老子西出函谷關(guān)去了哪里,哪一種說法更加準(zhǔn)確呢

老子西出函谷關(guān)去了哪里,哪一種說法更加準(zhǔn)確呢

還不知道：老子西出函谷關(guān)去了哪里的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

老子應(yīng)該是中國歷史上一個(gè)大家，不但是道家的祖師爺，也被佛家弄為祖師爺，就連儒家的孔子也要找到問禮求學(xué)。就這么一位逍遙人物，騎青牛出函谷，留下《道德經(jīng)》五千言，瀟灑而去，不知去向，人們至今好奇。

老子，本名李耳，春秋時(shí)期陳國人。為什么叫“老子”呢?李耳出生時(shí)，頭奇大、身體瘦弱，頭發(fā)發(fā)白，這不就是個(gè)小老頭子么，于是就有了“老子”的說法。這當(dāng)然是傳說，2500多年歷史了，要考證基本不可能了，姑且信之吧。

老子畫像

老子做過周朝的守藏室史(皇家圖書館管事的)，當(dāng)時(shí)一般人是沒機(jī)會(huì)讀書的，作為管理圖書館的老子，則有機(jī)會(huì)讀遍皇家?guī)装倌甑牟貢?，成為?dāng)時(shí)的明星“學(xué)霸”。當(dāng)時(shí)沒有“一站到底”，也沒有“最強(qiáng)大腦”。至于老子怎么樣就出名了?這就沒法猜測了，竹簡記事的年代，能把五千字的“道可道，非常道……”留下來已經(jīng)夠不容易了。

老子畫像

反正老子就是在當(dāng)時(shí)名氣很大，周朝貴族大將軍尹喜、大教育家孔子都很崇拜他。不過貌似在周朝天子眼里，老子不怎么受尊重。周景王姬貴死后，三個(gè)兒子爭天子位，姬猛先做了天子(周悼王)，姬朝殺了周悼王，姬匄(周敬王)和晉國聯(lián)合又打跑了姬朝。這姬朝就逃到了楚國，走的時(shí)候把周朝典籍也帶到了楚國。

老子出關(guān)畫像

皇家典籍失竊，老子這個(gè)守藏室史，責(zé)任重大，老子就被周敬王罷官。之后，老子開始隱居沛地邙山悟道，期間孔子拜訪問禮。悟道大成之后，老子準(zhǔn)備去西方去云游。去西方，那就必須過函谷關(guān)，過了函谷關(guān)就是秦國的地盤。函谷關(guān)守將尹喜，陪同老子終南山論道，記錄下了被后世視為“萬經(jīng)之王”的《道德經(jīng)》。

老子雕像

老子則一路西行不復(fù)返，再無蹤跡。有人說，老子去了甘肅臨洮，帶著青牛飛升成仙。有人說，老子去了西域天竺，化身佛陀以教化當(dāng)?shù)厝?。這兩種說法都有神話色彩，不大靠譜。還有一種說法是，老子出關(guān)游歷三年后隱居終南山。

老子劇照

班固在《漢書》里倒是說了去了“流沙之西”，甘肅、新疆、內(nèi)蒙都有沙漠，這說得也太模糊。根據(jù)“天下李氏出隴西”的說法，以及唐太宗李世民把老子奉為先祖，唐高宗李治把老子追封為“太上玄元皇帝”，有人說老子應(yīng)該是留在了甘肅，這個(gè)說法貌似古代很多人比較認(rèn)可。

老子西出函谷關(guān)，去了哪里

巧克力色的咖啡 據(jù)說去了德國，寫下了《到德經(jīng)》。 西出函谷關(guān)以后就無所蹤了，估計(jì)是避世隱匿了。 章太炎說是因?yàn)槿寮耶?dāng)?shù)?，老子西去避居。他還說如果《老子》一書出來太早，老子恐怕就被儒士們殺掉了。呵呵，老子化胡之事是可能有的，《列仙傳》云：關(guān)令尹喜與老子俱游流沙化胡。《高士傳》曰：周德衰，乃乘青牛車去。入大秦，過西關(guān)?！渡裣蓚鳌酚涊d略同?！逗鬂h書?6?1襄楷傳》曰：或言老子如夷狄為浮屠。當(dāng)然，老子化胡不一定就是釋迦文佛，釋迦文佛之前，也是有佛的。 東北的狐仙認(rèn)為三清中，跟大師兄老子學(xué)習(xí)的最后成了佛道，二師兄元始天尊教的是仙道，通天教主則是有教無類，所以狐貍蟒蛇黃鼠狼們才有機(jī)會(huì)修成仙。 這些都不是人說的話，所以老子化胡，也是很有可能的。歷史中，大約人話是最不可信的，哈哈

