秦二世而亡，漢朝為什么能國祚長遠(yuǎn)

秦二世而亡，漢朝為什么能國祚長遠(yuǎn)

今天小編就給大家?guī)頋h朝的故事，希望能對(duì)大家有所幫助。

眾所周知，漢朝是繼承秦朝的制度立國的。然而，秦朝只存二世，僅15年而亡。而同樣實(shí)施秦制的漢朝，卻能國祚長遠(yuǎn)。為什么會(huì)出現(xiàn)如此截然相反的結(jié)果呢?

通過查閱歷史資料，我發(fā)現(xiàn)，漢朝雖然繼承了秦朝的“三公九卿”“郡縣制”等主要制度。但在具體的施政理念上，漢朝卻與秦朝有很大的不同。

具體來說，體現(xiàn)在三個(gè)方面。

其一，漢朝雖然繼承了秦朝的郡縣制，但為了統(tǒng)戰(zhàn)的需要，漢朝同時(shí)也進(jìn)行分封，這比秦朝務(wù)實(shí)的多。

秦末劉邦起事后，前兩年從家鄉(xiāng)成功打到咸陽，自己也被封為漢王。此后的五年，他在和項(xiàng)羽爭天下。劉邦的實(shí)力遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽，之所以可以擊敗項(xiàng)羽，在于韓信、彭越和英布等人的支持。

因此，漢朝建立之初，為了穩(wěn)住韓信、彭越和英布等人，不得不對(duì)他們妥協(xié)，為此封了七個(gè)異姓王。這是統(tǒng)戰(zhàn)的需要，劉邦不得不這樣做。同時(shí)，劉邦又封了不少劉姓王，以制衡這些異姓王，拱衛(wèi)遠(yuǎn)在長安的天子。

分封異姓王是統(tǒng)戰(zhàn)的需要，在建國之初，劉邦不得不這樣做。但等到劉邦的漢朝站穩(wěn)腳跟后，為了國家的安全考慮，他立馬就著手解決這些異姓王。劉邦從公元前202年漢朝建立，到公元前195年去世，在七年之間，他以快刀斬亂麻之勢，解決了韓信、彭越和英布等7個(gè)異姓王。

可以說，沒有異姓王的幫助，就沒人幫他打天下。這些異姓王分封后，劉邦一站穩(wěn)腳跟，又想辦法把他們及時(shí)的剪除。可見，劉邦在國家安全問題上，懂得什么時(shí)候該妥協(xié)，什么時(shí)候要下狠手，這方面老辣務(wù)實(shí)的很。

異姓王剪除后，為了吸取秦朝的教訓(xùn)，劉邦并沒有立刻解決劉姓王。在漢朝初年，劉姓王的存在，為維護(hù)國家穩(wěn)定，是做出了貢獻(xiàn)的。至于后來漢景帝、漢武帝進(jìn)行削藩，那是此一時(shí)彼一時(shí)，形勢所需而已。

反觀秦朝，建國后就采取純粹的郡縣制——全國的郡縣由中央直管。但國家這么大，天高皇帝遠(yuǎn)的事情太多，天子的權(quán)力不可能短時(shí)間內(nèi)控制住這么大的地盤，一旦出現(xiàn)像陳勝這樣的造反，沒有“同姓王”的支持，很容易掀起連鎖反應(yīng)。

其二，與秦朝控制意識(shí)形態(tài)相比，漢朝更多是在引導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)上比秦朝要成功的多。

秦朝建立后，秦始皇為了對(duì)朝野的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行控制，實(shí)施了殘暴的“焚書坑儒”之策。把民間的書幾乎都燒掉，只保留種樹、醫(yī)藥和占卜三種“有用的書”。

秦始皇天真的認(rèn)為，把“沒用的書”都燒掉了，把意識(shí)形態(tài)控制住了，大家就會(huì)消停，但他哪里知道“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來不讀書”的道理。秦始皇死后幾年后，秦朝就滅亡了，因?yàn)椴蛔x書的人早起反來更可怕。

劉邦則不同，雖然劉邦不喜歡讀書，甚至有些看不起讀書人，但還是用讀書人治國的。劉邦的幕僚陸賈曾經(jīng)常跟他談及詩書，有一次，劉邦很不耐煩的說“老子在馬上打天下，需要詩書有什么用?”沒想到陸賈懟道：“你能馬上打天下，但能在馬上治理天下嗎?”

陸賈還說，秦始皇、夫差等都只講武力，最終因武而亡。假如秦朝建國后行仁政，多搞意識(shí)形態(tài)方面的建設(shè)，還輪得到你來當(dāng)皇帝嗎?

