古代流放女囚犯來回數(shù)千里，為什么有人搶著做

古代流放女囚犯來回數(shù)千里，為什么有人搶著做

小編給大家?guī)砉糯墓适?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

眾所周知，一個人的痛苦主要來源于身體和精神兩方面，而精神上的摧殘往往更加難以忍受。因此，古代有許多刑罰就是參照這一邏輯而設(shè)立的。事實上，相比起極刑，流刑雖然是次一級的刑罰，但因為對犯人精神和身體的長期折磨，囚犯們幾乎談之色變，甚至有很多囚犯寧可選擇死亡也不愿接受流放。

據(jù)史料記載，流刑最初出現(xiàn)于氏族社會后期，共工被堯流放到幽州(今北京)則是最早的流刑記錄。隋朝時期，為維護(hù)統(tǒng)治并保證社會的安定，國家刑法逐漸完善，并正式確立了“笞、杖、徒、流、死”五刑，流放作為刑罰在律法中開始出現(xiàn)。在不同的朝代，罪犯流放的地點(diǎn)有所區(qū)別，不過總體上都是一些比較偏遠(yuǎn)貧瘠的地區(qū)。比如南宋時期的流放地點(diǎn)是兩廣和海南一帶，清朝則是寧古塔和烏里雅蘇臺等。元朝時期律法規(guī)定如果犯人是南方人，那么必須流放到北方，反之，北方犯人的流放地必須是南方。

被流放的犯人到達(dá)目的地后，只有兩條路可以選擇，要么參軍守邊，要么屯墾荒地，總而言之不會有好日子過。至于清代的被流放者，往往還要被許給披甲人為奴。需要指出的是，古代交通不像現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，這些被處以流刑的罪犯不僅要走幾千里路，而且還要戴著沉重的枷鎖，因此非常痛苦。因此很多犯人被判處流放之后，都會選擇自殺，因為流放意味著要離開家鄉(xiāng)和親人，可能一輩子都無法再回來，甚至在路途之中就會死去。與其忍受痛苦，還不如先自行了斷。然而令人訝異的是，對于流放犯人的差事，衙役們卻相當(dāng)積極，尤其是流放女囚。

一般來說，古代流放犯人時都會有兩名衙役負(fù)責(zé)押送，雖然他們不需要和犯人一樣手戴枷鎖，但是如此遠(yuǎn)的距離，他們要跟隨犯人步行幾千里或者搭乘囚車，而且押送完后還要返回，在現(xiàn)代人看來這是一件非常折騰的事。那么，為何這些衙役還要爭搶著去押送呢?說起來，這其中主要有三個方面的原因。

第一，相比起正常工作，押運(yùn)犯人更加自在。清朝官制有九品十八級，衙役乃是十八級之外的“未入流”，地位非常之低，而且薪水全靠縣令私人發(fā)放。在衙門供職期間，衙役們的工作非常辛苦，每天要早起點(diǎn)卯，還要長時間站立陪同審案或是在外抓捕犯人，很少有休息時間。相比之下，外出押送犯人雖然看起來辛苦，但是押送過程中無人監(jiān)管，想要偷懶休息都可以，途中所有的大小事務(wù)全由自己做主，顯然是一件令人愉悅的差事。

第二，相比起正常工作，押運(yùn)犯人更加掙錢。由于衙役地位很低，每個月的工錢也很少。然而如果他們選擇外出押送犯人，犯人家屬為避免他們在途中有意刁難，往往都會偷偷塞給他們一些銀兩，押送一次犯人所得的錢時常相當(dāng)于他們一年的工錢。尤其是女囚犯的家屬，擔(dān)心犯人在途中被衙役侵犯，還會塞給他們更多的銀兩，所以衙役才對押送女囚犯更加積極。

第三，相比起正常工作，押運(yùn)犯人更加舒適。被判流放重罪的，往往都是大戶人家或者朝廷官員，他們都有比較殷實的家底，加上身體嬌貴不能受苦，所以家屬往往會安排馬車供他們使用，這樣衙役也不會太辛苦，送到目的地后還可以坐著馬車返回。在路途中，也有人幫他們把住宿和吃的都打點(diǎn)好，和在衙門上班相比，押送犯人確實稱得上是一件美差。

