今天小編給大家?guī)?lái)清朝的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
眾所周知,白山黑水的長(zhǎng)白山地區(qū),歷史上是滿族的故鄉(xiāng)和發(fā)祥地,被視作大清帝國(guó)的“龍興之地”。
清朝定都北京后,大量的關(guān)外軍民“從龍入關(guān)”,掀起了一輪大規(guī)模的移民浪潮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在順治元年,就大約有近90萬(wàn)人進(jìn)入了關(guān)內(nèi),造成了東北“荒城廢堡,敗瓦頹垣,沃野千里,有土無(wú)人,全無(wú)可恃”的境況。
為了鞏固滿清根據(jù)地,改善東北地區(qū)地廣人稀、萬(wàn)木參天的原始狀況,重振當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),增加朝廷收入,以應(yīng)付關(guān)內(nèi)連綿不斷的戰(zhàn)事。清廷在順治8年,頒布了《遼東招民開墾例》,允許農(nóng)民入關(guān)開荒種地,采挖資源。由此,又有一大批百姓來(lái)到了關(guān)外。
但在康熙七年,清廷卻頒布命令:“遼東招民永著停止。”這就相當(dāng)于“封禁”了。由此,也開啟了“封禁”包括長(zhǎng)白山在內(nèi)的東北地區(qū)200多年的歷史。
那么,清廷為什么要在這個(gè)地區(qū)采取如此長(zhǎng)時(shí)間的“封禁”政策呢?
一、為了保存維護(hù)滿清的“龍脈”和根據(jù)地。
在滿清統(tǒng)治者看來(lái),長(zhǎng)白山地區(qū)是“祖宗肇跡興亡之所,是滿族龍興之重地”。滿族祖先肅慎、挹摟、勿吉人、渤海人等均視長(zhǎng)白山為靈山之地,對(duì)長(zhǎng)白山有著特殊而神秘的尊崇觀念。
滿族人認(rèn)為,長(zhǎng)白山山脈自西向北發(fā)展到龍崗山后,分成了兩條山脈。北脈至盛京后,成了福陵所在地天柱山和昭陵所在地隆業(yè)山;西脈至興京門,成了永陵所在地開云山。所以,長(zhǎng)白山是和滿清的“龍脈”連接在一起的,保護(hù)長(zhǎng)白山,就是保護(hù)滿清的“龍脈”。
到了康熙年間,“崇祀長(zhǎng)白山更甚,封長(zhǎng)白山神,在烏拉小白山建‘望祭殿’,春稱兩祭,祀同五岳”。1682年,康熙帝東巡至吉林時(shí),為緬懷滿族先祖,率眾跪拜長(zhǎng)白山,行三拜九叩大禮,舉行望祭儀式。
在乾隆當(dāng)政時(shí),還曾在吉林境內(nèi),向長(zhǎng)白山遙致祭禮,并留下了《駐蹕吉林境望叩長(zhǎng)白山》一文,從而將對(duì)長(zhǎng)白山的尊崇推向巔峰。
于是,清廷將長(zhǎng)白山周圍的千里林海悉數(shù)劃為了禁區(qū)。
同時(shí),滿族人也將包括長(zhǎng)白山在內(nèi)的東北地區(qū)視作根據(jù)地。
滿清入關(guān)后,雖然從表面上統(tǒng)一了中原,但此起彼伏的反清浪潮,一直伴隨著整個(gè)清朝歷史。階級(jí)矛盾、民族矛盾依然錯(cuò)綜復(fù)雜。滿族在取得了經(jīng)濟(jì)文化都遠(yuǎn)比自己進(jìn)步許多的漢地統(tǒng)治權(quán)后,始終有著一種懷疑猜忌和畏懼的心態(tài)。以為“非我族類,其心必異。故欲保留其發(fā)祥之地,勿使?jié)h人侵入。則一旦中原有事,不至蹈元人覆轍?!?/p>
在這種心態(tài)的支配下,滿族為防萬(wàn)一,不得不為自己留條后路,做到進(jìn)可攻,退可守。
二、防止被漢人同化。