劉邦覺得陸賈的話有道理，就讓陸賈寫一篇文章，分析自己為什么可以得天下。為此，陸賈寫了《新語》一書，共十二篇，這是一部以儒家為基調(diào)，同時(shí)混合道家思想的書。這本書的主旨是：政府要無為而治，沒事別瞎操心。老百姓要安安分分，沒事不要吵吵嚷嚷。

其實(shí)，這本書就是用來引導(dǎo)老百姓的意識(shí)形態(tài)的?？梢?，漢朝在意識(shí)形態(tài)建設(shè)方面，比秦朝要成功的多。秦朝只會(huì)粗暴的控制，而漢朝則更多的是把意識(shí)形態(tài)往自己有利的方向引導(dǎo)。老百姓的思想穩(wěn)定了，漢初國家的政局也就隨之而穩(wěn)定。

其三，漢朝雖然繼承了秦朝的授田制度，但賦稅卻比秦朝要輕的多。

中國在先秦時(shí)期就有了“耕者有其田”的思想，因此在戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了授田制度，由政府把田授予老百姓耕種，老百姓同時(shí)向國家交稅。

秦朝沿襲了先秦時(shí)期的授田制度，漢朝也把這一制度沿襲了下來。但是秦朝雖有授田制度，但當(dāng)時(shí)老百姓有著無窮無盡的勞役和徭役，今天修長城，明天修馳道，老百姓苦不堪言，根本沒有時(shí)間和精力去種田，這一制度也就形同虛設(shè)。長此以往，國家搞建設(shè)這種花錢的事情多了，而種田這種生財(cái)?shù)氖虑樯倭耍瑖译x崩潰也就不遠(yuǎn)了。

反觀漢朝，同樣是推行授田制度，但漢初采取的是無為而治、輕搖薄役的治國理念。一方面，國家沒有什么大型的建設(shè)，老百姓不需要經(jīng)常服徭役，自然有時(shí)間、有精力種田。同時(shí)，國家采取“三十稅一”的低稅收政策，老百姓不需要交很多的稅給國家，這就進(jìn)一步鼓勵(lì)老百姓墾荒種田。時(shí)間一長，國家富了，老百姓也富了，自然沒人造反了。

可見，漢朝在物質(zhì)文明建設(shè)方面，也比秦朝也要成功的多。

綜上，漢朝雖然沿襲了秦朝的主要制度，但在具體的治國方略上，其實(shí)和秦朝大相徑庭。其中最重要的就是，漢朝在物質(zhì)文明和精神文明(意識(shí)形態(tài))兩個(gè)方面的建設(shè)要比秦朝成功的多。同時(shí)，在必要的時(shí)候，漢朝為了統(tǒng)戰(zhàn)的需要，還能進(jìn)行暫時(shí)的妥協(xié)，這一點(diǎn)也比秦朝務(wù)實(shí)。

正是以上的原因，使?jié)h朝可以在建國之初站穩(wěn)腳跟，逐漸富強(qiáng)起來，成為中國歷史上第一個(gè)國祚長遠(yuǎn)的的大一統(tǒng)王朝。這也是漢沿襲秦制，國祚卻比秦長遠(yuǎn)的多的原因。

秦帝國的興亡資料不僅歷史課本上的

　　秦朝（公元前221年－公元前207年）[1] ，是中國歷史上一個(gè)極為重要的朝代，是由戰(zhàn)國后期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝。
　　秦國原是周朝的一個(gè)諸侯國，其始祖伯益曾輔助大禹治水有功，被帝舜賜了嬴姓。[2] 伯益的后人非子曾為周孝王養(yǎng)馬，憑著他的本事，馬繁殖得很快。周孝王于是把秦谷（今甘肅天水市）一帶分封給他，這就是“秦”的起源。[3] 公元前770年，秦襄公護(hù)送周平王東遷至雒邑有功，被封為諸侯，秦始建國，接收周朝在關(guān)中的領(lǐng)地。[4]
　　秦始皇嬴政從公元前230年到前221年先后攻滅關(guān)東六國，完成國家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南并百越，建立中國空前統(tǒng)一的大帝國。在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、交通、文化及對(duì)外開拓諸方面，采取了一系列新的政策，大大加強(qiáng)了全國之一統(tǒng)，對(duì)后世亦產(chǎn)生頗大的影響。
　　秦朝結(jié)束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的中央集權(quán)制國家。[5] 首創(chuàng)了皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制，廢除分封制代以郡縣制，徹底打破自西周以來的世卿世祿制度，強(qiáng)力維護(hù)了國家的統(tǒng)一、強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制，奠定中國大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，故稱“百代都行秦政法”。
　　秦朝王室嬴姓，故史書上別稱嬴秦，以別于其他國號(hào)為秦的政權(quán)[6] 。秦始皇死后秦二世胡亥與趙高合謀篡改秦法導(dǎo)致秦末農(nóng)民起義。公元前207年，秦王子?jì)胂騽钔督?，秦朝滅亡，國祚共十四年?/p>

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