今天小編給大家準備了:劉備哭了多少次的文章,感興趣的小伙伴們快來看看吧!
劉備雖是賣草鞋出身,但是識人斷物的本領(lǐng),三國里只有曹操能與之媲美。劉備是中山靖王之后,人稱大漢劉皇叔,是不是真實的無從考察,但是劉備有一個本領(lǐng),瞬間流淚和悲傷,絕對是武器排行榜第一的武器,諸葛亮的三寸不爛之舌也不能勝過。
劉備一生中主要哭過八次,次次擊中要害,瞬間收服人心,化干戈于玉帛,一個大男人能如此拿得起放得下,真不愧是一位梟雄,曹操與劉備喝酒時,曾說過天下英雄至此與君爾,當時劉備兵不過千,將不過關(guān)張二人,竟能得到如此的評價。
劉備第一次哭是,桃園三結(jié)義,當時三人在大街相遇,因為關(guān)于不滿張飛的無賴,多次挑撥事端,關(guān)羽不忍與張飛打起來,劉備在旁邊看到此二人武功了得,便好言相勸,在家中吃酒中淚流滿面,深得關(guān)張的同情,劉備見時機正好,提出募兵起義,恢復漢室,張飛散盡家財為他建立第一批武裝。第一次哭就能得兩位大將,而且不用掏錢還搞了一批人,真是快哉。
劉備第二次哭是得徐州,當時陶謙還是徐州牧,三國志記載,陶謙本人外寬而內(nèi)忌,猜忌那些流落到本州的士族,甚至逮捕和殺害了其中的一些人,從而導致了人才的紛紛離去,劉暉就是在這個時候因為躲避災(zāi)難而離開的。陶謙年老,一時糊涂,本想討好曹操而奉迎過路的曹操之父,沒想到自己派遣護送的軍隊忽然嘩變,殺死貴賓而成為盜賊,這樣就引起了曹操的報復性進攻。
劉備當時尚在公孫瓚部下,請求派兵救援陶謙,公孫瓚沒有拒絕當即派趙云和劉備一起救援,這也是趙云和劉備第一次合作,劉備到了徐州以后,和徐州本地的軍隊聯(lián)合起來抵抗曹操,雙方相持不下,正好曹操自己的兗州反叛,迎請呂布入主兗州。曹操被迫撤軍平叛,徐州保衛(wèi)戰(zhàn)總算是勝利結(jié)束。陶謙知道自己的軍隊戰(zhàn)斗力不行,就設(shè)法拉攏劉備,給他增加軍隊,使其轉(zhuǎn)投自己。
劉備得了陶謙的好處,就決定離開公孫瓚,歸附了陶謙。陶謙不久病重,自己的兒子又都不成器,只好和幕僚商量繼承人選。他的幕僚孫乾、糜竺都和劉備關(guān)系友好,于是極力勸說陶謙傳位給劉備,劉備心里肯定是想要的,但是又不想被外人誤會,多次拒絕,多次哭著和陶謙說自己甘愿做一士卒,絕不會有非分之想,劉備的多次哭泣,最終周圍人的力薦,徐州終于落到自己的手里。
劉備第三次哭是得到諸葛亮,諸葛亮是一位非常聰明的人,他知道雖然劉備胸有大志,也是一位賢主,但是不具備天時、地理、人和這三個因素,出山就是違背天意,必然沒有好的結(jié)果。劉備三顧茅廬,多次懇求出山,劉備見諸葛亮沒有反應(yīng),再次拿出殺手锏哭,瞬間感化了諸葛亮,諸葛亮知道出山不合時宜,但是能有這樣的主公,甘愿與天斗。
劉備第四次哭得黃忠,當時關(guān)羽攻下城池,魏延怒殺韓玄,黃忠作為一忠臣,一氣之下回家歸隱。劉備派人多次乞求出山相助,都被黃忠拒之門外,因為黃忠在那一帶很有名氣,他們都知道老將軍的忠勇,如果得到黃忠就是得到這一帶的認可,好多城池不攻自破。劉備走進黃忠家里,黃忠假裝睡覺,突然間聽到有人哭泣,回頭一看是劉皇叔,劉備哭著說,我本是漢室宗親。但是身單力薄,空有一腔熱血,無人相幫去恢復漢室,痛哉惜哉。黃忠是漢代的老將,因為戰(zhàn)爭不斷,報國無門,只能置身于韓玄門下當差,今有劉皇叔,何愁大業(yè)不成,黃忠擦下劉備的眼淚,相對跪拜。