滿族是游牧民族,崇尚“武義本習(xí)”的風(fēng)俗習(xí)慣,和中原的農(nóng)耕文化有著本質(zhì)的區(qū)別。為了保留這些少數(shù)民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣,滿人采取了封禁長(zhǎng)白山的政策。寧可將長(zhǎng)白山大量的土地閑置,也不愿將這些肥沃的土地交由農(nóng)耕文明高度發(fā)達(dá)的漢人耕種。主要目的,是防止被漢人同化。
這種被同化的擔(dān)憂,在滿族統(tǒng)治者中根深蒂固。即便是從小浸淫在漢族文化歷史中,受漢文化影響最深,漢學(xué)造詣也最高的乾隆皇帝,都曾流露出了他的深深憂慮。他曾不無(wú)擔(dān)心地說(shuō):“東三省乃滿洲根本地方,諸宜倍守滿洲淳樸舊俗,并力挽漸染漢人習(xí)氣。”
三、為了保護(hù)長(zhǎng)白山豐富的資源。
長(zhǎng)白山沃野千里,物產(chǎn)豐富,出產(chǎn)人參、貂皮、鹿茸、珍珠等珍稀資源。它們不僅是滿族貴族生活的傳統(tǒng)必需品,而且具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。清朝統(tǒng)治者為了獨(dú)占這些資源,才將長(zhǎng)白山劃為禁區(qū)。
《清實(shí)錄》記載,所有長(zhǎng)白山的產(chǎn)參場(chǎng),“令各攬頭舉熟悉刨夫,在蘇城子、海諾恩屯、呢滿口等處尋采,按額上交好參”。
除了人參外,長(zhǎng)白山地區(qū)的官員每年還必須獵捕活鹿數(shù)十只,送內(nèi)務(wù)府,交專人喂養(yǎng),“供祭祀需用”。甚至包括清朝官員帽子上的珠子,都是大量地從長(zhǎng)白山源源不斷地送來(lái)的。至于珍貴而稀少的長(zhǎng)白山貂皮,清廷特別重視,每年都要由驛站官員派出官兵,一路護(hù)送到宮里。
四、加強(qiáng)國(guó)防,抵御外辱。
康熙四年,一伙沙俄匪徒竄入黑龍江上游,盤踞在雅克薩,肆意襲擾邊疆百姓,劫掠當(dāng)?shù)鼐用褙?cái)物。1671年,康熙在第一次東巡時(shí),就曾反復(fù)告誡寧古塔將軍巴海,“羅剎雖云投誠(chéng),尤當(dāng)防御,操練士馬, 整備器械,毋墮狡計(jì)?!?/p>
在這樣的背景下,清廷在長(zhǎng)白山封禁區(qū)內(nèi)劃出了多個(gè)圍場(chǎng),專門供八旗兵圍獵練武,提高戰(zhàn)斗力,抵御外辱。
1687年,康熙第二次東巡時(shí),親自到長(zhǎng)白山圍場(chǎng)中狩獵,以此鼓勵(lì)八旗士卒重視圍獵練武, 加強(qiáng)備戰(zhàn)。
清廷在對(duì)長(zhǎng)白山長(zhǎng)達(dá)200多年的封禁過程中,保護(hù)了滿族的“龍興之地”,也保護(hù)了長(zhǎng)白山的生態(tài)環(huán)境。
不過,封禁長(zhǎng)白山這一措施,客觀上也極大地阻礙了整個(gè)東北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,削弱了東北地區(qū)的軍事防衛(wèi),造成了清末時(shí)期沙俄和日本對(duì)中國(guó)的侵略。整個(gè)國(guó)家也因此蒙受了重大損失。
從這層意義上來(lái)說(shuō),清朝封禁長(zhǎng)白山的舉措,是狹隘的,也是失敗的。
因?yàn)殚L(zhǎng)白山可以說(shuō)是滿清的發(fā)源地了,因?yàn)闈M族人就是從長(zhǎng)白山發(fā)跡的,從而席卷天下,稱霸整個(gè)中原,建立了大清王朝,所以清王朝的貴族認(rèn)為長(zhǎng)白山一帶有著他們滿族人的龍脈,當(dāng)然是不能受到破壞的,而且另一方面則是不想與漢民同化了,要知曉滿族人是游牧民族,是馬背上的民族,而漢人則是農(nóng)耕文明比較發(fā)達(dá)的,所以為了防止同化,就把長(zhǎng)白山一帶圈進(jìn)起來(lái),即使那里的土地多么肥沃,寧可擱置也不愿給漢人去農(nóng)耕,還有一點(diǎn)則是給予八旗子弟練武圍獵,從而抵御外敵的侵?jǐn)_。
