還不知道:古人中秋是怎么過的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
馬上又到了每年的八月十五中秋節(jié),中秋節(jié)是我們國家最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
在中國古代人們最注重傳統(tǒng),古人對中秋節(jié)也有很多的講究,但是我們現(xiàn)在延續(xù)下來的傳統(tǒng)已經(jīng)很少了,所以我們現(xiàn)在來看古代人是如何過中秋節(jié)的,應(yīng)該也是一件比較有意思的事情。
吃月餅
朋友送的月餅已經(jīng)收到了,作為一名東北人,收到月餅后我是老淚縱橫,從來沒有見過這么精致的月餅,還送了刀叉!用刀叉吃月餅,大家在評論區(qū)告訴我這是哪個地區(qū)的習俗,縱橫讀書少,走的地方不多,讓大家笑話了!
大家都知道的傳統(tǒng)就是吃月餅,即使是放到現(xiàn)在的中秋節(jié),還有很多出售月餅的。關(guān)于月餅來歷,據(jù)說是唐玄宗和楊貴妃賞月時,楊貴妃覺得他們吃的一種餅很好吃,就叫它為月餅。
現(xiàn)在,大家吃月餅都是一個一個吃的,但是古代吃月餅是好多人分著吃一個,每人都有同等大小的一份,寓意是合家團圓。月餅在古代就分為很多種類,但是大多數(shù)人們吃的還是五仁月餅,五仁月餅里有各種果仁。
我們知道的的就有五仁月餅,豆沙月餅等等。而在現(xiàn)在也有各式各樣的月餅,中國古人過中秋就已經(jīng)流行送月餅了,寓意是送團圓。
祭月
在古代的中秋節(jié),人們是需要祭拜月神的。其實中秋節(jié)祭月就是自古以來的傳統(tǒng),早在周朝時期,就有中秋祭月的習俗了。而且古人祭月還有很多講究,皇帝和尋常百姓祭月也是不一樣的,皇帝要有專門的祭壇。
古人祭月,要提前準備許多祭品,然后全家人再祭拜。那么古人為什么要祭月呢?普通百姓祭月就是希望一年平平安安,也有想要考取功名的人希望自己金榜題名?;实奂涝戮褪菫榱遂柟堂裥模M麌覜]有戰(zhàn)爭,風調(diào)雨順,后來隨著人們崇拜的改變,祭月活動逐漸的被人們冷落了。
當然,不祭月了還有賞月這樣的習俗。
而在中秋節(jié),正直八月份,這個時候菊花桂花也都開了,在賞月的同時,賞花也是必須的,縱橫也很喜歡花卉,經(jīng)常到花卉市場去逛,現(xiàn)在的菊花和桂花都是主打品種。
擊鼓傳花
古人都有很多講究的,所以在中秋等重要節(jié)日,都是家里團圓的日子,所以為了增進感情,便出現(xiàn)了擊鼓傳花這樣的娛樂項目。
擊鼓傳花,顧名思義,就是一邊擊鼓一邊傳花。如果鼓聲停止了,花停到誰手里,誰就要給大家表演一段才藝,這樣便促進了大家之間的感情。
其實,類似這樣的活動,也演變?yōu)楝F(xiàn)在團體活動中的娛樂項目,例如丟手絹等游戲,就有擊鼓傳花的影子(沒有考證,我猜測的)
燃燈
在中秋,也是月亮最圓,人們團圓的時候。人們在這種月色下,想出了燃燈以便襯托月色的辦法。而花燈向來都是中國人喜慶的象征,不僅在春節(jié),元宵節(jié)出現(xiàn),而且人們也讓花燈在中秋節(jié)出現(xiàn),但是中秋節(jié)的花燈比較小型,沒有春節(jié)的華麗。
在湖廣一帶有在塔上燃燈的節(jié)俗,在江南一帶有制燈船的習俗。在廣東地區(qū),人們在中秋節(jié)前后,用竹條扎燈籠,然后糊上紙,涂上各種顏色。然后在中秋夜,將燈籠掛在樹上,又俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
吃螃蟹
在中國古代,一直是“民以食為天”,不管什么樣的節(jié)日,大餐一頓是少不了的,除了吃月餅外,吃點螃蟹那是必不可少的項目。
秋風起,蟹腳肥,在這個時候弄點螃蟹,喝點酒,想想就美妙,紅紅的螃蟹看起來就讓人食欲大開,作為中秋團圓宴上重要的一道菜,吃螃蟹的寓意也是極好的。
在紅樓夢里,史湘云曾在中秋節(jié)舉辦了一次螃蟹宴,螃蟹都十分肥大,所以后來人們就一邊賞桂花一邊吃螃蟹。
有錢人的生活,就是這樣奢侈且浪費,今年豬肉價格暴漲,吃螃蟹也是一個很好的選擇,澄陽湖大閘蟹聽過沒吃過,不過我們東北的盤錦河蟹,前幾天我在市場上聽是45元二斤,看樣子還挺大了。
反正,我是海邊的,最喜歡的還是梭子蟹,哈哈哈哈!
