荀彧為何寧死也要反對曹操稱魏公原因是什么

荀彧為何寧死也要反對曹操稱魏公原因是什么

大家好，這里是小編，今天給大家說說從東漢的“爵制”，看曹操稱“魏公”時，荀彧為何寧死也要反對的故事，歡迎關注哦。

建安十八年(公元213年)五月，漢獻帝冊封已經位極人臣的曹操為魏公。

在此前一年，董昭等人就打算推舉曹操為魏公，但此舉卻遭到了曹操心腹智囊荀彧的堅決反對。曹操對荀彧非常不滿，而不久荀彧也因此去世。

關于荀彧之死，歷史上有兩種看法，一是“以憂薨”(《三國志·荀彧傳》)，即憂郁而死;二是服毒自盡，曹操贈送食物給荀彧，荀彧打開食器，見器中空無一物，領會曹操之意，因此服毒自盡。(《后漢書·荀彧傳》：“操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒?！?

不管怎么說，荀彧之死，直接原因就是他反對曹操稱魏公。

那么，荀彧為何寧死也要反對曹操稱魏公呢?此事，還要從古代的“爵制”說起。

一、爵制從西周到東漢的演變

我國最早的爵制，是西周時期建立起來的。周朝分封諸侯，形成了大量的諸侯國，而這些國君的爵位分為“公、侯、伯、子、男”五個等級，因此也被叫做“五等爵”制。

其中，諸侯國國君的位子是要由他們的嫡長子來繼承的，而其余的庶子則要一律再分封出去，由此形成了卿大夫、士等貴族階層。

因為貴族最早是由周天子封的，所以周朝的貴族階層只有三類人：周天子的姬姓親屬，古代帝王之后，功臣之后，如姜子牙等。

久而久之，這種制度就會造成了一個大問題，即階層的固化，貴族之后恒是貴族，而平民沒有上升的通道。

為解決這個問題，秦國商鞅變法時，商鞅以軍功大小，又設定了二十個爵位級別，每一級都有相應的待遇。如此一來，他就打破了原來依靠血緣獲取爵位的傳統(tǒng)，使得下層的貧民也可以依靠自己的努力，走上人生的上升通道，成為貴族。

因為這種激勵機制，秦國后來人才濟濟，最終用完成了統(tǒng)一。

西漢建立后，沿用“二十等爵”，并將其分為了三個等級，最高的為第二十級“徹侯”(后改為了“列侯”)，第十九級是“關內侯”，第十級到第十八級成為“卿”，而九級以下稱為“五大夫”，每一個等級都會賜予相應的田宅。

東漢時期，列侯又被分為了三類：縣侯、鄉(xiāng)侯、亭侯?？h侯待遇最優(yōu)，如諸葛亮是武鄉(xiāng)侯，“武鄉(xiāng)”是瑯琊郡的武鄉(xiāng)縣，所以其為縣侯;而關羽是漢壽亭侯，屬于列侯中最低的一類，但因為是漢獻帝封的，所以也很有含金量。

不過，值得注意的是，漢朝封功臣，是“大者王，小者侯也”(《漢書·諸侯王表》)，也就是說，劉姓皇室可以被封為諸侯王，而功臣則可以被封為列侯，沒有西周時期的“公”這種爵位。

在西漢末年，王莽輔政時期，出現(xiàn)了例外。公元前16年，王莽被封為新都侯，這仍然是按照其“臣子”的身份而被封為的列侯。

但就在公元1年，王莽卻得到了一個“安漢公”的爵位，這是“公爵”首次在漢朝出現(xiàn)，“以莽為太傅，干四輔之事，號曰安漢公。”(《資治通鑒》)

王莽被封為“公”，確實看起來非常復古，算是“復活”了周朝時期的“五等爵制”。此外，他還擁有自己的封地和人口，與西周時期的諸侯國國君一模一樣。王莽此舉，等于是突破了漢朝設立的“大者王，小者侯”的規(guī)矩。

王莽篡漢后，又徹底恢復了周朝的“五等爵制”,他規(guī)定“諸侯王之號皆稱公……漢諸侯王三十二人皆降為公。”(《資治通鑒》)

他之所以這么做，無非是想在國內搞一次徹底的洗牌，削弱劉姓皇室的力量，鞏固自己的統(tǒng)治。

但是，東漢建立后，公爵僅僅存在了幾十年就又被廢除了。此后，東漢繼續(xù)沿用王、侯二等爵制，公爵再未出現(xiàn)，直到曹操時期。

二、曹操被封為魏公的現(xiàn)實意義

建安十八年(公元212年)，曹操已經位極人臣，《三國志·武帝紀》記載：“天子命公贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿，如蕭何故事。”

