大禹治水有功，但他也并非是“完人”

大禹治水有功，但他也并非是“完人”

今天小編給大家?guī)泶笥淼墓适拢信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

“大禹治水”是非常有名的一句成語，相傳上古時(shí)期大禹治理黃河有功，經(jīng)過13年不懈努力，終于將困擾天下百姓蒼生的洪水之禍徹底根治。并且在其父親鯀的基礎(chǔ)上，采用了“疏導(dǎo)”的方法重新，讓江河湖海匯為一處，百姓從此得以安居樂業(yè)。大禹舜順禪讓即位，因此大禹又稱“禹地”。甚至在古代相傳的文獻(xiàn)，對(duì)于大禹也是頗加贊美。后人也覺得大禹就是個(gè)完美無缺的帝王，三過家門而不入疏通水患、平定九州，簡(jiǎn)直是華夏先祖楷模。

可是大禹固然治水有功，但是他在繼承帝位之后也做了不少殘忍的事情。通過《古本竹書紀(jì)年》，被專家破譯之后，上古時(shí)期比如堯舜、帝俊、大禹這些人其實(shí)并沒有大家想的如此英偉高尚，他們還是有很多不為人知“往事”。首先，大禹治水有功而繼承帝位建立夏朝，然而彼時(shí)的夏朝剛剛經(jīng)過“水患”，百姓困頓國(guó)家實(shí)力衰退。且剛剛大禹將都城前往晉陽，正是百?gòu)U待興的時(shí)候。北方有不少兇狠部族，以及居住在黃河下游的東夷人，面對(duì)夏朝更是虎視眈眈。大禹繼承帝位，先不斷地與這些少數(shù)部族虛以委蛇，避免發(fā)生直接糾纏。

同時(shí)，對(duì)于東夷人士采取拉攏“分而為之”的態(tài)度。最終在夏朝起步不穩(wěn)階段，大禹很好的幫助自己政權(quán)取得了平穩(wěn)的過渡期。夏朝經(jīng)過初期的混亂之后，大禹卻對(duì)這些北方部族，以及東夷人進(jìn)行了殘酷的嗜殺。幾乎將這些部族殘殺殆盡。(禹避舜之子于陽城，)可能大禹此舉也是為了夏朝的安穩(wěn)著想，然而清除完這些“蠻夷荒族”之后，大禹又開始整治內(nèi)亂。上古時(shí)期還沒有形成獨(dú)特“國(guó)發(fā)家規(guī)”，夏朝其內(nèi)部有很多部落勢(shì)力覬覦皇位。大禹為統(tǒng)治安穩(wěn)，所以清理完外患之后，又將這些妄圖顛覆統(tǒng)治的“內(nèi)部人士”盡數(shù)屠戮，此時(shí)夏朝才迎來了穩(wěn)定的過渡期。

在此期間，大禹誅殺了這些部落首領(lǐng)，以及其他的家眷。按說作為大禹的政治仇敵，被徹底誅殺似乎也并無不妥。然而這些部族首領(lǐng)家人以及其手下，本質(zhì)還是無辜。大禹則是為了永絕后患，將這些旁枝細(xì)節(jié)通通清除難免就會(huì)錯(cuò)殺好人。對(duì)于古時(shí)的帝王而言，可能濫殺一兩個(gè)無辜之人，并非天大的錯(cuò)事，但是用現(xiàn)代人的眼光來看，就是草菅人命!大禹則是安然高枕無憂。(禹為人敏給克勤;其德不違，其仁可親，其言可信;聲為律，身為度，稱以出;亹亹穆穆，為綱為紀(jì)。禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。)

通過小編所描述的這些，絕不是認(rèn)為貶低“帝禹”。然而，大禹或許他并沒有大家想的和善寬厚，雖然他治水有功、鑄九鼎、規(guī)劃九州，這樣的功績(jī)足以震古爍今?？纱笥硪彩瞧胀ㄈ耍緵]有大家傳的那么神乎，更沒有《山海經(jīng)》，《廣博物志》這些奇書之中記載的呼風(fēng)喚雨。說白了他就是個(gè)部落的首領(lǐng)，能為了自己的統(tǒng)治無所不用其極，固然他治水有功，帶領(lǐng)平民穩(wěn)定發(fā)展。大禹并非完人，隨著不少考古文獻(xiàn)的破譯完成，像這些上古人物其背后都有很多不為人知的秘密。比如《竹書紀(jì)年》中就稱，堯舜并非主動(dòng)讓位，而是背后發(fā)生了政治暴亂。大禹雖沒有起兵謀逆，但是為了維護(hù)自己統(tǒng)治，以及夏朝的安穩(wěn)，也是傷害了不少無辜生命。

事實(shí)難以抹平，更不能用其他好事粉飾?？偨Y(jié)大禹是華夏先賢，他在位期間，對(duì)于整個(gè)中華文明都是積極的推動(dòng)，只是為了自己的統(tǒng)治，以及當(dāng)上皇帝之后，大禹為了統(tǒng)治安穩(wěn)，作出讓人意外的事情，很難將這些事情的始作俑者和大禹聯(lián)系在一起。凡事都有雙面性，大禹所做的這一切以及堯舜之間的讓位，本質(zhì)都是權(quán)力欲望在作祟。之所以后人贊揚(yáng)大禹，無非就是“治水”，可是大家細(xì)想，夏朝距今已有4000多年，當(dāng)時(shí)人類只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的“農(nóng)耕”，會(huì)有如此完美的“模范大禹”嗎?所以大禹有功可以稱贊，但是他手上也沾滿不少“鮮血”，同樣需要被后人所熟知，真相往往非常殘酷，但又不得不去相信。

