明英宗為什么會廢除活人殉葬真相是什么

對活人殉葬是被誰廢除的?此人被后世罵為“昏君”，其實(shí)他很英明很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

在古代的封建社會，人們還是相信死后有靈魂的，只不過是生活在另一個世界，而墓葬就是死后的居所，所以人死后的墓葬不能太過簡陋。早在商朝的時候，貴族死后就會用奴隸為自己陪葬，這也是身份尊貴的一種象征，到了封建社會統(tǒng)治階層仍然會用殉葬制度，尤其是秦朝，一統(tǒng)天下的秦始皇更是將自己額陵墓修建到了成為世界奇跡的地步。

不過在漢唐文明中并沒有讓活人殉葬的傳統(tǒng)，取而代之的是陪葬制度，皇帝作為天下之主，即便死后也需要享受天下人的奉承，處以最中心的地位，即以皇陵為中心，周圍的陵墓皆是陪襯，皇親國戚和達(dá)官貴族死后都是陪葬的。可是在宋朝以后，中原不僅僅只有漢人，多了些邊疆的少數(shù)民族，契丹、女真、蒙古等民族都有著差不多的傳統(tǒng)，以活人殉葬，這個傳統(tǒng)再次流傳下來，在明朝一統(tǒng)天下后，皇宮中將殉葬延續(xù)下來了。

后宮女子眾多，但并非皆受寵，沒有子嗣，地位低下的后妃在皇帝死后，身為先皇的女人，自然不能改嫁，可新皇即位后，后宮中就需要重新添人，所以這些卑微的先皇后妃就會被派去殉葬，在先皇的靈柩面前痛苦，并不是因為丈夫死去，而是因為自己也將會不久于人世，可憐她們?nèi)雽m后沒有享受好日子，竟然還要為死人殉葬。

皇帝死后，那些沒有子嗣的嬪妃們將被太監(jiān)趕進(jìn)一個小屋子，里面只有一排小凳子，凳子上的橫梁上掛著許多白綾，在這里她們會一同死去，嬪妃們就會用這些白綾自殺，統(tǒng)統(tǒng)都為皇帝埋葬。據(jù)《明朝小史》記載，朱元璋死后，為他殉葬的嬪妃就有四十多個，有的或許還年輕貌美，但皇命不可違，沒有人會救她們，而明成祖朱棣的隨葬人數(shù)也有30多人，仁宗和宣宗則各有7人和10人。

無論人多人少，她們死的時候定然都是不愿意的，大聲哭喊著，希望有人來救自己，可終究逃脫不了殉葬的結(jié)局，雖是自己用白綾勒死，但有許多是被勒死的。有一名女子郭愛，她進(jìn)宮還不到三十天，就連皇宮都沒有熟悉，或許連宣宗都未見過幾面，就被強(qiáng)迫著自殺了，她死的時候留下了一首極為悲痛的詩以宣泄自己的悔恨和無法侍奉父母的愧疚。

其實(shí)除了上吊，還有另一種方式自殺，絕食，但她們這些為皇帝殉葬的嬪妃卻無法在正史中留下事跡，反而是在朝鮮史料中記載著有關(guān)成祖殉葬的事情，當(dāng)時的三十多個女人被關(guān)進(jìn)小屋子中，她們預(yù)料到了自己的結(jié)局，只能擁抱痛苦以驅(qū)趕死亡帶來的恐懼。其中有兩個嬪妃，韓氏和崔氏，她們來自朝鮮，在死亡面前韓氏想到了家鄉(xiāng)的親人。

她哭喊著請求仁宗，希望能夠回國侍奉母親，但仁宗并不理會她的請求，她的希望落空了，在臨死前她喊了一聲，“娘，吾去!”，然后就把頭放進(jìn)了白綾中，凳子立馬就被太監(jiān)抽調(diào)了，于是三十多個女人一同上吊自殺。不過并不是讓她們白白死去，朝廷會給她們或者她們的家人補(bǔ)償，比如追封謚號，比如讓她們的家人世襲官職。

到了英宗的時候，他本人并非是位明君，甚至被后世罵為“昏君”，在他管理國家的時候，志大才疏，在土木堡中損失數(shù)十萬兵力，可就是這樣一個人，在他臨終前，卻因為此事太過殘忍，下令不要用殉葬。但其實(shí)他是為了自己的皇后，他舍不得讓妻子陪著他死去。

錢皇后與英宗伉儷情深，正統(tǒng)七年她被立為皇后，僅僅七年過后，在土木之變中英宗被瓦剌俘虜，身居后宮的錢皇后為了解救皇帝，想盡辦法，縮衣節(jié)食，希望能夠用大筆的錢財贖回皇帝，除此之外她還終日為丈夫祈福，長時間的跪拜讓她的一條腿傷殘，就連一只眼睛也被哭瞎了。

代宗繼位后，她被尊為太上皇后，可等到英宗歸來后，她們夫妻二人卻被囚禁在南宮中，兩人過著相依為命的日子，直到景泰八年，英宗才重新做了皇帝，她仍舊還是皇后。但錢氏始終沒有誕下龍子，作為皇后，沒有皇子實(shí)在是說不過去，但英宗一直袒護(hù)她，所以錢氏還能坐穩(wěn)皇后之位。

在三十七歲的英宗感覺到自己將會不久于人世后，他不忍心讓皇后殉葬，所以他再次確定了錢氏的名分，還順便赦免了其他女子的性命，廢除了殉葬制度，一個人長眠于地下，這樣的決定實(shí)在是讓大臣們感動。在憲宗即位后，仍舊堅持廢除殉葬制度，此后這項制度不被皇帝考慮，拯救了無數(shù)女子的性命，其實(shí)不管放在哪個朝代，讓活人殉葬的做法都是不得人心的。

昏君明英宗，雖然一直被責(zé)罵詬病，卻做了一件好事，讓后宮很多女子幸免于難，他不是個能人，但確實(shí)是一個好人。

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