長(zhǎng)白山,是東北的第一高峰,也是東北著名的景點(diǎn),但就是這座景點(diǎn)曾經(jīng)是滿族人的發(fā)源地,曾經(jīng)的滿族人在長(zhǎng)白山上過著游牧的生活,直到明末時(shí)期當(dāng)吳三桂獻(xiàn)了山海關(guān),從而引得滿族人入關(guān)后,從而才建立了這座幾百年的清王朝,一統(tǒng)中原。其實(shí)在滿族人還未統(tǒng)一中原的時(shí)候,長(zhǎng)白山就是他們心中的圣地了,就像是現(xiàn)在人們總說(shuō)黃河是我們的母親一般,但是對(duì)于長(zhǎng)白山的保護(hù)滿族人的做法是現(xiàn)在人們所不可及的,雖然一方面是為了防止?jié)h族人破壞他們所謂的?龍脈?,另一方面則是保護(hù)整個(gè)長(zhǎng)白山的生態(tài)鏈,要知曉長(zhǎng)白山物產(chǎn)非常的豐富,而且再加上當(dāng)時(shí)清王朝的貴族的補(bǔ)品啥的都是出自這里,比如人參等名貴藥材,可謂是享譽(yù)全世界。
對(duì)于滿族人封鎖整個(gè)長(zhǎng)白山,還有一個(gè)原因則是在康熙4年,曾經(jīng)有一伙沙俄匪徒竄入黑龍江上游,對(duì)當(dāng)時(shí)邊疆的百姓造成了襲擾,而且做出了燒殺劫掠的行為,于是在這樣的背景下康熙命人把當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)白山里的封禁區(qū)弄了多個(gè)圍場(chǎng),以此來(lái)供八旗子弟練武,還有就是圍獵,給予他們訓(xùn)練,對(duì)此也是希望讓八旗子弟來(lái)保家衛(wèi)國(guó),捍衛(wèi)滿族人的威嚴(yán)。
也正是清王朝的封禁,所以使得整個(gè)長(zhǎng)白山的生態(tài)鏈得以維持到現(xiàn)在,在這里也不得不說(shuō)是一種諷刺。
長(zhǎng)白山今天位于我國(guó)的東北三省中的吉林省白山市,是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地。長(zhǎng)白兩個(gè)字更是表達(dá)了人們對(duì)愛情美好向往有唱相守的寓意。長(zhǎng)白山早在4000多前就有文字記載,山海經(jīng)中被稱為不咸山。清朝建立政權(quán)后在順治的命令下直接將長(zhǎng)白山給封鎖了,不準(zhǔn)任何人進(jìn)入這原因到底是什么呢?其實(shí)古人迷信長(zhǎng)白山是他們滿族的發(fā)祥地也是他們的象征,長(zhǎng)白山地處東北廣闊的山脈有著豐富的資源孕育了滿族的成長(zhǎng)。清軍奪取中原后,他們認(rèn)為長(zhǎng)白山是龍興之地也就是龍脈所在,所以為了保護(hù)他不被他人破壞就下令將它封鎖。
大家都知道清朝的統(tǒng)治者是滿族人,他們最開始就是在東北一帶活動(dòng)的少數(shù)民族。他們是女真族的后裔,由于生活的條件惡劣造就了他們勇武過人的特點(diǎn)。明末的時(shí)候在努爾哈赤的帶領(lǐng)下完成了內(nèi)部的統(tǒng)一,開始了對(duì)腐朽的大明王朝的軍事行動(dòng)。經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)十幾年兩代人的努力,清軍入主中原建立大清王朝。隨之而來(lái)就是大批的關(guān)外民眾涌入中原,畢竟東北氣候寒冷誰(shuí)都不想受苦。到順治元年的時(shí)候,東北已經(jīng)是十室九空沃野千里,有土無(wú)人,全無(wú)可恃?的境況。
順治為了改變這種情況,就發(fā)布了《遼東招民開墾例》,允許農(nóng)民入關(guān)開荒種地,采挖資源。由此,又有一大批百姓來(lái)到了關(guān)外。這個(gè)詔令一直持續(xù)到康熙七年,清廷卻頒布命令:?遼東招民永著停止。?這就相當(dāng)于?封禁?了。由此,也開啟了?封禁?包括長(zhǎng)白山在內(nèi)的東北地區(qū)200多年的歷史。這到底是為什么呢?原因就有以下四點(diǎn)。
