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曹魏能建立誰的功勞最大荀彧的作用不可忽視

以史為鑒 2023-06-12 00:25:00

曹魏能建立誰的功勞最大荀彧的作用不可忽視

熟悉三國歷史的人都知道

,曹操曾經(jīng)統(tǒng)一了我國北方
,而這一路陪伴在曹操身邊的不少人都出了功勞
,但是如果要說首席功臣
,幫助了曹操很多大事的謀臣的話
,自然會提到一個著名的政治家
,那就是荀彧
。荀彧對曹操來說有多重要呢
,有人說荀彧不僅僅是曹操的部下,更是曹操的同伴
,曹操沒有荀彧就好像劉備沒有孔明,也就沒有后來的統(tǒng)一北方功績
,更別談建立魏國了。

荀彧出生于大家族

,祖輩都是當(dāng)官的
,所以到了荀彧這輩也是不可避免的做官
。而荀彧這個人呢
,又特別的有才華,年輕的時候就已經(jīng)名揚(yáng)天下了
。而家族勢力龐大又世代為漢官,當(dāng)時政局動蕩
,天下將被分散,所以為了保全整個家族
,荀彧只得去依靠當(dāng)時有勢力的人
,所以荀彧一開始跟隨的并不是曹操
,而是袁紹
。荀彧一開始跟著袁紹穩(wěn)定下來之后,帶著全家都搬到了冀州
。袁紹對荀彧也是很夠意思的,對全家人好生伺候
,還將荀彧奉為上賓
,按理來說,就應(yīng)該這樣一直輔佐上司到底
,但是這個時候
,曹操登場了
,來到了袁紹的手下,而荀彧也從袁紹身邊離開
,來到了曹操手下。從這個時候開始
,荀彧就跟曹操
,成了一根繩子上的螞蚱了

而荀彧跟著曹操的時候

,也是曹操開始辛苦的時候
。他還在袁紹手下
,還沒有自己足夠的勢力和親信
,所以荀彧的到來就格外重要了
,事實(shí)證明,也是因?yàn)檐鲝拇嬖?div id="jfovm50" class="index-wrap">,曹操才能開拓自己的天下,也就是接下來的幾次戰(zhàn)役
。當(dāng)時曹操集合了部隊(duì),前往徐州
,正在戰(zhàn)爭激烈一時抽不開身的時候
,自己的根據(jù)地
,也就是兗州卻遭到了危機(jī)
。留在城內(nèi)的張邈暗中聯(lián)合呂布,趁曹操不在
,兩人控制了兗州。

而當(dāng)時大部分的軍隊(duì)和將領(lǐng)都跟著曹操走了

,曹操的僅剩的城內(nèi)就留下了荀彧和其他幾個將領(lǐng)
,但是對方卻人多勢眾,呂布甚至還拉攏了當(dāng)時的豫州刺史郭貢
。得到消息的曹操十分心急,生氣又沒辦法
,這邊的戰(zhàn)爭一時也結(jié)束不了抽不開身
,這時候只能依靠留在城內(nèi)的的幾人了
。但是城內(nèi)的人這么少
,幾個剩下的門將也著急的不行。這個時候讀書人的大無畏精神就體現(xiàn)出來了
,只有荀彧一個人無所畏懼,他與郭貢相約于城外
,進(jìn)行面談。

而讀書人向來善于分析時事和人品

,荀彧也就是早就看準(zhǔn)了郭貢不會貿(mào)然進(jìn)攻
,留著后手所以才能從容不迫的前去會見
。而事實(shí)也確實(shí)像荀彧預(yù)料的那樣
,郭貢見到泰然自若的荀彧,認(rèn)為不能貿(mào)然攻城
,心中一時有了怯意,帶著軍隊(duì)回去了
。曹操這才沒有失去所有的地方,好歹有了可以落腳的場所
。而隨后雖然失去了很多的曹操
,卻在荀彧的支持下,得到了潁州
。此后,曹操出門遠(yuǎn)征
,而荀彧就留在城內(nèi)為他出謀劃策,不管大小戰(zhàn)役
,曹操都會寫信詢問荀彧的意見
,而每次都因?yàn)樗膽?zhàn)略,曹操一方接連取勝
,而荀彧更是為曹操推舉了很多人才
,很多后面對曹操很重要的謀士都是這個時候經(jīng)由荀彧推薦的
,不僅如此
,荀彧還在政治方面給予幫助,曹操像開了掛一樣
,一路打怪升級
,擁有了自己的勢力
。所以曹操后來能夠建立魏國
,都是因?yàn)檐鲝谋澈髱椭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,但是也正因?yàn)榻▏皇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,荀彧自己帶來了殺身之禍?/p>

