明朝的特色軍營,神機營到底有多厲害

今天小編給大家?guī)砻鞒墓适?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

戰(zhàn)爭與和平是一個永恒的話題，但是，實質(zhì)上戰(zhàn)爭比和平更早出現(xiàn)。戰(zhàn)爭在人類史上從未長久停歇過，幾乎在每一個國家都存在過。各個朝代的滅亡與崛起的過程中，軍事戰(zhàn)爭起到了決定性的作用。今天帶你來看下有關(guān)明朝的軍事戰(zhàn)爭，以及明朝的特色軍營——神機營。

明代禁衛(wèi)軍有三大營，分別是：五軍營、三千營和神機營。神機營在明代軍隊中是專業(yè)執(zhí)掌火器的特戰(zhàn)部隊。這一軍隊，可以對外開展戰(zhàn)爭，在內(nèi)部則是起到了保護北京城的作用，可以說，它是一支由中央政府直接指揮的軍事部隊。

永樂八年(1410年)征交趾(今越南)時，朱棣得神機槍炮法，特置神機營肄習(xí)。明成祖在親征漠北之戰(zhàn)中，提出了“神機銃居前，馬隊居后”的作戰(zhàn)原則，神機營配合步兵、騎兵作戰(zhàn)，發(fā)揮了重要作用，使火器的應(yīng)用更趨專業(yè)化，神機營也成為明軍的一個特殊兵種。

神機營有5000人，在其中，步兵團有3600人，全部配備火銃;炮兵有400人，配置野戰(zhàn)重炮160門、大連珠炮200 桿，還有炮兵防身用的手銃400 桿。另外，還有騎兵1000人。它是我國乃至全世界最早的獨立的一支槍炮軍隊，比西班牙的火槍兵也要早100年。

神機營選用三段式射擊方式 ，把兵士分成了3排，最先射擊的是一排士兵，處在隊列1、3、5、7、9、11的位置，后面，則是處在隊列2、4、6、8、10、12的位置。第一排兵士每次射擊以后，立刻把空槍拿給中間一行的兵士，并從中間一行的兵士手上接過裝滿子彈的神機銃。

正中間一行的兵士，從第三排兵士手上接到早已裝滿子彈的神機銃，迅速拿給第一排兵士，同時，將從前排兵士的手上接到的空槍再拿給第三排兵士。第三排兵士主要的任務(wù)就是裝子彈，這樣一來，就確保了可以對敵人接連不斷地射擊，使對手沒有分毫的喘息機會。

發(fā)明這類方法的，就是明朝年間的名將沐英，據(jù)說，此法一出領(lǐng)跑了全球200多年。

明朝于謙相信大家都有耳聞吧，(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節(jié)庵，漢族，浙江杭州府錢塘縣(今杭州市上城區(qū))人。但是，大多數(shù)人對于謙的了解，還僅限于他是明朝的一位忠臣，一位著名的詩人，擁有高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)等。

但卻殊不知，他還有另一重身份——才華橫溢的軍事家。

明英宗朱祁鎮(zhèn)傻的可愛，總是喜歡聽取一個名叫王振的太監(jiān)的讒言，將整個朝廷搞得一塌糊涂。太監(jiān)王振的勢力在朝中無法無天，所行使的都是天子之權(quán)，但是，這個太監(jiān)在朝中呼風(fēng)喚雨，作威作福還不滿足，還妄想著在歷史上名垂青史，因此，想出了帶兵打仗這么一出。

之后，他教唆了皇帝朱祁鎮(zhèn)出兵征討瓦剌，自己帶兵，還讓皇上御駕親征。對帶兵打仗一竅不通的朱祁鎮(zhèn)，還真就傻乎乎的同意了，他帶著同樣對帶兵打仗一竅不通的太監(jiān)王振去打仗。結(jié)果，就搞出了震驚天下的土木堡之戰(zhàn)——皇帝明英宗朱祁鎮(zhèn)被俘，大軍全軍覆沒。

京師危若累卵，國家危急存亡之秋，于謙挺身而出，力排眾人遷都南京之議，堅決扶郕王朱祁鈺上位，死守北京，運籌帷幄，身先士卒，死戰(zhàn)也先大軍。嘆于謙嘔心瀝血，保大明江山，最后，卻落得個被誣陷滿門抄家的下場。于謙為官清正深受愛戴，抄家時竟找不出多余的錢財。

