北宋宰相韓琦有多厲害兩立皇帝三朝為相

北宋宰相韓琦有多厲害兩立皇帝三朝為相

今天小編給大家?guī)眄n琦的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

公元1063年，北宋第五位皇帝，宋英宗趙曙即位。

這位仁宗皇帝過繼過來的兒子即位不久，就莫名其妙得了怪病，無法處理政務(wù)，由曹太后垂簾聽政。

但是隨著時間的推移，曹太后始終沒有歸政的想法，兩宮的矛盾遂逐漸突出。

曹太后經(jīng)常當(dāng)著大臣們，數(shù)落英宗皇帝的不是，英宗皇帝見了這位太后也絲毫沒有尊敬之意。在崇尚孝道的大宋，英宗皇帝這樣做，顯然是會出問題的。

滿朝上下都憂心忡忡，擔(dān)心太后遲遲不撤簾，會影響國家政局的穩(wěn)定。

在這個時候，韓琦站了出來，堅決維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)。當(dāng)太后與大臣們議論皇上的時候，韓琦總會站出來，冷冷說上一句：“為什么我每次向皇帝匯報工作的時候，皇上正常的很!”

但皇帝不能總靠韓琦來維護(hù)，皇帝必須出來主政。

韓琦和幾個大臣以匯報工作的名義去見曹太后。曹太后隔著簾子聽大臣們匯報。

匯報完工作，韓琦稟告太后：“臣還有點事情想單獨跟太后說。”

由于事先打過招呼，身邊的幾位大臣就退了下去。

簾子里面是曹太后，簾子外站著韓琦。

韓琦說：“太后，我把政事交由皇帝處理，皇帝處理的井井有條。”

曹太后也點頭稱是，認(rèn)為處理的確實很好。

韓琦接著說：“看來咱們的皇帝身體已經(jīng)恢復(fù)差不多了，我年紀(jì)也大了，也該退下來了。”

韓琦說完這句話就停住了，有這么幾秒鐘，整間屋子里沒有任何聲音。曹太后也沒有任何反應(yīng)，空氣仿佛凝固了。

在簾子外隱約看見曹太后臉色沉了下來。

曹太后說：“您怎么能退下來，國家還需要您，皇帝還要您輔佐，您不能退，要退也是我退?！?/p>

最后一句話說的很微弱，但大殿里所有人都聽到了。

韓琦沒等這句話落地，便高呼：“太后圣明!”

按照正常禮法，太后說要退下來，作為宰相，韓琦應(yīng)當(dāng)挽留，起碼要如此三次之后，太后表示完去意已決，才能作罷。

太后也很驚訝，一時不知所措，腦子嗡嗡地響。

韓琦接著說：“現(xiàn)在滿朝都議論您貪戀權(quán)力，諫官的批評意見一條又一條，都被我壓下來了，我就給他們說，太后怎么是那種貪戀權(quán)力的人呢，太后是圣明之人。那，太后打算什么時候撤簾呢?”

太后聽到這里，腦袋像被什么擊打了一樣，她怎么也沒想到韓琦會這么直接，有點不知所措，站起來就要走。

韓琦把這一動作，解讀為太后打算立即撤簾，馬上大聲說：“太后打算現(xiàn)在撤簾，還不快把簾子撤下來!”

身邊的人聽韓琦這樣說，馬上就把簾子撤了。

簾子一撤，曹太后暴露在大臣面前，這是非常不合禮法的，太后慌亂中躲入屏風(fēng)，很是狼狽。

第二天，曹太后宣布?xì)w政。

這次撤簾事件，韓琦做的利落干脆，的確有很多不妥，作為臣子，太后畢竟還是太后，這樣做并不符合禮數(shù)，也無法做到讓太后真的心甘情愿歸政。

但不得不佩服韓琦的膽魄，沒有以社稷安危為己任的責(zé)任感，是不可能會做這樣冒險，甚至說大不韙的事情的。韓琦的強(qiáng)硬，是真正為這個國家想，他怕這個國家出什么亂子。

還有一件事也能看出韓琦的膽魄與擔(dān)當(dāng)。

英宗皇帝遲遲沒有立繼承人，直到臨終時，這一事情仍未解決。

還是韓琦站了出來。

韓琦面對病榻上的宋英宗，淡淡地說：“社稷為重，請陛下即刻寫下繼位人。”

英宗哆哆嗦嗦寫下“立大王為皇太子?！睂懥T，就放下了筆。

韓琦又說：“立太子非小事，請陛下把詔書寫清楚!”

