曹丕篡位為什么不殺漢獻帝,反而是給予了禮遇呢

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近幾年對于三國題材的影視作品也是越來越多，也正是這些影視劇的熱播，使得我們對于那樣的一個戰(zhàn)亂紛爭的時代有所了解，而由于演義的成功更是激起了很多人對于那個年代的好奇心，那么在當時的時候，對于曹丕登上帝王之位，在一定程度上來說是屬于篡位的，那么之后的時候為什么沒有殺掉漢獻帝，反而是給予了禮遇呢?難道就不怕獻帝造反嗎?

其實就一般情況下的篡位來說，對于之前的帝王以及宗室都是進行了屠戮的，為的就是避免會有威脅到自己的人存在，哪怕這個人已經(jīng)是不再擁有權勢，他們所擔心的無非是有心之人將其擁立，以他們的名義進行造反。那么對于曹丕來說為什么不將獻帝殺掉呢?將其殺了不是更能使自己的帝位穩(wěn)固嗎?而說到他不怕獻帝造反，那是肯定的，他真的是一點都不擔心，其原因主要是有以下幾點。

一、從合法性上來說

對于他是怎么樣得到的帝王之位，想來大家在影視作品中也有看到，他是在獻帝的數(shù)次禪讓之后才登上的帝王之位，可以說他的篡位完全是走的和平路線，不管這樣的做法是不是虛偽的，但至少在當時的時候是最具有合法性的，這樣的方式也是使得他名正言順的登上了這一位置，在對外上也就稱不上是篡奪了，而是獻帝的“主動”讓位。

這樣的情況下他在得到帝王之位上的合法性，也就在一定程度上杜絕了，所謂的擁護獻帝的說法，也就不存在這樣“大義”上的威脅了，也正是這樣的禪讓的舉動，也就使得他不能將獻帝殺掉，不光是不能殺，更得是好吃好喝的供養(yǎng)著，這樣的情況下給予了劉協(xié)爵位，這樣的方式也就使得“禪讓”才更有意義。

二、從實力上來說

可以說在曹操的時期，劉協(xié)就已經(jīng)只是名義上的帝王了，根本就沒有實際上的權利，而且在經(jīng)過了幾次的清洗之后，作為帝王的他手上可以說不存在任何的武裝力量的，而且朝堂之上支持漢室的大臣也是越來越少，直至曹操稱王之后，對支持漢室的大臣基本上都被打壓了，而荀彧也是在阻止曹操無果后選擇了自殺明志，這樣一來也就更加使得朝堂之上沒有人敢于與曹氏對抗。這樣一來也就使得劉協(xié)不具備威脅他的可能，這樣的情況下，曹丕也是樂得做一個好人，留著他的性命了，還能彰顯自己的心胸不是。

三、從天下大勢上來說

在當時的時候，已經(jīng)是天下三分的局面，在這樣的時候如果是真的將獻帝殺掉的話，無疑是給了其他兩方勢力討伐自己的正當借口，對于孫吳來說，對于漢室可以說是沒有什么感情的，但是娶過這個時候獻帝被自己殺掉的話，那么孫吳肯定是會借著這個機會，以討伐篡位之臣的借口來征討，這樣一來無疑是給自己帶來了麻煩，另外就是獻帝的禪讓，也是給了孫權得到了以后稱帝的借口，自然也就樂見其成了。

而對于劉備，那就更不一樣了，他在起兵的最初時期便是提出的恢復漢室這樣的旗號，而如果是在這樣的時候將獻帝殺掉，那么劉備的旗號將會更加的響亮，這樣一來無疑是對劉備勢力的一種變相加強。而另外就是在獻帝禪讓之后，劉備的做法則是聲稱獻帝被殺害了，以這樣的借口來讓自己登上帝王之位，同時也是在為自己造勢，畢竟對外他是漢室的皇叔，這樣一來也就是有利于他今后的發(fā)展的，這樣的情況下，他也就更加的不會在乎獻帝的死活了，相反死了會更好。

兩方勢力這樣的情況下，首先是使得曹丕不會輕易的將其殺掉，其次便是不用擔心這兩方勢力營救獻帝，也就不存在獻帝具有威脅性的說法了，正是因為曹丕看透了其中的原因，也就使得他沒有對其下殺手，更是將其供起來，讓他安生的度過后半生，可以說也是為了自己能更好的獲得民心。

四、政治聯(lián)姻的存在

可以說在當時的時候政治上的聯(lián)姻是一種最好的調和劑，在曹操的時期，便是將自己的女兒嫁給了獻帝，而且其中的一個女兒還做到了皇后的位置上。而到了曹丕繼位后，獻帝則是將自己的女兒嫁給了他，可以說兩家之間之間是姻親的關系，曹丕是劉協(xié)的大舅哥，而劉協(xié)是曹丕的岳父，哈哈，貌似關系上有些亂。不過著也是其保全性命的原因之一。

綜上所述，小編認為曹丕之所以沒有殺掉獻帝，主要是因為對于獻帝根本就不存在擔心，就合法性上來說，他是合法繼承的帝位，不存在會有“大義”上的威脅，而實力上劉協(xié)也是不存在威脅性的，畢竟是沒有武裝力量的支撐，還有就是外在勢力上的威脅，不能給到他們討伐自己的借口。

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