第五次哭泣是安撫子龍,趙云七進七出險些喪命,救得幼主。劉備在看到阿斗時,再看看渾身是血的趙云,立馬大哭,把阿斗扔去,趙云著手接住阿斗,問主公為何如此?劉備哭著說,得一孽子,差點讓愛將子龍喪命,子龍聽到后,恐怕誓死報之恩德。
第六次哭是荊州拒絕歸還,這個大家都知道,荊州是東吳暫借的城池,劉備得其城池不愿歸還,魯肅上門討要,諸葛亮深知劉備殺手锏,讓劉備大哭,魯肅向來老實和仁義,看到劉皇叔哭的如此不堪,便軟下心來,答應(yīng)以后再做歸還,立據(jù)為證。
第七次哭是關(guān)羽死,關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城,被吳軍擒得殺之。劉備這一次哭沒有需求,他是可憐二弟慘死,而且當時蜀國沒有想得那么強大,荊州的丟失,完全改變了北伐的路線,三分天下時,荊州是作為用武之地的,現(xiàn)在被東吳奪去,蜀國區(qū)域失去保護的屏障,所以劉備必須奪回來,發(fā)誓為二弟報仇,其實也是為了奪回荊州。
但是此時的蜀國不適合戰(zhàn)爭,更何況是對東吳用兵,諸葛亮和各位大臣勸阻,劉備多次哭泣。張飛追問為何不報仇,劉備多是哭泣,諸葛亮等大臣實為不忍,便不再阻止,劉備便發(fā)起了有生以來最大一次,也是最后一次戰(zhàn)役,這次劉備哭泣得來的戰(zhàn)爭差點讓他喪命,這次戰(zhàn)爭歷時很久,戰(zhàn)線也拉的非常的遠,糧草和水的運輸嚴重受阻,劉備的戰(zhàn)爭不算錯,但是連營八百里,被陸遜一把火燒毀殆盡。
第八次哭泣,也是劉備最后一次流眼淚,白帝城托孤,劉備讓劉禪認諸葛亮為相父,多次好言撫慰,而且私下里和諸葛亮說,阿斗能輔之則輔,不能輔之君可替代。諸葛亮聽到這句話,必須是忠心輔助幼主,對西蜀之霸業(yè)肝腦涂地,死而后已。這一哭算是徹底的征服了諸葛亮,真是鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。諸葛亮為了報答劉備的知遇之恩,一直累死在北伐的路線上。
劉備哭管亥
管亥已是戰(zhàn)得精疲力竭,全憑一口氣撐著,此時看面前這高大強壯的敵將滿眼殺氣怒火,渾身強健的肌肉鼓起,似是充滿了力量,狂怒中舉起方天畫戟便要劈下,知道這一擊便是石破天驚之勢,自己再難抵擋。
他卻也不肯束手待斃,當下拼盡余力,舉起大刀,向封沙劈去,只想以命換命,縱然自己死了,也要劈傷他,讓主公有機會殺了他!
封沙雙臂貫滿力量,用力握緊方天畫戟,狠狠向前劈去。
便似一條火龍狂沖而前,重重擊在迎面撲來的豺狼頭上,將豺狼擊得向后慘叫飛出般,那管亥的大刀被方天畫戟重擊在刀鋒處,轟然巨響中,向一邊飛出。管亥滿手鮮血,竟然被這轟天一擊震傷了手骨,虎口直裂至近腕處,鮮血狂流,噴灑于地,再無力抓住刀柄,讓它飛了出去,重重摔在地上,發(fā)出一聲震響。
封沙眼角一瞟,見劉備正帶著太史慈,拍馬狂馳而來,當下不肯放松,舉起方天畫戟,眼中神光四射,奮盡力氣,向管亥迅猛劈下。
劉備正在打馬狂奔,狂風劈面,打得臉生疼,卻是絲毫未覺,一雙眼睛瞪得大大的,死死地盯著那戰(zhàn)斗中的兩員猛將。
待看到那持戟猛將擊飛了管亥手中大刀,再度舉起方天畫戟,兇殘地劈向管亥,而管亥已是無有抗擊之力,只是眼睜睜地看著他舉戟劈來,劉備不由心膽俱裂,放聲狂呼道:“不要?。?!”
