揭秘徐福和三千童男童女去向之謎,歷史上的說法一共有幾種

揭秘徐福和三千童男童女去向之謎,歷史上的說法一共有幾種

徐福帶著三千童男童女到底去了哪里?是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>

提起徐福，很多人都不會陌生，甚至還會聯(lián)想到幾個名詞：秦始皇、長生不老、日本。徐福出生于戰(zhàn)國時代末期的齊國(今山東半島一帶)，是秦朝著名的方士(自稱能求仙煉丹讓人長生不老)。

徐福

徐福也是個極有本事的，他成功地將向來精明的秦始皇忽悠的對他言聽計從。過程大概就是當時秦朝各種方士盛行，人人都在傳世上仙人，若得仙人賜下仙丹就能夠長生不老。秦始皇畢竟也是個凡人，自然也有這個欲望，更何況他是皇帝，是站在食物鏈最頂端的男人，換句話說他是最有可能得到長生不老藥的人。

老板有這個需求，想爭著搶著滿足老板愿望的人自然是少不了。徐福就是其中的一個。而且徐福還是近水樓臺的那一個(曾擔任秦始皇的私人醫(yī)生)。至于徐福為秦始皇尋藥究竟是出于公心還是有自己的小九九史上眾說紛紜：有的說他是真的相信海外有仙藥，有的說他其實就是騙秦始皇資助他出海，還有的說他是想借機離開秦國建立自己的王國。總之他真實地想法我們不得而知，但這件事徐?？隙ㄔ谛睦锉P算了很久，一直在暗自等待一個機會。

很快，機會來了。

熟悉秦史的朋友都知道秦始皇有一大愛好，那就是巡游。秦始皇于公元前221年稱帝一直到公元前209年去世的12年間共出巡6次，更是死在了第六次出巡的路上。而徐福的機會就在秦始皇第三次東巡。秦始皇走到今天山東半島沿海一帶的時候，徐福向秦始皇上書說自己小時候就住在沿海一帶，聽老輩人說海外有蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，上面有神仙居住。如果誠心齋戒、再帶童男童女前去求神仙賜藥，定會求到長生不老藥。

秦始皇很輕易就相信了(當時那個時代人們對于求仙問藥很是狂熱)。于是派給徐福500童男童女和大量財物、糧食出海去找神仙。據(jù)史書記載秦始皇還特意在瑯琊郡停留了三個月之久(可能是等徐福帶藥回來)，但左等右等仍不見徐福歸來，于是秦始皇就結(jié)束了東巡，回了咸陽。

秦始皇

公元前210年秦始皇最后一次東巡，時隔久年又見到了徐福，徐福謊稱出海遇到了鮫魚(鯊魚)擋道，因而未能見到神仙，可能此時秦始皇由于病入膏肓，求生的欲望很強烈，據(jù)說他再一次相信了徐福，派人射殺了鮫魚，又給徐福3000童男童女和數(shù)不盡的財寶(有了這些東西傻子才回來)，讓他繼續(xù)出海尋找神仙求藥。這一去，徐福再也沒有回來。

秦始皇終是沒有等到心心念念的長生不老藥，在遺憾中死去。

而徐福和那3000童男童女究竟去了哪里?史上眾說紛紜，主要有三種說法。

1、有的說由于當時航海技術不夠成熟，徐福乘船出海后遇到了大風浪，徐福和那3000童男童女都遇險死掉了。

2、有的認為這本來就是徐福為幫助齊國后裔(或是他自己)逃離秦的統(tǒng)治而設的一個局，徐福出海后一路往東到達了日本，并在那里建立了自己的國度(日本有很多疑似秦朝時期的器物)，而徐福就是日本天皇的始祖天照大神(個人感覺徐福是天照大神這個不太靠譜，據(jù)日本記載，天照大神應該是公元前7世紀也就是東周到春秋時期的人物，并且是位女性)。

3、還有的人認為徐福與日本擦肩而過，經(jīng)過漫長的航行后陰差陽錯的到達了美洲(哥倫布表示不服)。

4、還有一個說法與第二個說法類似，徐福在第一次東渡回來之后恰好趕上秦始皇“焚書坑儒”(公元前213年)，徐福借口第二次東渡尋找仙藥其實是“政治避難”，跑到了日本但并沒有建立政權，僅僅是帶去了先進的技術，使得日本在短期內(nèi)有了跨越式的改變(日本本土繩紋文化突然出現(xiàn)斷層，進入金石并用時代)。