荀彧雖然是在曹操身邊做事

,但是實(shí)際上是個徹徹底底的漢臣,當(dāng)曹操的勢力大到可以支撐起他自己的野心的時候
,就有了建立魏國的想法,身為漢臣的荀彧自然不答應(yīng)
,出口阻攔了曹操。對自己的利益有沖突的人曹操自然不會留
,即使是陪伴自己征戰(zhàn)多年的謀士
,也不例外。所以他命人向反對他稱王的荀彧送了一個空盒子
,聰明如荀彧,看到這個食盒自然明白了曹操的意思
,為了自己心中的原則,荀彧最終自殺了

荀彧的結(jié)果雖然有點(diǎn)悲涼

,但是他對于曹操的重要性卻是不可否認(rèn)的
,我覺得荀彧的存在甚至牽制了曹操一段時間
,可見荀彧這個人的能力之強(qiáng)大
,不過話說回來
,即使是有多年感情的老戰(zhàn)友
,曹操下起手來也毫不心軟
,所以我覺得他為了自己的利益和計(jì)劃
,是可以丟掉一切的,不過也正因?yàn)槿绱?div id="m50uktp" class="box-center"> ,曹操才能按照自己的?jì)劃,最終成為魏國的王吧

曹操的五大謀臣

1

、戰(zhàn)術(shù)大師荀攸

荀攸可以說是“挾天子令諸侯”的奠基人

,曹操水淹下邳活捉呂布
、聲東擊西斬顏良誅文丑
、畫策烏巢大敗袁紹都是出自荀攸的奇謀
,可謂計(jì)謀百出。曹操評價他說:“自初佐臣
,無征不從,前后克敵
,皆攸之謀也”。

2

、鬼才郭嘉

郭嘉在戰(zhàn)術(shù)層面的謀略與荀攸不相上下

,但處事果斷,能言善辯
。郭嘉最神奇之處在于那驚人的預(yù)見性,孫策剛剛吞并江東氣勢正盛
,遠(yuǎn)在千里之外的郭嘉卻預(yù)言孫策必定要死于刺客之手。果不其然
,孫策最終被仇敵許貢的門客所殺
。史書評價他是“才策謀略,世之奇士”

3

、王佐之才荀彧

荀彧被稱作“王佐之才”

,曹操更稱贊他是“吾之子房”
。在戰(zhàn)略上,荀彧為曹操謀劃了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖和軍事路線
;而在戰(zhàn)術(shù)上,荀彧面對悍將呂布的叛亂仍能守住兗州三城
,為曹操保全了根基
,可謂是全才
。而荀攸
、郭嘉等謀士也都是荀彧所舉薦
,對曹操而言
,荀彧可謂居功至偉

4、勇略過人的程昱

程昱是的特點(diǎn)是膽略非常大

,雖然是個謀士角色
,卻經(jīng)常干出戰(zhàn)將的事
。他的第一次出場就是帶著一幫平民百姓跟黃巾軍正面對抗
,最后還追出城去,殺的黃巾軍大敗
。官渡之戰(zhàn)時,袁紹10萬人馬南渡
,守城的程昱雖然只有700人
,卻拒絕曹操的增援
。曹操也不得不佩服的說:“程昱之膽
,過于賁
、育
。”

