還不知道:為什么對(duì)元朝歷史都是輕描淡寫(xiě)的的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
元朝(1271年建立—1368年滅亡),總共存在了九十八年,是蒙古族建立的王朝,定都大都(北京),傳五世十一帝。元朝當(dāng)時(shí)統(tǒng)治區(qū)域從亞洲延至歐洲,成為一個(gè)橫跨歐亞大陸的超級(jí)帝國(guó),帝國(guó)的建立,促進(jìn)了歐亞大陸之間的影響,開(kāi)拓了人們的視野。不過(guò)既然元朝那么強(qiáng)大,為什么我們對(duì)元朝的歷史總是輕描淡寫(xiě)呢?
公元前1206年,成吉思汗鐵木真統(tǒng)一漠北建立了蒙古帝國(guó),因?yàn)槊晒诺蹏?guó)區(qū)域非常大,所以蒙古人采取了分治的方法把帝國(guó)分為了好幾個(gè)汗國(guó),分別是(元帝國(guó),吐蕃宗教國(guó),察合臺(tái)汗國(guó),窉察闊臺(tái)汗國(guó),欽察汗國(guó),伊爾汗國(guó)),公元前1271成吉思汗將原來(lái)西夏、金帝國(guó)、宋帝國(guó)、大瀝帝國(guó)和蒙古合并為一個(gè)帝國(guó),國(guó)號(hào)為“大元”。
之所以我們對(duì)元朝的歷史總是輕描淡寫(xiě),原因無(wú)非是以下幾點(diǎn)。
原因一:漢族人地位最低
元朝統(tǒng)治者在統(tǒng)治期間將自己境內(nèi)的子民全部分為四種等級(jí)。第一當(dāng)然是蒙古人,第二是色目人(中亞人),第三是漢人(當(dāng)時(shí)中國(guó)北方的人),第四是南人(中國(guó)南方的人),在當(dāng)時(shí)的土地上,我們漢人的地位是最低的。
原因二:統(tǒng)治者沒(méi)有統(tǒng)一思想
國(guó)家代表的是什么?文化傳承和人民的歸屬感,在中國(guó)歷史上秦朝曾作為第一個(gè)真正的霸主統(tǒng)治著中國(guó),在統(tǒng)治期間,秦朝統(tǒng)一文字度量衡等文化,使得各地的人們有了天下的概念,而元朝統(tǒng)治者沒(méi)有這種覺(jué)悟,在統(tǒng)治中國(guó)的一百年時(shí)間里,他們始終將自己當(dāng)作上等人,從沒(méi)宣示過(guò)自己的主權(quán),導(dǎo)致現(xiàn)在很多人知道劉漢、李唐、趙宋、朱明和愛(ài)新覺(jué)羅清,沒(méi)人知道元朝統(tǒng)治者的皇族叫孛兒只斤家族,一個(gè)不會(huì)統(tǒng)治的皇族,注定在中國(guó)這塊土地上扎的下根。
原因三:元朝不懂得民族融合
漢化是非常厲害的表現(xiàn),滿(mǎn)族曾經(jīng)那么牛,最后不仍舊被我們漢化了么,元朝統(tǒng)治者在統(tǒng)治期間,從來(lái)不會(huì)思考民族文化融合情況,他們始終認(rèn)為自己是的民族是最強(qiáng)大的,漢族文化不可取,正是因?yàn)樗麄冞@種對(duì)漢族漠不關(guān)心的態(tài)度,使得他們始終很難融入到漢族百姓的生活中,在元朝退出中國(guó)的時(shí)候,正如他們當(dāng)初來(lái)的時(shí)候一樣,赤裸裸了,赤裸裸去。
原因四:元朝名不順眼不正
元朝不是中國(guó)土生土長(zhǎng)的,而是外來(lái)的“侵略者”他們就像高原刮過(guò)來(lái)的風(fēng),像高空中俯沖下來(lái)的鷹,對(duì)于百姓而言,他們不知道元朝這些人從哪來(lái)的,也不知道他們最后將會(huì)去哪里,對(duì)于百姓而言沒(méi)有相同的文化屬性,再加上蒙古始終是不停地四處征伐,沒(méi)有好好的治理,名不正言不順,而且在明朝的時(shí)候,蒙古人和漢人還是對(duì)立的矛盾,明英宗的時(shí)候,蒙古人甚至反撲打到了北京城。所以明朝雖然也承認(rèn)元朝是中華民族歷史上的一個(gè)朝代,但是對(duì)元朝確實(shí)不怎么感冒,自然后世對(duì)他的描述非常少。
后來(lái)元朝又對(duì)一些沒(méi)有征服的鄰邦進(jìn)行著大規(guī)模的征伐,正是因?yàn)樵粩嗟陌l(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)內(nèi)不能有效的統(tǒng)治,導(dǎo)致民不聊生,內(nèi)亂頻起,實(shí)在是沒(méi)有多少功績(jī),漢人經(jīng)過(guò)不斷的反抗,終于把元朝統(tǒng)治者逐出華夏大地,蒙古人再回到蒙古故地后,元帝國(guó)也滅亡了。
”誕膺景命,奄四海以宅尊;必有美名,紹百王而紀(jì)統(tǒng)。肇從隆古,匪獨(dú)我家。且唐之為言蕩也,堯以之而著稱(chēng);虞之為言樂(lè)也,舜因之而作號(hào)。馴至禹興而湯造,互名夏大以殷中。世降以還,事殊非古。雖乘時(shí)而有國(guó),不以利而制稱(chēng)。為秦為漢者,著從初起之地名;曰隋曰唐者,因即所封之爵邑。是皆徇百姓見(jiàn)聞之狃習(xí),要一時(shí)經(jīng)制之權(quán)宜,概以至公,不無(wú)少貶。我太祖圣武皇帝,握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖,四震天聲,大恢土宇,輿圖之廣,歷古所無(wú)。頃者耆宿詣庭,奏章申請(qǐng),謂既成于大業(yè),宜早定于鴻名。在古制以當(dāng)然,于朕心乎何有??山▏?guó)號(hào)曰大元,蓋取《易經(jīng)》“乾元”之義。茲大冶流形于庶品,孰名資始之功;予一人底寧于萬(wàn)邦,尤切體仁之要。事從因革,道協(xié)天人。於戲!稱(chēng)義而名,固匪為之溢美;孚休惟永,尚不負(fù)于投艱。嘉與敷天,共隆大號(hào)”-----忽必烈《建國(guó)號(hào)詔》
忽必烈這么說(shuō)其實(shí)不存在異議
很多人對(duì)歷史劇很有興趣。也許你看過(guò)三國(guó)演義,看過(guò)清朝的宮廷劇,但是你有看過(guò)元朝的歷史劇嗎?