這一聲嘶喊聲中,帶著無盡的恐懼和悲痛,在曠野上遠遠傳開。
身邊的一切仿若都進入了夢靨之中,在劉備恐懼雙眼中,前方的情景都似化為了慢鏡頭,那兇殘的敵人舉著鋒利長大的重戟,緩慢而又兇狠地劈在自己親信部將的胸前。而管亥受了這一擊,胸骨慢慢地塌陷進去,戟鋒劈碎了鎧甲,直抵后背。
劉備眼睜睜地看著那雪亮的戟尖和月牙刃自管亥背后探出,隨即收了回去。管亥的身體仰天飛出,在那胸前、背后,同時噴出了大量的鮮血,慢慢地噴灑在風中,那鮮血狂噴時的凄涼美感,讓劉備不由看得呆了,兩行灼熱的淚水,自眼中緩緩流下。
霎時間,天地變色。劉備只覺一陣頭暈?zāi)垦?,幾乎從馬上摔下來,望著那在空中摔落的強壯身體,一股劇烈的痛苦自胸中涌出,沉積在心口之上,讓他痛不欲生。
太史慈也是臉上變色,大聲呼喝著,拍馬沖向前去,便要與劉沙一決高下,看看單憑自己一人之力,能否擋得住他狂風暴雨般的進攻。
與此同時,弩箭漫天飛射,直向封沙射去。后面的弩兵已經(jīng)趕到劉備身邊,大聲喘息著,扣動扳機,亂箭射向前方的敵將。
封沙眼見亂箭襲來,自己縱然不懼,卻怕狂野天星中箭受傷,當即撥馬而回,直向北方馳去。
太史慈追了幾步,卻不得不揮槍撥打雕翎,又怕被后面的弩箭手誤傷,又擔心主公的安危,只得勒馬退回去,守護劉備。
劉備打馬狂奔,奔到管亥身邊,跳下馬去,抱起他沉重的身體,大聲狂呼道:“管亥,管亥!你怎么樣了?”
管亥渾身染滿鮮血,胸前背后仍在不斷地涌血,面白如紙,聽得他的呼聲,費力地睜開眼睛,看到主公來了,眼中不由現(xiàn)出一抹喜色,隨即化為羞慚,喃喃呻吟道:“主公,我對不起你,我把平原城給丟了!”
劉備看著垂死的部將,心中劇痛無比,滿眼淚水狂涌而出,緊緊抱住他染血的身子,哽咽道:“管亥,平原城丟了有什么打緊,我們還有兗州,還能東山再起!你一定要好起來,跟我一同征戰(zhàn)天下,打下這大好江山,讓后世人都記得你的英名!”
管亥臉上露出了一絲苦笑,費力地道:“主公,我已經(jīng)不能再跟隨你了。只盼你在關(guān)、張、太史將軍的輔佐下,平定天下,我在九泉之下,也會高興的!”
太史慈此時也下了馬,持劍走到劉備身邊守護,聞言深覺慘然,不由也紅了眼圈。
管亥抬起頭,望著他英武的面龐,吃力地道:“太史將軍,主公的安危,便交與你了。求你一定要保護好主公,送他回兗州,千萬不能讓他出了什么意外!”
太史慈含淚點頭,溫聲道:“管將軍,你盡管放心。我就是死,也不會讓主公受一點傷害!”
管亥臉上露出了一絲欣喜的笑容,目光落在劉備那充滿魅力的臉龐上,心中苦痛,卻勉力微笑道:“主公,我去了!要記得你說過的話,讓天下的窮苦人,都能有飯吃,有衣穿,不再受土豪劣紳的欺凌!”
言畢,管亥瞑目而逝,渾身上下,便似從血海中撈出來的一般,到處都是鮮血。
劉備抱住他的身子,放聲大哭,直哭得肝腸寸斷,幾乎暈去。
管亥跟了他這么多年,一直敬他如父兄,情深誼厚,如今劉備眼睜睜地看著他在自己面前被強敵殺害,卻是無力救援,心中強烈的憤恨痛苦,幾乎把他的心撕得粉碎!