5

、經(jīng)權(quán)善變的賈詡

賈詡可謂是曹操手下更換門庭次數(shù)最多的謀士

。早年賈詡投靠董卓,獻(xiàn)計(jì)在梁東大敗孫堅(jiān)
;董卓死后,賈詡又教唆李傕
、郭汜攻陷長安
,為董卓報仇
;投靠張繡后
,賈詡又助其擊敗曹操。成為曹操的謀士之后
,賈詡最大功勞莫過于離間馬超、韓遂
,使得曹操一舉平定關(guān)中

擴(kuò)展資料:

曹魏五謀臣

,指荀彧
、荀攸
、賈詡
、程昱、郭嘉五人
。因?yàn)檫@五個人對曹魏勢力的成立與鞏固有巨大貢獻(xiàn),所以
,把他們叫做曹魏五謀臣
。唐朝宰相朱敬則在《隋高祖論》里稱及:“荀彧
、賈詡
、荀攸
、程昱
、郭嘉,可謂天下之精英
。帷幄之至妙,中權(quán)合變,因敗為功
,愛自秦漢,訖於周隋
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!?/p>

參考資料:百度百科-曹魏五謀士

荀彧厲害在哪

讀三國易,評三國難

。蓋因這段 歷史 上通廟堂、下達(dá)坊肆
,外曉寰宇
、內(nèi)貫中華。唯有以小見大
,方可見微知著。

頗庸客在讀三國時

,發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的現(xiàn)象:荀彧這個人,大家都知道他很厲害
,但厲害在哪卻鮮有人知
。釋卷之余
,突發(fā)奇想,來談一談荀彧到底厲害在哪

評價一個人的功過需要著眼于他干了什么

。荀彧別稱“荀令君”
,因其長期于獻(xiàn)帝一朝任尚書令一職
。公元196年
,彧時年34歲授尚書令
,此后一直干到50歲進(jìn)封光祿大夫。同年因反曹操進(jìn)魏公并加九錫
,憂憤而死。荀彧干尚書令干了16年,其一身榮辱皆系此職

漢設(shè)六尚

,尚書為六尚之一,原為皇帝掌管文書
,其實(shí)就是皇帝的私人秘書
。漢光武鑒于西漢晚期權(quán)臣專政
,便設(shè)尚書臺
,長官尚書令分事六曹(或曰五曹六尚書)以制相權(quán)。荀彧所處的三國時期
,尚書臺已然脫離少府,地位大大提高
,與九卿同級(故荀彧官階不高這種說法有待斟酌)。就大體而言
,尚書是君主的秘書機(jī)關(guān)
,設(shè)在宮內(nèi)
;廷尉
、太常這類是謂卿,與司徒
、司空這些宰相機(jī)關(guān)一并設(shè)在宮外。宮內(nèi)尚書與宮外公卿沒有分職
,共同處理每一件事務(wù)
。但尚書憑借在宮內(nèi)的地利之便
,自然使得君主與其之間的關(guān)系較與公卿之間更為緊密
,故尚書令的權(quán)責(zé)顯然會更大一些。

尚書事務(wù)從某種意義上而言就是國家事務(wù)

,不過問尚書事,自然也談不上管理國家
。正因如此,漢魏時期所有政治野心家都企圖將尚書置于自身管控之下
。根據(jù)《三國志魏書曹爽傳》:“發(fā)詔轉(zhuǎn)宣王(司馬懿)為太傅.......內(nèi)欲令尚書奏事
,先來由己
,得制其輕重也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !彼抉R懿、曹爽皆為明帝顧命大臣
,為使尚書歸為己用,曹爽就想把司馬懿排擠掉
,此為野心家企圖掌握尚書的例子

這樣一來,荀彧就是曹魏集團(tuán)的大管家

。“錄尚書事”就是要求他一切事務(wù)
,無有不包。曹操在荀彧投奔他以后
,大喜稱其“吾之子房”
。世人皆謂曹操看重的是荀彧背后的潁川世族,這句話是不錯的
,但是光有資源手上沒活兒恐怕當(dāng)不起“吾之子房”四個字。