古代流放囚犯，來回上千里路途艱辛，為何衙役卻搶著去做？

既然他們都爭著搶著做，那么必定是有其中的好處的，首先押送女囚犯的環(huán)境相對比較輕松，自由。而這些衙役平時在衙門里工作，都是受到管制的，而且要考慮方方面面就十分的不舒服，但是在押送過程中，他們卻十分自由，也不受到管控，只要按時到達(dá)地點(diǎn)就行了，并且每天走多遠(yuǎn)也是他們自己來計劃。然后就是押送犯人是有補(bǔ)貼的，有錢自然會有人干。第三點(diǎn)就是在押送犯人途中，也會看到美好的風(fēng)景，也算是出去透透氣。

在古代那個條件十分艱苦的時代，人們?yōu)榱松嬉彩遣挥嬍侄危鳛橐幻靡?，雖然他們處處受到管控，但是為了生存，也沒有辦法。生活一天到晚就像狗一樣，忙來忙去，天天看別人的臉色生活，但是壓送犯人卻成為了他們千載難逢的機(jī)會，押送犯人雖然要走很遠(yuǎn)的路，但是路途中你可以看到很多美麗的景色，享受到大自然的美妙，而且也沒有人逼著你去干些事情。

在壓抑里經(jīng)常受慣了管控的衙役來說，他們自然都是喜歡相對輕松和舒服的工作環(huán)境，押送這門活雖然苦，但是也是十分放松的她們每天只需要自己計劃著要走多少路，按時到點(diǎn)休息，吃飯都是由他們自己來把控，閑來無事，還可以在路途中玩玩打打。

而且遇到了那些地方上的民眾，對他們也十分友好，會給他們送一些吃喝，這一路下來也算是吃吃喝喝玩了不少時間，而且回去之后還會自己拿到相應(yīng)的補(bǔ)貼，這何樂而不為呢？玩了這么長時間，回去還能拿到錢，這對很多當(dāng)時的人來說都是十分幸福的事情。

在增加自己人生的閱歷，同時也能得到報酬，這也就是為什么古代的衙役要爭著搶著去押送犯人的原因。

古代流放女犯要長途奔襲數(shù)千里，為何衙役們都爭著押送？

中國有一句古話叫做：“人為財死，鳥為食亡”，意思也就是說：“在生活中大多數(shù)人都是會以自身利益為導(dǎo)向”。所以人們在生活中，不論是工作、還是忙自己的事情，基本上都是會為自己的利益而考慮。古代流放女囚犯來回要行駛數(shù)千里的路程，大多數(shù)情況下都是需要靠官吏們來回走路的方式。

這個差事看上去很苦，但是一提到押送女囚犯的活，其實有很多衙役們都是爭先恐后的想要搶著去做，這背后的原因，到底是為什么呢？人類最高執(zhí)行法律的概念，其實并不是來源于中國。而是公元前3000年左右的古埃及，第1次誕生了人類的法律。

而法律的最終目的其實就是為了維護(hù)人類社會的秩序，所以也就相當(dāng)于是玩游戲時候要遵循游戲規(guī)則的道理是一樣的。到了公元前1280年之后，古雅典娜人民以道德作為約束，成為了最原始的法律科學(xué)。

在亞洲最早使用法律的一個國家是印度，當(dāng)時古印度在公元100年左右推出了一本法律相關(guān)的文書，叫做《正式論》。其中就明確的提出人們應(yīng)該要依法治國，并且這個概念很快又傳入到了亞洲其他國家。公元前2070年，我國誕生了第1個世襲制朝代夏朝。

但是這還屬于原始時期，人們對于法律的推崇意識還并不是很高。真正誕生了法家思想的朝代是公元前475年的春秋戰(zhàn)國時期，而自此之后，春秋戰(zhàn)國也引發(fā)了諸子百家的爭鳴現(xiàn)象。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了六國，又格外推崇法家，為后續(xù)人們踐行依法治國埋下了基礎(chǔ)。既然有了法律，那么就會有犯人。而古代流放女犯人來回宿遷里顯得很累，衙役們卻爭著想要去押送女犯人。其實原因還是為了自己的利益著想，第1個原因是十分悠閑。

如果是在固定的單位繼續(xù)工作的話，那么衙役們會三點(diǎn)一線，忙完工作就會回家。但是到外面出差的話，時間和選擇全都會掌握在自己的手中，所以外出押運(yùn)雖然路途顯得非常遙遠(yuǎn)?？墒桥c衙役們在固定單位堅持上下班的工作相對比，押運(yùn)犯人要顯得有趣的多，也不會很辛苦，甚至自己想要偷懶都是允許的事情。

第2個原因是押送女犯人格外的掙錢，女犯人在封建思想極其嚴(yán)重的時代，女犯人要么就是自己拿出貴重物品來賄賂衙役們，要么就是女犯人的家人們會拿出一些銀兩來犒勞衙役們。就是想讓女犯人們在流放的過程中可以被善待，憑借這個機(jī)會衙役們就可以大賺一筆。從這個角度來說，押送女犯人也算是一樁美差了。

