和行動(dòng)自由。而且宋朝的夜禁制也呈松弛狀態(tài),雖然現(xiàn)在關(guān)于宋朝是否夜禁有所爭(zhēng)議,有的學(xué)者認(rèn)為全面取消了,有的學(xué)者認(rèn)為并沒(méi)有取消,但是可以肯定的是宋朝的夜禁時(shí)間較之唐朝的夜禁時(shí)間是大大的減少了。
最后總結(jié)來(lái)說(shuō)唐朝的坊市制重城市治安,輕居民生活便利,而宋朝的坊市制則反之,重點(diǎn)在于居民的購(gòu)物便利和行動(dòng)自由上面。大致與今天的城市格局布置一樣,這種城市管理制度無(wú)疑是很超前的,也難怪很多學(xué)者認(rèn)為宋朝的城市發(fā)生了一場(chǎng)“城市革命”。
當(dāng)然宋朝的統(tǒng)治者對(duì)廂坊制可謂是又愛(ài)又恨,雖然廂坊制方便了居民購(gòu)物,客觀上促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展,但不利于城市治安。
所以宋太宗時(shí)期曾經(jīng)意圖以“雍洛之制”也就是唐朝的城市制度來(lái)規(guī)劃都城開(kāi)封府,但是這種違背城市發(fā)展的復(fù)古行為并沒(méi)有取得成功,最后只能不了了之。
現(xiàn)在大家看明白了唐宋的城市變革了吧?
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