遠處馬蹄聲響起,太史慈舉頭望去,卻見張遼帶著騎兵沖殺過來,后面還有高順率步兵一路奔行,直向這邊而來。而那武威王劉沙,去而復回,帶著大批弩兵趕至,似是要以他的弩兵來消滅本方的弩兵。
太史慈心中惶急,只怕他們沖過來傷到劉備,便拉起劉備,大聲叫道:“主公!敵軍上來了,我們快走!”
他也不管劉備愿不愿意,硬拉著他上了馬,牽著他的馬韁,打馬狂奔,一路向南狂馳而去。另外幾個親兵抱著管亥尸身上了馬,打馬如飛,跟著太史慈、劉備向南逃去。
身后弩兵在太史慈的命令下,攔在路上,阻擋追兵,一定要讓主公順利逃遠。
看著漫野襲來的大軍,弩兵們雖是心中害怕,但想起主公待自己的恩義,還是舉起強弩,努力抵擋著敵軍進攻。
封沙揮手喝令前方士兵停下,自己身后的弩兵立即上前,舉起強弩,準備與敵人對射。
巨盾兵自后面跑來,舉起巨大的盾牌,擋在弩兵身前。
看著敵軍弩兵在巨盾兵的防護下,一步步地向自己這邊逼近,便似銅墻鐵壁緩緩擠過來,平原弩兵心中惶恐,見他們進入了射程,不得不將弦上強弩發(fā)射出去。
箭雨漫天,直射向巨盾兵后面的強弩兵。六百弩兵同時發(fā)射,其中大量還是連弩,飛向空中的箭矢有千余枝,在空中奔射呼嘯,聲勢極為懾人。
弩兵們忙低頭彎腰,與持盾的壯漢們一同躲在盾后。噗噗聲起,那些方簇箭射中了盾牌,卻無法穿透進去,對盾后的弩兵絲毫沒有傷害。
待這一輪齊射過后,青州弩兵都直起腰,擎起強弩,指向前方。
平原弩兵已是嚇得臉色慘白,站在曠野上,呆若木雞。
因為來得倉促,在野地中遇到敵兵,都沒有來得及設(shè)置工事。就這樣赤裸裸地暴露在敵軍弩兵攻擊范圍之內(nèi),豈不是十分危險?
平原弩兵們手忙腳亂地給強弩上弦,只是這強弩上起弦來十分麻煩,比用弓費事得多,一時之間,也上不好弦,也只是拼命節(jié)省時間,希望能在敵軍攻擊前準備好,提前予以還擊。
一些弩兵收起強弩,回身狂奔,只希望能逃出敵軍射擊范圍,或是找些巖石來遮蔽,也不至于如此危險。
在弩兵將官的大聲發(fā)令后,青州弩兵都將利箭射了出去。利箭穿空,鋪天蓋地,直向前方呆立著拼命上弦或是大步奔逃的平原弩兵射去。
強勁的弩箭霎時便將數(shù)百名平原弩兵覆蓋在下面。一陣亂響過后,那些呆立在曠野上的弩兵盡皆身中數(shù)箭,軟軟地倒在地上。
鮮血自他們的身上流出,染紅了地面。這一片曠野,已成血沃之土!
那些狂奔而逃的弩兵們,也大都沒有逃過弩箭的襲擊,被后面射來的箭矢穿透了后背,撲地而倒,在地上痛苦掙扎,最終還是在地面上苦苦地咽下了最后一口氣。
封沙面色凝重,大手一揮,身后大軍沖上前去,占領(lǐng)了敵方剛才的陣地。
士兵們擎起利刃,在地上敵軍的尸體上都戮了幾下,免得他們裝死。在為垂死的敵兵解除痛苦后,他們搶過敵兵身邊的強弩,人手一枝,以備戰(zhàn)時所用。
慕容林跟隨在封沙身邊,看了弩兵決戰(zhàn),暗自心驚不已。若在草原上,自己能有這樣一支精銳弩兵,早就可以橫掃草原了。如今只盼武威王說話算話,賞賜給自己足夠的軍械,讓慕容一部稱雄于北方,將來也好為叔父報仇雪恨!