英宗無奈，又寫下“穎王頊”三個字，也就是趙頊的名字。

韓琦這才放心。

大臣文彥博對韓琦說：“陛下好像不太情愿，父子之間難免也會有想法?！?/p>

韓琦說：“國事，應(yīng)當(dāng)如此。”

在宣布英宗駕崩之后，有大臣忽然看到英宗的手指動了一下，所有人惶恐之極。新皇帝已經(jīng)接任，英宗如果沒死，那該怎么辦?

大臣們一時間亂做一團(tuán)。

韓琦斬釘截鐵說了八個字：“先帝復(fù)生，乃太上皇?！?/p>

即便英宗活過來，那也是太上皇了。

如此決斷力，又甘冒風(fēng)險，韓琦的確令人佩服!

不僅是英宗朝，早在仁宗選繼承人的時候，韓琦就起到重要的作用。

仁宗皇帝沒有兒子，過繼過來的兒子也就是英宗皇帝，自己不太喜歡，畢竟不是自己的血肉，仁宗盼望著自己臨終前，能降生一個兒子，所以遲遲未立儲。

但仁宗皇帝的身體一天不如一天，韓琦拜相后立即上書，說：“皇嗣者，系天下之安危?！?/p>

在韓琦的屢次上書下，趙曙才被確定為繼承人?；蛟S正是由于即位的波折，才出現(xiàn)了開頭提到的，英宗即位后便得了怪病，瘋了一樣，對曹太后也不以母親之禮相待。兩宮矛盾突出。在中間調(diào)和兩宮矛盾，維護(hù)英宗皇帝形象的，正是韓琦。

中國歷史上，賢臣并不少見，能為國家社稷鞠躬盡瘁的也有不少，但是能在國家政權(quán)交接的關(guān)鍵時刻，多次起到定海神針作用的，就不太多了。

韓琦算一個。

《宋史》對他的評價很到位：琦相三朝，立二帝，厥功大矣。當(dāng)治平危疑之際，兩宮幾成嫌隙，琦處之裕如，卒安社稷，人服其量。

三朝元老韓琦是比較有突出士大夫特點的，心系國家安危，以國家社稷為己任，哪怕冒上生命危險。立二帝、調(diào)和兩宮矛盾，韓琦做的這些事兒，不像其他文官一樣在朝堂上拌拌嘴、打打鬧鬧的小事兒，而是定江山、穩(wěn)社稷的大事，這種事情，稍有不慎，可能就是誅殺九族的大罪，但韓琦，義無反顧的就做了。

支撐他的，不是什么權(quán)力，也不是什么地位，就是傳統(tǒng)道德下的“應(yīng)當(dāng)之理”的邏輯和給予他的“道德使命感”，這也支撐著所有以江山社稷為己任的士大夫們。

在韓琦看來，一切勇氣來源就是他心里裝著的國家社稷。

所做的一切只要是為了國家穩(wěn)定、國家前途，都是值得做的，并且都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，至于面臨的危險，都是不足畏的。

北宋政治家韓琦生平簡介，韓琦是怎么死的？

韓琦（1008年—1075年），字稚圭，自號贛叟，相州安陽（今河南安陽）人。北宋政治家、詞人，仁宗天圣年間進(jìn)士。他與范仲淹率軍防御西夏，在軍中享有很高的威望，人稱韓范。當(dāng)時，邊疆傳頌一首歌謠：軍中有一韓，西賊聞之心骨寒;軍中有一范，西賊聞之驚破膽。 韓琦一生，歷經(jīng)北宋仁宗、英宗和神宗三朝，親身經(jīng)歷和參加了許多重大歷史事件，如抵御西夏、慶歷新政等。在仕途上，韓琦曾有為相十載、輔佐三朝的輝煌時期，也有被貶在外前后長達(dá)十幾年的地方任職生涯。但無論在朝中貴為宰相，還是任職在外，韓琦始終替朝廷著想，忠心報國。在他的仕途生涯中，無論在朝中為相，或在地方任職，都為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在朝中，他運籌帷幄，使"朝遷清明，天下樂業(yè)";在地方，他忠于職守，勤政愛民。是封建社會的官僚楷模。