“贊拜不名，入朝不趨，劍履上殿”，這是漢朝皇帝給予臣子的最高待遇，即入朝時，不用低著頭小碎步前進，跪拜時不被稱呼名字而稱官職，另外，還可以帶著自己的劍上殿。

整個漢朝400年，僅有蕭何、梁冀等人享受過這種待遇(《后漢書》：“冀入朝不趨，劍履上殿，謁贊不明?！?。這其中，蕭何是因為劉邦特別恩寵。而梁冀則是因為權勢熏天，皇帝不敢不給。

所以說，這個時候的曹操，分明是“如梁冀故事”，而不是“如蕭何故事”。

除了任大漢丞相，獨攬朝政之外，曹操在爵位上也已經是武平侯，屬于列侯中最高的縣侯，當時轄四個縣、三萬戶。

按照漢朝祖制，曹操無論是在官位上，還是在爵位上，都不能再升了。

所以，要讓曹家實現(xiàn)篡漢的戰(zhàn)略目標，曹操就要突破這個限制，讓已經被廢止的“五等爵制”再次復活。

在西周時期，“公”可不光是僅次于天子的爵位，而且可以有自己的封國，有自己的禮樂制度，有自己的一套文臣武將班底。

曹操稱魏公以后，其封國下轄十個郡共計104個縣，72萬戶，如按照每戶4口人計算，人口接近300萬。而按照《中國通史·魏晉南北朝史》中的統(tǒng)計，魏國在公元260年時的人口也才443萬，而吳國大約是250多萬，蜀國才100萬左右。

由此可見，曹操給自己加了一個“魏公”的封號，不僅僅是叫著好聽，他以合乎古制的方式，名正言順的有了自己的獨立王國，而且還有了自己的官吏、人民，完全可以像戰(zhàn)國時期秦國取代周朝一樣，隨時取而代之。

建安十九年，曹操又有了更高待遇，“天子使魏公位在諸侯王上，改授金璽，赤紱、遠游冠?！?《三國志·武帝紀》)其中，“金璽、赤紱、遠游冠”皆是漢代諸侯王所能享用之物。漢獻帝還下旨直接明確了曹操的地位在諸侯王之上。

而上幾位“位在諸侯王上”的漢朝人物又是誰呢?一是董卓，其入長安時，“拜卓為太師，位在諸侯王上”(《后漢書·董卓列傳》)，再上一個是王莽，“元始四年加號宰衡，位在諸侯王公之上。”(《漢書·王莽傳》)

董卓、王莽都是被釘在漢朝恥辱柱上的亂臣賊子，曹操竟然還要復制他們的故事，其用心不是昭然若揭嗎?

曹操獲封魏公，還有一個出格的待遇——“加九錫”?！板a”同“賜”，是漢代皇帝賜給臣子的九種最高賞賜。這九種賞賜包括：車馬，衣服，虎賁，樂器，納陛(登殿時特鑿的陛級)，朱戶(朱紅色的大門)，弓矢，斧鉞，秬鬯(以黑黍和郁金釀造的酒)。

雖然這些東西看起來平淡無奇，但卻都是皇帝御用之物，其形式上的意義遠大于使用價值。

而歷史上第一個接受皇帝“九錫”的人，正是篡漢的王莽。曹操此舉，當然也是違反了漢朝的“祖宗家法”。

三、荀彧為何寧死也要反對曹操稱“魏公”?

其實，說完了曹操被封為魏公的現(xiàn)實意義，這個問題就已經解答了一大半了。

曹家篡漢，實際上是執(zhí)行了一個“三步”走戰(zhàn)略：

1、建安十八年，公元213年，曹操被封為魏公，建立魏國，定都河北鄴城，“位在諸侯王上”，“加九錫”。2、建安二十一年，公元216年，曹操又進封為魏王，衣服車馬同與天子級別。

3、建安二十五年，公元220年，曹丕繼任魏王，同年，接受漢獻帝禪讓，以魏代漢，接受兩漢四百多年的統(tǒng)治。

可以說，曹操被封為魏公，是曹魏代漢最為關鍵的一環(huán)，因此，已經看出其野心的荀彧，才會拼死抵制，最后也付出了生命的代價。

有人會問，難道荀彧早沒發(fā)現(xiàn)曹操有此野心嗎?為何等到最后木已成舟，才出面反對呢?