、謀篇布局
,高屋建瓴


政權(quán)集團(tuán)的發(fā)展首先得有一個鮮明的政治主張

,否則就是一伙兒地方豪強(qiáng)
。政治主張很好提
,但得提到大多數(shù)人的心坎里才能起到作用。荀彧極為敏感的捕捉到群雄雖有王霸之心
,但仕族百姓依舊人心向漢(當(dāng)然他自己也是其中一員)
。荀彧勸曹操“晉文納周襄王而諸侯景從
,高祖東伐為義帝縞素而天下歸心”
,若要匡扶天下之素志,唯奉漢帝從民望
,以令不臣
。這樣一來,政治主張既有合法性又有煽動力
。曹操在征討袁術(shù)以及北方軍閥的時候,都是打著這一面旗子
,是故其言:“設(shè)使國家無有孤, 不知當(dāng)幾人稱帝, 幾人稱王”
。(卷1《武帝本紀(jì)》裴注引《魏武故事》)荀彧至死未見魏王
,便是由于在設(shè)宴銅雀臺以試群臣之時
,發(fā)現(xiàn)仕漢之心猶存
。由此也不得不感嘆荀彧對天下人心把握之遠(yuǎn)
、之準(zhǔn)。

政治主張有了

,實(shí)踐道路又當(dāng)如何?荀彧提出“深根固本以制天下”
,保河
、濟(jì)
,建立以兗州為中心的根據(jù)地
,待其麥?zhǔn)煨靾D外擴(kuò)。河即為黃河
,濟(jì)水古黃河下游河道,江
、河
、淮
、濟(jì)是為《爾雅》所記載的古代獨(dú)流入海的四條河流
,名曰“四瀆”。古代自然經(jīng)濟(jì)下的糧產(chǎn)直接決定了軍隊(duì)的編制
、數(shù)量以及用兵的輻射面積。河濟(jì)之間在當(dāng)時地理位置十分重要
,兩條主要河流灌溉之下
,物產(chǎn)極為豐富。曹操聽取建議后取消了攻打徐州的計(jì)劃
,發(fā)展經(jīng)濟(jì)
、整編待休
,聞名后世的屯田制也是在這一時期由棗祗首創(chuàng)
。荀彧之策,與諸葛亮以益州為本荊州用武
,魯肅提議的據(jù)荊楚以觀天下有異曲同工之妙。但就時間而言
,荀彧提出的最早
,曹操依循最先發(fā)展成為一個強(qiáng)有力的地方割據(jù)勢力


、招賢納士,識人善用


為政之要

,惟在得人。荀彧孝廉出身
,一進(jìn)曹魏便開始大力舉薦名士
,籠絡(luò)人才
。彧前后所舉者
,命世大才,“邦邑則荀攸﹑鐘繇﹑陳群
,海內(nèi)則司馬宣王,及引致當(dāng)時知名郗慮﹑華歆﹑王朗﹑荀悅﹑杜襲﹑辛毗
、趙儼之儔
,終為卿相
,以十?dāng)?shù)人
。”(三國志》卷 10《荀彧傳》注引《彧別傳》
,第 318 頁)在荀彧的努力下,曹魏逐漸形成了以汝潁為一大主體的人才班底
。彧識人不拘一格
,“取士不以一揆
,戲志才
、郭嘉等有負(fù)俗之譏,杜畿簡傲少文
,皆以智策舉之,終各顯名
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!?/p>

有一例可見其知人善用

。適值董卓和李傕殺伐為亂
,關(guān)中早已殘破,馬騰
、韓遂諸將又恃強(qiáng)居于關(guān)中。曹操為此頭疼不已
,剿滅他們費(fèi)心費(fèi)力
,放任自如又后院難安
。操于是問計(jì)于彧
,關(guān)中勢力盤根糾結(jié),曹操又在此地根基不穩(wěn)
,故唯有通曉合縱連橫之法又不失忠心的人方可擔(dān)此大任。彧薦鐘繇(鐘會他爹)領(lǐng)司隸校尉
,持節(jié)督關(guān)中諸軍
,將后方事務(wù)委托給他

鐘繇也是孝廉出身

,識人眼光自不用說。他一到關(guān)中
,便開始拉攏關(guān)中名士
,《魏略》中《賈洪傳》記載鐘繇在任時,“時州中自參軍事以下百余人”
,包括為曹魏鎮(zhèn)守雍涼二十年的能臣張既、涼州三明之一的張奐之子張昶
、在河?xùn)|之戰(zhàn)中守絳城寧死不詳?shù)馁Z逵等人都是在鐘繇上任后被納入帳下的

