古代刀下留人到底是什么情況,劊子手一聽就會(huì)停下來嗎

古代刀下留人到底是什么情況,劊子手一聽就會(huì)停下來嗎

還不知道：古代刀下留人到底是什么情況的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

很多時(shí)候大家在看古裝劇的時(shí)候可能都會(huì)遇到這種情況：眼看著犯人就要被斬首示眾，這時(shí)候一匹快馬疾馳而來，馬上一人高喝“刀下留人!”，就這樣劊子手就會(huì)無條件的停下來。那么這種情況在真實(shí)的歷史上是真實(shí)存在的嗎?不瞞大家，其實(shí)古代確實(shí)有這種情況，而且還時(shí)常出現(xiàn)。下面小編就帶大家一起去了解一下。

相信大家一定會(huì)非常疑惑，古代的死刑可是沒有那么輕易更改的，而且一旦停下不敢再繼續(xù)行刑，那么面子最過不去的就是監(jiān)刑官和判官了，這就是觸碰到古代官場的“官威”問題了。而古代誰有能力命令官員并且免除死刑呢?只能是當(dāng)朝皇帝。那么問題來了，皇帝憑什么無緣無故為一個(gè)犯人伸冤呢?其實(shí)這和現(xiàn)代的一種法律條文不謀而合。那就是一旦被法院定罪之后，還可以申請上訴。

其實(shí)我們都知道，一般來說古代犯人一旦要被執(zhí)行死刑，是很難再更改的。但是古代有一個(gè)朝代的法律卻明確規(guī)定，但凡犯人在臨刑前叫冤，那么行刑官必須停止行刑，并且聽犯人陳述冤情。這個(gè)朝代就是大宋朝，歷史上對于宋朝的法律是非常推崇的，因?yàn)檫@是古代各朝代法律最為完備的一個(gè)朝代，而且司法審查制度也最為嚴(yán)格，很少出現(xiàn)冤假錯(cuò)案。曾經(jīng)就有這么一個(gè)案子，因?yàn)樽C據(jù)不足犯人就被免除了死刑。

宋太宗時(shí)期，有一個(gè)寡婦到開封府狀告他的繼子想要謀害他，最后官府派人將婦人口中所謂她的繼子抓來，并且嚴(yán)刑拷打一番最后這個(gè)繼子認(rèn)罪了。之后寡婦去世，這個(gè)案子也就擱置了下來，后來開封府再次復(fù)查這個(gè)案子才發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)了紕漏。幾個(gè)月下來再次調(diào)查這個(gè)案子，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)犯人沒有動(dòng)機(jī)和很多疑點(diǎn)，于是開封府就把這個(gè)案件上報(bào)給宋太宗，宋太宗一看覺得這個(gè)案子疑點(diǎn)太多，完全沒有證據(jù)證明這個(gè)犯人打算謀害寡婦，于是就免除了他的死刑。

因此來說，在大宋朝法律非常開明的大環(huán)境之下，喊一聲“刀下留人”是非常有可能伸冤成功的。畢竟確實(shí)沒有冤屈的，是根本沒有這個(gè)膽子喊冤的，這樣只會(huì)死得更慘。根據(jù)宋朝律法記載“凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏。”，這就是大宋朝相對開明的地方，你覺得有冤屈你可以說出來，法官會(huì)酌情考量。其實(shí)清朝嘉慶皇帝在位期間也有明確法律條文規(guī)定：凡處決犯人，有臨刑時(shí)呼冤者，奏聞覆鞫。這可能是針對滿族吧，當(dāng)然這純屬小編個(gè)人意見，真實(shí)情況并不得知。

那么既然出現(xiàn)相對公正的法律，那么清官自然就非常之多了，就比如說北宋時(shí)期的包拯，是歷史上斷案入神的大判官。另外還有寇凖、劉溫叟等人都是剛正不阿，忠義兩全的官員，是他們將大宋的法律制度貫徹得這么徹底、有效，同時(shí)他們的斷案經(jīng)驗(yàn)對后世有很多的積極意義和影響。

為什么古裝劇中劊子手一聽“刀下留人”就會(huì)停手？是真的會(huì)停嗎？

應(yīng)該是會(huì)停手的，萬一殺錯(cuò)了啥的，萬一犯人有什么臨死前的遺言想要跟家里人說，或者想要懺悔，劊子手應(yīng)該還是會(huì)給個(gè)機(jī)會(huì)吧，還有萬一是皇上要刀下留人，劊子手應(yīng)該不敢不停下來吧，而且劊子手也是個(gè)人，盡管殺人是自己的本職工作，但是也會(huì)有動(dòng)惻隱之心的一刻吧，畢竟誰都不想手上滿是鮮血和人命，能救的還是要救啊。

看過宋朝的斷案劇，知道包青天的人應(yīng)該知道大名鼎鼎的宋朝律法吧，里面有一條就是關(guān)于死刑犯的，內(nèi)容大概是如果死囚在行刑前叫冤，劊子手必須停下來，等著這個(gè)案子重新審查后，再行定奪。如果不刀下留人可是觸犯了大宋律法，在這個(gè)明文規(guī)定下，相信大多數(shù)劊子手在聽到刀下留人時(shí)還是會(huì)停下來的。

而且劊子手的這個(gè)職業(yè)比較的特殊，他是負(fù)責(zé)處決死囚，雖然這是正義的行為，但是自己手上畢竟多了一條人命啊，心理陰影面積都會(huì)擴(kuò)大好幾倍吧，而且古代又普遍非常的信奉宗教，比如佛教，佛語可是說了，不可殺生啊，劊子手就算已經(jīng)麻木于這個(gè)工作了，但是為了自己的福運(yùn)和壽命著想，也會(huì)刀下留人的吧。