元朝(1271年—1368年),總共存在了九十八年,是蒙古族建立的王朝,定都大都(北京),傳五世十一帝。元朝當(dāng)時(shí)統(tǒng)治區(qū)域從亞洲延至歐洲,成為一個(gè)橫跨歐亞大陸的超級(jí)帝國(guó),帝國(guó)的建立,促進(jìn)了歐亞大陸之間的影響,開(kāi)拓了人們的視野。
既然元朝那么強(qiáng)大,為什么我們對(duì)元朝的歷史總是輕描淡寫(xiě)呢?下面就讓我們來(lái)一起探究其中的原因。
有的人可能會(huì)說(shuō),《倚天屠龍記》這部電視劇不就是元朝的歷史劇嗎?其實(shí)并不是這樣的,講到歷史劇就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有一定的深究和分析,然而倚天屠龍記這部電視劇并沒(méi)有做到這些,也是談到一些武林人士,并不算得上是元朝的歷史劇。
中國(guó)之所以不拍元朝的歷史劇,有以下三個(gè)原因。
首先我們要說(shuō)的第一個(gè)原因就是,蒙古人打心眼里瞧不起漢人,元朝又是蒙古人建立的朝代,所以說(shuō)當(dāng)時(shí)的漢人在元朝的社會(huì)地位是很低。元朝的統(tǒng)治者把元朝的老百姓分為了蒙古人,色目人,南人和漢人,并且蒙古人和色目人的社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于漢人和南人。
這里所說(shuō)的色目人是指,除了蒙古人和漢人之外的其他人,南人是指居住在我國(guó)南方的漢族人,因?yàn)槊晒湃撕芡聿攀諒?fù)了南方的漢人,所以將它們統(tǒng)一劃分為南人,并且南人的地位又低于漢人。基于這種原因,中國(guó)是不會(huì)拍攝元朝的歷史劇的,如果將社會(huì)歷史還原的話(huà),漢族人地位就很低。但如果美化歷史的話(huà)又不符合元朝的歷史實(shí)情。
還有第二個(gè)原因,就是元朝的歷史記錄比較少,因?yàn)樵?guó)家的時(shí)間不長(zhǎng),并且蒙古人統(tǒng)治中原的時(shí)間也就短短的幾十年。并且元朝是一個(gè)重武輕文的國(guó)家,文人們也就很少有發(fā)揮自己能力的機(jī)會(huì)。文人在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位比較低,得不到統(tǒng)治者的重視,所以社會(huì)上的大多人也不再去專(zhuān)研讀書(shū),也就沒(méi)有太多的文人撰寫(xiě)元朝的歷史。
元朝時(shí)期有上百起的農(nóng)民起義,統(tǒng)治者只顧去壓制這些農(nóng)民起義,沒(méi)有多余的心思去寫(xiě)歷史。
元朝和清朝比時(shí)間短,和漢朝比文化又不豐富,而且還崇尚武力,輕視人文,因此后來(lái)的文人墨客也不愿意寫(xiě)。所以,在元朝的史料記載比較少的情況下,中國(guó)的導(dǎo)演我就不再去拍元朝的歷史劇了。
最三個(gè)原因也是最重要的,因?yàn)楝F(xiàn)代的人們很難尋到元朝的古墓,這也為中國(guó)拍攝元朝的歷史劇有一定的阻礙。因?yàn)槊晒湃擞幸粋€(gè)民俗,當(dāng)人死之后,無(wú)論是皇親貴族,還是普通的蒙古人,都會(huì)用許多馬來(lái)把他們墳?zāi)股系暮圹E給踏平,以免后人挖掘他們的墳?zāi)梗虼爽F(xiàn)在我們也很少能夠發(fā)現(xiàn)元朝的古墓,更別說(shuō)拍攝元朝的歷史劇了。
其實(shí)蒙古人的這一做法也有一定的好處,如果后人找不到他們的古墓,這樣就可以保證它們的尸體是完整的,而且也不會(huì)有盜墓者將他們古墓里的金銀財(cái)寶給盜走。這樣他們就可以在另一個(gè)世界開(kāi)開(kāi)心心的花著這些金銀財(cái)寶。
事物總是有兩面性的,既然秘密建設(shè)古墓有這樣的好處,當(dāng)然它也有一定的壞處。蒙古人為了保證他們古墓位置的絕密性,會(huì)殺死許多的為他們建設(shè)古墓的工匠。這不利于蒙古人的后代探尋他們老祖宗的古墓,更不利于后來(lái)的考察人員考察有關(guān)元朝的真實(shí)歷史。
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