熙寧八年（1075）六月，韓琦在相州溘然長逝，享年68歲。宋神宗為他素服哭苑中御撰墓碑：兩朝顧命定策元勛。謚忠獻(xiàn)，贈尚書令，配享宋英宗廟庭，備極衰榮。

有《安陽集》五十卷。《全宋詞》錄其詞四首。

北宋政治家韓琦生平簡介

早年經(jīng)歷

韓琦于大中祥符元年七月初二（1008年8月5日）出身世宦之家。據(jù)韓琦墓志記載他祖籍為河北贊皇縣。據(jù)《泉州府志--人物志-官宦卷》記載：韓琦出生于泉州北樓生韓處（現(xiàn)為泉州文管會立碑保護(hù)），宋景德年間，其父韓國華任泉州知府時與婢女連理生下韓琦。后隨父韓國華遷相州，遂為安陽（今屬河南）人。父韓國華累官至右諫議大夫。韓琦三歲時父母去世，由諸兄扶養(yǎng)，既長，能自立，有大志氣。端重寡言，不好嬉弄。性純一，無邪曲，學(xué)問過人。

嶄露頭角

天圣五年（1027年），韓琦在弱冠之年考中進(jìn)士，名列第二，授將作監(jiān)丞、通判淄州（今屬山東）。入直集賢院、監(jiān)左藏庫。

景v元年（1034年）九月，遷開封府推官。二年十二月，遷度支判官，授太常博士。三年八月，拜右司諫。

韓琦在擔(dān)任諫官的三年時間內(nèi)，敢于犯顏直諫，諍言讜議，凡事有不便，未嘗不言，每以明得失、正紀(jì)綱、親忠直、遠(yuǎn)邪佞為急，前后七十余疏，尤其以寶元元年（1038年）所上《丞弼之任未得其人奏》最為知名。當(dāng)時災(zāi)異頻繁發(fā)生，流民大批出現(xiàn)，而當(dāng)朝宰相王隨、陳堯佐，參知政事韓億、石中立卻束手無策，罕所建明。韓琦連疏四人庸碌無能，痛陳宋朝八十年太平基業(yè)，絕不能坐付庸臣恣其毀壞，結(jié)果四人同日罷職，即所謂片紙落去四宰執(zhí)，韓琦一時名聞京華。

他還嚴(yán)厲抨擊當(dāng)時貨賂公行、因緣請托的社會風(fēng)氣和僥幸日滋，賞罰倒置，法律不能懲有罪，爵祿無以勸立功的官場腐敗作風(fēng)，建議宋仁宗先從朝廷內(nèi)部減省浮費、無名者一切罷之。名相王曾稱贊他說：今言者不激，則多畏顧，何補(bǔ)上德？如君言，可謂切而不迂矣。

寶元二年（1039年），四川旱災(zāi)嚴(yán)重，饑民大增，韓琦被任命為益、利兩路體量安撫使。他到四川后，首先減免賦稅，逐貪殘不職吏，汰冗役數(shù)百，然后將當(dāng)?shù)毓俑Ｆ絺}中的糧食全部發(fā)放給貧困百姓，又在各地添設(shè)稠粥，救活饑民多達(dá)190萬人，蜀民無不感激地說：使者之來，更生我也。

出兵西夏

自從原來臣服宋朝的西夏國主李元昊稱帝，公開與宋朝對抗以來，與夏鄰界的陜西形勢就非常吃緊。韓琦從四川剛回到京城，就向朝廷詳細(xì)剖析了陜西邊備形勢，隨即被任命為陜西安撫使。到了陜西，他看到苛捐雜稅很重，百姓非常窮苦，便一律予以免除。

康定元年（1040）正月，元昊大舉圍攻延州（今陜西延安），守將劉平、石元孫在三川口（今陜西安塞東）兵敗被俘，鎮(zhèn)守延州的范雍降職他調(diào)，韓琦大膽推薦被誣為薦引朋黨而被貶越州（今浙江紹興）的范仲淹。他在上仁宗的奏章中說：若涉朋比，誤國家事，當(dāng)族。五月，韓琦與范仲淹一同被任命為陜西經(jīng)略安撫副使，充當(dāng)安撫使夏竦的副手。韓琦主持涇原路，范仲淹主持~延路。

