西周滅亡不是因為“烽火戲諸侯”?原因跟褒姒毫無關(guān)系!感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
司馬遷在《史記》中把西周的滅亡歸結(jié)為周幽王失德,為博美人褒姒一笑,烽火戲諸侯,導致亡國。這個結(jié)局和商紂王寵幸妲己,導致大臣離心離德類似,都是君主無德,紅顏禍水。可是,撥開歷史的迷霧我們會發(fā)現(xiàn),烽火戲諸侯的背后并不是紅顏禍水,而是另有原因。
我們先來看一下《史記》描寫烽火戲諸侯的場景:“褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王悅之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。”
這是一個典型的紅顏禍水故事。為了讓美人笑一笑,周幽王不惜點燃象征戰(zhàn)爭的烽火,讓諸侯國的軍隊匆匆趕來,又匆匆離去。但疑問也就此產(chǎn)生。
首先,以烽火狼煙傳遞敵情是漢代普遍使用的方法,西周時期有沒有這種方法不好說。
其次,以當時的條件,部隊從調(diào)動、集結(jié)、準備軍糧、行軍,到最后趕到鎬京,近的最少也要十天半月,遠的要三五個月,根本不可能一個晚上兵臨城下,更不可能各路兵馬同時到達。
按照慣例,如果首都周圍沒有發(fā)現(xiàn)敵情,部隊必須“信宿而返”,連續(xù)駐守兩個晚上就回國。這樣一來,諸侯國的軍隊陸續(xù)而來,陸續(xù)而歸,不可能做到“諸侯悉至”。
據(jù)西周史官記載,西周滅亡時,褒姒已經(jīng)50多歲,周幽王不可能為一個老太婆置江山于不顧。
既然西周滅亡不是紅顏禍水造成的,那是為什么呢?專家分析,是老天爺。氣候的寒冷而干燥造成了西周末年的種種危機。
據(jù)氣象學家竺可楨研究,周初之后,中國進入了歷史上第一個寒冷期?!吨駮浤辍酚涊d,“夷王七年,冬,雨雹,大如礪。孝王七年冬,大雨雪,牛馬死,江漢俱動凍。幽王四十年夏六月,鄖霜?!?/p>
到了西周后期,干旱變得非常嚴重。厲王“二十二年,大旱。二十三年,大旱。二十四年,大旱。二十五年,大旱。二十六年,大旱?!边B續(xù)5年大旱,使本來就脆弱的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,危機更加嚴重。
寒冷又干燥的氣候,讓西周王朝不得不考慮擴大地盤。他們把目光投向南方。和商紂王一樣,周朝派出大量軍隊向東、向南擴張。
對北方和西北少數(shù)民族,西周歷來都是采取防御政策,即使是實力增強的情況下,主動出擊也是為了緩解對鎬京及周邊地區(qū)的威脅,扭轉(zhuǎn)被動的不利局面。到了周厲王、周幽王時期,由于爆發(fā)了持續(xù)多年的罕見大旱災,北方游牧經(jīng)濟也遭受了毀滅性打擊,戎狄、犬戎等游牧民族被迫離開原來的居住地,大批向涇水、渭水流域遷徙。
氣候的干旱,北方游牧民族的入侵,周朝向東南方向的擴張,這些都加大了軍費的開支,加速了西周的衰落。與此同時,西周統(tǒng)治階級內(nèi)部也出現(xiàn)了矛盾。
和烽火戲諸侯完全不同的是,《竹書紀年》記載了西周滅亡的一個全新故事。周幽王為擺脫申后的父親申侯對朝政的把控,廢除了申后和太子宜臼,又立褒姒為王后,褒姒的兒子伯服為太子。這一舉動引起申侯和其他貴族的不滿,周幽王因此主動向申后發(fā)起攻擊,周朝統(tǒng)治階級內(nèi)部發(fā)生動亂。申后聯(lián)合繒國和北方戎狄部落,打敗周幽王。
由此可見,西周的滅亡是氣候變遷引起的民族遷徙,以及西周王朝內(nèi)部政權(quán)分裂,導致的貴族內(nèi)亂,是貴族之間權(quán)力分配不均的結(jié)果,和紅顏禍水根本不搭邊。