熬夜
前面說吃螃蟹,其實都是有錢人的生活,在中國古代一直都掙扎在溫飽的水平線上,為了不消耗體力,平時晚上到點就睡覺,天亮才去干活。
恩,我小的時候,餓的時候,我奶就讓我晚上早點睡覺。。。太難了,我現(xiàn)在能漲到180斤,我容易嗎?
但是在古代民間有這樣一個傳說,中秋夜越晚睡越長壽。有人想要長命百歲,就在中秋節(jié)熬夜。這和春節(jié)守歲是一樣的道理,都是人們對生命長久的渴望。所以很多人就在中秋節(jié)熬夜,并對長命百歲寄予希望。
觀潮
除了中秋賞月,最重要的活動就是觀潮了。相傳農(nóng)歷八月十八為潮神生日,所以民間便有了觀潮的風俗。
之所以會在這一天觀潮,作為土生土長的海邊人就要給大家普及一下小知識點了,潮汐跟月球引力有一定的關(guān)系,農(nóng)歷每月的初一、十五都是圓月之時,所以潮水也最大。
與觀潮有關(guān)的活動十分豐富,人們要祭祀潮神,而且還要有人主持,防止混亂對神靈不敬。而且還有各種藝術(shù)表演。
中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的大賦名篇《七發(fā)》中就有了相當詳盡的記述,在漢代以后,中秋觀潮之風更加興盛了。
總結(jié):
其實,詳細來說,在古代物質(zhì)條件不豐富的時候,往往都在過節(jié)的時候調(diào)節(jié)一下生活狀態(tài),并且對未來的生活充滿憧憬。
我們看,古人過中秋節(jié),又是吃月餅,又是祭月,又是賞月,又是擊鼓傳花,等等等等……十分熱鬧,而且人們之間還有互動。
近些年來,大家都覺得傳統(tǒng)節(jié)日沒勁,沒有節(jié)味,其實我想是因為現(xiàn)在物質(zhì)生活水平提高了,以前過節(jié)才能拿出來吃的東西,我們平時就能夠吃到了,在沒有物質(zhì)的驅(qū)動下,人們對節(jié)日的視覺感覺自然就淡了,其實這是一件好事!
當然,不管是古代,還是現(xiàn)代,中秋節(jié)都寄予了人們對美好生活的希望。
有人說,古人過中秋比現(xiàn)代人浪漫多了,這么說的原因:因為中秋佳節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每一年的農(nóng)歷八月十五,也是國內(nèi)僅次春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。傳奇是為了慶祝仙女。中秋節(jié)是我們國家的傳統(tǒng)佳節(jié)。依據(jù)歷史文獻史料記載,“中秋節(jié)”一詞最早使用在《周禮》一書中。到魏晉時,有“諭宰相鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與上下微服私訪泛江”史料記載。直至唐朝初年,中秋才變成固定節(jié)日?!短茣ぬ谟洝酚浭鲇小鞍嗽率逯星锛压?jié)”。
中秋節(jié)的風靡起源于宋代,至明朝清代時,已經(jīng)與元旦節(jié)并稱,變成我們國家的關(guān)鍵節(jié)日之一。也是中國僅次春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)是我國最主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,有關(guān)它發(fā)源有很多種觀點。有些人認為中秋節(jié)起源于古代帝王的“秋夕祭月”主題活動;有些人認為中秋節(jié)起源于古代農(nóng)業(yè)制造的慶賀大豐收;也有人覺得中秋佳節(jié)源于唐代第一位丞相裴寂創(chuàng)造了月餅,并由此催生出了節(jié)日。但不管中秋節(jié)起源于哪里,有一點卻毫無爭議,那也是從唐代逐漸中秋佳節(jié)才被真真正正界定為固定節(jié)日,《唐書》中已經(jīng)確立記錄了“八月十五中秋佳節(jié)”。
到宋代,伴隨著社會經(jīng)濟發(fā)展高度興盛,中秋佳節(jié)逐漸成了一個十分備受期盼的節(jié)日。每一年中秋夜,汴京城(北宋首都)中的王孫公子、富家巨室會走上自己家亭臺樓榭的最高點賞月,或邀親戚朋友大擺筵席,大伙一起“琴瑟和鳴鏗鏘有力,酌酒雞聲”。而平民百姓人家也會“登小小的月臺,分配宴會,團圍兒女,以酬新春佳節(jié)”。值得一提的是,這一天卞京城內(nèi)“天街賣買,直到五鼓,玩月游客,家婆于市”,不少人都是沒日沒夜地去玩玩耍,相比我們現(xiàn)代人的紅燈區(qū)也不遑多讓。