荀彧與曹魏陣營中許多謀士不同，他是懷有匡扶漢室的雄心的。《后漢書·荀彧傳》說：“見漢室崩亂，每懷匡佐之義”。

但是，荀彧出山之際，朝政被董卓、李傕等權臣先后把持，如果迂腐的到漢廷去盡忠，那才是助紂為虐。

在亂世中，唯有依托一位能成大事的軍閥，助他剿滅割據各方的力量，才能達到“曲線救國”的目的。

所以，荀彧最終離開袁紹，選擇了能夠成就大事的曹操，并力勸其迎奉漢獻帝。雖然最終效果是“挾天子以令諸侯”，但客觀上講，這種策略讓漢獻帝結束了顛沛流離之苦，生命安全得到了保全，這也是荀彧之于漢帝的一件功德，也客觀上延續(xù)了漢朝的國祚。

就像曹操說的，“向使無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”(《讓縣自鳴本志令》)

但是，作為一位智囊、高參，荀彧肯定無法左右曹操的思想，更無法左右曹魏政權的走向。

荀彧與曹操在立場上的根本對立，也決定了荀彧必死無疑。當董昭等人勸曹操進魏公、加九錫之時，荀彧提出了反對意見，曹操于是“心不能平”。而接下來，就是荀彧的死期。

所以，《后漢書》的作者范曄，這樣評價荀彧說：“蓋取其歸正而已, 亦殺身以成仁之義也!”

荀彧為什么要幫曹操,又要反曹操？

對于荀彧來說當初幫曹操的原因很簡單，認為曹操有謀略有抱負可以匡扶漢室，但是曹操后來的行為讓荀彧知道自己錯了，曹操的想法并不是匡扶漢室，而是要改朝換代，這完全背離了荀彧的理想，也就導致荀彧后來要反對曹操。

曹操起初是真的想挽救漢室之頹，在聯(lián)軍各懷心思按兵不動的時候，曹操實力最弱卻獨自領軍深入敵境，企圖拯救漢獻帝，被董卓手下大將徐榮圍剿，幾乎喪命，荀彧幫助曹操站穩(wěn)腳跟，擴充實力，招兵買馬，廣納賢才，這都是為了能和曹操一起振興漢室，他需要曹操這樣的領袖去帶頭。

當曹操做到袁紹這么大的時候，他的心態(tài)就變化了，就像當年袁紹想要吞并天下一樣，曹操挾天子以令諸侯，朝堂之上，百官之前廢除三公，自封丞相，代政劉協(xié)。這個時候荀彧想要后悔已經晚了，曹操圖謀天下的野心，這也導致，當初親密無間的伙伴反目成仇。

荀彧（東漢末年政治家、戰(zhàn)略家）

荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。潁川郡潁陰縣（今河南許昌）人。東漢末年政治家、戰(zhàn)略家，曹操統(tǒng)一北方的首席謀臣和功臣。

荀彧早年被稱為“王佐之才”，舉孝廉出身，任守宮令。董卓執(zhí)政后棄官歸鄉(xiāng)，率領宗族避難冀州，被袁紹待為上賓。后投奔曹操，官至侍中、守尚書令，封萬歲亭侯，居中持重達十數(shù)年，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。

后因反對曹操稱魏公，被調離中樞，于壽春憂郁而亡（一說服毒自盡），享年五十歲。獲謚為“敬”。魏咸熙二年（265年）被贈為太尉。

《三國演義》荀彧為什么要幫曹操,又要反曹操?

因為曹操有雄才大略，荀彧為了天下的安定統(tǒng)所以要幫曹操，但荀彧是個漢臣，是忠心漢獻帝的，看到曹操有稱帝的想法，所以又反了曹操。

荀彧公元191年，歸降曹操，任司馬，為謀士。擔任曹操謀士期間，提出先破張繡、擒呂布，派鐘繇防守關中，北拒袁紹的策略。曹操按荀彧之謀劃，統(tǒng)一北方。公元203年，荀彧因功被封為萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達十數(shù)年，處理軍國事務，被人敬稱為“荀令君”。公元212年，荀彧因受士族影響，反對曹操稱魏公，惹怒曹操，憂慮而死，獲謚為“敬”。

荀彧其他情況簡介。

荀彧在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針，而得到曹操的贊賞，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等；戰(zhàn)術方面，他曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，險出宛、葉而間行輕進，以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹；政治方面，荀彧為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。