在對西夏用兵的策略上，三人意見分歧。韓琦持強(qiáng)硬立場，力主攻策，與夏軍決戰(zhàn)，認(rèn)為拖延時日，財政日絀，難以支撐，況且元昊雖傾國入寇，眾不過四五萬人，吾逐路重兵自為守，勢分力弱，遇敵輒不支。若并出一道，鼓行而前，乘賊驕惰，破之必矣。范仲淹則力主守議，反對貿(mào)然進(jìn)攻，主張持久防御，在加強(qiáng)軍備的前提下，乘便擊討，不贊成深入敵境的進(jìn)攻戰(zhàn)。

夏竦難以定奪，即派韓琦、尹洙到汴京以攻守二策進(jìn)呈朝廷，請仁宗自己決定。仁宗幻想一舉解決問題，于是決定采用韓琦攻策，并下詔~延、涇原兩路會師，定期于慶歷元年（1041）正月進(jìn)攻，后從范仲淹請求改為春暖出師。

兵敗遭貶

慶歷元年春，元昊在伺機(jī)攻宋前，向宋軍詐和，被韓琦識破。他對部下說：無約而請和者，謀也。命令諸將嚴(yán)加防守。二月，元昊率10萬大軍進(jìn)攻渭州（今甘肅平?jīng)觯?，直逼懷遠(yuǎn)城（今寧夏固原西）。韓琦聞訊，急派大將任福領(lǐng)兵一萬八千人，以桑懌為先鋒，前往抵御，進(jìn)行阻擊。行前，韓琦向任福面授機(jī)宜，命令他們繞到夏軍背后，可戰(zhàn)則戰(zhàn)，不可戰(zhàn)則據(jù)險設(shè)伏，截其歸路，并再三叮囑：茍違節(jié)度，雖有功，亦斬。

任福在張家堡南打了個小勝仗，于是貪功輕進(jìn)。夏軍佯敗退走，沿途遺棄不少物資，宋軍不知是計，輕裝猛追至渭州北邊之好水川（今寧夏隆德西）。當(dāng)時，夏軍在好水川里邊放了幾個木盒子，宋軍只聽盒子里有鳥叫聲，不敢輕動。任福到時，命令打開，只見一百多只鴿子飛躍而出，盤旋在宋軍上空。這正是西夏軍隊發(fā)出的合擊信號。宋軍正在驚疑之時，夏軍已從四面合圍。宋軍雖英勇戰(zhàn)斗，怎奈人馬三日乏食，疲憊不堪，宋軍大敗，6000余人陣亡，任福等將校軍官數(shù)百人亦死于難。韓琦立即下令退軍，在半路中，陣亡將士的父兄妻子幾千人，號泣于馬首前，持故衣紙錢招魂而哭說：汝昔從招討出征，今招討歸而汝死矣，汝之魂識亦能從招討以歸乎？當(dāng)時哀慟之聲震天地，韓琦掩泣駐馬不能行進(jìn)。

好水川之戰(zhàn)，元乃是昊用陜西落第舉子張元之計，大敗韓琦，張元乃作詩一首投擲宋境，諷刺道：夏竦何曾聳？韓琦未足奇。滿川龍虎輩，猶自說兵機(jī)。宋軍兵敗好水川，雖不是韓琦親自指揮，但貿(mào)然出兵，用人不當(dāng)，也難辭其咎。

戰(zhàn)后宋廷追究敗軍之責(zé)，撤去了夏竦的職務(wù)，韓琦、范仲淹也被調(diào)職他用。韓琦降為右司諫、知秦州，范仲淹降為戶部員外郎、知耀州（今陜西耀縣）。十月，宋廷分陜西為秦鳳、涇原、環(huán)慶、~延四路，韓琦知秦州，王沿知渭州，范仲淹知慶州，龐籍知延州，并各兼本路馬步軍都部署、經(jīng)略安撫緣邊招討使。二年四月，韓琦受任秦州觀察使。

閏九月，宋軍又大敗于定川寨（今寧夏固原西北），大將葛懷敏戰(zhàn)死，主持涇原路軍務(wù)的王沿被降職他調(diào)。十一月，朝廷采納了范仲淹的建議，韓、范二人屯駐涇州（今甘肅涇川），共守西陲。

自好水川敗后，韓琦始信服范仲淹守議，兩人同心協(xié)力，互相聲援。由于兩人守邊疆時間最長，又名重一時，人心歸服，朝廷倚為長城，故天下人稱為韓、范。邊塞上傳誦這樣的歌謠：軍中有一韓，西夏聞之心骨寒。軍中有一范，西夏聞之驚破膽。

