李淵被迫退位之后過(guò)得怎么樣李世民對(duì)父親是什么態(tài)度

李淵被迫退位之后過(guò)得怎么樣李世民對(duì)父親是什么態(tài)度

李淵被迫退位之后過(guò)得怎么樣?李世民對(duì)父親是什么態(tài)度?小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

李淵可以說(shuō)是在李世民的重壓之下，不得不選擇退位的，退位之后的李淵自然就當(dāng)起了太上皇。只不過(guò)，李淵的太上皇和乾隆可不一樣，畢竟乾隆還是大權(quán)在握，但是李淵就算還是皇帝的時(shí)候，都被一場(chǎng)玄武門之變弄得沒(méi)有辦法，那李淵退位之后的生活又過(guò)的是怎樣的呢?到底是逍遙自在，還是真的被李世民軟禁起來(lái)了?

公元626年6月4日，唐高祖李淵正在與裴寂，蕭瑀，陳叔達(dá)等人泛舟海池，君臣之間一片祥和，忽然門外殺生四起，不一會(huì)，只見(jiàn)尉遲敬德提著馬槊，渾身是血的帶著一幫兵丁闖了進(jìn)來(lái)。李淵內(nèi)心雖然非常驚慌害怕，但他故作鎮(zhèn)定的問(wèn)道：“今日作亂的是誰(shuí)?卿來(lái)引何也?”尉遲敬德說(shuō)：“秦王以太子，齊王作亂，舉兵誅之，恐驚動(dòng)陛下，遣臣來(lái)宿衛(wèi)?！?/p>

宿衛(wèi)，說(shuō)的好聽(tīng)些是為了保護(hù)李淵的安全，說(shuō)的難聽(tīng)其實(shí)就是控制住李淵。突來(lái)的變故，讓李淵茫然不知所措，他便向身邊的大臣們說(shuō)：“不圖今日乃見(jiàn)此事，當(dāng)如之何?”身邊的裴寂默不作聲，陳叔達(dá)等人本來(lái)就是李世民的心腹，便建議李淵立李世民為太子。李淵無(wú)奈之下，只好讓人寫(xiě)好詔書(shū)，乖乖的交出了軍國(guó)大權(quán)，從此被迫提前退位做起了太上皇。

那么李淵退位后的生活是怎么樣的呢?真的是人們說(shuō)的每日鶯歌燕舞，嬪妃成群，度過(guò)了一個(gè)非常愜意舒適的晚年嗎?其實(shí)不然，李淵的晚年生活過(guò)的非常凄涼孤獨(dú)，還要時(shí)不時(shí)遭受李世民的冷嘲熱諷，最終在長(zhǎng)達(dá)9年的軟禁生涯中孤獨(dú)終老。李淵雖然選擇主動(dòng)退位，但他畢竟是唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝，在朝中有著自己的勢(shì)力，比如唐朝的名將李靖和李績(jī)?cè)谔优c秦王爭(zhēng)奪繼承權(quán)時(shí)，都選擇了中立，這樣的將領(lǐng)還有很多，而且李淵兒子眾多，不缺乏繼承人，再者李淵也不甘心退位，這些都是讓李世民不放心的因素，為了能夠更好的平穩(wěn)掌權(quán)，李世民只好將李淵徹底“宿衛(wèi)”起來(lái)。李淵一生酷愛(ài)游獵，在唐朝剛建立，天下還未平定時(shí)，李淵就常外出打獵游玩，直到盡興而歸，然而做了太上皇后，就身不由己，整天只能待在李世民的眼皮下，再也沒(méi)有了外出的自由，更別說(shuō)和朝臣一同泛舟游玩了。

李世民當(dāng)上皇帝后，為了突出自己的功勞，不惜篡改歷史，將李建成寫(xiě)的庸碌無(wú)為，更有甚者直接將矛頭對(duì)準(zhǔn)了自己的父親李淵。貞觀元年，李世民剛做皇帝，就對(duì)李淵當(dāng)政時(shí)的一些舉措大加批評(píng)，比如李淵為了掌控天下，將宗族子弟皆封為王，這在封建王朝本來(lái)就無(wú)可厚非，每個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝基本都是這么做的，但李世民卻朝堂上說(shuō)：“遍封宗子，于天下利乎?”直接將炮口對(duì)準(zhǔn)了李淵，朝臣們都明白李世民的心思，都隨聲附和不利，李世民說(shuō)：“然，朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓養(yǎng)己之宗室乎!”隨后他將宗室郡王皆降為縣公，只有少數(shù)有軍功的除外。這種一上臺(tái)就貶損自己的父親，來(lái)抬高自己的行為，也確實(shí)讓李世民獲得了更好的民心和聲譽(yù)，但卻讓李淵名聲掃地。