老子西出函谷關(guān)去了哪里？

老子離開洛陽，出函谷關(guān)向西，之后再也無人知曉其下落?！妒酚洝坊\統(tǒng)地說他西出函谷關(guān)，不知所終；《后漢書》提出了“老子化胡說”，認(rèn)為他到西方教育胡人去了，并且后來成了佛，這都給后人留下了謎團(tuán)。 老子到底去了哪里？至今還是一個(gè)謎，后人對此既關(guān)心又無知，只能不斷地猜測。有學(xué)者考證，說老子最終在臨洮東山（今甘肅臨洮）“飛升(去世)”的，有收老子終老在終南山（西安西南部）的，不過都缺少足夠的證據(jù)。

老子西出函谷關(guān)之后，到底去了哪里？為何神秘消失，真飛升了嗎？

老子，中國古代最杰出的思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，史學(xué)家之一，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，與同時(shí)期的孔子齊名，與同為道家學(xué)派代表人物莊子并稱為老莊。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持。

如果說孔孟的儒家思想是中國思想文化的奠基，那么老莊的就是中國哲學(xué)思想的啟蒙。而他的著作《道德經(jīng)》（又稱《老子》）則是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。

老子本名李耳，字聃，又被人稱為老聃。他的生卒年不詳，籍貫也有諸多爭議，這一切都是他傳奇的一世所帶來的。最為人津津樂道的是他騎青牛西出函谷關(guān)，留下著作《道德經(jīng)》后去往了何處，后世對此眾說紛紜。

眾所周知，老子正是傳說中太上老君的原型，在道教的信徒來看，太上老君就是至高無上的存在，世界萬物都由太上老君分化而來，也只有太上老君才是唯一真實(shí)存在，老子則是太上老君的身外身，西出函谷關(guān)游歷過后，自然是飛升而去。

這些都是他的信徒將老子神話后的說法，而他的卒年之所以沒有記載，是因?yàn)闆]有人能夠得知老子生命的終末究竟在何處。史料記載，老子因?yàn)橹袊鴷r(shí)局動(dòng)蕩，與老子無為而治的哲學(xué)思想所違背，不由讓老子覺得失望。于是他騎青牛離開洛陽，向西去布施自己的思想。到了函谷關(guān)后，他留下五千余言論道德之意，乃為《道德經(jīng)》，后西出函谷關(guān)，不知所蹤。

作為影響至今的道教鼻祖，老子在出函谷關(guān)后又去了哪里？

對于老子的去向，自古以來一直是眾說紛紜?！逗鬂h書?襄楷傳》曰："或言老子入夷狄為浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。"。這是猜測老子成為了佛陀，不在一處地久留，意思是他最后都一直在教化人民。

更有大膽一點(diǎn)的推想，則是老子一直向南抵達(dá)了印度，在印度傳授自己的畢生思想，甚至還教授出了釋迦摩尼這樣的弟子。不過，這顯然有幾分抬高道教，貶低佛教的意味在里面了。雖然這兩個(gè)宗教的理念有所相近之處，不過若是老子真的傳授給了釋迦摩尼理念的話，釋迦摩尼為何還要自立教派呢？老子未曾前往印度還有一個(gè)重要原因，那就是老子當(dāng)時(shí)年事已高，不太可能經(jīng)得起長途跋涉。

老子西出函谷關(guān)后神秘失蹤他到底去哪里了

老子（本名李耳），字聃，或字謚伯陽，出生于周朝春秋末期，老子是世界百位歷史名人之一，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，是道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

在道教中，被尊為道教始祖，稱“太上老君”。

老子的思想核心是樸素的辯證法，他主張無為而治、不言之教、物極必反的理論。

老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持。

著有《道德經(jīng)》（又稱《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。

司馬遷在《史記》中寫著："或曰聃即老子，或曰非也，世莫知其然否。

"除了司馬遷的記載之外，其他史料只記載著老子出了函谷關(guān)，之后他為什么會(huì)消失呢，歷史上有不少推論，其中包括說老子已經(jīng)羽化升仙了，飛到人間去了，所以消失在人間，成了太上老君。

還有一種說法，說老子出函谷關(guān)之后，西游到了印度，成為釋迦摩尼，并且創(chuàng)立了佛教，這個(gè)說法實(shí)在太過匪夷所思，然而也有一些比較現(xiàn)實(shí)的推測，說老子出函谷關(guān)之后，遇到了一群小毛賊搶劫，見老子身上沒多少財(cái)物，一氣之下就把他給殺了。

其實(shí)在那個(gè)信息不流通的時(shí)代，沒有互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)科技，一些重要的史料都流失了，很多傳奇人物也神秘消失，其中就包括老子這樣的人，不一定是“羽化而登仙”，可能他只是隱退于江湖了。

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