慶歷新政

西夏在戰(zhàn)爭中雖多次獲勝，但損失也很大，人心厭戰(zhàn)，民怨沸騰，于是宋夏開始轉(zhuǎn)入曠日持久的慶歷議和。在邊界形勢稍趨緩和的情況下，慶歷三年（1043年）四月，韓琦、范仲淹奉調(diào)回京，同任樞密副使（樞密使為杜衍）。當(dāng)時國子監(jiān)直講石介聽說韓、范二人來朝中供職，特意寫了一首《慶歷圣德詩》，其中稱贊韓琦道：予早識琦，琦有奇骨，其器魁落，豈視店楔。其人渾樸，不施剞劂?？蓪俅笫拢睾袢绮?。琦汝副衍，知人予哲。

宋夏轉(zhuǎn)入和議后，韓琦、范仲淹等入朝為執(zhí)政大臣。一時名士云集，士大夫交口稱譽(yù)，仁宗也想勵精圖治，有所作為，因而特別禮遇韓琦、范仲淹、富弼等人，并催促他們盡快拿出救世方案。當(dāng)時元昊以契丹為后援，在宋夏和議中態(tài)度強(qiáng)硬，向宋朝要挾歲賜、割地、不稱臣、弛鹽禁、至京市易、自立年號、更兀卒為吾祖，巨細(xì)凡十一事。

宰相晏殊及兩府大臣大多厭戰(zhàn)，將一切從之，韓琦堅決反對。慶歷三年七月，他上《論備御七事奏》，認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急為：一曰清政本，二曰念邊計，三曰擢材賢，四曰備河北，五曰固河?xùn)|，六曰收民心，七曰營洛邑。接著又陳述救弊八事，即選將帥，明按察，豐財利，遏僥幸，進(jìn)能吏，退不才，謹(jǐn)入官，去冗食。面對北宋中期積貧積弱的國勢，韓琦提出以整頓吏治，選拔人才為主要內(nèi)容的改革措施，與是年九月范仲淹在《答手詔條陳十事》中所列出的十項改革方案基本一致，切中時弊。這次由范仲淹主持，韓琦、富弼等人積極參與的政治改革，就是歷史上有名的慶歷新政。

八月，范仲淹任參知政事，富弼為樞密副使，積極推行各項新政措施。是年，陜南大旱，饑民紛紛加入張海、郭邈山等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義隊伍。仁宗命韓琦宣撫陜西。韓琦調(diào)集西北善于山地作戰(zhàn)的官軍，迅速鎮(zhèn)壓了起義，同時鑒于災(zāi)情嚴(yán)重，還采取了一些果斷措施：選派官吏分赴各州縣，發(fā)放官糧賑濟(jì)饑民;蠲免各種苛雜的賦役;考察官吏，賢能的提升，庸陋的罷免;將軍隊中老弱不堪征戰(zhàn)者淘汰一萬余人，以減少用度。慶歷四年春，韓琦宣撫陜西回到汴京。五月，上陳西北邊防攻守四策，以為今當(dāng)以和好為權(quán)宜，戰(zhàn)守為實務(wù)。請繕甲厲兵，營修都城，密定討伐大計。

慶歷新政的實施，遭到了一些守舊派官僚的激烈反對。他們誣告新政官僚結(jié)成朋黨，欺罔專權(quán)。尤其是夏竦施展詭計，陷害富弼。范仲淹不自安，遂于慶歷四年六月以防秋為名，宣撫陜西、河?xùn)|。八月，富弼宣撫河北。到了五年正月，執(zhí)行新政的杜衍、范仲淹、富弼全都被貶職出朝。韓琦為人爽直，對于軍政大事，向來是必盡言，他雖為樞密副使，主管軍事，但事關(guān)中書的事，他也要指陳其實，有的同僚不高興，仁宗卻了解他，說韓琦性直。對于范仲淹、富弼的貶謫，韓琦挺身而出，據(jù)理辨析，但沒有結(jié)果。慶歷五年三月，韓琦也因陳述十三條理由，支持尹洙反對修建水洛城（今甘肅莊浪）而被貶出朝，罷樞密副使，以資政殿學(xué)士出知揚(yáng)州。至此，主持慶歷新政的主要人物全被逐出朝廷，短暫的新政以失敗告終。