徐福的東渡之謎

秦始皇并吞六國，統(tǒng)一全國后，位高權重，而最盼望的就是長生長壽，后來聽人說東海上有蓬萊仙鳥，那里有服后可以長生的靈芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，東渡大海，后來秦始皇至死也沒盼來徐福的消息。徐福到底去了那里呢？有人說那時航海技術差，碰到大風浪，全部覆沒。而史籍中最早記載徐福史事的是司馬遷，可是沒有講明徐福浮海到了何處。后人以為是臺灣或琉球，也有說是美洲，但大多數(shù)認為是日本。最初提出徐福東渡日本的是五代后周和尚義楚。稱：“日本國亦名倭國，在東海中。秦時，徐福將五百童男、五百童女止此國，今人物一如長安?！謻|北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬萊’……徐福至此，謂蓬萊，至今子孫皆曰秦氏。”

義楚稱這一說法來自日本和尚弘順。宋代文學家、史學家歐陽修也認為徐福東渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖獻詩，提到“熊野蜂前徐福祠”。清末駐日公使黎庶昌、黃遒憲等人，都參觀了徐福墓，并詩文題記。而徐松石在《日本民族的淵源》中說，戰(zhàn)國先秦時期，中國東南沿海民眾大量往日本移民，徐福率領的童男童女是其中一隊，“徐福入海東行，必定真有其事?！毕愀坌l(wèi)挺生著《徐福入日本建國考》，認為徐福就是日本的開國者神武天皇仲田玄，并認為他是顓頊之后徐駒王29世孫。臺灣學者彭雙松著《徐福即是神武天皇》一書，進一步充實衛(wèi)挺生的觀點。

至今日本保存著不少徐福活動的遺跡，如和歌山縣徐福和他的傳員七人墓、徐福宮，九洲島佐賀縣“徐福上陸地”紀念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些學者認為，徐福東渡日本只是傳說，找不到可靠的歷史文獻來證明。更有人認為，徐福東渡日本的傳說，是日本10世紀左右的產(chǎn)物，并非最先由中國人提出來的。徐福當時到的只是渤海灣里的島嶼，他在日本的事跡、遺跡、墓地，均屬后人虛設。另外，又有學者認為，徐福東渡是歷史事實，但不是去了日本，而是去的美洲，回為徐福東渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合，而日本與中國大陸相距甚近，根本不需要耗費巨資，數(shù)年才能抵達。人海茫茫，徐福東渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

歷史上突然消失的名人有哪些，每一個都去向成謎？

中國文化歷史悠久，在這五千多年的歲月里，很多知名人士最后神秘消失，在史料中也未有記在，放到今天都已經(jīng)成為未解之謎。我先說幾個消失的名人：明惠宗朱允炆、帶著童男童女下落不明的徐福，還有終結(jié)明朝歷史的闖王李自成，接下來讓我們詳細說一說這三個人的故事。

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明惠宗朱允炆，是現(xiàn)代觀眾非常熟悉的一位皇帝。明太祖在去世之時，把皇位留給了自己的皇孫朱允炆，朱允炆登基后采納了身邊大臣的建議，下旨從各位王爺手中收歸兵權，上交國家。朱棣隨有氣，但為了朝綱穩(wěn)定，還是交出了手中的兵權。但這并沒有帶來和平的生活，仍然有人想要刺殺朱棣，這讓朱棣最終決定起兵造反，最后導致叔侄相殺的慘劇。但朱允炆卻奇跡般的消失了，后期朱棣派人尋找卻毫無音信。

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第二位，徐福，也是廣為當代人知的一段傳奇故事。據(jù)記載，秦始皇為了長生不老，特地派徐福四處尋找可永葆青春的丹藥。徐福領命，享秦始皇擔保一定可以尋到神藥，讓其久盛不衰。最終秦始皇指派了三千童男童女隨徐福一起踏上尋找仙境的旅程，但徐福卻自從離開后便再無音訊，相傳徐福最終到達了日本境內(nèi)，在當?shù)卦⒆悖粤橥?。但也有傳說他早已葬身在大海之中，真真假假早已不可辨別。

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最后我們講一講闖王李自成。坐擁百萬雄兵打入京城，逼得崇禎帝自盡的李自成，卻沒落下好下場，關于他是如何去世的故事那真是有好幾個版本。但不可否認的是，他也是屬于失蹤在歷史長河里的名人。時間如流水一去不回頭，我們現(xiàn)在唯有在歷史書中緬懷這些歷史人物罷了。