李淵當(dāng)皇帝時(shí)，曾與裴寂非常要好，李世民當(dāng)皇帝的第三年，就將裴寂流放到靜州，裴寂請(qǐng)求留在京師，李世民對(duì)他說(shuō)：“你才學(xué)平庸，如果不是太上皇對(duì)你的寵愛(ài)，你怎么會(huì)到今天的位置。武德年間政法謬誤極多，綱紀(jì)也非常紊亂，你都負(fù)有責(zé)任。我念及舊情，不忍處置你，你還有什么不滿意的。”李世民雖然表面是在說(shuō)裴寂，但言外之意卻是指桑罵槐，抨擊裴寂身后的李淵“寵信庸碌之人，施政不當(dāng)”。

李世民對(duì)李淵除了無(wú)情的抨擊批評(píng)，淡化他對(duì)唐朝的功勞外，還很少去盡兒子的孝道。公元632年，監(jiān)察使馬周就上疏說(shuō)，年邁的高祖居住在宮城西部簡(jiǎn)陋的大安宮，雖然離太極宮很近，但太宗很久都沒(méi)有去看望他了，馬周還進(jìn)一步指責(zé)說(shuō)，夏天太宗要去夏宮避暑，高祖卻被留在長(zhǎng)安接受酷熱的煎熬。大安宮原名弘義宮，是李世民做秦王時(shí)的住所，李世民在發(fā)動(dòng)玄武門之變后搬進(jìn)了東宮。按照封建禮制，弘義宮的規(guī)模和設(shè)置要遠(yuǎn)低于太極宮和東宮。李淵退位后，一生享受奢華的他一直不情愿搬出太極宮，最終在貞觀三年，李世民對(duì)外謊稱高祖以弘義宮有山林勝景，雅好之，強(qiáng)行將李淵遷往弘義宮，并改名為大安宮。失去了權(quán)力和人身自由的李淵也只好任其擺布，沒(méi)有任何發(fā)言權(quán)。

李淵死后，李世民將其陵墓也一再縮水，帝王之墓一般都是九丈高，而李淵的獻(xiàn)陵缺只有六丈。李淵被安葬后，李世民也很少去祭拜。李世民的妻子長(zhǎng)孫皇后駕崩后，李世民非常思念，在長(zhǎng)安建起層觀，以望昭陵。還經(jīng)常讓大臣們前來(lái)觀看，而魏征則假裝就是看不見(jiàn)，李世民最后不高興的說(shuō)：這么大一個(gè)陵墓你就看不見(jiàn)嗎?魏征則譏諷說(shuō)：“我以為陛下說(shuō)的是獻(xiàn)陵，原來(lái)是昭陵啊!”由此可見(jiàn)李淵在李世民心中遠(yuǎn)不如一個(gè)女人的地位高，這也難怪他會(huì)遭到魏征的直接諷刺。

李淵的一生是非常輝煌的，他韜光養(yǎng)晦，起兵晉陽(yáng)，最終后來(lái)者居上，殲滅群雄，奠定了唐朝的基礎(chǔ)。然而晚年卻在兒子的監(jiān)禁中，足不出戶，還時(shí)時(shí)遭受無(wú)端的指責(zé)和嘲諷，成為了兒子光輝形象的襯托品，結(jié)局是非常凄涼的。

玄武門之變后，被迫退位的唐高祖李淵晚年生活得如何？

沒(méi)有比較就沒(méi)有傷害。

李淵退位后晚年的生活，究竟是好是壞，自然與做皇帝時(shí)無(wú)法相比。但作為太上皇，與其他太上皇相比，也算“人家騎馬他騎驢”，比上不足比下有余。

史上那些太上皇自皇帝制度建立以后，第一個(gè)太上皇是劉邦他爹劉太公。劉太公這個(gè)太上皇與別人不同，是他兒子給他掙來(lái)的。除了跟著劉邦提心吊膽過(guò)了幾天苦日子之外，對(duì)劉邦做皇帝沒(méi)啥貢獻(xiàn)。他也就不好過(guò)問(wèn)劉邦的事，安度晚年也就知足了。

應(yīng)該說(shuō)，劉太公這個(gè)太上皇晚年的日子還是相當(dāng)滋潤(rùn)的

史上最后一個(gè)太上皇是乾隆爺，因?yàn)樗鏍敔斂滴踉谖涣荒?，乾隆二十五歲登基時(shí)，曾經(jīng)祈禱上天，說(shuō)如果能做六十年皇帝，就把皇位主動(dòng)禪讓給兒子。

