古代沒有通訊設(shè)備,是如何準(zhǔn)確傳達(dá)軍令的?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
所謂天下大勢,分久必合,合久必分,其實(shí)在幾千年的古代史上,打仗的年頭比和平的年頭一點(diǎn)也不少。不是在國內(nèi)打,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,就是境外打,中原文明與游牧民族干。再不就是各個(gè)政權(quán)互毆。春秋戰(zhàn)國打了三百多年,楚漢爭霸打了四年,兩漢與匈奴打了幾百年,三國兩晉南北朝一直在打仗,隋末農(nóng)民起義,隋唐與高句麗、突厥的長期戰(zhàn)爭,五代十國戰(zhàn)爭未斷,宋、遼、金、夏、蒙古之間互毆,蒙古人橫掃半個(gè)世界,明末與起義軍、滿清三方勢力角逐,清朝與準(zhǔn)葛爾、俄羅斯的戰(zhàn)爭,清末與八國聯(lián)軍的戰(zhàn)爭??梢哉f,從三皇五帝到現(xiàn)在,歷史是在不同規(guī)模的戰(zhàn)爭向前緩步而行的。
那么,在沒有電話、電報(bào)、手機(jī)、雷達(dá)等近現(xiàn)代先進(jìn)通訊設(shè)備的情況下,古代戰(zhàn)爭是如何傳達(dá)軍令的呢?
“烽火戲諸侯”反映的事實(shí)
有一個(gè)典故名叫“烽火戲諸侯”,說的是西周的末代國王周幽王寵愛褒姒,但褒姒不喜歡笑,于是他想到了一個(gè)哄褒姒笑的辦法,就是假裝有敵人進(jìn)犯,命令點(diǎn)燃烽火。各諸侯聞?dòng)嵹s來救駕,卻發(fā)現(xiàn)是個(gè)周王的騙局。褒姒倒是看著亂哄哄的諸侯笑了,但周幽王也因此失去了烽火臺(tái)的公信力,最后導(dǎo)致亡國。
古代沒有現(xiàn)代化的通訊工具,烽火臺(tái)便是傳遞信息的手段。白天以狼煙為號(hào),晚上舉火為號(hào),可以達(dá)到示警的作用。三國時(shí)期關(guān)羽進(jìn)攻曹魏之前,就是利用烽火臺(tái)防犯東吳背后下刀子的。可惜的是,東吳沒有選擇正面進(jìn)攻,而是白衣渡江,裝做商人突然襲擊,因此負(fù)責(zé)看守烽火臺(tái)的士兵沒有來得及點(diǎn)燃烽火就被繳械了。
從周朝到清朝,烽火臺(tái)一直發(fā)揮著軍事上的傳遞信息作用,萬里長城上就建了許多烽火臺(tái),三千年里一直有士兵把守。長城現(xiàn)在只是一個(gè)觀賞功能,但在古代,那可是守衛(wèi)國家的屏障,重兵把守的。
驛站傳令兵肩負(fù)的使命
自商周時(shí)期,國家就設(shè)置的專門的驛站負(fù)責(zé)傳遞信息。沒有電話、電話、手機(jī),只能靠人工傳遞信息了。在中國的郵差也有三千年左右的歷史了。如果趕上特別緊急的事件,那就是“八百里加急”郵件,需要驛卒一站一站地送,馬累了更換馬匹。闖王李自成在起義之前,就是一名驛卒,因?yàn)橄聧徥I(yè)才造了反。
古代的驛站肩負(fù)最重要的使命,沒有他們,就無法做到信息的上傳下達(dá)?!耙或T紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!保褪钦f的驛卒為給楊貴妃送鮮荔枝,不知累死幾匹馬、幾個(gè)驛卒,才哄得紅顏一笑。安祿山造反,朝廷六天時(shí)間里就得到了消息。宋朝時(shí)岳飛一天之內(nèi)收到十二道金牌,也是驛卒從朝廷通過驛站傳達(dá)過來的。而敵人為了截獲情報(bào),一般也是打驛站的主意,通過殺死驛卒得到需要的情報(bào)。與其他通訊方式比起來,驛卒傳遞信息,是最安全、保險(xiǎn)、快捷的通訊方式。
飛鴿傳書等的輔助功能
除了驛站傳令兵,歷史上還出現(xiàn)了一些其他的傳遞信息工具,比如最有名的“飛鴿傳書”,飛鴿具有超強(qiáng)的飛行能力和記憶能力,而且飛得高,如果不是遇到李廣那樣的神射手,相對來說比驛卒傳令兵還安全。信鴿飛的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了馬匹,如果送信順利,會(huì)起到意想不到的傳遞信息效果。