劉備,也許你認為他是寬和的仁人君子,他以仁略冠天下,每次奪城后總先安撫百姓,百姓之所恃而幸。也許你認為蜀國是因劉備的“仁”而建立起來的。但細看演義,我們卻可以發(fā)現(xiàn),演義中多次寫劉備之哭,而許多次“哭”又是在恰是時機之刻。在我看來,劉備的江山可以說是“哭”出來的。
先從前面說起,公孫瓚兵敗袁紹,在逃中,遇趙云,后趙云救了公孫瓚,成為公孫瓚手下一猛將。在劉備北海救孔融時,曾向公孫瓚借兵,遂與趙云初次相遇,惜其勇,臨別時與趙云哭別。這一哭,劉備哭進了演義中文武雙全、地位僅次于關(guān)、張的趙云的心,使趙云在公孫瓚兵敗后就直接來投劉備。從表面看,劉備是從心中哭別趙云,得趙云心,事實是如此嗎?此真是為招賢而哭么?在我看來,劉備是為其雄心而哭吧。
后來,劉備聽取了諸葛亮的意見,向?qū)O權(quán)“借取”荊州不還。周瑜施計,佯許孫權(quán)之妹與劉備,欲幽禁劉備換回荊州。后劉備有些樂而忘返,諸葛亮施計假稱曹操起兵殺奔荊州,讓劉備回荊州。當趙云告知劉備荊州危機時,劉備一句“你且暫退,我自有道理”,道出了劉備的胸有成竹和智慧。此時劉備上演了一出“男兒有淚妻前彈”的哭劇。見了孫夫人,先“暗暗垂淚”,跪告夫人,再“淚如雨下”,使得孫夫人為了劉備,沒有正面別母辭兄,卻假稱江邊祭祖,不告而別。在前有截兵、后有追兵的緊急關(guān)頭,又依諸葛亮之計,哭于夫人前,使孫夫人怒退追兵。這兩哭,尤為重要。前哭,哭出了劉備的智慧,后哭,哭守了劉備的性命。
劉備以假哭,哭回了性命,哭來了蜀國,又以真哭,哭別了蜀國。
關(guān)羽敗走麥城,張飛因粗暴被手下害死,此時劉備痛不欲生。聞張飛死后,書中曰:“先主放聲大哭,昏覺于地” ,可見哭之厲害。后“哀痛至甚,飲食不進”。在到后來看見關(guān)興,又“放聲大哭”。等到說自己與關(guān)、張的手足之情后,“言訖又哭”,再“以頭頓地而哭”。可見哭的真心、痛心?!胺怕暣罂蕖薄坝址怕暣罂蕖薄把杂櫽挚蕖?——“以頭頓地而哭”,書中的多次描寫,見證了劉備這次是真的哭了。
白帝托孤時,劉備撫諸葛亮之背,曰:“嗣子孱弱,不得不以大事相托”,言訖,“淚流滿面”,與前述哭關(guān)、張形成了鮮明對比。如果說哭關(guān)、張有表演之嫌的話,則“淚流滿面”卻是由心而悲的絕望體現(xiàn)。哎,一代梟雄的劉備!假哭,哭得人心,泣出蜀國,真哭,哭無后人,淚別蜀國。此哭之后,劉備沒有了可以生死與共的兄弟,蜀國沒有了后繼之人!
縱觀劉備之哭,有滿足自己雄心的半真半假之哭,有對對應(yīng)計策的假哭,有對自己兄弟亡、社稷衰的真心痛哭……玄德還有很多哭,哭的目的也有很多,但不管怎么樣,他哭出了人心,哭出了自己的天下,也哭別了江山,更哭住了讀者的心。
演義描寫劉備在危難的時候,常常要擠出幾滴眼淚來,做出一番精彩的"表演".例他敗走江陵,新野、樊城兩縣的民眾扶老攜幼,拖男帶女,紛紛渡河,隨著劉備的大軍一起撤走.劉備為此痛哭流涕的說:"為吾一人而使百姓遭此大難,吾何生哉!"并要投江自盡.再如趙云在長坂坡救出阿斗,劉備不是驚喜交加,反而故意把阿斗摔在地上,哭著說:"為汝這孺子,幾損我一員大將."
其實劉備的哭目的是在困難的情況下企圖喚起部下的同情,振奮將士的精神使大眾齊心協(xié)力的戰(zhàn)勝困難,這種哭絕對不是軟弱,與其說是感情的流露,倒不如說是一種權(quán)謀,是一種富有韜略的將性修養(yǎng).(將性,是一種綜合的軍事修養(yǎng))劉備這點做的很好.