古代女囚流放千里，一般衙役都爭搶著押送，背后的原因是什么？

流放，是中國古代很常見的一種刑罰，從上古時期，就有以流放這種懲罰來處理罪犯的傳統(tǒng)，直至秦漢時期，形成了一種規(guī)章制度，在南北朝時期，流放入五刑體制，并且一直是比較重的刑罰，在一定程度上僅次于死刑。

流放究竟是一種什么刑法？

中國是一個有著歷史悠久的文明國家，同時也是最早制定法制的國家之一。是因為國家政權(quán)建立之后，需要一些符合統(tǒng)治階級利益的法律來幫助其治理百姓。同時也會給這些法律的頒布找一些合適理由和借口，你讓自己政權(quán)的建立在合法性之上。例如最著名的：周天子給出統(tǒng)治萬民的理由是“替天牧民”。

流放是我國一個很有歷史的刑法，它是把有相應(yīng)犯罪處罰的人押送到指定的地方，然后強(qiáng)迫他們勞動。而勞動的時間則根據(jù)觸犯的法律來制定，一般3、5年。而流放的地點(diǎn)則一般是偏遠(yuǎn)的邊陲或者生活條件艱苦的地方。

各個朝代流放的地理位置不盡相同，其中夏朝因為并不是一個疆域非常大所以一般流放500里就算是最遠(yuǎn)，充其量到了山東。而唐朝則流放到永定等無人區(qū)，而清朝則是往蒙古大漠地區(qū)流放。

古代女囚流放千里，一般衙役都爭搶著押送

一般被判處流放的時候都會有專門的衙役來押送，大家要知道，一般流放之地偏遠(yuǎn)荒涼，氣候和環(huán)境都無比惡劣，因此犯人一路吃盡苦頭，就連押送他們的衙役也要跟著受罪，但奇怪的是，押送女犯人的時候衙役們都會爭著去。

既然押送流放犯人是苦差，衙役們?yōu)楹芜€爭先恐后想去受罪呢？其實他們也是無利不起早，在古代衙役們的待遇很差，而且俸祿非常微薄，根本無法養(yǎng)家糊口甚至連自己的生計都難以維持，所以他們自然需要能夠獲得外快的工作，押送犯人屬于出差會有補(bǔ)貼，因此衙役能夠額外得到一些錢。

除此之外，被判處流放的女犯人有很多都是官眷或者是大戶人家的女子，她們的家人會上下打點(diǎn)希望女犯人在路途上能夠少受點(diǎn)苦，其中自然免不了給衙役好處，很多時候衙役收到的好處比他們一年賺的都多，這對于他們來說不僅不是個苦差反而是個肥差，所以自然會爭著去押送。

結(jié)語

當(dāng)然，也會有一些大膽的衙役貪戀女囚的美色，來硬的，霸王硬上弓。在這荒郊野外，真是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈呀！

古代衙役們在縣衙是孫子，出去特別是押送被流放的犯人就是大爺了，不僅樂得逍遙，而且有錢賺，甚至還能有一段香艷的旅途，何樂而不為之呢？

古代女囚流放千里，為何衙役要爭搶著押送？

歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書?！文?/p>

從古至今，任何一個國家以及朝代都會用法律來約束人們的行為，因為只有這樣，國家的領(lǐng)導(dǎo)人才能治理好自己的國家，也是維護(hù)本國長治久安的一個重要武器，如果有人做了不利于社會發(fā)展的事情，那就必須要為他的所作所為付出一定的代價。俗話說得好：天網(wǎng)恢恢疏而不漏，正義終將會到來，即使在古代科技不發(fā)達(dá)的年代仍然如此。

了解歷史的人都知道，在中國古代的刑罰遠(yuǎn)比現(xiàn)代法律要?dú)埧岬枚?，就比如凌遲，五馬分尸，浸豬籠等。對于現(xiàn)在的人們來說，自然是無法接受的存在，大家都紛紛表示還不如痛快點(diǎn)來個死刑。當(dāng)然，也會有一些我們認(rèn)為比較輕松的刑罰，就比如流放邊疆、處以墨刑等，或許從表面上看這種刑罰并不會造成很大的傷害，但大家卻不知背后所受的折磨絲毫不亞于那些肉刑。