千古之謎徐福東杜

徐福東東渡最早出現(xiàn)在司馬遷的《史記》。據(jù)《史記秦始皇本紀》年記載，秦始皇二十八年，“齊人徐福上書，說海上有三座神山，名為蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。請齋戒，向少男少女討要，于是徐福發(fā)派數(shù)千少男少女下海求仙?！鼻厥蓟嗜吣辏旄Ｔ俅吻笠娗厥蓟?。因為九年前第一次下海求仙藥，花了巨款，但不成功。這時候徐福謊稱因為大魚擋住了我，所以沒有成功，讓他再找一個強弩射手出海。秦始皇相信了隗囂的謊言，第二次派隗囂出海。于是徐福帶領“三千童男童女”和“百名勞工”，攜帶“五谷種子”，渡海東去，成為有史以來的第一人。對于徐福東的渡江，《史記淮南衡山列傳》也有記載：“派了三千男女，他們種下各種糧食，辛苦勞作。徐府平原寬明，使王不來?！?br>

徐福東將秦文明傳入日本，促進了日本社會質(zhì)的飛躍。因此，徐福在日本被尊為農(nóng)耕、養(yǎng)蠶、醫(yī)藥之神，紀念徐福的祭祀活動在日本延續(xù)了數(shù)千年。但由于司馬遷在公元《史記》年第一次記載了徐福的東行，也把與徐福有關的謎團留給了后人。


疑惑之一，徐福東有沒有穿越到日本？

據(jù)《史記淮南衡山列傳》年記載：“徐福德平原闊明，使君不來?！笨梢酝茰y，垂福降落在一片平原上。日本是一個由3000多個小島組成的島國。本州、九州、四國和北海道是四個大島，總面積37.67萬平方公里。這個國家24%的面積是平原。較大的平原包括關東平原、付偉平原和幾內(nèi)亞平原。除了日本列島，其他島嶼都不具備“平原廣”的地理特征。


此外，徐福東渡海日本，在后來的史料中也有記載?！度龂緟菚鴧侵鱾鳌纺暌灿杏涊d：“前輩說秦始皇派方士徐福送數(shù)千少男少女入海，乞蓬萊山與仙藥，止此大陸歸?！蹦辏旄Ｏ潞Ｇ笙墒录?，隸屬日本。五代時，易初和尚寫《后漢書》，曰：“日本又名日本。東海，秦時，徐福止此國童男五百，童女五百?！痹谌毡緦W術界，

在日本民間，徐福被尊為農(nóng)業(yè)、養(yǎng)蠶和醫(yī)藥之神。一些日本人認為他們是徐福的后代。他們的依據(jù)是，在日語中，秦和羽田發(fā)音相同。日本前首相羽田孜稱自己是垂夫的后代。他說：“我是秦人后裔，姓早就寫成‘秦’了。當我還是宰相的時候，考古學家和歷史學家調(diào)查了我的家族，發(fā)現(xiàn)了‘秦’二字


但也有學者認為，徐福東渡海日本只是一個傳說。日本古代文獻中有徐福的傳說，最早的是《秦徐福碑文》年，其他的都是17、18世紀的記載。因此，他們推斷自己受到了宋元以來中國文獻的影響。隋唐時期，日本與中國交往頻繁，但文獻中鮮有“徐福”一詞。有學者認為，徐福東渡海是歷史事實，但他沒有去日本，而是去了美洲，因為徐福東渡海的時間恰逢瑪雅文明在美洲興起。原暨南大學教授、南京市文物保護研究所所長衛(wèi)聚賢在《神皇正統(tǒng)記》年考證，美洲特產(chǎn)的40多種動植物礦物，在先秦時期就為人們所知。比如《中國人發(fā)現(xiàn)美洲》記載“六只鷸飛過汴梁”，“鷸”是美洲特有的蜂鳥。殷朝滅亡后，一部分殷人逃到北美，回國觀光，帶回六只蜂鳥。為了紀念這次探險，齊桓公在國旗上畫了一張“蜂鳥地圖”。居賢認為，在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前，已經(jīng)有很多中國人到過美洲，所以徐福很有可能是后來渡海到美洲的。吳人《春秋》指出“去瑯琊灣里”，根據(jù)距離分析，根本不是倭國，而是美洲。《外國圖》，日本最早的記錄，區(qū)分了美國和日本?！褒R”字有“大島”之意，美洲大陸就像“齊”字。因此以字形命名。檀香山至今仍有刻有中國印的方形巖石，舊金山附近也出土過刻有中國印的古箭，這些都是徐福東橫渡美洲的證據(jù)。