有人提出劉備的江山是哭出來的,要知道這是十分膚淺幼稚的說法.量誰不會哭,哭都能哭出江山,那就沒有英雄、凡人的區(qū)別了.
現(xiàn)在有很多人認為劉備愛哭,是出于政治目的,是做樣子,是假仁義,對于這個問題,因為我們不是劉備本人,所以很難知道劉備愛哭是什么原因。
在這里我要說的是,我做為一個姓劉的人來說,很有些感慨,因為我這人雖然也知道“男兒有淚不輕彈”這句話,但當我遇見或聽見某些人的悲慘境遇時,不知不覺就會流淚。我不知道這是遺傳基因原因還是什么原因。但愛動感情到是不少劉家人的本色。
如果你們研究一下劉備和劉邦,其實你會發(fā)現(xiàn)他們在很多地方有非常相似的地方,如:愛哭、能用人但帶兵卻奇臭、給人影象有些膽小怕事、愛“假”仁義。
說到假仁義,我們來做個假設(shè),假如擁護曹操的人在曹操手下干活,擁護劉備的在劉備手下干活。假如你因為有一件事沒有辦好或沒滿足主子的要求,那么你在曹操手下的話,哈哈,你被砍頭的幾率是應(yīng)該大于80%的。而在劉備手下,你最多讓劉備在你耳邊嘮叨一些知錯就改的政治思想工作。對于這種情況,你是希望劉備的假仁義好呢,還是希望曹操的大刀好呢?
《三國演義》有兩個重要的版本,一是《明弘治本三國志通俗演義》(簡稱《三國志通俗演義》),一是清康熙年間毛綸、毛宗崗父子改評加工后的《三國志演義》(俗稱毛本《三國演義》)。后者是最通行的版本。在毛本《三國演義》中,劉備因近三十件事而哭泣、垂淚、痛哭,甚至號哭至昏絕,次數(shù)達到近百。主要如下:
1.“與趙云分別,執(zhí)手垂淚”(7回),“玄德執(zhí)手揮淚而別”。(11回)
2.張飛失小沛欲自刎,劉備制止后大哭。(15回)
3.得知劉安殺妻供己食,劉備“不勝傷感,灑淚”。(19回)
4.劉備“因見己身髀肉復生,亦不覺潸然流涕”。(34回)
5.徐庶告知母親被曹操囚禁,“玄德聞言大哭”;二人“相對而泣”;送別徐庶,“說罷淚如雨下”;徐庶走遠,“玄德哭曰……。凝淚而望”。(36回)
6.三顧茅廬,諸葛亮不愿出山,“玄德泣曰:‘先生不出,如蒼生何!’言畢,淚沾袍袖,衣襟盡濕”。(38回)
7.劉表托孤,“玄德泣拜曰”;劉表死,“玄德聞之大哭”;孔明、伊籍勸乘機奪荊州,“玄德垂淚曰”。(40回)
8.路過劉表墓,劉備“哭告曰”。(41回)
9.逃離樊城,“玄德于船上望見(百姓慘狀),大慟曰”;“船到傍岸,回望百姓,有未渡者,望南而哭”;有人勸劉備棄百姓先行,“玄德泣曰”。(41回)
10.劉備戰(zhàn)敗,見手下隨行只百余,“玄德大哭曰”。(41回)
11.趙云救阿斗回,見劉備,“下馬伏地而泣,玄德亦泣”。(42回)
12.劉琦病亡,“玄德聞之,痛哭不已”。(53回)
13.東吳相親時,得知有伏兵,“玄德乃跪于國太前,泣而告曰”。(54回)
14.趙云催劉備回返,于是“玄德見孫夫人,暗暗垂淚”;夫人問何事,“玄德跪而告曰……言畢,淚如雨下”;追兵到,看錦囊后玄德“急來車前,泣告孫夫人曰”。(55回)
15.逃離吳境,玄德“驀然想起在吳繁華之事,不覺凄然淚下”。(55回)
16.東吳魯肅提出歸還荊州,“玄德聞言,掩面大哭”;魯肅問原因,“玄德哭聲不絕”;孔明作了一番解釋,“觸動玄德衷腸,真?zhèn)€捶胸頓足,放聲大哭”。(56回)
17.迎張松來,“玄德舉酒酌(張)松曰……。言罷,潸然淚下”。(60回)
18.入蜀見劉璋,“禮畢,揮淚訴告衷情”。(60)
19.龐統(tǒng)死,“玄德聞言,望西痛哭不已”。(63回)