第一點(diǎn)就是我們?cè)谏厦嬲f(shuō)的保護(hù)龍脈,自己滿族能夠創(chuàng)建如此大的基業(yè)。自己的根據(jù)地肯定要保護(hù)好,這一點(diǎn)我們從康熙到訪長(zhǎng)白山進(jìn)行祭天儀式就可以看出來(lái)。
第二點(diǎn)就是保持血統(tǒng)純正以免被漢族人同化滿族是游牧民族,崇尚?武義本習(xí)?的風(fēng)俗習(xí)慣,和中原的農(nóng)耕文化有著本質(zhì)的區(qū)別。為了保留這些少數(shù)民族特有的風(fēng)俗習(xí)慣,滿人采取了封禁長(zhǎng)白山的政策。
第三點(diǎn)長(zhǎng)白山沃野千里,物產(chǎn)豐富,出產(chǎn)人參、貂皮、鹿茸、珍珠等珍稀資源。它們不僅是滿族貴族生活的傳統(tǒng)必需品,而且具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。清朝統(tǒng)治者為了獨(dú)占這些資源,才將長(zhǎng)白山劃為禁區(qū)。
第四點(diǎn)就是抵御沙俄的入侵,在這樣的背景下,清廷在長(zhǎng)白山封禁區(qū)內(nèi)劃出了多個(gè)圍場(chǎng),專門供八旗兵圍獵練武,提高戰(zhàn)斗力,抵御外辱。
喜歡旅游的朋友一定都對(duì)長(zhǎng)白山不陌生,“千年積雪萬(wàn)年松,直上人間第一峰”說(shuō)的便是長(zhǎng)白山的優(yōu)美風(fēng)景。古往今來(lái),去過長(zhǎng)白山的人無(wú)不被長(zhǎng)白山的瑰麗廣袤的美景所深深打動(dòng),現(xiàn)如今的長(zhǎng)白山已是中國(guó)的旅游圣地,但是這樣的美景卻曾是清朝的禁地。
被譽(yù)為東北最高的峰的長(zhǎng)白山,位于吉林省白山市東南部。對(duì)于長(zhǎng)白山名字的由來(lái),其實(shí)不僅僅是因?yàn)殚L(zhǎng)白山的山頂常年積雪的原因,而是來(lái)自于一個(gè)更美好的寓意,即“長(zhǎng)相守,到白頭”的意思。代表著人們對(duì)于忠貞愛情的美好向往。
可是這樣一座人們心目中的仙山,卻被清廷明令禁止外人進(jìn)入,從公元1644年到公元1860年整整被封禁了200多年。因?yàn)榍逋⒒适叶际菨M族人的緣故,所以更是不允許有漢人踏入。那么在長(zhǎng)白山究竟隱藏著什么秘密呢?
其實(shí)最主要的一個(gè)原因是因?yàn)?,清朝把長(zhǎng)白山看作是龍脈之地,而著重保護(hù)了起來(lái)。中國(guó)歷史上下五千年,出現(xiàn)了很多的朝代,每個(gè)朝代也都有自己的命運(yùn),長(zhǎng)的數(shù)百年,短的數(shù)十年也有。而當(dāng)時(shí)的清朝便迷信,長(zhǎng)白山便是他們的龍脈之地。
清朝向來(lái)迷信風(fēng)水,包括紫禁城便是嚴(yán)格按照風(fēng)水來(lái)設(shè)計(jì)修建的,而皇帝的陵墓更是選用風(fēng)水最為上佳的地方。比如乾隆的裕陵自南向北都有嚴(yán)格的建筑排列。選用的地方更是風(fēng)景極佳之處。陵墓尚且如此,對(duì)于整個(gè)皇室的龍脈所在自然是更加的重視了。
還有一個(gè)原因也是和龍脈有關(guān),但是更加的直接。大家知道清朝的前身是后金,而后金建立者發(fā)揚(yáng)者是努爾哈赤。努爾哈赤的先輩們便都安置在長(zhǎng)白山,這個(gè)原因?qū)е铝怂麄兏鼒?jiān)信此處便是清朝的龍脈之地,不允許人輕易的踏足,甚至還曾派兵值守陵園。不過從這一點(diǎn)來(lái)看倒還算些許合理。比因迷信而封山要更讓人容易接受一些。