鐘繇在聯(lián)合、分化地方勢力這一方面也有一套

。他首先從段煨入手
,鐘繇和他其實(shí)還是能夠扯上一點(diǎn)關(guān)系的。因?yàn)殓婔硪郧霸诶罟鶎?quán)的時候曾任黃門侍郎
,段煨則是被董卓手下的中郎將之一。段煨在這個人很有意思
,他被董卓留守弘農(nóng)郡華陰縣后不僅沒有像其他涼州軍閥一樣燒殺搶掠
,反而干了不少惠民的好事
。他還在郭汜
、楊奉攜劉協(xié)東歸的時候迎接天子車架。鐘繇或許也是看出了段煨還是有一點(diǎn)道德操守的
,故而積極地與他發(fā)展關(guān)系。段煨而后奉天子詔令(實(shí)際就是曹操發(fā)的
,當(dāng)時曹操在南陽征張繡
,并發(fā)詔令要關(guān)中諸侯圍討李傕)參與平定李傕
,以鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍的身份領(lǐng)北地太守
,維穩(wěn)關(guān)中?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!段髟廊A山堂闕碑銘》中記載一碑名為“鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍領(lǐng)北地太守閺鄉(xiāng)亭侯段君諱煨字忠明”記載他在鎮(zhèn)撫關(guān)中的時候“群兇既除,郡縣集寧
,家給人足
,戶有樂生之歡
,朝釋西顧之慮”
。段煨隨后入朝為大鴻臚、光祿大夫
,頤養(yǎng)天年。唐人張彥遠(yuǎn)在《法書要錄·卷6》中提到“鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍領(lǐng)北地太守閺鄉(xiāng)亭侯段君諱煨字忠明”此碑的碑頭有鐘繇題字
,稱碑文乃鐘繇所書
,鐘、段二人應(yīng)該關(guān)系不錯
。段煨放棄地方割據(jù)入朝為官具體何因有待考證
,但可以合理推測鐘、段二人的私誼在其中必然發(fā)揮了一定的作用

馬騰在被建安初拜為前將軍后

,假節(jié)
,封槐里侯
,所轄勢力從涼州擴(kuò)散至關(guān)中
,并在這一地區(qū)逐漸與段煨比肩。河?xùn)|之戰(zhàn)時
,袁尚命大將郭媛為河?xùn)|太守,聯(lián)合并州刺史高干(袁尚表兄弟)以及南匈奴單于與曹操爭奪河?xùn)|
。晉司馬彪《戰(zhàn)略》記載馬騰也答應(yīng)了郭媛的請求
。司馬彪的《戰(zhàn)略》是為一部小說類古籍,準(zhǔn)確性不足以信
。但陳志《張既傳》提到郭援“發(fā)使西與關(guān)中諸將合從”,關(guān)中諸將不可能不包括馬騰
。鐘繇則派張既前去游說馬騰
。具體過程未見史端
,但最終結(jié)果是馬騰和韓遂合兵一處
,在河?xùn)|平陽前線接受鐘繇調(diào)度。這里要提一嘴
,郭援還是鐘繇的親外甥,郭援在河?xùn)|之戰(zhàn)中為龐德所殺
,鐘繇見其首泣曰:“吾甥忍昧本良
,從賊擾國
,將軍殺之無過”
。鐘繇忠心,可見一斑

扯鐘繇治關(guān)中的事有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了,但關(guān)中一直是曹操在統(tǒng)一北方過程中的一個心腹大患。但在荀彧舉薦鐘繇后

,諸亂甫定
。建安十年
,曹操聽取了荀彧的建議
,一一安排了司馬懿、鐘繇
、蔣濟(jì)、杜襲
、陳群
、杜畿這六位謀士的職務(wù)。眾人各安其職后
,很快人盡其才。曹操也由衷感嘆
,“令君只論人
,久而益信
,吾沒世不忘”
。(《三國志》卷 10《荀彧傳》注引《彧別傳》,第 318 頁
。)時人皆贊其識人之明、用人之法