令乾隆沒(méi)想到的是，到了八十五歲時(shí)，還活蹦亂跳的。他本不想退位，但上天卻瞪著眼看著他，他也怕，也就不情愿地退了。

想想看，哪一個(gè)太上皇愿意自己主動(dòng)退下來(lái)哦。

乾隆爺怕老天懲罰他，退是退了，但他又宣布自己身體還行，還想發(fā)揮余熱。

因此，乾隆這個(gè)太上皇是退居二線，但依然掌控朝政，跟裸退的太上皇還不一樣。嘉慶那皇帝做得跟太子差不多，乾隆爺這個(gè)太上皇自然也混得不差，是其他人不能比的。

中間那些個(gè)太上皇，像唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、宋高宗趙構(gòu)、明英宗朱祁鎮(zhèn)等等，他們幾乎與李淵一樣，無(wú)一不是被迫退位的，日子過(guò)得都很郁悶。

像朱祁鎮(zhèn)那樣，能再次復(fù)出，是另一種局面。但在太上皇時(shí)期，還是很悲催的。

李淵與劉太公、乾隆爺相比，日子過(guò)得恐怕是差一些，但與其他太上皇相比，還是好了不少。

李淵的晚年生活

作為太上皇，晚年生活是否幸福，這得從話語(yǔ)權(quán)、居住條件、生活用度來(lái)源及醫(yī)保待遇、晚年娛樂(lè)活動(dòng)是否豐富等幾個(gè)方面來(lái)看。

第一，話語(yǔ)權(quán)。

李淵不同于乾隆爺，不管玄武門之變后，他是否主動(dòng)提出的退位，但肯定的是裸退，不保留一點(diǎn)權(quán)力，連一個(gè)顧問(wèn)的虛銜都沒(méi)有。也就是徹底放棄或者被剝奪了一切話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有任何權(quán)力再干預(yù)朝政。

這對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)大權(quán)獨(dú)握的男人來(lái)說(shuō)，幾乎相當(dāng)于被閹割了，那是相當(dāng)孤獨(dú)和郁悶的，也是任何快樂(lè)都不能替代的。

同時(shí)，還有來(lái)自于政治上的威脅，稍有不慎就會(huì)引起新領(lǐng)導(dǎo)的疑忌，這也是個(gè)大問(wèn)題。

比如，其后世子孫李隆基，在馬嵬坡事變后，太子李亨自立為帝，遙尊其為太上皇。李亨在殺回長(zhǎng)安后，邀請(qǐng)李隆基回去，但他卻有很大的顧慮。這足以說(shuō)明，作為太上皇失去權(quán)力后一般都存在安危問(wèn)題。

李淵與李世民是父子關(guān)系，但太上皇與皇帝的關(guān)系卻不僅僅是父子關(guān)系那么簡(jiǎn)單。李淵也有許多心理壓力，但好歹是壽終正寢了。

第二，退位后的生活福利待遇問(wèn)題。

對(duì)李世民詬病較多的是，對(duì)李淵退位后的居住條件改善不足。

住房問(wèn)題，自古以來(lái)就是個(gè)大問(wèn)題，僅僅依靠自己的能力解決及改善居住條件是很困難的，太上皇也一樣。

這個(gè)問(wèn)題單獨(dú)再說(shuō)，除了居住問(wèn)題，其他生活方面的待遇還是得到了滿足和保障。

因?yàn)闆](méi)有史料記載，唐太宗李世民對(duì)退位后的李淵，限制其生活或不能保障生活費(fèi)用的問(wèn)題，在醫(yī)療保健方面也沒(méi)有不聞不問(wèn)的記載。

像明英宗朱祁鎮(zhèn)被迎回后，一直住在南宮?；旧疃疾荒艿玫奖Ｕ希€得依賴他的太皇后 做些針線活以貼補(bǔ)家用，醫(yī)療方面就更不能說(shuō)了，朱祁鈺巴不得他早死掉，那是相當(dāng)?shù)谋摺?/p>

雖然做皇帝的不是他兒子，但作為兄弟的朱祁鈺也實(shí)在是說(shuō)不過(guò)去。

因此，從生活條件、醫(yī)療保障方面說(shuō)，李淵的晚年生活還是不錯(cuò)的。

第三，退位后的娛樂(lè)活動(dòng)還是非常豐富的。

從皇帝崗位上突然退下來(lái)，最大的問(wèn)題是孤獨(dú)感。畢竟從事過(guò)皇帝這一特殊職業(yè)，很難再與普通民眾打成一片，如果沒(méi)有豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，日子是很難熬的。

