還不知道:韓信為什么甘愿受胯下之辱的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
韓信是漢初的著名軍事家,他的軍事能力在歷史上也是可數(shù)的,后來他得到了劉邦的重用,結(jié)果第一次出手就一舉攻下趙國和齊國,之后又為劉邦不斷取得戰(zhàn)爭的勝利,在劉邦和項(xiàng)羽決戰(zhàn)的緊要關(guān)頭,他領(lǐng)著軍隊(duì)站到了劉邦所在的一方,這也導(dǎo)致項(xiàng)羽最后徹底兵敗。后來韓信被封為了諸侯王,從一個平民成為一方諸侯,實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。
不過韓信在成名之前,可是經(jīng)歷過很多磨難的,畢竟一個沒錢沒勢的人,想要在亂世中為自己爭取一份美好的生活,實(shí)在不是一件容易的事情。當(dāng)時的韓信還很年輕,當(dāng)時的秦國在嬴政的統(tǒng)治下還是非常強(qiáng)大的,不過韓信卻遇到了他人生中的第一個恥辱,而且還被史冊記載了下來。
當(dāng)時韓信遇到了街上的地痞流氓,這是一個屠戶,對韓信說:“信能死,刺我;不能死,出我袴下”,這句話就是說讓韓信用腰上的劍去刺他,能夠殺死他就可以過去,如果不能夠殺死他,那么就要從他的胯下鉆過去。結(jié)果韓信選擇了從他胯下鉆過去,這事后來流傳很久,人們都以為韓信是一個不同凡響的人。
這固然能夠說明韓信善于隱忍的性格,而且也可以看出他與眾不同,從他后來的成功似乎更能反應(yīng)這一點(diǎn)。不過我們可能忽略了一件事,那就是當(dāng)時的韓信或許并沒有想那么多,畢竟在秦朝統(tǒng)治的那個年代,其實(shí)國家還算穩(wěn)定。雖然國內(nèi)老百姓要么抓去當(dāng)兵了,要么抓去修長城、修陵墓,但是在 秦始皇英明神武的領(lǐng)導(dǎo)下,國內(nèi)沒有發(fā)生什么大的暴亂,雖然苦不堪言卻沒有人造反。
當(dāng)時的韓信作為一個年輕的平民,雖然喜歡軍事戰(zhàn)爭,但是他也不會想著去建功立業(yè),心中也不會有什么反秦的偉大理想,那時候他一窮二白想的最多的估計(jì)還是吃飽飯,畢竟人首先要活著才能有下面的動作,比如報(bào)效國家等等。所以韓信在面對這個屠夫的時候,他沒有任何辦法,因?yàn)樗系哪前褎芸赡芫褪莻€不能殺死人的劍。
因?yàn)橐粊砬爻?dāng)時為了防止出現(xiàn)暴亂,把很多兵器都收繳上去了,所以大部分人是沒有兵器的,而且韓信本就是一介平民,到了他這里已經(jīng)連吃飯都困難了,所以他哪里來的劍呢?而一把木頭劍顯然不能刺死屠夫,所以無奈之下他只好從胯下鉆過去,這也是屠夫之所以敢這樣讓他選擇的原因,因?yàn)榱隙怂桓?。雖然韓信當(dāng)時沒有刺殺屠夫,但是后來他卻成長為了歷史上有名的將領(lǐng),而屠夫已經(jīng)沒有人記得了。
韓信是漢初著名軍事家。他年少時,父母雙亡,家境貧寒,卻刻苦讀書,熟讀兵法,懷安邦定國之抱負(fù)??嘤谏?jì)無著,于不得已時,在熟人家里吃口閑飯,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱"胯下之辱"。
韓信以項(xiàng)羽帳下執(zhí)戟衛(wèi)士的低微身份,幾年內(nèi)登壇拜將,屢建奇勛,終至成為左右楚漢戰(zhàn)爭的一方諸侯。這位叱咤風(fēng)云的軍事人物,其用兵之道,為后世兵家所推崇。
擴(kuò)展資料
韓信“胯下之辱”的故事,其實(shí)韓信是一個很有謀略的人。他看到當(dāng)時社會正處于改朝換代之際,于是專心研究兵法,練習(xí)武藝,相信會有自己的出頭之日。公元前209年,全國各地反對秦朝統(tǒng)治的農(nóng)民起義爆發(fā)了,韓信加入其中一支實(shí)力較強(qiáng)的軍隊(duì)。
軍隊(duì)的首領(lǐng)就是后來成為下個朝代開國皇帝的劉邦。最初,韓信只是做了一個管押運(yùn)糧草的小官,很不得志。后來他認(rèn)識了劉邦的謀士蕭何,兩人經(jīng)常討論時事和軍事,蕭何認(rèn)識到韓信是一位很有才能的人,于是極力向劉邦推薦,但劉邦仍不肯重用韓信。
韓信能忍受奇恥大辱從屠夫的胯下鉆過,飛黃騰達(dá)之后,不僅不殺自己的仇敵,還能賞之以金,委之以官,這是常人做不到的。忍讓并不是懦弱可欺,相反,它考驗(yàn)的是一個人的自信和堅(jiān)忍。每個人都會有不如意的時候,當(dāng)自己力量單薄時,"忍"也是一種良策。
"士可殺不可辱"是世人皆知的至理名言。試想,如果韓信當(dāng)時忍受不了"胯下之辱",抱著"士可殺不可辱"的決心與那群無賴廝殺,那么中國的歷史上,就少了這樣一位戰(zhàn)功卓著的軍事奇才,西漢的歷史甚至也許會由此改寫。