"烽火戲諸侯”是我國家喻戶曉的歷史故事,西周的最后一位天子周幽王荒淫無道,不理朝政,為了博取美人褒姒一笑,不惜點燃烽火謊稱犬戎入侵騙來諸侯的營救。后來當犬戎真的來犯時,周幽王想要通過烽火統(tǒng)治諸侯營救時,諸侯以為仍是周幽王的玩笑,導致了西周的滅亡。
烽火戲諸侯
司馬遷在《史記·周本紀》中有過詳細的描述,這也是被后人深信不疑的地方。但經(jīng)過一代代歷史學家的考證,司馬遷的記載雖然很大程度地還原了西漢之前的歷史,卻也有諸多的錯誤之處。其中“烽火戲諸侯”的歷史典故就有很多疑點,結(jié)合之前的歷史記載,“烽火戲諸侯”極有可能在歷史上并沒有發(fā)生過。
一、除了《史記》外的其他史書中并沒有記載西周時期有烽火
我國什么時候在軍事上開始使用烽火的難有定論,可以確定的是在兩漢時期,就已經(jīng)建立了全國范圍內(nèi)的烽火網(wǎng)絡(luò)。漢代之前的史書記載的都是用“擊鼓”方式傳遞軍事訊息,《周禮》中有關(guān)于“鼓人”的記載:“鼓人:掌教六鼓、四金之音聲,以節(jié)聲樂,以和軍旅,以正田役。”
傳遞訊息的具體方式為:“凡軍旅,夜鼓鼜,軍動則鼓其眾,田役亦如之。”春秋戰(zhàn)國時期的軍隊依靠擊鼓的方式通知消息、發(fā)號施令。但是《周禮》中并沒有關(guān)于“烽燧”制度的記載,《呂氏春秋》中有關(guān)于“烽火戲諸侯”的描述,但記載的“戲諸侯”方式并非是點燃烽火,而是用擊鼓的方式。
古代烽火臺
《呂氏春秋》記載:“幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓,諸侯之兵數(shù)至而無寇?!敝苡耐鯙榱瞬┌σ恍Γ脫艄牡姆绞揭齺碇T侯的軍隊,諸侯之兵來了好幾次都沒有發(fā)現(xiàn)敵寇,直接導致最后周幽王被犬戎入侵時沒有一個諸侯來營救。
那么為什么司馬遷在《史記》中改為了烽火的方式呢?最早有關(guān)“烽燧”制度的記載源于《墨子·號令》:“出侯無過十里,居高便所樹表,表三人守之,比至城者三表,與城上烽燧相望,晝則舉烽,夜則舉火?!痹摃r期與周幽王相距約三百年,而目前發(fā)現(xiàn)的最早的烽火臺遺址也是秦代祭祀所用。
自秦始皇下令修建長城之后,烽火臺的使用程度被大大推進,直到漢代,全國烽火預警網(wǎng)絡(luò)基本完成?!妒酚洝ば倥袀鳌酚涊d:“胡騎入代句注邊,烽火通于甘泉、長安?!睆倪@些史料看來,司馬遷是以兩漢時的軍隊預警方式而得出西周時期也用“烽燧預警”的結(jié)論,但與事實有一定的出入。
二、“烽火戲諸侯”的有太多的不合理之處
《史記·周本紀》中記載:“幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。其后不信,諸侯益亦不至。”展開西周時的地圖可以看出,雖然當時的面積與現(xiàn)在無法相提并論,但是也包括陜西河南等地,面積何止方圓千里。在古代,一天之內(nèi)是不可能到達的。
假設(shè)當時有烽燧的聯(lián)系方式,諸侯國皆鎮(zhèn)守西周的邊疆,距離遠近不一。比較近的虞國距離鎬京約兩百八十公里,鄭國和衛(wèi)國約四百公里,其他的如齊、魯、燕、秦就更遠了。從諸侯看到烽火到集結(jié)軍隊、準備糧草再前來營救周幽王,少則十天半月天,多則三五個月。周幽王再怎么昏庸,也不可能為了逗褒姒一笑,兩人傻傻地點燃烽火,煙熏火燎地等待半月之久吧?于情于理都不太可能。
褒姒
更何況《史記》中記載的“諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑”本身并沒有什么好笑之處。即便諸侯軍隊能夠趕來,由于距離遠近不同,也不可能是同時到來。在千軍萬馬之前,褒姒也不會有任何笑點,當時的西周已經(jīng)搖搖欲墜。各個諸侯軍隊就算來了,看到被欺騙也不會有好臉色,面對這樣兇神惡煞的一群軍人,會有任何好笑之處?
