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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      歷史上最高的綠帽子到底是級(jí)別有多高,敢戴開國皇帝的劉邦的帽子
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-27 09:24:46
        
      

        
      
           
      歷史上最高的綠帽子到底是級(jí)別有多高,敢戴開國皇帝的劉邦的帽子
      歷史上最高的綠帽子到底是級(jí)別有多高呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考
      。
      每當(dāng)說起綠帽子，大家都會(huì)想到三國名將關(guān)羽頭戴的綠帽子
        。但是關(guān)羽的綠帽子不過是一種底層身份的代表
      ，與我們通常理解的綠帽子毫無關(guān)系
      。在中國人的傳統(tǒng)觀念里
      ，綠帽子類似于洪水猛獸
      ，是一件無法接受的事情
      。一般人都無法接受，但是劉邦卻接受了
      。作為大漢皇帝的劉邦怎么會(huì)被戴綠帽子呢?誰有這么大的膽量呢?此人就是千古第一毒婦呂雉
      。那么這又從何說起呢?到底哪個(gè)不怕死的竟然敢搞劉邦的老婆呂雉呢?
      此人不是別人，正是劉邦的老鄉(xiāng)審食其
      ，這個(gè)有歷史記載：：食其亦沛人
      。根據(jù)史載，劉邦被項(xiàng)羽打敗
      ，狼狽逃跑
      。他那性感的老婆呂雉和老爹就成了項(xiàng)羽的俘虜。但是同時(shí)被俘虜?shù)倪€有一個(gè)叫審視其的人
      。那么此人是干什么的呢?史載這個(gè)人的主要工作就是負(fù)責(zé)照顧呂雉的生活
      。史書說漢王之?dāng)∨沓俏鳎√匣?div   id="m50uktp"   class="box-center">  、呂后為質(zhì)
        ，食其以舍人侍呂后
        。這個(gè)侍的意思頗為耐人尋味
        ，一方面可以按照字面理解為服侍生活之意思，一方面又可以理解為日夜陪侍之意思
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？傊褪且粋€(gè)貼身服侍的人
        ，可以是侍候飲食起居
        ，也可是侍候的內(nèi)容更寬泛一些?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？傊?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，審食其和呂雉建立了非同一般耐人尋味的革命友誼。這在以后可以看出來
        。
      后來
        ，項(xiàng)羽這人講道義，覺得男人打仗
        ，沒必要老是抓著人家的老婆孩子不放
      ，遂放回了呂雉和劉邦的老爹。而這個(gè)事最大的受益者竟然是審食其
      ，審食其被以護(hù)駕有功
      ，被封了一個(gè)蠻大的官：辟陽侯。后來劉邦死后
      ，呂雉掌權(quán)
      ，審食其竟然官拜左丞相
      。說實(shí)話，大漢朝人才濟(jì)濟(jì)
      ，能人輩出
      ，怎么著也輪不著這個(gè)審食其來當(dāng)丞相。但是呂雉讓他當(dāng)
      ，誰也沒辦法
      。接著呂雉和審食其的革命友誼在劉邦死后又死灰復(fù)燃了。俗話說沒有不透風(fēng)的墻
      ，呂雉和審食其在后宮中深入淺出地搞革命友誼的事
      ，被呂雉的兒子漢惠帝發(fā)現(xiàn)了。這兒子大概想替劉邦爸爸出氣
      ，解決掉這個(gè)問題
      。但是很遺憾，漢惠帝沒有解決掉這個(gè)問題
      ，三年后就因疾病和縱欲過度而死
      。漢惠帝死后，呂雉和審食其的愛情故事更加肆意纏綿
      ，肆無忌憚了
      。但是呂雉終于死了，呂雉一死
      ，呂雉的族人許多都被處理
      ，那么審食其這個(gè)男小三，好日子也不長(zhǎng)了
      。但是審食其的表現(xiàn)不得不讓后人佩服
      ，人人都說：審食其聰明人也。為何呢?因?yàn)閷徥称錇槿说驼{(diào)
      ，保密工作做得極好
      ，在朋友的幫助之下躲過了一劫。但是最后還是沒有善終
      ，在公元177年
      ，淮南王劉長(zhǎng)恨審食其沒有幫他母親，于是前往審食其府上求見
      。審食其出來見他
      ，他便取出藏在袖中的鐵椎捶擊審食其，史載說審食其慘遭錘殺
      。
      總的來說
      ，若綠帽子也分級(jí)別的話，劉邦被戴的綠帽子絕對(duì)是最高級(jí)別了。而實(shí)施戴綠帽子的呂后
      ，也絕對(duì)是最高級(jí)別
      。
      劉邦喜歡奪人之妻，沒想到被自己手下戴了綠帽
      ，究竟是什么情況
      ？
      因?yàn)閯畈⒉皇翘谝庾约旱钠拮訁物簦覅物粲址浅?qiáng)勢(shì)
      ，所以即便劉邦被戴了綠帽子他也不知道
      。      眾所周知，劉邦是一個(gè)好色之人
      ，而且劉邦也是一個(gè)喜好獨(dú)特的人
      ，他尤其喜歡奪他人之妻，就像薄姬曾經(jīng)也是他人之妻
      。不過讓劉邦沒想到的是
      ，他自己的老婆也會(huì)給自己戴綠帽子，而且到死他都沒能發(fā)現(xiàn)
      。?
      

