，即使是工業(yè)時代的美利堅帝國也無法與之相比
，而漢人們做到了
，他們在公元十世紀(jì)后開始的「北方征服千年宿命」里
，完成了歷史上的唯一奇跡
，他們?yōu)楹蟠粝铝藵h人史上最后的帝國--------------大明王朝
。
歷史上唯一一次由南方打向北方，劉福通（紅巾軍）與他的追隨者們
，完成了兩宋遺留的夢想，完成了岳飛的遺志
，收復(fù)了長城，實踐了人類歷史上最不可能的任務(wù)----------從南方統(tǒng)一全中國
。中國歷史上只有這一次，唯一一次以文明戰(zhàn)勝野蠻
、以南方戰(zhàn)勝北方
，而這一切
，都出於這個人的思想力量
。
他做到了
，對比滿清時代的中國知識份子
，他做到了
。所以后人們也做到了
。公元1643年，大明朝崇禎大帝自殺殉國
，他是漢人史上最后一位皇帝，也是中國歷史上第一位自殺的大一統(tǒng)皇帝
，空前絕后。他以死謝罪
，向整個歷史做一交代
，這讓我們明白，明朝是最剛烈的年代
，所以有最剛烈的君王，也有最剛烈的文人（東林精神）
。兩百七十年過去
，公元1900年
，在異族的軍馬入侵下
，滿清最后的統(tǒng)治者倉皇逃走
，留下了已成粉碎的河山
，留任異族奸淫屠戮
，而他們這些亡國之君還在譏諷崇禎：「亡國之臣誰用
？」
沒有亡國之君，只有亡國之臣
。這是因為「負(fù)責(zé)的君王會謝罪，會與國家共存亡」
，而臣子們只會把頭剃光投降。崇禎大帝證明了這一點
，也說明了大明崇禎王朝
，實乃是真正之「剛烈東林精神」的時代
。
東林精神
，源自於誰
？源自於1283年的那篇詩歌
。他以完全的不妥協(xié)
，改變了全體中國知識份子的面貌，直至1643
。
如果沒有那篇詩歌，后果是什麼呢
？這里讓我們來看看其可怖之后果
。
公元1932年三月一日，滿清統(tǒng)治者的遺族們選擇與日本人合作
，建立滿州國，在他們吃香喝辣兩百八十年后
，他們拋棄了他們統(tǒng)治三世紀(jì)的漢族同胞
，選擇與新的入侵者合作
。我們不禁想問
，他們的「廉恥」呢
？
明清兩代的差異
，就在於此
。思想立基的不同
，這就是「筆與劍」的高下差異。公元1283年
，他以一人之死達(dá)到全體的生，喚起了民族精神的崛起
。中國歷史上唯一一次，立德
、立功
、立言
，三道完全實現(xiàn)
，他完成了孔子的付托
，實現(xiàn)了儒家的夢想
，這簡直就是麻將里的「大三元」
、「字一色」
，而他真正做到了。
這一位英雄到底是誰呢
？究竟誰才擔(dān)得起中華民族「千古絕唱」這樣的英雄美名？
盡管已經(jīng)做了許多暗示
，但我們還是不厭其煩
，再來作一個提示
。
公元九百零七年，大唐帝國滅亡，中國從此正式進(jìn)入「北方征服」時代
，北方三大政權(quán)------契丹
、女真
、蒙古
，戰(zhàn)爭技術(shù)不斷進(jìn)化
、文明精神則不斷倒退。到了成吉思汗的時代
，他以種族滅絕的方式消滅異族，以強(qiáng)奸的方式「融合」其他民族的血統(tǒng)
，但他的帝國在漢人的土地上、即使是在上天如此眷顧北方征服者的時代里
，他們卻只支撐了不到四個世代
。這一切
，都是因為「他」
。
在筆與劍的力量中
，「他」實現(xiàn)了前者
，他曾如張世杰一樣
，以劍抗擊劍
，但他的對手是整個歐亞世界（蒙古帝國），他注定要失敗
、他也被俘虜了，但他失敗后
，他反而勝利了。他運(yùn)用筆的力量
，改變了中國的命運(yùn)
，在立德
、立功
、立言三者之中
，他徹底讓我們意識到一件事：「必須是他
，才能立言」
。
原來
，「德」與「言」是必須要并立的。沒有他的「德」
，這些「言」不過是吹破牛皮、一如政治人物傳記般自我標(biāo)榜
。可當(dāng)這些「言」自他筆下宣泄而出
，我們才意識到這件事
，「言」原來也是不可缺的
，就是要他的「言」
，才能彰顯他的「德」（精神）
。
猜到了吧
？我說的是誰
？
在馬可波羅兩次來到大都時
，這位西方商人震撼於蒙古帝國的風(fēng)華，贊嘆大都的先進(jìn)
，在這個慣習(xí)於西方奴隸制度的威尼斯商人眼中，他對這個嶄新的殖民帝國最稱羨之處
，是在那色目人、蒙古人
、西藏喇嘛聯(lián)手統(tǒng)治