但在李淵這里，不存在這個(gè)問(wèn)題。

《資治通鑒》：上晚年多內(nèi)寵，小王且二十人，其母競(jìng)交結(jié)諸長(zhǎng)子以自固。建成與元吉曲意事諸妃嬪，諂諛賂遺，無(wú)所不至，以求媚于上。

《資治通鑒》記載，李淵晚年有許多內(nèi)寵，僅僅小王就生了接近二十人。

說(shuō)法以此認(rèn)為，李淵在退位后，還生了幾十個(gè)兒子及公主，這不確切。

從司馬光的記載來(lái)看，李淵晚年寶刀不老，妃嬪眾多，而且都得到寵幸，還生下了許多小王和公主。這些小王的母親都結(jié)交李淵已經(jīng)長(zhǎng)成的兒子，與李建成、李元吉等打得火熱，就說(shuō)明李淵的小王大多是在玄武門之變前就出生了。

但從滕王李元嬰的出生時(shí)間來(lái)看，李淵退位后的確也沒(méi)閑著，依然樂(lè)于男女之事，并且頗有斬獲。

李元嬰(628年-684年)，隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省秦安縣)人，唐朝宗室大臣，唐高祖李淵之子，唐太宗李世民之弟，唐高宗李治之叔。

武德九年，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，貞觀二年（628年），李元嬰出生。

這足以說(shuō)明，李淵做了太上皇之后，還生育了小王子。

究竟有多少小王子及公主是在退休后生育的，不很清楚。但這起碼說(shuō)明了太上皇晚年豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)。

第四，居住水平降低，一直沒(méi)有得到改善。

本來(lái)李淵在崗時(shí)住在太極宮，那里辦公條件及居住環(huán)境都是最好的。

退位后，李淵覺(jué)得再在這里呆著也不是個(gè)事，于是，在貞觀三年（629年）主動(dòng)提出要去弘義宮居住，說(shuō)那里“環(huán)境優(yōu)美，適宜休閑養(yǎng)老?！?/p>

弘義宮本是秦王李世民的王府，哪能與太極宮相比哦。其規(guī)模不僅不及太極宮，就連太子居住的東宮也不如。

李淵遷入弘義宮后，改名大安宮。從此后，李淵就一直住在這里，再也沒(méi)有得到改善，甚至是一般的修繕也沒(méi)有得到保障。

對(duì)于這個(gè)情況，監(jiān)察御史馬周實(shí)在是看不下去了，兩次上奏反映，但李世民一直沒(méi)有考慮去解決這個(gè)問(wèn)題。

李世民多次巡幸九成宮，去避暑消夏，但從沒(méi)有帶著太上皇一起去玩。等李淵最后患了風(fēng)疾、行動(dòng)不便時(shí)，才想起讓他去九成宮避暑消夏。

李世民說(shuō)要給太上皇建造大明宮，以改善其晚年居住條件。但還沒(méi)有建好，太上皇就掛了，最終是李世民自己去享受了。

這是世民遭受詬病最多的地方，也因此被認(rèn)為是不孝。

對(duì)于此事，豹眼無(wú)意為李世民解脫。

但貞觀初年，唐朝剛剛經(jīng)歷了頻繁的戰(zhàn)亂，急需恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，財(cái)政狀況并不很好，這也是客觀歷史史實(shí)。

大興土木，修建宮殿園林，一直是王朝政權(quán)腐敗、滅亡的前奏。作為一代明君，李世民有三面鏡子，其中之一是以史為鑒，他汲取歷史教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，在這方面不應(yīng)該遭受更多詬病。

至于說(shuō)李世民自己去玩，不帶著太上皇一起，的確不是個(gè)事。但玄武門之變后，父子之間不再那么親密，一起玩也不會(huì)開(kāi)心，還是各玩各的為好。

但李世民是應(yīng)該大度一些，這方面應(yīng)該做得更好才是。

子曰：“父在,觀其志；父沒(méi),觀其行；三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”

孔子說(shuō)了，三年之內(nèi)不改變父親那一套才算是孝啊。

但這說(shuō)得是普通人家，也是正常接班的情況?；实厶崆巴宋唬闆r特殊，就不好這么辦了。

李世民上任之后，把他老爹那一套幾乎是翻了個(gè)個(gè)，這就沒(méi)法用孝道來(lái)衡量了。

按照圣人的這個(gè)套路，居住條件沒(méi)有及時(shí)得到改善，也就算不得大問(wèn)題了。

總之，在豹眼看來(lái)，作為太上皇李淵的晚年生活，還是相當(dāng)不錯(cuò)的。畢竟退位了，已經(jīng)不在崗，還想著與在崗時(shí)一樣是不現(xiàn)實(shí)的。

李淵最終能有這樣的晚年生活，也應(yīng)該知足才是。

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