唐朝時(shí)期的沙陀族現(xiàn)在去哪里了?沙陀族建立過(guò)哪些王朝?今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
歷史變遷,每時(shí)每刻都在發(fā)生著很大的變化,長(zhǎng)久積累下來(lái),很多事情已經(jīng)和最開(kāi)始的時(shí)候是完全不一樣的了。歷史上曾經(jīng)有很多的民族,但是因?yàn)榘l(fā)生過(guò)很多變化,歷史記載也不一定全面,所以很多民族就像是消失了一樣,比如沙陀族。沙陀族也是一個(gè)比較神秘的民族,而且曾經(jīng)也非常的強(qiáng)大,那它最終究竟是消失了滅絕了,還是延續(xù)到了現(xiàn)在呢?
綿延五千多年的華夏文明歷史,雖然在絕大部分時(shí)間里,是由漢民族來(lái)扮演主導(dǎo)歷史進(jìn)程的主角,但也有少數(shù)身處中原之外的游牧民族在某些特定的歷史時(shí)期內(nèi)留下過(guò)濃墨重彩的一筆。唐代時(shí)期就有一個(gè)非常特別而神秘的少數(shù)民族,部族人員不多,又長(zhǎng)期受著顛沛流離之苦,卻能在戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的歲月中一朝奮起,連續(xù)建立了四個(gè)王朝,統(tǒng)治中原地帶近半個(gè)世紀(jì),爾后又迅速隱沒(méi)在歷史的煙塵之中,就連族群都消散殆盡。
它,就是神秘的沙陀族。
沙陀族,為中國(guó)北方少數(shù)民族,原名處月,西突厥別部。——
據(jù)史料考證,當(dāng)時(shí)的處月主要分布在金娑山南、蒲類海東的一片名為“沙陀”的大沙漠區(qū)域,因此也被稱作沙陀突厥,簡(jiǎn)稱沙陀。大致位于現(xiàn)在新疆尼赤金山南邊與新疆東北部巴里坤湖東邊一帶(如下圖)。在唐代時(shí)期的文獻(xiàn)中,將處月,音譯成“朱邪”,以此作為沙陀統(tǒng)治者氏族的姓氏。
沙陀族和其他游牧民族一樣,基本都是“兵民合一”體制,矯健的西域戰(zhàn)馬,精湛的御馬騎術(shù),加之勇猛的作戰(zhàn)風(fēng)格,造就了沙陀族最強(qiáng)大的騎兵,戰(zhàn)力驚人。
長(zhǎng)期流離遷徙
唐代時(shí)期,沙陀族因力量有限,長(zhǎng)期處在大唐、突厥、吐蕃、回鶻、吐谷渾等勢(shì)力的夾縫中掙扎求生。因此,早期的沙陀一族從來(lái)不是哪一個(gè)政權(quán)勢(shì)力的堅(jiān)定支持者,而是出于“朝三暮四”、顛沛流離狀態(tài)。
貞觀末年時(shí),處月部統(tǒng)屬于突厥的阿史那賀魯。
公元654年(唐永徽五年),唐朝在征討西突厥阿史那賀魯叛亂之后,在處月所在地設(shè)置金滿、沙陀二個(gè)羈縻州。702年(武周長(zhǎng)安二年)處月酋長(zhǎng)沙陀金山隨唐朝軍隊(duì)從征立功,被朝廷授予金滿州都督。
公元790年,因吐蕃所逼,沙陀首領(lǐng)率領(lǐng)部族七千帳歸附吐蕃。之后,吐蕃又遷沙陀于甘州(今甘肅張掖),以輔國(guó)孫朱邪盡忠為將領(lǐng)。吐蕃攻擾唐邊境,經(jīng)常讓沙陀騎兵作為前鋒。
到了公元9世紀(jì)初期,回鶻占領(lǐng)了涼州(今甘肅武威),吐蕃懷疑沙陀與回鶻相勾結(jié),打算再遷其沙陀部到黃河以西地界。沙陀首領(lǐng)朱邪盡忠和長(zhǎng)子朱邪執(zhí)宜商議之后,并于公元808年率部眾三萬(wàn)人歸附唐朝。在遷徙過(guò)程中,朱邪盡忠被吐蕃追兵殺死,其子朱邪執(zhí)宜率殘部到靈州(今寧夏吳忠東北)塞。唐朝將沙陀部安置在鹽州(今陜西定邊),設(shè)置陰山都督府,并任命執(zhí)宜為兵馬使,流散各處的沙陀相繼還部,勢(shì)力增強(qiáng)。