      
說起呂雉很多人也不會(huì)陌生
      ，對(duì)于呂雉的評(píng)價(jià)歷史上褒貶不一，有人說她有政治才能
      ，一個(gè)女人撐起了漢朝
      ，也有人說她心狠手辣手段殘忍
      。不過無論是哪一種評(píng)論
      ，都是突出呂雉政治上的作為。實(shí)際上呂雉在私生活上更是為人詬病
      ，做出了很多為人不齒的事情
      。?
      

      
當(dāng)年劉邦因?yàn)榉甘滤蕴油鲈谕猓约抑兄皇Ｏ聟物艉秃⒆印?strong>當(dāng)時(shí)的孩子年紀(jì)尚小
      ，呂雉也是無依無靠
      ，所以身心寂寞的她便和劉邦的同鄉(xiāng)審食其有了私情。因?yàn)閷徥称溟L(zhǎng)相白凈而且性格軟弱
      ，所以劉邦根本不把他放在心上
      ，所以也沒有意料到呂雉會(huì)同他茍合。劉邦的父親雖然知道這件事
      ，但是因?yàn)槟昙o(jì)大了
      ，所以也沒能說出來，就這樣直至劉邦成為了君王也不知道被戴了綠帽子。
      

      
后來審食其更是在呂雉的幫助下被封為辟陽侯
      ，而呂雉更是為了滿足自己的私欲偷偷將審食其藏入宮中
      。因?yàn)閯詈苌訇P(guān)心呂雉一心沉迷戚夫人，所以根本不知道呂雉和審食其做了什么
      ，宮中的宮女雖然知道實(shí)情
      ，但是為了保命也是閉口不提。就這樣劉邦頂著綠帽子度過了一生
      ，而呂雉在劉邦去世后更加明目張膽的偷情
      。
      劉邦曾是個(gè)帽子設(shè)計(jì)師？來看看漢朝人的帽子
      ，果然別有風(fēng)情
      ！
      “我發(fā)型亂了沒？”這是現(xiàn)代男人常用的一句臺(tái)詞
      。相比之下
      ，漢朝男人倒不怎么關(guān)注發(fā)型，因?yàn)閷?duì)他們來說
      ，帽子遠(yuǎn)比發(fā)型重要
      。
        
       漢朝第一位有名有姓的帽子設(shè)計(jì)師就是個(gè)男的，他就是漢高祖劉邦
      ，據(jù)《史記·高祖紀(jì)》記載
      ，劉邦當(dāng)泗上亭長(zhǎng)的時(shí)候，自己設(shè)計(jì)了一種竹皮帽
      ，還專門派小吏到薛縣為他定做
      。這種帽子高七寸，寬三寸
      ，形狀就像一塊長(zhǎng)板子
      ，實(shí)在美觀不到哪兒去，但劉邦要的不是美觀
      ，而是另類
      。他常戴著那塊“板子”招搖過市，吸引眼球無數(shù)
      。很快
      ，這種帽子有了個(gè)名稱，叫“劉氏冠”
      。

