神話中的蒙毅與玉漱的愛情故事真的存在嗎,答案還真的有

神話中的蒙毅與玉漱的愛情故事真的存在嗎,答案還真的有

還不知道：神話中的蒙毅與玉漱的曠世之戀的存在嗎讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

成龍大哥的《神話》講述的是秦朝將軍與玉漱公主的愛戀。在2005年上映的時(shí)候席卷整個(gè)亞洲市場(chǎng)，可以說這部影片雖然是商業(yè)片，凡是其中的愛情元素才是這部戲的賣點(diǎn)，時(shí)至今日，我們?cè)偃タ催@部影片的時(shí)候，也會(huì)深受感動(dòng)。

身為歷史愛好者，我們常常會(huì)問，歷史是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，歷史就是已經(jīng)發(fā)生的事情，即使是昨天的事情，也可以是歷史。其實(shí)這個(gè)世界實(shí)在是沒有什么新奇的東西，因?yàn)橐恍┬碌臇|西只是換了個(gè)外殼而已，其本質(zhì)并沒有發(fā)生變化。

愛情故事古今都是一個(gè)樣子，但是即使是一個(gè)樣子，都讓我們?yōu)橹?，這就是歷史的魅力，歷史上秦王朝真的有蒙毅與玉漱公主的曠世之戀嗎?其實(shí)是有的，相信這個(gè)的例子歷朝歷代都會(huì)有。

蒙毅是秦朝有名的將軍，其作戰(zhàn)本領(lǐng)和將帥之才堪稱軍事界的典范。當(dāng)時(shí)秦朝還有一個(gè)非常有名的將軍叫做王翦，當(dāng)時(shí)的秦朝已經(jīng)快要統(tǒng)一中國了，剩下楚國和齊國還沒有解決掉，由于楚國更近，因此，秦王嬴政將目標(biāo)鎖定到了楚國。秦始皇點(diǎn)將，問王翦需要多少兵力能夠打下楚國，其實(shí)，在秦始皇問這句話之前就已經(jīng)懷疑王翦想要篡位，王翦確實(shí)有才，而且有野心，但是王翦的野心確實(shí)藏不住，好在王翦安排了親信在嬴政周圍，知道嬴政要對(duì)自己下手了，本來王翦不信，以為這時(shí)親信想多了，想占據(jù)自己這個(gè)位置，直到又一次嬴政找王翦談話時(shí)，嬴政說道：寡人與將軍共天下也。聽到這句話的時(shí)候，王翦的腿都是軟的，因此才相信了親信的話。

因此，萌生退意，不然下一個(gè)遭殃的就是他自己，故當(dāng)嬴政問到這里的時(shí)候，他感覺到機(jī)會(huì)來了，說至少要60萬大軍，嬴政當(dāng)時(shí)驚呆了，60萬，那個(gè)是秦國當(dāng)時(shí)所有的兵力，如何能允?便想到王翦老了，帶不動(dòng)兵了，便放松了對(duì)王翦的警惕，并讓王翦告老還鄉(xiāng)，王翦因此才免得一死。

蒙毅是歷史上有名的忠臣，為秦始皇出生入死，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，立下了汗馬功勞，可以說，如果沒有蒙毅，秦國統(tǒng)一六國的進(jìn)程會(huì)慢很多，蒙毅在秦始皇的快要駕崩的前幾年一直在為秦始皇找長(zhǎng)生不死藥，真是一代忠臣。

