古代犯人為什么不關(guān)押而是流放呢,古人為什么要這么做呢

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說(shuō)到四大名著之一的《水滸傳》，我們都不陌生?！端疂G傳》中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情節(jié)，某位好漢被發(fā)配到偏遠(yuǎn)的地方服勞役。有著豹子頭之稱的林沖，就曾被陷害，最后被發(fā)配到滄州，我們所熟知的大鬧野豬林的故事就發(fā)生于林沖被流放的途中。說(shuō)到這里，可能很多人會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，古代官府為何要將罪犯流放，而不是關(guān)押在牢房?更何況，將犯人押送至偏遠(yuǎn)之地，還要耗費(fèi)很多的人力物力，還不如把犯人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里來(lái)的簡(jiǎn)單。那么古人為什么還要這樣做呢?

中國(guó)封建王朝尤其注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，是典型的農(nóng)業(yè)文明。在這種環(huán)境的影響下，人們形成了安土重遷、多子多福的思想觀念。而流放者要遠(yuǎn)離故土，去到千里之外，這無(wú)疑是一種巨大的折磨。發(fā)配作為中國(guó)古代封建王朝的一種重要的刑法，其嚴(yán)厲程度僅次于死刑。發(fā)配的歷史最早可以追溯到秦漢時(shí)期，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的發(fā)配是用來(lái)懲罰一些犯錯(cuò)的貴族。宋朝時(shí)期，發(fā)配開(kāi)始真正列入法律。將犯人發(fā)配到偏遠(yuǎn)之地還可以加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐谋Γ鞒瘯r(shí)期，充軍開(kāi)始大規(guī)模應(yīng)用，并逐漸成熟。

犯人的流放地點(diǎn)一般集中在極南或極北的地方，個(gè)別朝代也會(huì)將犯人流放到海島。例如宋朝就將海南島和沙門島作為犯人的流放地。沙門島位于現(xiàn)在的山東煙臺(tái)，早在五代時(shí)期就已經(jīng)成為了犯人的流放地。在很多人看來(lái)，流放到西北荒僻之地才最為可怕，其實(shí)不然。沙門島雖然地域面積狹小，卻是為了懲罰那些罪大惡極的犯人。幸運(yùn)的是，《水滸傳》中的林沖并沒(méi)有被流放到此地，否則他插翅難逃。沙門島雖然守衛(wèi)森嚴(yán)，但也曾有人成功逃離。

北宋年間，沙門島成為了重要的犯人流放地，沙門島雖然關(guān)押了眾多的罪犯，但糧食供給不足。為了解決這一窘境，當(dāng)?shù)氐墓俦鴷?huì)將一部分犯人捆住手腳，扔進(jìn)海里，任他們自生自滅。一次行動(dòng)中又有很多犯人被扔進(jìn)了海里里，但幸運(yùn)的是，其中有八個(gè)人成功逃脫，最終生還。這八個(gè)人就是我們所說(shuō)的八仙，他們成功逃脫的故事正是我們所津津樂(lè)道的八仙過(guò)海的故事。不管后人如何看待，八仙過(guò)海的故事都給這座小島覆上了神秘的面紗。

在古代，很多士兵都不愿意戍守在邊遠(yuǎn)苦寒之地，于是流放的犯人就成了當(dāng)?shù)乇Φ闹匾獊?lái)源。此外，將犯人發(fā)配到邊遠(yuǎn)之地還有一個(gè)作用，那就是讓他們開(kāi)墾耕地。我們都知道，在古代農(nóng)業(yè)，耕地是一個(gè)國(guó)家的重要資源。讓犯人在當(dāng)?shù)亻_(kāi)墾耕地的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了將他們流放的費(fèi)用。在古代帝王看來(lái)，流放其實(shí)是一種仁慈的刑罰。《大清律例》中曾有記載說(shuō)“不忍刑殺，流之遠(yuǎn)方?！绷鞣旁趹吞幏溉说耐瑫r(shí)，還保留了他們的性命，既符合儒家所追求的仁政的理念，又能體現(xiàn)帝王的包容、寬厚，可謂一舉多得。

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