、善審時勢
,鎮(zhèn)守后方


領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)也有猶豫的時候

,尤其在面臨畢其功于一役之時,需要有人在背后推一把
。這時候,一個善審時勢的二把手就顯得尤為重要了
。善審時勢者
,往往會在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上具備超強(qiáng)的敏銳性,懂得什么時候該收縮
,什么時候該出擊。剛好,荀彧就是這樣一個人

曹操在陶謙病死后

,欲趁亂攻取徐州
。荀彧則認(rèn)為陳宮
、呂布互為掎角之勢,現(xiàn)有的兵力“多留則力不勝敵, 少留則后不足固
。”
,應(yīng)先穩(wěn)定兗州
,建立起立足中原的基礎(chǔ)

與袁紹爭霸北方之前,大名士孔融尚且認(rèn)為紹軍勢眾

,殆難克也
,引發(fā)軍中一片懼戰(zhàn)情緒
。彧則不然
,認(rèn)為袁紹外強(qiáng)中干,在智
、謀、武
、德四個方面曹操都勝過他
。這樣一來荀彧即很自然地拍了領(lǐng)導(dǎo)馬屁,又堅(jiān)定了后者的抗袁決心
。郭嘉的十勝十?dāng)≌摚鋵?shí)也就是荀彧觀點(diǎn)的進(jìn)一步細(xì)化
,在整體態(tài)度上沒有脫離荀彧的基調(diào)

曹操圍困袁紹與官渡卻久攻不下

,軍糧將盡欲班師回朝
。荀彧在此關(guān)鍵時刻再一次站了出來,寫信給曹操
。信中的大體意思是,當(dāng)年楚漢滎陽成皋之戰(zhàn)時,劉邦的軍糧比您還少呢
,袁紹這么多人
,卻被我們扼其喉
,半年而不得進(jìn)
,這不更加證明我們厲害嗎?所以您再堅(jiān)持一下
,拖下去最先起變化的是他們,“此用奇之時
,不可失也
。”(卷10《荀傳》)
,由此取得了一場決定性勝利。

荀彧的另一大功績便是幫助曹操鎮(zhèn)守后方

。曹操剛?cè)胫鲀贾莸臅r候
,因?yàn)闅⒘俗I諷他的名士邊讓,得罪了一批當(dāng)?shù)氐氖孔搴缽?qiáng)
,“自是士林憤痛,人怨天怒
,一夫奮臂
,舉州同聲
,故躬破于徐方
,地奪于呂布,彷徨東裔
,蹈據(jù)無所?div id="4qifd00" class="flower right">
!保ň?4上《袁紹傳》)
。兗州各地守將趁曹操攻徐州時紛紛叛亂,處境一度十分危急
,而正是由于荀彧的冷靜處理,才幫助曹操渡過難關(guān)
。官渡之戰(zhàn)中
,荀彧鎮(zhèn)守許都
;赤壁之戰(zhàn)時,彧也在后方居中持事
,幫助曹操穩(wěn)定了后方局勢
,保衛(wèi)了曹魏在北方的政權(quán)基礎(chǔ)

荀彧還懂經(jīng)濟(jì)

,大概本人知識面有限,沒有在史書上看到荀彧入仕曹魏后直接參與制定經(jīng)濟(jì)政策的記載
,大概率也是因?yàn)樵缇陀卸?jīng)濟(jì)的專家在幫荀彧干這活兒論文,但這不代表荀彧不懂經(jīng)濟(jì)
,不諳農(nóng)桑
。永漢元年,董卓執(zhí)柄
,獨(dú)霸朝綱,由于手下沒有懂得經(jīng)濟(jì)方面的人才
,搞得京都物價飛漲
。郎中令李儒建議董卓親身拜訪荀彧,求教大計(jì)。據(jù)高守業(yè)注《管子輕重十六篇》旁引說
,荀彧向董卓呈獻(xiàn)三計(jì):“一曰平準(zhǔn)
,置平準(zhǔn)于顯陽,召受四方委輸
,以仰給大農(nóng),貴出賤屯
,如此
,富商大賈亡其所詐,而萬物不得騰躍
;二曰市估,設(shè)市監(jiān)以督行貨
,計(jì)所高低
,坐贓論
;入己者
,以盜論
;三曰有度,相國旬月一巡守
,命市納賈,以觀民之好惡
、志淫好辟
,乃得無虧市人
,而商旅不散
。”