荀彧為什么和曹操站對立面反對曹操做魏王？

荀彧是曹操手下極為重要的一位謀士，甚至可以說是最為重要的一位！曹操曾經稱荀彧為“吾之子房”，史書中也曾記載荀彧有“王佐之才”。那么就是這樣一位優(yōu)秀的戰(zhàn)略家，卻因為反對曹操封公及稱王，最終卻是在曹操末年不得重用郁郁而終，也有一種說法是被逼自殺，究竟荀彧為什么要這樣做呢？

其實，荀彧與曹操之間的關系是一個動態(tài)發(fā)展的過程，在不同的時間段當中二者的關系是不同的，這里我來詳細的說一下。

一、曹操起兵之初，共同的志向讓二人走到了一起

這一時期，實際上二者的關系比較單純，同時也是目標最一致的時期。

曹操，是一位胸懷大志的明主，既有遠大的志向同時也有實現(xiàn)志向的能力，而最為關鍵的是曹操本身的政治主張是“奉天子以令不臣”！這一口號是亂世之中最具有號召力、向心力、吸引力的口號，特別是對那些勵志以匡扶漢室為己任的有識之士有著極大的誘惑力。

荀彧，恰恰就是前文所提到的，這樣一位以匡扶漢室為己任的才學之士。看荀彧一定要看他的家庭背景，他出自潁川荀氏，乃是戰(zhàn)果“荀子”的后人，是名副其實的門閥世家。受過世家門閥正統(tǒng)教育的荀彧，其價值取向自然而然傾向于恢復國家秩序，重塑朝廷權威。所以曹操無論從個人人格和政治方向上都對荀彧有著致命的吸引力。

正是在這樣的情況下，曹操和荀彧相遇了，正是“郎有情，妾有意”，自然是一拍即合，兩個人也成為了三國時期有名的君臣組合，曹魏集團也開始逐步從弱小走向強大。

二、共同奮斗之中逐漸產生分歧

隨著曹魏集團實力的逐步增強，曹操與荀彧之間漸漸的開始走上了不同的道路。

首先還是說曹操。隨著曹魏集團的逐步發(fā)展，以曹操為核心逐步形成了一個成型的利益集團。如果說在曹操創(chuàng)業(yè)之初，這個集團是曹操一手打造的話，那么到了后期，曹操便實際上是被這個集團推著向前走了。曹操代表著這個集團的整體利益，而這個集團的最終目標則是將曹操推上權力的頂峰！至于這個權力原本是屬于漢室的權力，則全然不再其考慮之中。

再說荀彧。前文我們說了荀彧的出身背景和政治理念，所以我們實際上可以把荀彧看作是潁川荀氏的利益代言人，亦或是世家門閥的整體代言人。世家門閥的整體理念依然是恢復漢制。為什么呢？這就要從漢代的選官制度來說了。

漢代實行的是“察舉制”，官員以地方推薦為主。那實際上如果這個人在地方上沒有點勢力和影響力，誰會推薦你？世家門閥依靠家族的影響，可以讓自家子弟世世代代為官，這實際上也就是世家門閥的根本利益所在。

那么現(xiàn)在就出現(xiàn)問題了，曹魏集團講求的是“不問出身，唯才是舉”，其集團成分極其復雜，其中世家門閥出身的官員僅僅只占據了一部分，故而其政治訴求也是多元的，絕非以世家門閥馬首是瞻。

所以，歸根結底還是利益上的分歧讓兩個人開始漸行漸遠。不過此刻兩人的矛盾尚在醞釀階段，尚未觸及根本的紅線。畢竟曹操依舊是漢朝的丞相，漢朝的丞相當然要承襲漢制，雖然這是世家門閥一系的主觀臆斷，但終究形成了一個不撕破臉的理由。

三、曹操稱王使矛盾激化

曹魏集團的整體利益與世家門閥的整體利益最終出現(xiàn)不可調和的沖突——曹操封魏王。

在漢代，公爵以上的爵位與普通爵位有一個本質的區(qū)別：開府！

什么叫開府？

就是可以在自己的轄區(qū)內任命自己的官員，擁有自己的稅收，擁有自己的私人武裝。這就意味著一旦封公、封王，就可以甩開朝廷另搞一套。另搞一套，自然就不是漢制了，世家門閥當然不答應。原本若是個普通諸侯王這么搞也還好，畢竟只是局部的問題；但偏偏曹魏集團可是掌控了整個中國北方，將來還要一統(tǒng)天下的！這下好了，曹操要動的可是世家門閥屹立千年的根本了！

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