信鴿之外,還有利用狗傳遞信息的。晉朝的陸機(jī)養(yǎng)了一條狗名叫“黃耳”,就曾給陸機(jī)千里傳信,與其他狗不同的是,這只狗通人性,能懂人語,象現(xiàn)代訓(xùn)練出來的軍犬。狗的奔跑速度是很快的,僥幸遇到一只通人性的狗,那是不錯(cuò)的通訊工具。
除了利用動(dòng)物之外,還有利用水流傳遞信息的。隋朝初年的大將史萬歲,把戰(zhàn)報(bào)寫好裝到竹筒里,然后放到河流中,竹筒順流而下,被下流的農(nóng)民拾到,發(fā)現(xiàn)其中內(nèi)容,交到了大將軍楊素手里,楊素又把這個(gè)消息上報(bào)皇帝。
不過,不管是信鴿也好,狗和河流也罷,這些只能做為戰(zhàn)爭條件下傳遞信息的輔助工具,說白了這些都并不靠譜,帶有極大的偶然性??孔V的還是信息傳遞還得靠烽火臺(tái)與傳令兵。
令旗、戰(zhàn)鼓等的現(xiàn)場指揮
現(xiàn)場指揮,指揮官是如何處理的呢?《荀子·議兵》中說:“聞鼓聲而進(jìn),聞金聲而退?!?,這是說的用鼓和鑼指揮戰(zhàn)爭。實(shí)際上,在古代的軍事指揮中,不只限于鼓和鑼,還有許多種配套措施,幫助指揮員現(xiàn)場指揮。
第一設(shè)置專門的傳令兵,主帥發(fā)布命令,有時(shí)是層層傳達(dá),有時(shí)是臨陣通過傳令兵騎著馬在軍隊(duì)中來回奔走大聲喊出重復(fù)主帥的訓(xùn)話,從而達(dá)到上傳下達(dá)的效果。
第二是令旗和軍旗,令旗配備專門的令旗兵。我們看三國時(shí)期黃忠陣斬夏侯淵,就是根據(jù)法正的令旗指揮抓住時(shí)機(jī)的。宋朝時(shí)穆桂英大破天門陣,最后就是將令旗兵干掉,大陣不攻自破。令旗兵根據(jù)主帥的指示,用旗語指揮,這從古代到現(xiàn)代一直在用。另外,各種部隊(duì)的分別,也是通過軍裝和軍旗區(qū)分的。軍旗上寫著將帥的姓氏,或者國家的號(hào),或者軍隊(duì)的號(hào),或用顏色標(biāo)識(shí)加以區(qū)分。
第三就是我們所說的擊鼓鳴鑼,擊鼓代表前進(jìn)殺敵,“鼓聲大作、擂鼓助威”,都是說的這個(gè)意思。而撤退時(shí)則“鳴金收兵”,一敲鑼就代表不打了,全軍撤退。
第四指揮官利用“偵察兵”收集情報(bào),古代叫“斥侯”。偵察兵和通迅兵(傳令兵)是主帥的左膀右臂,一個(gè)負(fù)責(zé)收集情報(bào),一個(gè)負(fù)責(zé)下達(dá)指示,相互配合,達(dá)到實(shí)現(xiàn)主帥下達(dá)的戰(zhàn)略意圖。
第五是號(hào)炮,中國在世界上最早發(fā)明了火藥,號(hào)炮在戰(zhàn)爭中的應(yīng)用,最早是號(hào)炮。就象現(xiàn)在在天上放一個(gè)“二踢腳”,起到信號(hào)炮的作用。我們常聽到評(píng)書中說“三聲炮響”,代表出兵。其實(shí)信號(hào)炮有許多種意思,一響是什么,二響是什么,三響是什么。士兵通過號(hào)炮采取行動(dòng)。
第六是號(hào)角。也叫沖鋒號(hào)。這是和敲鼓起一個(gè)作用的。但號(hào)角比起大鼓來說更為攜帶方便。號(hào)角兵拿著號(hào)角吹,可以激勵(lì)士兵們勇猛向前。
第七是嘶吼。成千上萬的人共同喊一個(gè)字,可以起到排山倒海的作用。我們常常在影視劇中看到了,成千上萬的軍人齊聲喊“殺”,這陣勢足以嚇倒敵人。帶隊(duì)的指揮官帶頭喊出一個(gè)字,成千上萬的士兵跟著喊,也是現(xiàn)場指揮的方式之一。
在古代沒有現(xiàn)代化的通迅工具前提下,將帥們通過各種方法克敵制勝,著名的曹劌論戰(zhàn),就是曹劌根據(jù)旗、鼓以及敵人的隊(duì)型現(xiàn)場分析指揮取得勝利的。隨著時(shí)代的進(jìn)步,通訊工具的發(fā)明,指揮官有了更多的分析敵情和下達(dá)指示的輔助,使戰(zhàn)爭進(jìn)入了一個(gè)新的階段。(陸棄)
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