      隨著劉邦的發(fā)跡
      ，劉氏冠的名氣也大了起來
      ，滿大街的人都戴它，沒戴的人恐怕都不好意思跟人打招呼
      。后來劉邦當(dāng)了皇帝
      ，考慮到劉氏冠的“品牌形象”問題，于高祖八年下令
      ，只有爵位在“公乘”以上的
      ，才準(zhǔn)佩戴劉氏冠。公乘是漢朝二十級(jí)爵位的第八級(jí)
      ，“公乘”之義
      ，就是有資格乘坐公家車的人。從那以后
      ，獲準(zhǔn)佩戴劉氏冠的人
      ，大小得是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才行。
        
       劉邦死后
      ，劉氏冠被作為宗廟祭祀時(shí)的禮帽
      ，以表達(dá)對(duì)這位開國君主及劉氏冠發(fā)明人的崇高敬意，它的正式名稱也改為“長(zhǎng)冠”
      ，俗稱“齋冠”
      。

      既然劉邦開了風(fēng)氣之先，以后的漢朝人對(duì)帽子都特別講究
        ，不但樣式繁多
        ，而且在美觀、舒適程度上都大有改觀
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！逗鬂h書·輿服志》里，詳細(xì)列出了常見的十九種帽子
        ，各有等級(jí)
        ，不容淆亂。
        
       最尊貴的一類是“冕冠”
      ，和長(zhǎng)冠一樣屬于禮帽
      ，是皇帝及群臣登基及祭祀天地
      、祖宗等重大典禮時(shí)戴的
      。這種帽子長(zhǎng)一尺二寸，寬七寸
      ，垂有五彩絲繩貫穿的玉珠
      ，稱為“旒”。上至皇帝
      ，下至三公
      、諸侯
      、卿大夫都可以戴，用旒的數(shù)目和顏色來區(qū)別等級(jí)
      。用垂旒遮擋面目可顯示戴帽者的威嚴(yán)
      ，用流行詞匯來說，叫“酷”
      。所以旒的作用
      ，有點(diǎn)類似今天的墨鏡。此外
      ，垂旒將使戴帽者便于直視而不便斜視
      ，也含有“居上位者不偏聽偏信”的象征意義。

      冕冠雖酷
      ，但畢竟戴著不舒服
      ，沒人愿意多戴?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；实燮饺绽锎鞯拿弊咏小巴ㄌ旃凇?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，光聽名字就很霸氣。通天冠高達(dá)九寸
      ，正面豎起
        ，展筒由翠鳥羽裝飾，正中靠近額頭處有一金質(zhì)的山形裝飾
        ，名“金博山”
        ，帽頂稍向后斜，做成鐵卷梁的式樣
        。通天冠從秦漢開始使用
        ，一直到清朝才廢止，其間除了元朝以外
        ，其他朝代的皇帝都愛戴這種帽子
        ，形式上也是大同小異。
        
       和通天冠為皇帝專用一樣
        ，在漢朝
        ，從王爺?shù)叫l(wèi)士也都有專用的帽子。比如王爺戴的是形近通天冠但無金博山
        、翠鳥羽裝飾的“遠(yuǎn)游冠”
        ；公侯、宗室
        、二千石高官
        、博士及博士弟子戴不同級(jí)別的“進(jìn)賢冠”；謁者
        、仆射這類近侍戴“高山冠”
        ；執(zhí)法官員戴“法冠”
        ；武官戴“武冠”；宦官戴“巧山冠”
        ；宮殿門吏
        、衛(wèi)士則依據(jù)工作地點(diǎn)的不同，有戴“卻非冠”的
        ，有戴“卻敵冠”的
      ，還有戴以大將樊噲命名的“樊噲冠”的，不一而足
      。
        
       最漂亮的一種帽子
      ，當(dāng)屬虎賁、羽林等皇家禁衛(wèi)軍所戴的“鹖冠”
      ，它將年輕的禁衛(wèi)軍戰(zhàn)士襯托得威武異常
      。鹖冠相傳是戰(zhàn)國時(shí)趙武靈王的發(fā)明，因左右插有雙鹖尾而得名
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！胞i”就是褐馬雞，羽毛呈五色
      ，尾羽尤其漂亮——當(dāng)然這對(duì)它們而言并非好事?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，F(xiàn)代京劇舞臺(tái)上，有些年輕武將一出場(chǎng)
      ，頭盔上兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的“翎子”
      ，這種扮相就源于鹖冠。