歷史上真的有蒙毅和麗妃玉漱這個(gè)人嗎？ 有的話能說下他們的真正的身份嗎？

史記卷八十八 蒙恬列傳第二十八記載到了蒙毅，應(yīng)該沒有玉漱，電影瞎編的吧。蒙毅是秦國著名大將蒙恬的弟弟。 始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史。秦已并天
下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。筑長(zhǎng)城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨
洮，至遼東，延袤萬馀里。於是渡河，據(jù)陽山，逶蛇而北。暴師於外十馀年，居
上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，
出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內(nèi)謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之
爭(zhēng)焉。
趙高者，諸趙疏遠(yuǎn)屬也。趙高昆弟數(shù)人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。
秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高
有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當(dāng)高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於
事也，赦之，復(fù)其官爵。
始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙
谷，千八百里。道未就。
始皇三十七年冬，行出游會(huì)稽，并海上，北走瑯邪。道病，使蒙毅還禱山川，
未反。
始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙
高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心，乃
與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、
蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人
為護(hù)軍。使者還報(bào)，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事，怨
之。
毅還至，趙高因?yàn)楹ブ矣?jì)，欲以滅蒙氏，乃言曰：“臣聞先帝欲舉賢立太
子久矣，而毅諫曰‘不可’。若知賢而俞弗立，則是不忠而惑主也。以臣愚意，
不若誅之?！焙ヂ牰得梢沆洞Ｇ耙亚裘商耢蛾栔?。喪至咸陽，已葬，太子
立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。
子?jì)脒M(jìn)諫曰：“臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀
而倍秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用后勝之議。此三君者，皆各以變古者失其
國而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣謀士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以為不可。
臣聞?shì)p慮者不可以治國，獨(dú)智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節(jié)行之人，是內(nèi)使
群臣不相信而外使斗士之意離也，臣竊以為不可?！?br>胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代，令蒙毅曰：“先主欲立太子而卿難之。
今丞相以卿為不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之！”毅
對(duì)曰：“以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世?？芍^知意矣。以臣不知太
子之能，則太子獨(dú)從，周旋天下，去諸公子絕遠(yuǎn)，臣無所疑矣。夫先主之舉用太
子，數(shù)年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，為羞累先
主之名，愿大夫?yàn)閼]焉，使臣得死情實(shí)。且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，
道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號(hào)曰‘繆’。
昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，
而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。故曰‘用道治者不殺無罪，而罰不
加於無辜’。唯大夫留心！”使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。
二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內(nèi)
史。”恬曰：“自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十馀萬，
身雖囚系，其勢(shì)足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主
也。昔周成王初立，未離襁褓，周公旦負(fù)王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，
公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有識(shí)，是旦執(zhí)事。有罪殃，旦受其不祥。’
乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國，有賊臣言：‘周公旦欲為亂久矣，王
若不備，必有大事?！跄舜笈芄┳叨检冻?。成王觀於記府，得周公旦
沈書，乃流涕曰：‘孰謂周公旦欲為亂乎！’殺言之者而反周公旦。故周書曰
‘必參而伍之’。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內(nèi)陵之道
也。夫成王失而復(fù)振則卒昌；桀殺關(guān)龍逢，紂殺王子比干而不悔，身死則國亡。
臣故曰過可振而諫可覺也。察於參伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，
將以諫而死，愿陛下為萬民思從道也?！笔拐咴唬骸俺际茉t行法於將軍，不敢以
將軍言聞於上也?！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镬短?，無過而死乎？”良久，徐
曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬馀里，此其中不能無絕地脈哉？
此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。

《神話》中的愛情故事

蒙毅和玉漱的愛情：真心相愛，舍小愛成大愛，小月（虞姬）和項(xiàng)羽（西楚霸王）的愛情：真心相愛，為愛不顧一切，結(jié)局凄美，呂素對(duì)小川的愛：為愛情愿犧牲自己，看到他快樂自己就快樂，結(jié)局讓人感動(dòng)，呂雉對(duì)小川的愛：愛他必須占有他，因愛生恨，蒙恬對(duì)玉漱的愛：?jiǎn)蜗嗨?，不敢越過當(dāng)時(shí)的一些禮教和規(guī)矩，對(duì)方始終不知道。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/52325.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 西王母到底是傳說中的人物還是真實(shí)存在···

下一篇: 霍去病打仗自己部隊(duì)傷亡很少，他的秘訣···