最后從生理反應(yīng)的角度來分析，正常人如果聽到有人在叫你的名字，是不是都會(huì)不自覺轉(zhuǎn)頭看是誰，他是不是有什么事要找我，就跟我們上課喜歡走神一個(gè)道理，我們周圍發(fā)生的任何異動(dòng)都會(huì)不自覺的吸引我們的注意力，劊子手也是人啊，在這種生死關(guān)頭，有人叫他停下來，都會(huì)有一絲猶豫吧。

什么原因?qū)е鹿糯虉錾希牭降断铝羧撕髣Ｗ邮志蜁?huì)停手？

古代刑場上，為何劊子手一聽到“刀下留人”就會(huì)停手？原因很簡單很在日常休閑的時(shí)候，我能經(jīng)常會(huì)看一些電視劇，通常我們看的有古裝劇、偶像劇和戰(zhàn)爭劇。而且很多人在日常生活中是非常的喜歡追劇的，現(xiàn)在也有很多的小姑娘為了追一部劇連自己的美容覺都放棄了，可想而知這些電視劇該是有多么的有趣。當(dāng)然有些劇我們看著看著就發(fā)現(xiàn)了其中的套路，比如在一些古裝劇中，在朝廷要?dú)⒁粋€(gè)人，然后將此犯人押到了刑場，但是這個(gè)時(shí)候如果這個(gè)犯人是本部劇中非常重要的人物，或者是本部的男女主角。

那么這個(gè)時(shí)候，編劇肯定會(huì)安排這樣一個(gè)劇情，那就是當(dāng)劊子手將要落下自己的大刀時(shí)，總會(huì)有一個(gè)人來扭轉(zhuǎn)此局面，那時(shí)我們經(jīng)常會(huì)聽到“刀下留人”這幾個(gè)字，而且往往劊子手聽到這幾個(gè)字后，他們自然也會(huì)放下自己手中的大刀，而不會(huì)直接去殺這個(gè)人。因?yàn)樗恢澜酉聛頃?huì)發(fā)生什么，萬一殺錯(cuò)了人自己也會(huì)惹上大麻煩。那么為什么劊子手一聽到刀下留人就開始停手了，原因其實(shí)很簡單，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)有一條13個(gè)字的規(guī)定，哪怕是換你也不敢輕易的去下刀，這13個(gè)字到底有什么魔力，可以上即將上刑的犯人有了生存的機(jī)會(huì)？

其實(shí)，在古代人們?nèi)绻噶俗铮紫葧?huì)經(jīng)過審判然而再定罪被關(guān)押進(jìn)監(jiān)牢。監(jiān)牢的日子可不是好過的，我們看古裝劇的時(shí)候也會(huì)有看到過，如果男主或者女主不幸去監(jiān)牢里走了一趟，這時(shí)候我們就會(huì)看到在監(jiān)牢里，那些犯人都在在伸著手喊著我是冤枉的，我是我是冤枉的。但是卻沒有人理會(huì)他們，也沒有管他們是不是被冤枉或者是那些犯人故意喊的。到后來可能也是落得個(gè)殺頭的下場。沒有人回去管他們是不是被冤枉的。

因?yàn)樵诠糯芏嗟睦习傩斩疾荒芟硎苌鐣?huì)的公平，有時(shí)候有冤情也不不知道找誰去申報(bào)。但是也不是當(dāng)時(shí)所有的朝代都是這個(gè)情況的，在宋朝的時(shí)候當(dāng)時(shí)這個(gè)朝代的治安還是挺不錯(cuò)的，我們都知道看電視劇時(shí)，大名鼎鼎的包拯，就是這個(gè)朝代的，這其實(shí)也是為什么宋朝的法律這么的完善，而且百姓的冤屈那么的少，因?yàn)樵谒纬羞@樣一個(gè)規(guī)矩，就是如果犯人被押到了刑場上，在被行刑的最后一秒，如果他喊出來冤枉，這時(shí)候劊子手就會(huì)手下留情，因?yàn)樵谀菚r(shí)有十三個(gè)字，當(dāng)時(shí)很多的人都非常的敬重這十幾個(gè)字，我們來看一下。其實(shí)這十三個(gè)字就是“凡死囚臨刑叫冤者，再勘問陳奏”，其實(shí)這句話的意思是，如果人們在行刑的時(shí)候，如果有犯人在喊冤，那么這個(gè)時(shí)候官員需要再一次的審核這個(gè)案件，絕不能冤枉一個(gè)人，也不能因此而殺死任何一個(gè)無辜的人，同時(shí)也不能放過任何一個(gè)做過壞事的壞人。當(dāng)時(shí)的劊子手就謹(jǐn)記這十三個(gè)字，畢竟人命是個(gè)非常重要的東西，人的一生就只有一次是非常的珍貴的，這也是宋朝當(dāng)權(quán)者尊重百姓生命的一種表達(dá)形式。

后路當(dāng)劊子手一聽到刀下留人或者是犯人在將要行刑時(shí)喊冤的時(shí)候，他就會(huì)停下來，因?yàn)檫@個(gè)犯人很有可能是被冤枉的。在宋朝每個(gè)人都是非常尊重他人的生命的，這也是為什么在宋朝在歷史上是個(gè)發(fā)展很繁榮的朝代，有段時(shí)期甚至比唐朝還要繁榮，這和宋朝百信的這種認(rèn)知以及當(dāng)朝者對于法律的重視的原因。

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