      漢朝人在正式場(chǎng)合見面
      ，一定要戴上帽子
      ，否則就是失禮。據(jù)《史記·汲黯傳》記載
      ，有一次漢武帝在殿里閑坐
      ，沒有戴帽子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到汲黯過來
      ，連忙躲到帳后
      ，吩咐近侍告知汲黯，無論他來匯報(bào)什么事
      ，一律準(zhǔn)奏
      。皇帝都是如此
        ，大臣們更是謹(jǐn)慎小心
        ，不敢不戴帽子?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒蔷退愦髁嗣弊?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，還得時(shí)不時(shí)摘下來。這怎么說
        ？
        
       原來
        ，大臣們輕則說錯(cuò)話，重則犯了罪
        ，哪怕只是有犯罪嫌疑
        ，都要叩頭請(qǐng)罪，但請(qǐng)罪前必須“免冠”
        ，也就是摘下帽子來
      ，這已成為一種慣例。如《漢書·霍光傳》記載
      ，漢昭帝時(shí)
      ，大將軍霍光被左將軍上官桀等人誣告，昭帝召見霍光
      ，霍光雖然位高權(quán)重
      ，此時(shí)也只能摘掉帽子，叩頭請(qǐng)罪
      。好在昭帝明白霍光是冤枉的
      ，請(qǐng)他先戴上帽子，這就等于是說：你無罪
      ！一聽這話
      ，霍光就可以把心放肚子里了。
        
       漢朝雖然流行戴帽子
      ，但只是有身份的男子才戴
      ，漢朝的女人不論尊卑貴賤，都一律不戴帽子
      。當(dāng)時(shí)女人們流行梳高髻
      ，然后在髻上佩戴各種裝飾物，美感比戴帽子更勝一籌
      。平民男子則一律不準(zhǔn)戴帽子
      ，而代之以“巾幘”，也就是包頭發(fā)的頭巾
      ，正如東漢學(xué)者蔡邕在《獨(dú)斷》中所說：“幘者
      ，古之卑賤執(zhí)事不冠者之所服也?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?br>                                          
       不準(zhǔn)平民戴帽子
      ，這滿足了權(quán)貴們的自大心理。清朝吳趼人在諷刺小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》中首次用“冠冕堂皇”一詞
      ，形容某個(gè)人表里不一
      ，而古人也有類似的表達(dá)方式
      ，即“X而冠”。比如鴻門宴后
      ，韓生曾勸項(xiàng)羽定都關(guān)中
      ，項(xiàng)羽不聽，還說什么“富貴不歸故鄉(xiāng)
      ，如衣繡夜行
      ，誰知之者！”韓生私底下罵項(xiàng)羽是“沐猴而冠”
      ，諷刺愚蠢的項(xiàng)羽不配擁有現(xiàn)在的地位
      。諸呂被滅后，有人提議立高祖長(zhǎng)孫齊王劉襄為帝
      ，大臣們反對(duì)
      ，說齊王舅舅駟鈞是“虎而冠”，立了齊王
      ，那就是呂氏復(fù)生
      ，最后才立了漢文帝劉恒。還有昌邑王劉賀
      ，在昭帝死后被大臣們扶立為帝
      ，他荒淫無道，據(jù)說曾親眼見到一只白色大狗
      ，脖頸以下長(zhǎng)得像人
      ，沒有尾巴，頭戴一頂“方山冠”
      。大臣龔遂警告劉賀
      ，“狗而冠”，這預(yù)示您身邊全是小人?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！劉賀不聽，果然很快就被廢黜
      。
                                                
       “狗而冠”這樣的荒唐事
      ，在東漢靈帝時(shí)期真的發(fā)生過。當(dāng)時(shí)
      ，靈帝玩狗玩瘋了
      ，居然讓狗戴上文官戴的“進(jìn)賢冠”，以圖一樂
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；实圻@么胡鬧，政事自然是一塌糊涂。靈帝死后不久
      ，漢家天下就玩完了
      。
      漢朝如何神化劉邦先給父親戴上“綠帽”