20.劉璋出城投降,“玄德出寨迎接,握手流涕”。(65回)
21.廖化報知關(guān)羽危急,“玄德泣曰”。(77回)
22.關(guān)羽父子死訊傳來,劉備“哭倒于地”;關(guān)興號慟而來,玄德見了,大叫一聲,又哭絕于地;“眾官救醒。一日哭絕三五次,三日水漿不進,只是痛哭,淚濕衣襟,斑斑成血”;劉備“出南門,招魂祭奠,號哭終日”。(78回)
23.傳言漢帝遇害,“漢中王聞知,痛哭終日”。(80回)
24.劉備在眾人的勸諫下未出兵伐吳,張飛得知趕來,“拜伏于地,抱先主足而哭。先主亦哭”。(81回)
25.關(guān)興來,“先主見了關(guān)興,想起關(guān)公,又放聲大哭”。(81回)
26.張飛死訊到來,“先主放聲大哭,昏絕于地”;張苞到來“先主曰:‘見此二侄,能不斷腸?!杂?,又哭”;“先主曰:‘二弟俱亡,朕安忍獨生!’言訖,以頭頓地而哭”。(81回)
27.“先主見張飛首級在匣中面不改色,放聲大哭”。(83回)
28.劉備在白帝城染病不起,“又哭關(guān)、張二弟,其病愈深”;夢中見關(guān)、張,“先主扯定大哭”。(85回)
29.諸葛亮到白帝城,見劉備,先主“撫其背曰……,言訖淚流滿面”;“先主令內(nèi)侍扶起孔明,一手掩淚,一手執(zhí)其手曰” 。(85回)
30。托孤時,“先主泣曰:‘君才十倍曹丕……?!?85回)
《三國志》及裴松之注記載了劉備因六次事件、六個人而涕泣,與“六哭”比較,《三國演義》對劉備哭的事件作了刪、換、不變、增次數(shù)和增事件等,達三十事、百次之多??薹ㄕ?、哭劉封被《三國演義》刪去;哭田豫換成了哭趙云;在剩下的三件事中,除見髀肉復生的流涕和哭龐統(tǒng)之死不變外,增加了哭劉表的次數(shù);然后就是大量地增加哭的事件,竟達二十多次;以及大量增加每件事哭的次數(shù),使之難以準確統(tǒng)計;大量增加哭的烈度,使人難以置信。
從哭泣的情感分析,史籍中的哭,都含有真情實感的流露,都是內(nèi)心受到?jīng)_擊、震撼而落淚,不是虛情假意和做作。這從他每次哭的背景和人物事件可以清楚看出。而《三國演義》中劉備的哭則不然,很大一部分哭成為因政治、軍事斗爭之需而使用的一種手段,一種策略,是做秀去獲得同情或信任,給人留下假、偽的印象;一部分哭雖然有真情又因其極度夸張而讓人難以信服;只有少數(shù)哭是因真情而發(fā)。那數(shù)十次假哭和夸張的哭,效果事與愿背,反而揭示出劉備梟雄的詭詐、偽善。
從哭泣的原因分析,史籍中劉備的哭簡單明了,《三國演義》中的哭其性質(zhì)則變得復雜繁多。有表示對漢室忠心的哭,如傳漢帝被害的“痛哭終日”;有突出劉備為國為民仁德形象的哭,如請諸葛亮出山時的哭,百姓追隨罹難時的多次大哭;有表現(xiàn)劉備仁義的哭,如哭劉表,哭劉琦之死,劉璋投降之哭;有突出重義氣、重兄弟情義的哭,如哭關(guān)、張之死;有表現(xiàn)器重人才的哭,如哭徐庶離去,痛哭龐統(tǒng)之死;也有人性真情流露的哭,如與趙云分別的哭,得知劉安殺妻供己食的傷感等。
《三國演義》作為小說,將劉備的形象作了新的定位,為了強調(diào)突出劉備的仁德、義氣,在盡可能多的地方運用了哭這一形式。《三國演義》用哭的形式來凸顯劉備的仁德、義氣,則有過猶不及、弄巧反拙的地方。因此,《三國演義》所增劉備諸多過分的哭,并不成功,可以說是該書的敗筆,一直受到評論家的詬病。
不過,小說不等同于歷史,歷史上的劉備從來就不好哭。