大禹治水的故事有哪些？

1，文天祥，字宋瑞，號(hào)文山，1236年生于江西廬陵（今江西吉安南）淳化鄉(xiāng)富田村的一個(gè)地主家庭。其父愛讀書，也很重視孩子們的學(xué)業(yè)，設(shè)法聘名師就教。

文天祥無論寒暑都要在貼滿格言警句的書齋中與弟弟一起誦讀、寫作、談古論今。

18歲時(shí)，文天祥獲廬陵鄉(xiāng)?？荚嚨谝幻?，20歲入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年即中選吉州貢士，隨父前往臨安（今杭州）應(yīng)試。

在殿試中，他作“御試策”切中時(shí)弊，提出改革方案，表述政治抱負(fù)，被主考官譽(yù)為“忠君愛國(guó)之心堅(jiān)如鐵石”，由理宗皇帝親自定為601名進(jìn)士中的狀元。4天后父親不幸病故，文天祥歸家守喪3年。

2，4000年前，黃河流域發(fā)生洪災(zāi)，大禹治水有功，在百姓中威信極高，當(dāng)時(shí)的華夏族首領(lǐng)舜將帝位禪讓給了大禹。關(guān)于大禹治水的故事流傳百世。

傳說堯在位的時(shí)候，洪災(zāi)泛濫，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開會(huì)議，商量治水的問題，四方部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治理洪水。

鯀花了九年時(shí)間治水，但他采用堵的方法治水，結(jié)果水災(zāi)反而鬧得更兇了。

堯之后的帝王舜殺了鯀，又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法，他采用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動(dòng)，

帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。在治理洪水的過程中，

他創(chuàng)造了多種測(cè)量工具和測(cè)繪方法。 經(jīng)過十三年的努力，禹終于把洪水引到大海里去，地面上又可以種莊稼了。

剛開始治水的時(shí)候，禹新婚不久，但為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過自己的家門，都沒有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，

禹在門外經(jīng)過，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。后代的人都稱頌禹治水的功績(jī)，尊稱他是大禹。

擴(kuò)展資料

中華民族雖然僅僅是一個(gè)政治概念和政治宣傳，并非人類學(xué)社會(huì)學(xué)里的民族。但全球華人在“中華民族”這一大背景、大前題下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，

氣壯山河的歷史卻堪與天地同壽，日月同輝！從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、

何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無不得益于華夏炎黃子孫始終以國(guó)家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強(qiáng)不息的民族精神！

這種精神就像是泰山、長(zhǎng)城一般壯麗的雄峙于世界的東方！

由于全球化浪潮的興起，世界逐漸地成為了一個(gè)地球村。中華民族也不斷地與其他民族特別是西方民族相遇，其中有沖突，也有交融。這表現(xiàn)在許多方面，

如生活、思想和語言等。正是在這種中西民族沖撞的時(shí)候，許多問題也日益突顯出來：

中華民族精神是否具有其優(yōu)越性？它是否要被西方的民族精神所同化？對(duì)此問題有不同的回答，主要有所謂的保守派和西化派。

但解決問題的真正的道路并不是非此即彼的選擇，而是要深思中華民族精神自身的本性。

參考資料來源：百度百科-中華民族精神

“大禹治水”到底是真實(shí)存在，還是后人杜撰的呢？

大禹治水這件事情應(yīng)該是真實(shí)存在的，但是并沒有我們傳的那么神乎其神。據(jù)科學(xué)家考證，在近4000念年前，確實(shí)爆發(fā)過巨大的洪水災(zāi)難，但是并沒有神話中所描述的那樣淹了好多的地方，只是毀壞幾個(gè)鎮(zhèn)子的程度而已，但這確實(shí)是一個(gè)歷史事件。

不過在后來的朝代，對(duì)于大禹治水這件事情有很多的記載，但科學(xué)家表示其實(shí)治水這件事情并不是大禹治好的，因?yàn)槿藳]有那么大的神力，而是在其在位的時(shí)候，氣候條件變得好了，所以說水災(zāi)慢慢的改善了。 不過水患確實(shí)是在大禹和他的父親統(tǒng)治期間所治好的，所以大家都覺得這是他們的功勞，但是相應(yīng)的，他們也確實(shí)做出了應(yīng)做貢獻(xiàn)。?

不過，古代確實(shí)有很多的史書中記載了，大禹拿著治水工具，帶領(lǐng)大家去治理水災(zāi)這件事情，而且三過家門而不入這件事情，也是有所記載的，所以說大禹也算是是一個(gè)非常優(yōu)秀的精神領(lǐng)袖?。?

但是在他治水的時(shí)候，確實(shí)做了很多的貢獻(xiàn)，在他的帶領(lǐng)下疏通了很多的水道，打通了很多山脈，使沿河兩岸的居民可以更好的種植糧食作物，據(jù)說其治水時(shí)間，一共花了有13年。后代人十分感謝他的座位，并且覺得他的貢獻(xiàn)十分偉大，所以為他建造了很多廟宇來祭拜他，感謝他所做的這一切事情 。

反正古代的人民總是會(huì)將很多事情去歸結(jié)到神或者是天生神力上，所以是很多事情都具有了神話的色彩，但其實(shí)應(yīng)該是沒有描述中那么夸張的。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/51369.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 孔明燈如果真的是諸葛亮發(fā)明的,為什么···

下一篇: 秦始皇說了一句話，李斯就被罷免了丞相···