唐朝考慮到沙陀鄰近吐蕃,擔(dān)心其反復(fù),決議將沙陀分散安置,于是又傳詔沙陀舉軍遷徙到河?xùn)|。時(shí)任河?xùn)|節(jié)度使范希朝選其驍勇一千二百騎,號(hào)為“沙陀軍”,其余部眾安置在定襄川(今山西牧馬河一帶);執(zhí)宜部則居神武川的黃花堆(今山西山陰東北),稱為“陰山北沙陀”。
唐懿宗時(shí),執(zhí)宜之子朱邪赤心率領(lǐng)沙陀騎兵助唐朝鎮(zhèn)壓了龐勛起義,被授予大同軍節(jié)度使,賜姓李,名國(guó)昌。后又因助唐抵御回鶻而遷為鄜延、振武節(jié)度使。
至此,沙陀一族開(kāi)始在中原的政治軍事舞臺(tái)上開(kāi)始發(fā)揮了舉足輕重的作用。
四建王朝、輝煌一時(shí)
沙陀首領(lǐng)對(duì)沙陀騎兵有著極強(qiáng)的控制力和極高的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行力,沙陀騎兵是一支令敵人聞風(fēng)喪膽、戰(zhàn)力極強(qiáng)的騎兵部隊(duì),主要源于三個(gè)原因:游牧民族“軍政合一”的體制;沙陀人血液中流淌著的尚武精神,勇猛好斗,戰(zhàn)斗時(shí)一往無(wú)前,所向披靡。長(zhǎng)期受制于人的狀態(tài),讓沙陀族人只能殺敵以求得立足之地。
第一個(gè)王朝——李存勖建立后唐
如前文所述,朱邪赤心因率騎兵助唐朝鎮(zhèn)壓龐勛起義,被唐朝授予大同軍節(jié)度使,并賜姓李,名國(guó)昌,但李國(guó)昌卻恃功驕橫,不服管束。
乾符六年,唐朝廷令昭義節(jié)度李鈞、盧龍節(jié)度李可舉、吐谷渾都督赫連鐸合擊李國(guó)昌于蔚州,李國(guó)昌及其子李克用被迫北奔韃靼。
但沒(méi)多久,中原爆發(fā)了著名的黃巢起義,唐朝都城長(zhǎng)安被義軍攻破。唐朝為鎮(zhèn)壓義軍,卻一時(shí)無(wú)良將可用,于是只好放低姿態(tài)派人招撫李昌國(guó)之子李克用率,要求他率領(lǐng)沙陀、韃靼軍前來(lái)救援,可謂此一時(shí)彼一時(shí),風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
公元883年,李克用率軍在良田坡?lián)魯×x軍,黃巢被迫退出長(zhǎng)安,唐僖宗擢升李克用為河?xùn)|節(jié)度使,李克用順勢(shì)占領(lǐng)太原,與另一位鎮(zhèn)壓義軍的將領(lǐng)朱溫形成互爭(zhēng)的局面。
公元907年,梁王朱溫推翻了唐朝,建立后梁政權(quán)。公元923年,李克用之子李存勖滅掉了后梁,建立后唐。這是歷史上沙陀一族怒發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái),建立的第一個(gè)中原政權(quán)。
第二個(gè)王朝——石敬瑭建立后晉
石敬瑭(892年4月20日-942年9月11日),后晉高祖,山西太原市人,沙陀族。
五代時(shí)期,朝代更迭猶如走馬燈,李存勖建立后唐后政權(quán)也不穩(wěn)定,四處鎮(zhèn)壓反軍。石敬瑭跟隨李克用之子李嗣源四處征戰(zhàn),成為李存勖的一員驍將,并多次救下李存勖和李嗣源父子,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),極受器重,李嗣源還將女兒嫁給了他。
