明朝的實(shí)力到底是什么樣的,這個(gè)朝代有沒(méi)有被低估呢

今天小編就給大家?guī)?lái)明朝的實(shí)力的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

一提到明朝，很多人就會(huì)覺得這個(gè)朝代很不靠譜，怎么說(shuō)呢，這個(gè)朝代確實(shí)發(fā)生很多讓人想去吐槽的事，比如說(shuō)宦官干政，皇帝中在后期都做了挺多奇葩的事，令人汗顏。而明朝最出名的皇帝朱元璋更是被兇殘暴戾這樣的詞形容。但其實(shí)更加了解他一些就會(huì)知道，這個(gè)皇帝是真的非常愛百姓，而他的暴戾也全部都用在了貪官身上。朱元璋更是改變了長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)農(nóng)民非常卑微的地位，讓底層的人民生活得到改善，從而贏得了民心。至于說(shuō)到明朝的實(shí)力，其實(shí)也是很強(qiáng)大的，我們可以一起來(lái)看看。

首先是在制度方面，明朝頒布了內(nèi)閣制。這個(gè)制度是朱棣頒布的，朱棣的一生也是一個(gè)傳奇，一輩子都勵(lì)精圖治。他是一個(gè)高度專制的皇帝，其中他所提出的內(nèi)閣制不僅在明朝起到了很大的穩(wěn)定局面的作用，在此之后也得到了西方政治人物的贊揚(yáng)。并且西方在近代時(shí)期也建立起了內(nèi)閣制度，其中有很大一部分是效仿了朱棣的內(nèi)閣制?？梢哉f(shuō)這個(gè)制度對(duì)于西方國(guó)家管理朝政起到了很大的輔助作用，意義重大。

其次是法律中對(duì)人權(quán)的肯定。前面也有說(shuō)到，朱元璋是一個(gè)愛民的好皇帝，他自己的父母就是十分貧困的人家，受過(guò)被所有人欺負(fù)的悲慘經(jīng)歷。所以在他的心里，慢慢有了人人平等的這樣一種概念，也算是非常超前的了。他把這樣的概念用在了法律中，給了百姓很大的幫助，比如在發(fā)生了一個(gè)案子的時(shí)候不會(huì)隨意定罪，每一位百姓都有替自己申辯的權(quán)利。而百姓若受到官兵的欺壓，也可以直接來(lái)京城告狀，凡是進(jìn)行阻撓的官員都會(huì)施以酷刑。大明律法中關(guān)于人權(quán)的法律條文對(duì)之后的西方國(guó)家制定法律也有很大的影響。

接著是比較公正的科舉考察制度。明朝一直都采用的選拔官員的制度是八股取士，對(duì)于這個(gè)選舉制度很多人會(huì)覺得死板，把人的思想固定的太死，并不是選拔人才的正確方式。但是它卻有一個(gè)好處是大家一直忽略的，非常公開，非常公平。其實(shí)古代有很多的考試都含有水分，作弊這種事情也是從古至今一直存在。明朝為了杜絕這樣的現(xiàn)象，就采用了公開的方式招納有才之士。對(duì)比總是橫向比才公平。當(dāng)時(shí)很多西方國(guó)家的在這方面做得遠(yuǎn)不如明朝好。

還有一個(gè)很重要的就是三民主義的萌芽就在明朝。明朝對(duì)于文學(xué)家，思想家一直以來(lái)都是很包容的。那個(gè)時(shí)候這些人可以在各個(gè)書院自由的進(jìn)行公開演講，無(wú)論你說(shuō)了什么，只要不是太嚴(yán)重的話，都不會(huì)管你，學(xué)術(shù)自由也算是當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的特點(diǎn)。同樣我們可以對(duì)此進(jìn)行橫向比較，那個(gè)時(shí)候的哥白尼正在守著迫害，每天居無(wú)定所非常凄慘。羅布諾更是因?yàn)閳?jiān)持自己正確的言論而受到迫害，被火火火給燒死了。想必之下明朝這種言論自由的風(fēng)氣是非常的先進(jìn)的。

這個(gè)和三民主義又有什么關(guān)系呢?在明朝有一個(gè)思想叫做民治思想，里面也對(duì)此進(jìn)行了解釋和概括。這正和孫中山先生后來(lái)所提的三民思想非常相似，想必當(dāng)時(shí)的孫中山先生也是從中受到了啟發(fā)。明朝的這種自由風(fēng)氣自然也是吸引了不少人，有很多從西方遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)者慕名前來(lái)，在書院里學(xué)習(xí)了一段時(shí)間就不愿再回去了。更是稱之為人間天堂。

明朝的士大夫也是非常值得夸贊的，他們謙和，寬容，開放。這一點(diǎn)可能和上面所講的自由風(fēng)氣相關(guān)。明朝既有著自己的文化信仰，但也并不排斥外來(lái)文化。比如說(shuō)當(dāng)時(shí)就有人信仰基督教但是明朝的士大夫是不認(rèn)同這個(gè)的。但他們卻仍是愿意與別人進(jìn)行探討，這其實(shí)就是一種尊重與涵養(yǎng)。這種修養(yǎng)和如今這個(gè)時(shí)代我們所提倡的修養(yǎng)是完全一樣的，明朝確實(shí)是一個(gè)思想比較先進(jìn)的國(guó)家。當(dāng)然，也許有人會(huì)吐槽士大夫都比較傲嬌，而且對(duì)傳統(tǒng)文化有些過(guò)于看重。

但其實(shí)，這并不是明朝本身的原因，所有古代的士大夫都會(huì)比較看重傳統(tǒng)文化，并無(wú)需苛責(zé)。相比之下，再看看清朝的士大夫，先是對(duì)西方人很蠻橫叫別人蠻夷，后來(lái)被打改叫洋大夫，再到后來(lái)為了討好更是聚眾打孔子面。相比之下明朝的士大夫還是非常令人尊敬的。可見，明朝的綜合實(shí)力一直都比較強(qiáng)大。

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