誰官居宰相，輔佐了宋仁宗，宋英宗，宋神宗三朝

韓琦 - 北宋著名丞相
韓琦(1008年-1075年)，字稚圭，自號贛叟，相州安陽(今河南安陽)人。北宋政治家、詞人，天圣進(jìn)士。他與范仲淹率軍防御西夏，在軍中享有很高的威望，人稱"韓范"。當(dāng)時，邊疆傳頌一首歌謠:軍中有一韓，西賊聞之心骨寒;軍中有一范，西賊聞之驚破膽。韓琦一生，歷經(jīng)北宋仁宗、英宗和神宗三朝，親身經(jīng)歷和參加了許多重大歷史事件，如抵御西夏、慶歷新政等。在仕途上，韓琦曾有為相十載、輔佐三朝的輝煌時期，也有被貶在外前后長達(dá)十幾年的地方任職生涯。但無論在朝中貴為宰相，還是任職在外，韓琦始終替朝廷著想，忠心報國。 在他的仕途生涯中，無論在朝中為相，或在地方任職，都為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在朝中，他運籌帷幄，使"朝遷清明，天下樂業(yè)";在地方，他忠于職守，勤政愛民。是封建社會的官僚楷模。
熙寧八年(1075)六月，在相州溘然長逝，享年68歲。宋神宗為他"素服哭苑中"御撰墓碑:"兩朝顧命定策元勛"。謚忠獻(xiàn)，贈尚書令，配享宋英宗廟庭，備極衰榮。
有《安陽集》五十卷。《全宋詞》錄其詞四首。

名相韓琦的興衰成敗，為相十載、輔佐三朝，使朝遷清明后來怎樣？

北宋慶歷五年，時任揚(yáng)州太守的韓琦發(fā)現(xiàn)自己家后院的"金帶圍"開了花，便邀請同在揚(yáng)州的王安石、王珪前來賞花。

"金帶圍"是一種芍藥，素來有名，傳說中只要開花，城中便要出宰相，而韓琦院中的花開了四朵，朵朵大紅花瓣圍繞金黃花蕊，極盡富貴之相。

因開花四朵，韓琦便想著再邀請一人，碰巧其人身體不適，轉(zhuǎn)而請當(dāng)時路過揚(yáng)州的陳升之參加，其與王安石、王珪同在大理寺供職，便也相熟。

換盞賞花之間，韓琦興致一起，便摘下四朵花，在每人頭上插了一朵，也許是命運使然，在余后的三十年里，這四人都在不同的機(jī)緣巧合之下登堂為相。便成了著名的"四相簪花"

在這四相中，我們最為熟知的是王安石，但今天筆者卻想聊聊韓琦，都說一朝天子一朝臣，韓琦確是歷經(jīng)宋仁宗、英宗、神宗三朝，仍能盡顯其能，有人說：宋時四杰者曰韓、范、富、歐陽，而韓冠其守。韓琦到底有怎樣傳奇的一生。

韓琦其人：臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣。

作為北宋中期政治史上不可或缺的人物，韓琦的一生大起大落，可謂曲折，能在百年之后得一句大相公，實為英杰。歐陽修稱其：" 臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下于泰山之安，可謂社稷之臣"

韓琦為國憂民最早體現(xiàn)在其出任諫官時，當(dāng)宋仁宗沉迷后宮，略耽朝政，他勸諫皇帝："選其無用之人放令出外，以消陰盛之變。"一方面是讓皇帝忠于朝政，另一方面也給了宮中眾多宮女一條生路，為皇帝博了美名。

而當(dāng)仁宗耽于禮樂玩樂，韓琦當(dāng)下便看到了其中的弊端，勸誡皇帝不可浮于表面，縱然禮樂為皇家之儀，可彰顯皇家風(fēng)范，但也不可失了分寸，西北邊防未平，還需多憂心。

若說這些對于諫官來講都是分內(nèi)之事，那么一朝罷免朝中四位老臣，與大勢力為敵，就不可不贊一聲敢作敢為、大公無私了。

他上書彈劾宰相王隨、陳堯佐，參知政事韓億、石中立，痛陳其過，說宰相老病、參知政事無能，在其位不能謀其政。王隨雖為宰相，不但不憂國民、做實事，反而信奉巫神之道，稱病不上朝；陳堯佐以權(quán)謀私，以官位養(yǎng)老；韓億以權(quán)謀私，為其子升換官職；而石中立不適合政治，只能做文書一類工作。四人皆德不配位，