俗話說,大丈夫能忍天下之不能忍,故能為天下之不能為之事。只有能鞏籃趨嚷忍受別人忍受不了的痛苦、經(jīng)歷、挫折、打擊,才能成就別人成就不了的豐功偉績。這是對人們?nèi)棠土?、克制力的最好詮釋,能忍洪道跨一時而謀求一世的韓信忍受"胯下之辱"便是為了更大的成功院戶艱。在現(xiàn)代社會里,人們也同樣需要學(xué)習(xí)韓信這種忍耐力、克制力。能忍胯下之辱,做到保持立場、能上能下、能進(jìn)能退、進(jìn)退自如,這樣做方能成就別人所達(dá)不到的成就,為自己的日后成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、韓信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的施舍,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實(shí)你膽子小得很。有本事你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。
2、韓信,泗水郡淮陰縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū)、一說淮陰區(qū))人。西漢開國功臣、軍事家,“漢初三杰”,“兵家四圣”,古代“軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物,后人奉為“兵仙”、“神帥”。
韓信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經(jīng)常受一位靠漂洗絲棉老婦人的 施舍,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實(shí)你膽子小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當(dāng)著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。
韓信“胯下之辱”啟示:人要學(xué)會忍耐,吃得苦中苦,方為人上人!如果韓信當(dāng)時如果受不了胯下之辱 那么他就不會保住性命,更不會成為后來的一代戰(zhàn)神!正是因?yàn)轫n信忍了這份屈辱,所以他才能成功。
擴(kuò)展資料: 韓信(約公元前231年-前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮安市淮陰區(qū))人。西漢開國功臣,軍事家,兵家四圣之一,漢初三杰之一,中國軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。
秦末參加反秦斗爭投奔項(xiàng)梁、項(xiàng)羽,卻得不到任用。不得已轉(zhuǎn)投劉邦,經(jīng)夏侯嬰推薦拜治粟都尉,后經(jīng)蕭何保舉拜為大將,而韓信也為劉邦制定了漢中對策。
劉邦彭城兵敗后,韓信先破楚軍于京、索之間,后又平定了魏國。之后請命北伐拿下代國,在劉邦派人收取其精兵后背水一戰(zhàn)擊敗趙國,同時派人降服了燕國。之后派兵支援劉邦以及清除項(xiàng)羽派往趙國的楚騎兵,平定剩下的趙國城邑。
劉邦成皋兵敗后奪去韓信兵馬命其拿下齊國,之后韓信攻下臨淄,并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。韓信開始進(jìn)攻楚國,項(xiàng)羽被迫與劉邦簽訂鴻溝協(xié)議。劉邦聽從張良、陳平的計(jì)策撕毀鴻溝協(xié)議追擊項(xiàng)羽反被項(xiàng)羽擊敗。漢五年,韓信會師垓下,圍殲楚軍,項(xiàng)羽自刎。
項(xiàng)羽死后解除兵權(quán),徙為楚王,后被人誣告謀反而貶為淮陰侯。后呂后與蕭何合謀,將其騙入長樂宮中,斬于鐘室,夷其三族。
“國士無雙”、“功高無二,略不世出”是楚漢之時人們對其的評價(jià)。作為統(tǒng)帥,他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊,南滅楚垓下,名聞海內(nèi),威震天下;作為軍事理論家,他與張良整理兵書、序次兵法,并著有《韓信》兵法三篇 。
參考資料:百度百科——韓信胯下之辱
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/51371.html.
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