后期,李嗣源養(yǎng)子李從珂登基后,石敬瑭受到猜疑排擠,為求自保,便向契丹耶律德光求救,并向其許諾:割讓燕云十六州給契丹,每年進(jìn)貢大批財(cái)物,以兒國(guó)自稱。在契丹軍隊(duì)的幫助下,石敬瑭大敗后唐軍,并建立了第二個(gè)王朝——后晉。雖然建立政權(quán),但是堪稱屈辱。
石敬瑭對(duì)于契丹百依百順,非常謹(jǐn)慎,每次書(shū)信皆用表,以此表示君臣有別,稱太宗為“父皇帝”,自稱“臣”,為“兒皇帝”。
石敬瑭對(duì)契丹稱子
第三個(gè)王朝——?jiǎng)⒅h(yuǎn)建立后漢
劉知遠(yuǎn)(895-948年),即后漢高祖(947年-948年在位),河?xùn)|太原人,沙陀族 。
劉知遠(yuǎn)原本是跟隨石敬瑭四處征戰(zhàn)的將領(lǐng),勇猛無(wú)比,戰(zhàn)功顯赫,是石敬瑭的得力干將。石敬瑭以屈辱性條件引契丹兵時(shí),他認(rèn)為條件太過(guò)并旗幟鮮明的反對(duì)的。后來(lái)石敬瑭死后,其子石重貴登基,是為后晉少帝。他不愿再向契丹稱臣,于是契丹進(jìn)犯京師,并將石重貴俘虜北去,后晉滅亡。此后劉知遠(yuǎn)順勢(shì)建立了第三個(gè)王朝——后漢。
第四個(gè)王朝——?jiǎng)F建立北漢
劉旻(895年-954年),原名劉崇,太原沙陀人,五代十國(guó)時(shí)期北漢開(kāi)國(guó)君主,后漢高祖劉知遠(yuǎn) 之弟。
公元951年,郭威推翻后漢政權(quán),建立后周。劉崇隨即也在太原稱帝,建立北漢,但治下僅有十二州之地。歷史上,北漢政權(quán)只是后漢政權(quán)的延續(xù),且因其較為弱小,并不太受認(rèn)可,沒(méi)幾年也被后周所滅。
消失無(wú)影蹤
沙陀族雖然盛極一時(shí),但在復(fù)雜的社會(huì)狀態(tài)下,沒(méi)有穩(wěn)定政權(quán)的能力。但此時(shí)的沙陀人因?yàn)槌掷m(xù)的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng),與中原民族有了深度接觸。伴隨著長(zhǎng)期與漢族雜居、通婚、改漢姓、收漢族養(yǎng)子等互通現(xiàn)象的頻繁,沙陀族人漸漸開(kāi)始漢化。
之后隨著沙陀政權(quán)的覆滅,后周和北宋政權(quán)相繼建立,沙陀人與漢族和其他民族的融合大大加快,更失去了本來(lái)的族群特點(diǎn),逐漸淹沒(méi)在歷史的塵煙之中,后世再無(wú)沙陀族。
結(jié)語(yǔ)
沙陀族作為西突厥的游牧民族,在唐末五代特殊的政治軍事環(huán)境下,憑借本族騎兵部隊(duì)強(qiáng)大的作戰(zhàn)能力,抓住機(jī)會(huì)雄踞中原,一朝奮起先后建立了“后唐”、“后晉”、“后漢”以及“北漢”四個(gè)王朝。沙陀軍作為“四大王朝”的中央禁軍骨干,是推動(dòng)五代政治軍事變革發(fā)展的重要力量,其影響深遠(yuǎn),延及后世兩宋。
隨著沙陀集團(tuán)內(nèi)部斗爭(zhēng)傾軋、馬源喪失,以及持續(xù)的漢化融合等一系列問(wèn)題的存在,沙陀軍這一堪稱英雄的騎兵部隊(duì)漸漸退出了歷史舞臺(tái),消失在浩瀚的歷史波瀾之中,但也在中國(guó)政治軍事史上留下了波瀾壯闊的篇章。
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