為此事，韓琦連上四次梳陳，一時之間，朝野震蕩，百官皆敬佩其勇氣，為國為民與權(quán)力中樞為敵，是多大的勇氣，最終，仁宗無奈，一朝罷免四人。

韓琦的這種行為，在一定程度上，對諫官產(chǎn)生了影響，朝中諫官不再畏首畏尾，而是能夠真正站在國家百姓的角度上，針砭時弊、痛陳朝中錯漏。而對于韓琦個人來講，這更是其從"俗吏"到"帥臣"的一場轉(zhuǎn)變。

北宋政治冗雜，土地兼并嚴(yán)重，"三冗"、"兩積"狀況不減，中央政府財政吃緊，再加上西北邊防未定，內(nèi)憂外患之下，國家風(fēng)雨飄搖，百姓生活艱苦。

在這樣的條件下，若不大刀闊斧的改革，國家之根基就會遭到動搖。

慶歷新政由范仲淹主持，雖歷時不長，終以失敗告終，但在北宋歷史上卻至關(guān)重要，更為王安石變法奠定了一定的基礎(chǔ)，為其拉開序幕。

韓琦在慶歷新政中雖不是主要角色，但在其個人政治生涯中，慶歷新政確實是重要的一個階段。

韓琦其人在這一階段中提出體現(xiàn)的革新精神十分鮮明，而其在慶歷新政和王安石變法兩場改革中所持態(tài)度的不同，也十分耐人尋味。

慶歷三年，范仲淹向仁宗提交了《答手詔條陳十事疏》。提出"明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令"等十項改革措施，意圖整頓吏治、節(jié)省錢財。

韓琦時任陜西宣撫使，在陜南鎮(zhèn)壓因干旱而爆發(fā)的農(nóng)民起義，正是因為如此，即便韓琦在慶歷新政中屬于激進(jìn)派，但最終由于并未參與太多，并沒有成為反對派打擊的主要目標(biāo)，僅是略有牽連。

改革遭到朝中反對派的阻撓，到了慶歷四年九月，改革派在朝中的勢力已消退殆盡，只有范仲淹及幾個擁躉苦苦支撐。

最終改革派被扣以"朋黨"的帽子，徹底失敗，流放入獄外放，韓琦在其中不斷周旋，保全力量，最終也外放揚(yáng)州。

到了王安石變法時，韓琦已在地方歷練多年，行事穩(wěn)重許多，他并未因為慶歷新政的失敗而氣餒，而是從中吸取了更多的教訓(xùn)。

熙寧二年，王安石在全國范圍內(nèi)展開改革，在經(jīng)濟(jì)、軍事、教育三方面著手，以青苗法、保甲法和保馬法為主，兼顧人才選拔和科舉制改革，與前次不同的是，韓琦在這次變法中扮演的角色，并不是一個激進(jìn)的改革派，他反對青苗法，認(rèn)為青苗法雖然能夠?qū)㈠X財收歸國庫，但百姓卻會變窮，對于一個國家來講，民才是根本，所以最終韓琦上書與王安石針鋒相對，反對青苗法。

除此之外，韓琦對于免役法和市易法也不禁贊同，他從百姓角度出發(fā)， 認(rèn)為這些措施于民弊大于利。

但反對歸反對，韓琦的一切意見都不是出于私利，在具體實行時，并為加以阻撓，而是幫助改革朝著更好的方向發(fā)展。

自慶歷五年開始的十幾年間，韓琦先后在揚(yáng)州、鄆州、成德軍、定州、并州和相州做官。每到一地，他都盡心盡力，造福一方百姓。

在揚(yáng)州執(zhí)政時，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)貙⒂脕砭葷?jì)百姓的義倉糧食無償放進(jìn)官倉，這對百姓生計不利，于是立即上書朝廷，啟用常平倉，將義倉內(nèi)的糧食撥進(jìn)常平倉，用以備不時之需。

于鄆州抓捕盜賊、于定州救治水災(zāi)饑荒，救百姓于水火之中，宋仁宗感其政績，給予嘉評"朕甚嘉之"。

到了至和二年，常年病中的韓琦請求回鄉(xiāng)任職，按律例，官員只有在辭官后才能回鄉(xiāng)，為了防止其以權(quán)謀私，惠及親戚，更是為了防止其勾結(jié)地方勢力形成割據(jù)。但最終皇帝卻答應(yīng)了韓琦這個請求，可見其威望。