翻譯一下就是荀彧建議當(dāng)局實(shí)行平糶

、平準(zhǔn)政策(平糶是戰(zhàn)國時期魏國政治家李悝提出的調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主張:在豐年時,由官府平價收購農(nóng)民的余粟
,即平糴
;荒年時再用平價出售積粟,即平糶)
。此外還需推行定價監(jiān)管制度,打擊價格欺詐行為
,并根據(jù)嚴(yán)格的依據(jù)進(jìn)行價格調(diào)控
,量價之時需要綜合考慮成本和利潤等因素,盡量兼顧買賣雙方的利益
,既要相對穩(wěn)定,又要不時變動
。簡而言之就是加大政府的干預(yù)力度(凱恩斯主義的結(jié)論之一也是加大政府干預(yù))
。荀彧的建議一經(jīng)實(shí)行
,平抑物價頗見成效


四、兼論結(jié)果導(dǎo)向思維


內(nèi)政

、外交、戰(zhàn)略
、經(jīng)濟(jì)
,荀彧所識無有不包,是故南陽名士何颙稱荀彧為“王佐之才”
,連曹操也認(rèn)為“彧謀殊功異”
。然而這樣一個全能型干部,卻沒有被后世大力稱頌
,反倒是郭嘉
、諸葛亮
、司馬懿
、賈詡這類謀士被反復(fù)提及。后人皆知荀彧厲害
,但厲害在哪卻往往語焉不詳。這背后或許和我們固有的“結(jié)果導(dǎo)向思維”有關(guān)

結(jié)果導(dǎo)向是ISO質(zhì)量管理體系

、績效管理理論中的基本概念和核心思想之一,即強(qiáng)調(diào)經(jīng)營
、管理和工作的結(jié)果。結(jié)果導(dǎo)向的人就是重結(jié)果不重過程的人
,簡而言之便是“只以成敗論英雄”
。這種價值觀并無對錯之分,然而在看待 歷史 時運(yùn)用這種思維便會產(chǎn)生諸多謬誤與遺漏

三國是一部戰(zhàn)爭史,畢竟戰(zhàn)爭是這一段時期的主題

。但三國也是一部政治制度史
、 社會 史
、經(jīng)濟(jì)史。即使是作為最后終端的戰(zhàn)爭
,也是建立在每年的田畝賦稅
、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、 社會 組織安排等一系列工作的基礎(chǔ)上得以發(fā)動的
。確實(shí),前期準(zhǔn)備再好
,決定一場戰(zhàn)役勝敗的關(guān)鍵仍然在于臨陣軍機(jī)
。但拉至長時段來看,擁有厚實(shí)家底的一方
,對一場戰(zhàn)役的失敗顯然擁有更多的“容錯率”
。容錯率大,仗還沒打心里都有底
,因?yàn)檩數(shù)闷稹>秃帽纫粋€富豪和窮鬼賭錢
,富豪贏一次就能要窮鬼的命
。這就是為什么蜀漢失荊州后,諸葛亮為什么不得不推行進(jìn)攻性防御政策
,而曹魏即使輸了那么多場,依然不動如山的原因所在

三國是一場精彩絕倫的舞臺劇

,羽扇綸巾、叱咤沙場的謀士
、戰(zhàn)將憑借著時代的主題輕而易舉的獲得了掌聲與喝彩,然而那些幕后英雄卻淹沒在角落之中
。結(jié)果導(dǎo)向思維觀的并不是史
,而是演義。事實(shí)證明臥龍鳳雛皆得也未安天下
,那么偃旗息鼓后,結(jié)果導(dǎo)向思維真的能告訴我們
,答案在哪嗎

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