還有一個(gè)原因,爭(zhēng)議性較多。有學(xué)者認(rèn)為,長(zhǎng)白山一帶可能是清朝的后方基地。東北土地肥沃,物產(chǎn)資源豐富,而且滿族人也多。另外長(zhǎng)白山還要很多的特殊的物種,比如說(shuō)人參還有貂皮等等。一旦發(fā)生戰(zhàn)亂,這些資源都是極好的補(bǔ)充。所以才會(huì)禁止?jié)h人踏入開發(fā)。
民間甚至還有傳言,在滿清統(tǒng)治時(shí)期,掠奪了大量的金銀財(cái)寶藏于長(zhǎng)白山一處,以備不時(shí)之需。所以禁止外人踏入更是為了保護(hù)這個(gè)小金庫(kù)不被發(fā)現(xiàn)??磥?lái)清朝入關(guān)后還做了很長(zhǎng)遠(yuǎn)你的考慮。不過已經(jīng)是目光短淺,畢竟真正害了自己的是閉關(guān)鎖國(guó)的政令。
無(wú)非有三個(gè)原因,首先是把長(zhǎng)白山當(dāng)做圣地,因?yàn)殚L(zhǎng)白山可以說(shuō)是滿人的發(fā)源地,我們都知道古代王朝對(duì)龍脈是非常看重的,往往都是涉及到江山社稷的,所以封禁也是擔(dān)心被毀壞;其次的話戰(zhàn)略位置非常的重要,因?yàn)閾?dān)心漢人與朝鮮等外族互相勾結(jié),這也是一大原因;最后的話就是政治方面了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)滿人封禁的不止長(zhǎng)白山,還有大半個(gè)東北,擔(dān)心明朝剩余勢(shì)力會(huì)席卷而來(lái),所以封禁東北地區(qū)也是讓自己有個(gè)退路。
我們都知道清朝從建立以來(lái)就開始封禁了整個(gè)長(zhǎng)白山,在當(dāng)時(shí)是嚴(yán)禁漢人禁入的,其中最主要的原因就是滿人還沒有席卷中原的時(shí)候,還是屬于后金政權(quán)的時(shí)候他們的根據(jù)地就是在東北,而長(zhǎng)白山恰恰是在東北的范圍內(nèi),所以滿人就把長(zhǎng)白山當(dāng)做是他們的發(fā)源地,也是當(dāng)做他們內(nèi)心的圣地,可以說(shuō)當(dāng)滿人建立起清王朝后,更是把長(zhǎng)白山當(dāng)做是他們的龍興之地,認(rèn)為長(zhǎng)白山具有龍脈,古代封建王朝可以說(shuō)基本上都是認(rèn)為龍脈往往關(guān)乎到他們的江山社稷的,所以為了防止長(zhǎng)白山的龍脈被人毀壞,因而才會(huì)封禁長(zhǎng)白山。
其次的話則是地理位置了,其實(shí)當(dāng)時(shí)清王朝封禁的不只是長(zhǎng)白山,而是大半個(gè)東北地區(qū),因?yàn)樽钪饕挠袃牲c(diǎn),一個(gè)是長(zhǎng)白山的物產(chǎn)可以說(shuō)是非常的豐富,有很多珍貴的動(dòng)物植物的資源,可以說(shuō)是非常的珍貴,還有一點(diǎn)是因?yàn)闁|北與蒙古和朝鮮臨近,可以說(shuō)戰(zhàn)略位置是非常重要的,滿人封禁大半個(gè)東北一方面是擔(dān)心漢人與外族相勾結(jié),從而動(dòng)搖了他們的統(tǒng)治地位,另一方面則是想把東北打造成屬于皇家的后花園,所以才會(huì)去封禁。
最后的無(wú)非就是政治問題了,因?yàn)榉饨L(zhǎng)白山甚至大半個(gè)東北主要還是為了沒有后顧之憂,因?yàn)樵诿鞒臅r(shí)候雖然北京是首都,但是南京在當(dāng)時(shí)也是作為陪都的,因此滿人一方面也是擔(dān)心自己的政權(quán)為被掀翻,所以封禁整個(gè)東北意圖也是想要打造成類似陪都的存在,讓自己最終都有個(gè)退路可以選擇,所以在當(dāng)時(shí)才不允許漢人進(jìn)入。
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