"只思民盡適，守鬢忘霜侵。"這是韓琦自己所做的詩，只期盼著百姓都能安居樂業(yè)，自己兩鬢斑白也全然不覺，這便是韓琦的心系百姓之心。

嘉祐三年六月，韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，開始了其政治生涯中的高光時刻，為相十年。

但高峰即面臨挑戰(zhàn)，時宋仁宗三子早亡，皇嗣問題即家國之重，遲遲沒有繼承人對于國家來說，即意味著不穩(wěn)定，在君主身體欠佳之時，立嗣問題顯得尤為重要。

一邊是急于立皇嗣固國家根本的臣子，一面是剛痛失親子、年邁老弱的皇帝，危急存亡之時，宋仁宗還幻想著后宮能再有子嗣，這就拖了五六年。

但韓琦為相，自然不會允許這樣的情況發(fā)生，他當(dāng)機(jī)立斷，趁著朝中局勢平緩向宋仁宗進(jìn)言，建議其盡快立嗣："皇嗣者，天下安危之所系。自昔禍亂之起，皆有策不早定。陛下春秋高，未有建立，何不擇宗室之賢者，以為宗廟社稷計？"甚至聯(lián)合朝臣?xì)W陽修、曾公亮一起勸說，宋仁宗終于退步同意立堂兄之子趙宗實為嗣，立中宮太子。

后仁宗去世，英宗即位，病弱之下由曹太后垂簾聽政，但兩權(quán)并立，遲早會有矛盾，更何況英宗與韓太后并非親生，后母與嗣子之間更難相處，再加上左右朝臣與擁躉為了權(quán)力不斷進(jìn)獻(xiàn)讒言，致使兩宮心離。

而韓琦看出其中不妥，不斷在兩宮之間周旋，委婉勸說，不斷撮合，才使朝綱正、人心齊。

后來英宗身體見好，韓琦又向韓太后請奏還政于英宗，正是因為如此，即便改朝換代，宋英宗掌權(quán)之后還是十分倚重韓琦。

但韓琦并沒有止步于此，憑著宋英宗的倚重安于現(xiàn)狀，而是進(jìn)一步的考慮了國家，時宋英宗體弱多病，韓琦又開始考慮起了立嗣問題，他先后向曹太后、宋英宗進(jìn)言，將自身置之度外，即便兩面得罪，也要為社稷著想。

治平四年，宋英宗病逝，宋神宗即位，此時的韓琦在朝中頗有威望，得三代皇帝重用，十年為相，但也樹了不少政敵，正值改朝換代之時，便有人上奏彈劾其廣結(jié)朋黨、專橫跋扈。宋神宗其實并不相信，但韓琦早就有退隱之心，借此辭官歸鄉(xiāng)，神宗挽留不住，便只能答應(yīng)。

自此，一代名相告老還鄉(xiāng)，真正實現(xiàn)了"仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)"的愿望。

韓琦在北宋政治史上的地位自不必多說。

他剛正不阿，以天下為己任，從慶歷新政失敗后下任揚(yáng)州，到王安石變法中據(jù)理力爭，他從來都是以百姓為己任，造福一方。

而從朝堂政治來看，他進(jìn)諫宋仁宗立嗣，以求天下安生，在曹太后與宋英宗產(chǎn)生矛盾時，又能從中緩和、調(diào)護(hù)兩宮；英宗身體漸好，他便勸說太后放權(quán)于天子，正當(dāng)宋英宗器重于他，他卻能居安思危，要英宗早早立嗣。果不其然，英宗病重，神宗即位，韓琦便告老還鄉(xiāng)。這一步步便是韓琦能為相十載、輔佐三朝的立身處世之本。

從他的種種做法來看，韓琦從來都是以家國為先，而非謀一己私利，他雖不同意王安石變法，但僅僅是在討論階段陳述自己的觀點，在實際推行中并沒有橫加阻攔，可見，韓琦乃真丈夫也。

從個人來看，韓琦也確是個剛正不阿的真君子，他正衣冠，注重外表，與王安石同朝為官時，曾因王安石不拘小節(jié)而頗有微詞，認(rèn)為其徹夜玩樂，不重外表，實際上王安石是徹夜讀書導(dǎo)致來不及洗漱上朝。但即便如此，王安石對韓琦其人仍十分敬佩。在對夏戰(zhàn)爭中，范仲淹與韓琦也曾政見不合、當(dāng)面爭吵，但過后仍能精誠合作，不以私利而對公事。

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