宋桓侯的權(quán)臣子罕既是賢臣,又是權(quán)臣,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!
史書中宋國有個臣子叫子罕的,是宋國王室貴族,屬于樂氏家族,是宋桓侯時期宋國朝堂中的重要人物。子罕在宋國為臣的時間較長,當(dāng)年向戌當(dāng)政時,主持弭兵之會,子罕就已經(jīng)在宋平公的身邊為臣。這位臣子非常有遠(yuǎn)見性,由于向戌成功舉辦弭兵之會,諸侯列國崇尚和平時代,宋國國政也更加忽視國防力量的發(fā)展,甚至有可能削減軍事開支,這在子罕的眼中,本來就是非常危險的。向戌向宋平公請賜封邑時,就遭到子罕的極力反對,導(dǎo)致向戌請辭封邑。對軍事國防力量的重視,應(yīng)是自上而下,即與當(dāng)時的國家法制相互關(guān)聯(lián),必是自上而下的,要由君主或者權(quán)臣所主導(dǎo),才能取得巨大成功。
在宋國整個歷史中,主動倡導(dǎo)加強軍事國防力量的朝臣非常少,這個子罕顯然是卓有遠(yuǎn)見的,宋國在戰(zhàn)國時代成為諸侯稱霸的戰(zhàn)場,本身就是在內(nèi)憂外患中軍事力量極度削弱所致,宋國朝臣們由于受控于周天子的包圍戰(zhàn)略,本身就不能過度的發(fā)展軍事,這也促成宋人崇尚商貿(mào)文化,更加重視的是發(fā)展國民經(jīng)濟,即便是子罕,在這樣的大環(huán)境中,也很難能夠重視軍事。子罕是司城,就是現(xiàn)在的所謂建設(shè)部長,主管土地和建設(shè),可謂是宋國朝廷中的權(quán)臣,而且是肥差,有相當(dāng)?shù)挠退?/p>
在《左傳》中有“宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受……我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶?!彼稳速V賂子罕,目的是很容易猜到的。那么子罕的說法是“以不貪為寶,爾以玉為寶”,這并非說子罕不喜歡寶玉,子罕的野心不在這里,他的野心更大。后世以此判斷子罕是宋國歷史上有名的賢臣,這本身可能就是錯誤的。在子罕的時代,宋國已經(jīng)在三晉逼迫下遷徙都城,貴族們?yōu)榕d建房舍,搶占百姓土地,就必然要得到子罕的批準(zhǔn),在春秋戰(zhàn)國時代,關(guān)于土地的事情,都是屬于權(quán)力高度集中的,子罕可謂掌握宋國經(jīng)濟的核心大權(quán)。
宋國國君為韓國所俘虜,身死異鄉(xiāng),成為宋國恥辱,這是宋國幾代國君不重視軍事的悲劇。子罕則在這諸般悲劇的反復(fù)重演中對宋國國君產(chǎn)生絕望感,到宋桓侯時代子罕則直接主動靠近宋桓侯,并向宋桓侯毛遂自薦:“獎賞百姓的事是百姓喜歡的,君王自己來施行。殺戮刑法是百姓憎惡的,請讓我來掌管。”子罕顯然對掌管國土和建設(shè)不夠滿意,而要掌握刑罰大權(quán)。這個時代變法思潮迭起,列國皆因變法而強盛,此時的魏國獨強,各國之間興起聯(lián)盟活動,各國國君頻繁會見結(jié)盟,宋桓侯也跟隨魯共侯、衛(wèi)成侯等朝見魏惠王,宋國的地位一落千丈。而子罕主動要掌管刑法,明顯就是迎合時代大潮,即便是宋桓侯訪問列國,亦可自信滿滿的對外宣稱,我宋國也有變法。
子罕以前只是掌握經(jīng)濟大權(quán),而當(dāng)刑法大權(quán)歸于其手,則可說是將宋國國君直接架空。史書中說宋桓侯奢侈荒唐,大興土木,修筑宮城,這個有很有意思了。宋桓侯的這種種行為皆為子罕的權(quán)力范圍,也就是說宋桓侯的興建到底是君主的意思還是朝臣的意思,實在很難確定。在《史記》中說:“辟兵三年卒,子剔成立?!笨上攵?,這短短的三年時間,宋桓侯是如何的奢侈荒唐,明顯就是有后人的詆毀。這個后人是誰呢?顯而易見不可能是兒子宋剔成君的史官,而最可能的就是子罕的史官?!吨駮o(jì)年》載:“宋剔成肝廢其君壁而自立?!焙笫缹@個宋剔成肝的身份懷有質(zhì)疑,有說是宋桓侯的兒子,有說就是子罕。戰(zhàn)國時代的韓非子認(rèn)為:“宋君失刑而子罕用之”、“宋君失其爪牙于子罕”,這種記載看來,子罕不太像是宋桓侯的兒子,而是宋桓侯的臣子,那么這件事情顯然又是春秋戰(zhàn)國時代的弒君篡位事件了。
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