      古代的開國皇帝，大多都是在安身立命之后
      ，才鼓吹自己出生的傳說
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！端问贰泛汀睹魇贰贩謩e記錄了趙匡胤和朱元璋出生時(shí)“滿屋紅光”的奇怪現(xiàn)象
      。他們這樣做的目的，無非是為了證明自己作為皇帝的合理性和權(quán)威性
      ，向世人宣告自己不是“普通人”
      ，而是當(dāng)之無愧的“真命天子”。但比起司馬遷把漢武帝劉邦塑造成神龍的方法
      ，這種把自己的出身涂上傳奇色彩
      ，聲稱“皇權(quán)是上天賦予”的伎倆，實(shí)在是“小巫見大巫”了
      。


      劉邦
      ，一介平民，在泗水工作
      ，嗜酒好色
      ，懶惰無賴，不愛讀書
      。然而
      ，就是這樣一個(gè)流氓，卻能夠在秦末的農(nóng)民起義中脫穎而出
      。短短幾年
      ，他不僅打敗了西楚霸王項(xiàng)羽，還奪取了國家
      ，當(dāng)上了皇帝
      。劉邦的成就不僅讓熟知他的人感到不解，就連司馬遷也覺得不可思議
      。


      或許是受到西漢當(dāng)局的啟發(fā)
      ，又或許是出于對(duì)劉邦發(fā)自內(nèi)心的崇拜。司馬遷在寫《史記
      ？高祖本紀(jì)》的時(shí)候
      ，很自然很不自然地神化了劉邦。把漢朝始祖劉邦塑造成神和真命天子
      ，既是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)治的政治需要
      ，也是當(dāng)時(shí)人民對(duì)英雄傳奇生活的渴望。


      神化劉邦的第一步是從出生就開始，哪怕是給父親戴上綠帽
      。司馬遷就是這么做的
      。“第一
      ，劉輝嘗到了小澤的狠勁
      ，他的夢(mèng)遇到了上帝。雷電昏黃時(shí)
      ，太公向前望去
      ，然后看見龍?jiān)谏厦妫幸粋€(gè)身體
      ，于是生下了他的曾祖
      。”司馬遷不愧是大手筆
      ，這么精彩的故事都能編出來
      。劉邦并不是像常人一樣是父母的“愛情結(jié)晶”，而是母親在睡夢(mèng)中與小龍交合的產(chǎn)物
      。換句話說
      ，劉邦的母親懷的是一顆“純種龍種”。劉邦出生后就不是一個(gè)普通人
      ，而是上帝之子
      。以上帝的名義統(tǒng)治一個(gè)國家當(dāng)然是可取的。


      劉邦既然是龍
      ，那他的長(zhǎng)相一定不凡
      。“龍珠和閆隆
      ，漂亮的胡子
      ，七十二黑子在左股?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！惫艥h語中：準(zhǔn)
      ，畢葉；顏
      ，爾也
      。這說明劉邦鼻梁高，額頭龍
        ，灑脫的“漂亮胡子”
        。僅僅長(zhǎng)得帥并不能解釋劉邦的神奇。劉邦最奇怪的是他的“七十二點(diǎn)”
        ，其實(shí)和赤帝的七十二天的數(shù)字不謀而合
        。赤帝，也被稱為中國的祖先與黃帝，是太陽神的兒子
        ，即火神
        。傳說，當(dāng)赤帝的母親游覽華山時(shí)
        ，她看到了一條龍
        ，她的身體立即做出了反應(yīng)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；貋砭蜕搜椎?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。白蛇被斬首后，劉邦被老婦人描述為赤帝的兒子
      。這樣看來
      ，劉邦是神龍傳人似乎是一個(gè)鐵一般的“事實(shí)”
      。


      把劉邦塑造成龍的后代
      ，有一些龍的氣象和影子來襯托和驗(yàn)證，總是更有說服力的
      。所以司馬遷寫道
      ，“棲所上總有云龍”。劉邦在不成功的時(shí)候
      ，是非凡的
      ，是不平凡的。住所上方經(jīng)常出現(xiàn)象征財(cái)富的云彩和龍的出現(xiàn)
      ，身體上也經(jīng)常出現(xiàn)龍的影子
      ，強(qiáng)調(diào)劉邦在世間的成功不是僥幸，而是天意
      。劉邦能得天下
      ，能做皇帝，是因?yàn)樗巧咸斓拿?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，是上天的托付和眷顧
      。隨著這一寫，劉邦“真命天子”的形象就出現(xiàn)在了頁面上
      。


