宋高宗十二道金牌召回岳飛時(shí)岳飛反抗了嗎?岳飛是怎么做的?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
岳飛當(dāng)年是被宋高宗用十二道金令緊急召回的,如果沒有召回,當(dāng)時(shí)的岳飛基本上已經(jīng)確定了勝局,如果繼續(xù)打下去,很有可能真的能完成他直搗黃龍迎回二圣的心愿。但是隨著金令的頒布,岳飛也不得不回到南宋。而岳飛其實(shí)很有可能察覺得到皇帝讓他回去不會(huì)有什么好事,明明都快要?jiǎng)倮膮s讓他回去,一定有什么陰謀,那岳飛難道就沒想過要反抗嗎?
說到岳飛之前,必須得先說張俊,他是善觀朝廷風(fēng)向的,楊沂中是高宗的心腹之將,可想而知,他們是附議羅振的主張的,而且高宗本意就是稍勝而退師,以迫金人重歸于和。因此這道奏章一上,高宗立即下詔命岳飛措置班師。岳飛收到班師詔,正是那城一顆昌戰(zhàn)役以后,準(zhǔn)備直搗東京的時(shí)候。岳飛禁不住怒火中燒,沒有辦法,你就是發(fā)火也毫無實(shí)處,白費(fèi)。到了紹興十年七月十八日,刻不容緩地向高宗上了一道言詞激切的金虜重兵盡聚東京,屢經(jīng)敗,銳氣喪,內(nèi)外震駭。
高宗收到岳飛這一封強(qiáng)烈反對(duì)班師的奏章,十分惱怒。但考慮到岳飛遠(yuǎn)在數(shù)千里之外的前線,為防止意外,必須克制一下,他給岳飛下了一道語氣婉轉(zhuǎn)的御機(jī),卿且少近便得地利處,同時(shí)嚴(yán)格限制岳飛不得單獨(dú)進(jìn)軍,幾乎與岳飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)同時(shí),或者更早幾天,從臨安鳳凰由皇宮中,接連發(fā)出十二道金牌,日行四百余里,近歲郵置之最速者”紅漆金字的木牌油亮炫目,過如飛電。行人望見騎著快馬傳送金字牌的急腳遞,閃避猶恐不及。這十二道金牌,都是這個(gè)高宗皇帝親自簽發(fā)。
從臨安至朱仙鎮(zhèn)長(zhǎng)達(dá)二千一百多里路,以日行四百余里的最快速度,馳送岳飛幕府。金字牌的內(nèi)容是:“飛孤軍不可久留,令班師赴國(guó)奏事。再說岳飛自從在金牛嶺打了勝仗,便在山下養(yǎng)兵息馬,從各處調(diào)集糧草,準(zhǔn)備趁術(shù)潰敗之際,直搞黃龍府,迎還二帝。一天,四位元帥正在猜測(cè)糧草久候不至的原因,忽然聽到有圣旨到。朝廷命岳飛班師,暫回朱仙鎮(zhèn)養(yǎng)馬,等秋天糧足了,再討論發(fā)兵北伐的事。等你糧食足了,人家早就盛大起來了,你這個(gè)皇帝是一點(diǎn)不稱職。
欽差走后,元帥們面面相覷,韓世忠尤其激動(dòng),現(xiàn)在成功在即,而皇上不僅不發(fā)兵糧,反而召元帥回朱仙鎮(zhèn)。這必定是奸臣詭計(jì),元帥千萬不可輕易回兵。岳飛道,自古君命難違,不可貪功,逆了旨意。劉錡勸道,將在外,君命有所不受。元帥不如一面催糧,一面發(fā)兵,直搗黃龍府,迎回二圣,將功折罪,豈不更好,岳飛嘆道,眾位元帥有所不知,我因槍挑小梁王,逃命歸鄉(xiāng),正值年荒歲亂,盜賊四起,洞庭湖楊幺派了王佐來聘我,我母親怕我一時(shí)失足,在我背上刺了精忠報(bào)國(guó)四個(gè)大字,故而我一生只圖盡忠于皇上和朝廷,哪管他奸臣弄權(quán)。
岳飛雖不聽眾人勸告,心里卻明白是奸臣心懷不善,便命岳云與張憲先回家鄉(xiāng),又修書一封,推薦張憲到濠梁做總兵。岳飛正準(zhǔn)備給王橫安排去處,但王橫誓死要留下來跟隨岳飛,岳飛只得罷了。岳飛覺得自己對(duì)不起東京那些日夜盼望岳家軍前來收復(fù)的父老兄弟,臨走之前他朝著東方揖手拜道,十年之功,廢于一旦。岳飛班幣,中原父老百姓大失所望。父老鄉(xiāng)親們都不希望岳飛回去,只因皇帝不講道理,昏庸無能,的時(shí)候路過蔡州,各界百姓組成的數(shù)百名代表出來挽留。
都攔阻在岳飛的馬前,哭訴道,我們戴香盆運(yùn)糧草來迎接你們,金岳人都已經(jīng)知道了?,F(xiàn)在岳將軍您要是走了,我們?cè)撛趺崔k啊,金人一定會(huì)對(duì)我們痛下殺手的。岳飛把朝廷詔書擺在桌子上,說皇帝已經(jīng)下了詔書了,岳飛不能違抗圣命啊。蔡州人民備遭金軍往來燒殺擄掠的痛苦,不愿做亡國(guó)奴,一定要跟岳家軍走。岳飛思想激烈地斗爭(zhēng)著,大軍不能留下不走,人民的苦難又不能漠視不顧。他決定把愿意南下的老百姓安置在襄漢六郡。百勝們一聽都?xì)g呼起來,終于不用受金人的擺布了。
這消息一宣布,蔡州父老百姓歡欣鼓舞,南下的人群,絡(luò)繹不絕,擠滿道路。岳飛為了保護(hù)群眾往襄漢搬遷,在蔡州停留了五天。岳飛,這位戰(zhàn)無不勝、堅(jiān)不可摧的勇士和戰(zhàn)神,這位南宋國(guó)家夢(mèng)想的執(zhí)行者,也只能給中原大地留下一個(gè)傷感而孤獨(dú)的背影,迫于形勢(shì)他只得帶著自己的軍隊(duì),當(dāng)時(shí)痛罵高宗和秦檜的聲音不絕于耳,但是高宗和秦檜不但沒有羞恥之感,反而覺得他們做的是一件挽救百姓的大事,正是他們的議和政策才消除了金術(shù)的憤怒,因此金人才沒有派大量的兵力來收復(fù)中原,可見這兩個(gè)人是多么的怯懦和無恥啊。
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