針對中國人來說,家是一個生命里重要組成部分,家和則萬事順,家破則人亡。中秋佳節(jié)暗示著闔家團圓、幸福,一家人在這一天里歡歡喜喜共處在一起,可以感受到承歡膝下美好的,塵世間最好的幸福如此這般。因此中秋佳節(jié)將會成為僅次中秋節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,由于三者都秉著同一個核心理念:合家團圓。那樣除開宴會、賞月和吃月餅外,古代人在中秋節(jié)這一天還會繼續(xù)干嘛呢?實際上與現(xiàn)代一樣,根據(jù)不同地區(qū)有著不同的風俗習慣。
在唐宋時期,中秋節(jié)主要是賞月和玩耍的時間。中秋節(jié)一般是一個社會娛樂的日子。在明清時期,節(jié)日的性質(zhì)發(fā)生了變化。人們也賞月,但他們似乎更重視月神的神圣意義,以及現(xiàn)實社會中人與人之間的倫理和經(jīng)濟關(guān)系。中秋節(jié)是收獲的季節(jié),人們用中秋節(jié)來表達人們對收獲的慶祝。祭月的季節(jié)性成果,不僅是對月亮的祭祀,也是對勞動成果的享受。明清兩代,中秋節(jié)時節(jié)是盛行的習俗,清代諺語:"八月十五圓,西瓜月餅供神前"。
清代有一種特殊的月餅,與日常的月餅相比,它 "圓而大"。"燕京歲時記 "說。"月餅隨處可見,最大者多為方形,上繪月宮蟾兔形。" 特制的月餅通常在農(nóng)歷節(jié)后由家庭分享,或留待過年時食用。它們通常被稱為 "團圓餅"。明清時期,江南地區(qū)以素食方式供奉月亮,用老南瓜、蓮藕和月餅,旁邊放一碗冷水。拜月后,婦女和兒童用手指蘸水涂抹眼睛,祝愿眼睛涼快。(周作人《中秋節(jié)的月亮》)這一習俗來自于六朝時期八月中旬用露水洗眼的習俗。當時,人們在中秋節(jié)時并不贈送月餅,而是用白草露裝眼囊。(《荊楚歲時記》)
對月神的形象有不同的描述和理解。在福建汀州地區(qū),秋夜有 "請月姑 "的習俗,孩子們在次月設(shè)果糕拜辭,請月姑來卜災(zāi)吉利。浙江喜安縣的小孩子們把錢放在一起,準備好糖、米果、茶葉等環(huán),以備下月之用,稱為 "拜月婆"。諸暨的大戶人家在中秋節(jié)做大月餅,拌上瓜果,"疊案為月,謂之'嫦娥'"。
“中秋”就是秋天中間的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。
一、上古時期
在古代農(nóng)耕社會,一開始并沒有中秋節(jié)一說,先人們會在秋分祭月,以求得豐收和護佑。隨著社會的發(fā)展和進步,祭月也逐步演變?yōu)榱撕髞淼馁p月、頌月活動。
二、漢代和兩晉時期
作為史上第二個大一統(tǒng)的朝代,漢代是南北方經(jīng)濟、文化交流和融合的重要時期,也是在漢代成書的《周禮》上最早出現(xiàn)了有關(guān)于中秋一詞的記載。
不過漢代的中秋并沒有現(xiàn)在的賞月、玩月活動,大部分為敬老、養(yǎng)老的活動,兩晉時才出現(xiàn)了有關(guān)中秋賞月的文字記載,不過也只在南方地區(qū)盛行。
三、唐朝
唐代時中秋節(jié)才開始在全國普及開來,尤其是作為當時政治、經(jīng)濟、文化中心的長安,無數(shù)的文人墨客在中秋佳節(jié)齊聚,品酒斗詩,懷月作詞,抒發(fā)心中的所思所想。
在這些才華橫溢的詩人筆下,涌現(xiàn)了無數(shù)關(guān)于賞月寄情的詩句。查看全唐詩,唐朝的八月十五賞月詩共111首,出自65個詩人之手。
根據(jù)傳說,月餅一開始名為胡餅,是太宗犒勞遠征歸來的李靖時吐蕃商人所奉,在玄宗時,因楊貴妃望著皎潔的明月有感而發(fā)才變名為月餅。
四、宋朝
說起宋朝,人們想到的是靖康之恥、岳飛精忠報國、割地賠款等一系列神操作,但不可否認的是,宋代在古代封建王朝中絕對算富庶的一個朝代,人們的生活水平等都得到了極大的發(fā)展。
宋太宗趙光義在位時,就將春節(jié)、端午、中秋定為三大節(jié)日。所以,每逢中秋佳節(jié),都會舉辦各種盛大的慶典,場面浩大,熱鬧非凡。
拋開皇宮不談,民間亦有在中秋節(jié)期間通宵達旦飲酒作樂的習俗,除了賞月之外,宋代還有賞燈的習俗,而且主要是在江河之上放水燈,以求江神、河神保佑。
五、明清
到了明清時期,中秋節(jié)已經(jīng)成為與春節(jié)并駕齊驅(qū)的重要節(jié)日,再加上社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,節(jié)日中世俗的情趣俞益,已經(jīng)由人文性向社會性轉(zhuǎn)變,逐漸演變成渴望團聚、康樂。
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