      劉邦畢竟不是真正的神
      ，只是一個(gè)普通的血肉之軀，無法擺脫生老病死的客觀規(guī)律
      。但劉邦的神的形象已經(jīng)深入人心
      。就算他死了，總會(huì)有獨(dú)特的死法
      。司馬遷寫到劉邦病危的時(shí)候
      ，也不能忘記再加上一些傳奇的成分，以此來完成他所開始的事情?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！拔乙匀邉θ√煜?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，這不是天命嗎？生活在天堂
        ，雖然扁鵲不好
        ！”所以不要治病。我已經(jīng)死里逃生了
        ，但在我受夠了之前
        ，我要說再見。我不相信劉邦面對(duì)死亡能做到超脫灑脫
        。誰沒有求生的欲望
        ？我相信當(dāng)了皇帝的劉邦更慘。為什么他會(huì)拒絕治療
        ？把劉邦之死說成“天命”
        ，是司馬遷把劉邦從人塑造成神的又一巧妙一筆。

      漢君王劉邦，為啥要給死去的老爸扣綠帽子
        ？
      是為了神化劉邦
        ，塑造一個(gè)高貴的身份。劉邦是我國歷史上第一位平民出身的皇帝
        ，以前中國的皇帝都是由血統(tǒng)高貴的貴族來做
        。劉邦在年輕時(shí)只是一個(gè)小混混，不學(xué)無術(shù)
        。性格憊懶不愿意勞作
      。只是因?yàn)樾愿窈浪瑦劢慌笥眩曰焐狭舜彘L(zhǎng)這一職務(wù)
      。當(dāng)時(shí)劉邦的親朋好友誰也想不到這個(gè)胸?zé)o大志的村長(zhǎng)
      ，會(huì)大器晚成，翻身做皇帝
      。
      
作為漢王朝的開創(chuàng)者
      ，劉邦卻是一個(gè)泥腿子出身，自覺拿不出手
      ，因此編造了一個(gè)神奇的身份
      。有一日，劉邦的母親出門干農(nóng)活
      ，感覺累了就在湖邊的柳樹下歇息
      ，微風(fēng)拂面
      ，漸漸有了睡意，想著日頭正大
      ，就是睡一會(huì)兒也無妨
      ，半睡半醒中，居然看到周身仙氣環(huán)繞
      ，不知身在何處
      ，恍然之間又看到一位神仙由遠(yuǎn)而近，行到身邊劉母就失去了意識(shí)
      。這時(shí)突然天昏地暗電閃雷鳴
      ，劉邦的父親想到妻子在外勞作，便過來接她回家
      ，走到湖邊
      ，看到劉母與一條蛟龍合在一起。
      
劉父大驚失色
      ，卻不敢言語
      ，便裝作這事沒有發(fā)生過。而劉母醒來之后
        ，對(duì)此事全然不知
        ，這之后不久，就發(fā)現(xiàn)自己懷了身孕
        ，繼而劉邦出生。因?yàn)檫@件事
        ，劉邦的父親對(duì)他心存芥蒂
      ，從小就不疼愛他。這件事在劉邦做了皇帝之后才被揭露出來
      。為了使劉邦符合真龍?zhí)熳舆@一身份
      ，人們還捏造了不少事件將劉邦與真龍聯(lián)系在一起。劉邦鼻梁高挺
      ，眉骨圓而向上微微凸起
      ，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須非常漂亮也被人稱作龍須。
      
劉邦的岳父第一次見到劉邦
      ，就說他面相高貴
      ，不是平常人有帝王之相，于是不顧妻女反對(duì)
      ，就把女兒嫁給了劉邦
      。當(dāng)時(shí)的百姓對(duì)劉邦是真龍?zhí)熳舆@一身份信奉不已，劉邦也為百姓安樂繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)
      。劉邦作為漢王朝的開創(chuàng)者
      ，推翻了秦朝的暴政
      ，統(tǒng)一亂世，是華夏的文明得以傳承
      。
      

          
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