面對周幽王的召喚,諸侯軍隊能被騙一次就足夠了,怎么還會給周幽王“數(shù)舉烽火”,多次欺騙的機會?所以“烽火戲諸侯”的歷史記載本身就是不合理的。
三、真實驪山之戰(zhàn)是什么樣的?
關(guān)于驪山之戰(zhàn)以及周幽王被殺的過程最早詳細記錄的史料為《呂氏春秋》,但《呂氏春秋》是呂不韋主持編寫的,此時距離西周末年已有五百多年之久。之前的記載都是非常零碎的,《詩經(jīng)》中記載:“赫赫宗周,褒姒滅之?!钡仓皇钦f明了西周的滅亡是因為周幽王寵幸褒姒,荒廢朝政的緣故。
《國語》中記載:“幽滅于戲”。這里的“戲”并非是嬉戲、玩鬧的意思,指的是地名。西晉潘安的《西征賦》中有“軍敗于戲水之上,身死驪山之北”的說法,北魏地理學家酈道元還曾考察過“戲水”的地理位置,他在《水經(jīng)注》中說:“戲水,出驪山鴻谷,北歷戲亭,即周幽王死處?!币虼丝梢源_定的是,周幽王最終死于戲水。
呂氏春秋
那么我們梳理一下歷史,周幽王的確因為寵愛褒姒而荒廢了朝政。但歷史上并沒有“烽火戲諸侯”的事情發(fā)生,或許像《史記》中說的那樣,周幽王伐申國導致申國私通犬戎進攻鎬京,也或許是其他的原因?qū)е氯智址???傊苡耐踉馐芰巳忠蛔宓拿土疫M攻,最終在驪山之北兵敗被殺身亡。
而當諸侯聽說了鎬京被入侵的消息后,連忙集結(jié)軍隊趕來。但等他們陸續(xù)趕到時,周幽王早就死于驪山之戰(zhàn)了。諸侯共同擁立其子姬宜臼繼位,是為周平王,史稱東周。《呂氏春秋》根據(jù)之前《詩經(jīng)》、《國語》的零散記載在一定程度上還原了西周的滅亡經(jīng)過,并把“周幽王寵愛褒姒”導致亡國的故事加以改編,便出現(xiàn)了“周幽王擊鼓戲諸侯”的記載。
太史公在《呂氏春秋》和其他資料的基礎(chǔ)上在《史記》中添加了“烽火”的元素,再之后朝代的《東周列國志》、《列女傳》、《西征賦》和《述征記》等書就完全把“烽火戲諸侯”當做歷史了。這也導致了該故事的廣泛流傳,后人對此深信不疑。
四、辯證看待史書記載,美女并非亡國的根本原因
經(jīng)過對二十四史的研究不斷深入,一些史料中的謬誤之處也不斷被后人發(fā)現(xiàn)。但由于大量古今文學著作的引用,大多數(shù)人仍舊對這些謬誤之處深信不疑,從妲己到褒姒,再到夏姬。這些女性無一例外地被冠以禍國殃民之人,但經(jīng)過考證才會發(fā)現(xiàn),商、周的滅亡與她們又有什么關(guān)系呢?
影視劇中的妲己
西周的滅亡也不能簡單地用“褒姒誤國”來總結(jié),更何況“烽火戲諸侯”本就是子虛烏有的事情。朝政的腐敗,帝王的墮落,禮樂宗法的崩壞,諸侯勢力的膨脹,都是導致西周滅亡的原因。就像魯迅先生說的那樣:“歷史上亡國敗家的原因,每每歸咎于女子。糊糊涂涂地代擔全體的罪惡,已經(jīng)三千多年了?!?/p>
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