可見，于謙是一位真正的民族英雄。

當(dāng)時的情況是：蒙古瓦剌頭領(lǐng)也先，在土木堡戰(zhàn)爭中取得勝利之后，又浩浩蕩蕩的率軍攻擊北京。那時候，明朝精銳騎兵早已在土木堡陷落，北京城相當(dāng)于沒有任何防守，只要有軍隊進攻很容易就被攻下。但是，于謙布置了神機營等著也先部隊到來，最終，大勝蒙古瓦剌軍隊。

對于于謙的排兵布陣，乍一看是很意外的，因為，他將主力大軍布置于城外，放棄了堅固的城池，等于放棄了守方的優(yōu)勢。直接和瓦剌大軍打野戰(zhàn)，那么，是不是他不懂用兵呢?實則不然，打小城市可以堅守，但是，北京這種百萬大城市，只能出擊不能死守。

原因有三：

第一，守軍不夠，大城市城門多，兵力會分散，而且，因為城市太大，萬一其中一個門被攻破，其他守軍想趕來時間也來不及。

第二糧草不夠，南京魚米之鄉(xiāng)還好點，但是，北京本身就需要南方的不停補給，沒有支援的話，百萬人會瞬間吃光糧食的。

第三，瓦剌想重蹈靖康之恥來要挾明朝，再加上，瓦剌一路攻打，讓好多人感覺明朝已經(jīng)敗了，死守城池時間長了容易內(nèi)部瓦解，所以，擺出置之死地的態(tài)勢與瓦剌決戰(zhàn)方可有勝算。

從形勢角度來講，于謙的做法極其正確，土木堡之后，明朝已然成了驚弓之鳥，人心惶惶，京城大官富戶紛紛南逃，部分大臣主張南遷。可見，在這種條件下，如果都城被圍，明朝軍民有多少抵抗意志?士兵有無死戰(zhàn)決心?

對于這一點，也可以參見靖難之役，最后，金陵是如何被攻破的，當(dāng)然，也可以在靖康之恥中見到高層的抵抗意志。于謙再猛，他無法改變所有人的想法。 于謙不懂兵法嗎?于謙手下的將領(lǐng)不懂戰(zhàn)術(shù)嗎?所以，只能置死地而后生，沒有了退路，將士只能死戰(zhàn)。

其實，打仗和打架一樣，一是要有實力，一是心理戰(zhàn)，一是戰(zhàn)術(shù)技巧。剛開始，大家都嚇破了膽，此時的勝利很重要，是建立信心的重要環(huán)節(jié);等我們習(xí)慣了畏懼，有豪氣有膽識的時候，要敢于給敵人當(dāng)頭一擊，此時更是拼豪氣膽識，如果勝利則敵軍心理防線全線崩潰。

當(dāng)然，在實力距離敵人很遠(yuǎn)時，戰(zhàn)術(shù)和技巧非常重要。再者，當(dāng)時明軍的神機營有遠(yuǎn)距離火炮，如果，據(jù)城死守反而失去遠(yuǎn)距離武器的優(yōu)勢。所以，用軍力依托城墻上火炮的支持拒敵，城墻和火炮利用軍力保護不受攻擊，后期，袁崇煥打后金時候也經(jīng)常采用這種戰(zhàn)術(shù)。

北京保衛(wèi)戰(zhàn)，在歷史上是一場決定性的戰(zhàn)役，于謙一生就指揮過這一場戰(zhàn)役，但卻決定了明朝的走向。而且，為什么大家一提到北京保衛(wèi)戰(zhàn)，首先想到的就是于謙，因為，在那個時候，大明只有于謙能夠協(xié)調(diào)各方，調(diào)整軍力備戰(zhàn)，且大家也都聽他的。

所以，我個人認(rèn)為：于謙真的是一位民族英雄，縱觀中國歷史上的民族英雄，莫不如此。在國家、民族需要他們站出來的時候，他們則會義無反顧地站出來，成為支撐國家和民族的脊梁。

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