第二個問題是，徐福東為什么要向東穿越？至于徐福東渡的原因，據(jù)《后漢書》說，秦始皇不惜以巨資支持徐福東渡，為的是求山仙藥，求長生不老藥。對此也有記載：“秦始皇在位期間，有許多白白死去的人在大灣過馬路。幾只鳥捧著草，蓋死人的都活死了。一些牧師聽到了始皇帝的話?；实叟墒拐叻N下此草向老師鬼谷詢問，云是東海祖島上的仙草，生于瓊田，養(yǎng)生之芝。它的葉子像蠶，但不叢生，一株能活幾千人。當初皇上說能得到，是因為他把徐福和三千童男童女送上了建船出海，尋找他們的祖籍，再也沒有回來?！?br>

并不是所有的評論都支持這種說法，很多史書都提出了避禍論，《史記》和《十洲記》都有相應的記載。是這樣說的：“很多屬于徐福和韓端的少男少女，下海求神采藥，卻因為逃不掉而被全世界怨恨?！闭f：“又有益州、前州。傳聞秦始皇派方士徐福送數(shù)千少男少女入海，乞蓬萊仙拒絕，徐不敢還，故止此洲?！碧拼娙送踝鹨苍凇稘h書》詩中寫道：“雪浪映花之美，徐福將軍不還。危機時刻避開秦客。此行如霧靈灘?！弊髡甙研旄Ｎ礆w大海比作陶淵明《后漢書》寫的一個故事，講的是武陵縣的漁夫逃離秦朝，遷居桃花源的故事。為了逃避元朝的統(tǒng)治，南宋的僧人也東渡日本。他有一首贊頌徐福的詩：“吾師未歸采藥，故國山河幾走。今甜言蜜語寄千里，老僧來避秦?！弊鏈Y把自己去日本比作垂夫避秦。日本新宮的徐福墓志銘也寫著：“蓋徐盛避秦


第三個謎團，垂夫的船隊航行到了哪里？

到目前為止，

歷史上突然消失的三人，至今去向成謎，他們到底去哪了？

其實歷史上突然消失的人有很多不僅僅是三個人，當然有三個人最為出名也最為神秘。這三個突然消失的人分別是《道德經(jīng)》的創(chuàng)作者老子、尋找長生不老藥的徐福、明朝第二位皇帝朱允炆。

其一、《道德經(jīng)》創(chuàng)作者老子。

春秋時期著名的思想家，政治家老子是非常厲害的。老子這個人不僅知識淵博，還有自己的獨特理解，一度還是孔子的老師。但是老子在函與關創(chuàng)作完《道德經(jīng)》后就像是不見了。據(jù)說老子創(chuàng)作完《道德經(jīng)》就騎著一匹青牛出了山海關，一路向西行去。誰也不知道老子去了哪也不知道老子干了什么，就這樣莫名其妙的消失在人們的視野當中，音訊全無。就像是一位得道仙人的老子只存在歷史的背景當中。也可以說關于傳奇的老子只記載了他人生的前部分，后部分就沒有了記載。甚至老子騎青牛都成為了后世之人的神話典故。

其二、尋找長生不老藥的徐福。

關于徐福這個人最終的去向，也是眾說紛紜。徐福這個人屬于秦朝時期秦始皇派他去尋找長生不老之術。但是徐福用他那忽悠的表現(xiàn)帶著三千童男童女，從東海一直出發(fā)卻始終沒有了蹤跡和消息。但是經(jīng)過后世人的推測，說他有可能杜海來到了韓國南部和日本。也有人說他去了氣候宜人的海島，在海島當中建立了自己的獨立王國。當然也有少不了說徐福在海上遭遇了狂風暴雨，遇到了天災所以不幸身亡。無論是哪一種說法到現(xiàn)在也無法考證，畢竟經(jīng)幾千年的歷史太過于遙遠！

其三、建文帝朱允炆。

關于朱朱允炆就不用過多介紹了，自己江山?jīng)]有守住，最終落得一個消失不可尋的下場。如果說老子和徐福由于歷史原因不能確鑿的考證。但是朱允炆的最終去向，一定是能達到揭秘的那一天的。這些人雖然出現(xiàn)在歷史上，但也消失在歷史當中，無法查找他們的蹤跡，留下的迷惑也無法解決，他們到底去了哪里，這些無法做出解答，只能說靠自己想象。

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