劉備年幼死去父親,“與母販履織席為業(yè)”。孤苦貧窮的社會底層生活給予他的心志、性情極大的磨練。《三國志·劉備傳》說,年輕時的劉備“少言語,善下人,喜怒不形于色”。平常少言寡語,善于尊重他人,喜怒不露于形色,性格深沉內(nèi)向。檢閱《三國志》(含裴注)的記載,關(guān)于劉備的“喜”“大喜”“甚喜”“大笑”“大悅”“怒”“大怒”等情感描述各自僅數(shù)次而已。比較三國曹操、孫權(quán)、劉備三位創(chuàng)業(yè)之主的哭,曹操一生哭泣流淚十四次,孫權(quán)哭泣十三次,而劉備僅六次。從這橫向比較可以清楚看出,不管是真情或假意,哭泣不是劉備的性格特點。在逆境中成長的劉備并不好哭。
《三國演義》以關(guān)、張之死的哭最為突出,最為悲切。書中用了“哭倒于地”“一日哭絕三五次,三日水漿不進,只是痛哭,淚濕衣襟,斑斑成血”“號哭終日”“哀痛至甚,飲食不進”“以頭頓地而哭”等極致的詞語來描述,然而史籍卻沒有關(guān)、張之死而劉備痛哭的只言片語。
性格內(nèi)向的劉備,遇事難得流淚。年少時他懷有一顆不甘沉寂的心,拉幫結(jié)伙投身于亂世,在漫漫的打拼征途中,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),毫不氣餒,絕不放棄,不懈地追逐著自己的目標,直至霸業(yè)成功。從184年起兵到221年稱帝,三十八年的闖蕩,三十八年的征戰(zhàn),三十八年的坎坷,三十八年的艱辛,這期間部眾多次被擊潰,妻兒四次被俘,他沒有哭泣流淚,已學會了隱忍,日益變得剛毅、頑強。當他年近花甲之時,面對關(guān)羽、張飛的死,雖然“憤痛已深”,然而已是欲哭無淚,只剩下憤怒了。
因此,哭泣不是劉備的性格特點;不哭,少哭,才是劉備的真實性格和形象。
眾所周知,年輕的劉備是個沒有背景的一介草民。本是布衣出身的他,卻能一步一步走上王朝首領(lǐng)的位置。在我們的潛意識里,在政治領(lǐng)域中如果一個人沒有任何背景,想要坐上一個王朝皇帝的位置是幾乎不可能的事情。但是,劉備就是一個這樣的例外。從一無所有,到擁有自己的王朝。那么,他是怎么做到的呢?
“劉備的江山是哭出來的”,這句話流傳的非常廣泛。他真的是一個只會哭的沒用的人嗎?當然不是的。在古書里,對于劉備的評價是非常高的。夜襲徐州,夫人失陷,大敗于曹操導致兄弟失散夫人生死無從考究,他倉皇出逃,身無分文。這些,面對這些仿佛不可克服的困難面前,他沒有哭。作為一個男人,他硬氣的很??捱@種事情,仿佛離他很遙遠。他的哭不是懦弱的哭,不是害怕的哭。他不會懦弱,他更不會害怕!
他的哭,重來都是在最需要的時候。他真心實意地哭,換來了別人的相信與幫助。他若是不會哭,那他怎么能找來那么多能人賢士來心甘情愿的為他輔佐呢?從最開始的劉關(guān)張三結(jié)義,劉備就在兩個兄弟面前痛哭流涕,他們也結(jié)為了兄弟;與徐庶離別時也是一頓大哭,讓徐庶感受到來自己的真心實意,徐庶也因此告訴他諸葛亮的存在;三顧茅廬,四十七歲的他幾度在比他小二十歲的諸葛亮面前痛哭,為的是他能夠出山輔佐自己。
男子有淚不輕彈,這樣一個硬氣的男人,只會在時局最需要的時候哭,每一次哭,都能收納人心,讓對方感受到自己的真情實意,從而真心實意地跟著自己,愿效犬馬之勞。他的聰明就在這里,面對真正的困難,從來都是自己扛下來,絕不流一滴淚;而在收攏人心的時候,該哭就哭,哭的越厲害越能打動人,每一個有才華的人對他來說都是無比的重要。
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