對于封建社會的人們來說，墨刑這種刑罰傷害性不大，但侮辱性極強(qiáng)，因為官府的人會在他們的臉上刺字，讓他們一生都活在人們的嘲諷 輿論里。而且面所說的流放邊疆，也并不是人們所想的那么簡單，或許對于現(xiàn)在的人們來說 這種差事是非常輕松的存在，但對于那個科技并不發(fā)達(dá)的年代卻是非常艱難的，因為官兵需要步行押送犯人，而這個路程對于那個年代的人們確實是很辛苦的。

對于流放的這些犯人，大多都是罪不至死的，所以他們所受到的刑罰也相對于比較輕，我們也經(jīng)常在影視劇中聽到流放邊疆的詞語，可以說是肉體及精神上的雙重折磨。不過讓人們疑惑的是，既然押送犯人的路途這么艱辛，為何一遇到女囚犯，衙役們卻都爭著搶著想去？其實這背后有一些不為人知的小秘密。

殘酷的流刑

流刑這個就是將犯人發(fā)配到一些荒涼的地方，就是讓他們在漫長的行走過程中，逐漸瓦解他們的意志，而且他們到了最后的目的地后，還需要努力的去做工，甚至拿不到一點(diǎn)點(diǎn)工錢?，F(xiàn)如今我們的科技發(fā)展，想去任何地方都有很便捷的交通工具，而在生產(chǎn)力條件落后的古代，人們都是很害怕去很遠(yuǎn)的地方，畢竟那個年代的交通確實很不方便。

有很多人在聽到自己要去這么遠(yuǎn)的地方后，大多都會先產(chǎn)生一種恐懼心理，再加上路途顛簸的艱難旅程，讓便會讓他們的精神狀態(tài)逐漸瓦解。更為重要的是，這些犯人在流放過程中都會帶著一個笨重的枷鎖，主要目的就是為了防止他們逃跑，而衙役的存在就是為了監(jiān)督他們。如果遇到一些脾氣暴躁的衙役，說不定還會經(jīng)常遭受到他們的毒打，甚至在這過程中會被他們虐待而死。

搶著押送女犯人的原因

雖然流放的這段路程比較艱辛，這還是有不少衙役喜歡這個刑罰，畢竟他們可以從中撈到不少油水。有的犯人為了能夠讓自己在這個過程中好過一點(diǎn)，便會給這些衙役塞一些銀子，以保證他們能夠平安抵達(dá)，只有保證自己的生命安全才能夠?qū)ふ胰蘸蠓淼臋C(jī)會。如果你是衙役，相信也會睜一只眼閉一只眼，將這些錢塞在自己的口袋，誰都不會傻傻的交上去，而這些衙役喜歡押送女犯人的原因，無疑是想撈到更多的油水。

我們也知道，在這些流放的女犯人中，有的會是達(dá)官顯貴的夫人及小姐，而她們的親人往往會花更多的錢去賄賂衙役，對于那些沒有錢的女人，衙役們便可以肆無忌憚的去欺辱折磨，所以在遇到女犯人的時候，衙役們大多都喜歡去爭搶。雖然在這個路途中會比較辛苦，但收入?yún)s要比在衙門工作一年還要多，足以可見這也是一個肥差事。

法律存在的必要性

從古至今，都需要用法律來維護(hù)社會的安定，如果沒有了法律，那整個國家將會猶如一灘爛泥，只有學(xué)會運(yùn)用法律這門武器，才能讓自己的國家天下太平。從以前的封建王朝中也可以看出，很多太平盛世都是依靠法律來完成的，所以我們應(yīng)該克制自己的行為舉止，千萬不能知法犯法，不然我們終將會為自己的行為付出代價。在現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)的社會，人人都可以用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益，與古代的封建社會相比，真的很慶幸我們能生活在這個和平幸福的年代。

法律的存在是必然的，每個人都不應(yīng)該有僥幸的心理，千萬不能因為一些名利的誘惑而丟失了原本的自己。在如今這個燈紅酒綠的世界，越來越多的人無法堅守自己的初心，甚至為了名利費(fèi)盡心思做著一些昧著良心的事情，其實回過頭想想，我們這種平淡的生活又何嘗不是一種幸福？只要自己的親人朋友能夠陪伴在自己的身邊，瀟瀟灑灑的過完一生何不樂哉？

當(dāng)然，每個人都有追求夢想的權(quán)利，大家都有各自想要追求的生活，而我們所要做的就是在追求的道路上腳踏實地，只有這樣才不會讓我們在中途迷失方向，從而走上歪路。希望每個人都能在追求夢想的同時堅守初心，努力朝著自己的目標(biāo)所奮斗，一旦有人觸及到自己的原則底線，我們也要學(xué)會用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。

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